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九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元考試試題

時(shí)間:2022-08-26 08:18:33 九年級(jí) 我要投稿
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九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元考試試題

  語(yǔ)文是最重要的交際和學(xué)習(xí)工具,如果語(yǔ)文學(xué)不好,其他學(xué)科也會(huì)大受影響;同時(shí),語(yǔ)文又是提分最慢的一科。不妨看看九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元考試試題,以下僅供參考!

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元考試試題

  一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用(共18分)

  1.加點(diǎn)字讀音都正確的是( )(2分)

  A.肉食者鄙(bì) 溯洄從之(shù)

  B.犧牲玉帛(bó) 窈窕淑女(yòu)

  C.朝服衣冠(zhāo) 懲山北之塞(sè)

  D.時(shí)時(shí)而間進(jìn)(jiān) 高萬(wàn)仞(rèn)

  2.沒(méi)有錯(cuò)別字的是( )(2分)

  A.即克,公問(wèn)其故。

  B.由此觀之,王之敝甚矣

  C.自此,冀之南,漢之陰,無(wú)壟斷焉。

  D.溯游從之,宛在水中沚。

  3.句中加點(diǎn)字解釋都正確的是( )(2分)

  A.肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。(卑鄙無(wú)恥)

  B.吾妻之美我者,私我也。(偏愛(ài))

  C.北山愚公者,年且九十。(而且)

  D.參差荇菜,左右流之。(流動(dòng),搖擺)

  4.按拼音寫(xiě)出課文中相應(yīng)的字。(4分)

  A.下視其zhé( ),登shì( )而望之。

  B.鄒忌xiū( )八尺有余。

  C.叩石墾壤,箕běn( )運(yùn)于渤海之尾。

  D.優(yōu)哉游哉,zhǎn( )轉(zhuǎn)反側(cè)。

  5.文學(xué)常識(shí)填空。(4分)

  A.《曹劌論戰(zhàn)》選自《 》舊傳為 時(shí)期 所作,近人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人所編,是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。

  B.《鄒忌諷齊王納諫》選自《 》,鄒忌是 時(shí)期 國(guó)人。

  C.《愚公移山》是古代寓言中的名篇,選自《 》。

  D.《關(guān)雎》選自《 》,它是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到的詩(shī)歌305篇,這些詩(shī)歌分為 、 、 三個(gè)部分。

  6.翻譯下列句子或短語(yǔ)。(4分)

  A.一鼓作氣

  B.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

  C.甚矣,汝之不惠

  D.鐘鼓樂(lè)之

  二、閱讀下面的語(yǔ)段,回答后面的問(wèn)題(共42分)

  (一)閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,回答問(wèn)題。(13分)

  (甲)故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

  (乙)問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專(zhuān)也。必以分人!睂(duì)曰:“小惠未編,民弗從也!惫唬骸盃奚癫,弗敢加也,必以信!睂(duì)曰:“小信未孚,神弗福也!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從!

  1.研讀甲乙兩段,完成下列表格。(4分)

  出自課文 主要表達(dá)方式 表現(xiàn)手法 中心話題

  甲段 議論 據(jù)事說(shuō)理

  乙段 《曹劌論戰(zhàn)》

  2.選出每組中加點(diǎn)的文言虛詞與其他三句用法不一樣的。(2分)

  ① ②

 、貯.親戚畔之 B.小大之獄 C.忠之屬也 D.封疆之界

  ②A.威天下不以兵革之利 B.以天下之所順 C.必以分人 D.可以一戰(zhàn)

  3.(甲)段中,作者著重從“管理百姓、鞏固國(guó)防、威懾天下”三個(gè)方面談到了“人和”的重要性,然后揭示了爭(zhēng)取“人和”的實(shí)質(zhì)在于 。(乙)段從兩個(gè)人的對(duì)話中,能夠反映(甲)段揭示的這一實(shí)質(zhì)的句子是 。最后以肯定的語(yǔ)氣指出其結(jié)果的句子分別是 。 。(4分)

  4.這兩段都是寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的,闡明的是同一道理,請(qǐng)用自己的話寫(xiě)出這個(gè)道理

  (3分)

  (二)閱讀下面短文,回答問(wèn)題。(9分)

  一人問(wèn)造酒之法于酒家。酒家曰:“一斗米,一兩曲…,加二斗水,相摻和,釀七日,便成酒!逼淙松仆,歸而用水兩斗,曲一兩,相摻和,七日而嘗之,猶水也,乃往誚酒家…謂不傳與真法。酒家曰: “爾第不循我法耳!逼淙嗽唬 “我循爾法,用二斗水,一兩曲。”酒家曰:“可有米乎?”其人俯首思曰:“是我忘記下米!

  噫!并酒家之本而忘之…,欲求酒,及于不得酒,而僅怒怨相教之者之非也。世之學(xué)者,忘本求末,而學(xué)不成,何異于是!

  注:①曲:酒母,釀酒所使用的發(fā)酵劑。②誚:責(zé)備。 ③第:只是。 ④并:連。

  5.加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(2分)

  A.猶水也(尚且) B.乃往誚酒家(去、到)

  C.爾第不循我法耳(遵循、按照) D.及于不得酒(到、等到)

  6.加點(diǎn)字意義和用法相同的一組是( )(2分)

  A.一人問(wèn)造酒之法于酒家 何異于是

  B.是我忘記下米 何異于是

  C.其人善忘 視其缶,而吾蛇尚存

  D.七日而嘗之 吾嘗求古仁人之心

  7.把畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代文。(3分)

  8.本文中隱含的一個(gè)成語(yǔ)是 (2分)

  (三)閱讀下面課外文言文,完成題目。(6分)

  遂明國(guó)(傳說(shuō)中的國(guó)家名)不識(shí)四時(shí)晝夜,有火樹(shù)名遂木,屈盤(pán)萬(wàn)頃。后世有圣人,至于其國(guó),息此樹(shù)下。有鳥(niǎo)若梟(xiāo),啄樹(shù)則燦然火出。圣人感焉,因用小枝鉆火,號(hào)燧人。

  (選自《太平御覽》)

  9.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)

 、僦劣谄鋰(guó)( )

 、谧臉(shù)則燦然火出( )

  10.翻譯句子。(2分)

  圣人感焉,因用小枝鉆火

  11.故事中的圣人受“啄樹(shù)則燦然火出”的啟發(fā),發(fā)現(xiàn)鉆木取火。古今中外,依據(jù)自然現(xiàn)象或生活現(xiàn)象而發(fā)明創(chuàng)造的事例不勝枚舉,請(qǐng)?jiān)嚺e一例。(2分)

  (四)閱讀文章,回答問(wèn)題。(6分)

  與善人居,如入芝蘭之宣,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚(yú)之肆(店鋪),久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所處者焉。

  12.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(2分)

  A.“久而不聞其香”與“廣起,奪而殺尉”中“而”字的用法相同。

  B.“與善人居”和“居五日”中的“居”意思相同。

  C.“鮑魚(yú)之肆”代指污濁的環(huán)境,也比喻惡人聚集的地方。

  D.“是以君子必慎其所處者焉”可譯為:因此有道德有修養(yǎng)的人必須慎重地選擇和他相處的人。

  13.根據(jù)文意,君子要“慎處”的原因,可用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括,這個(gè)成語(yǔ)是:近朱者赤,

  。(2分)

  14.對(duì)這個(gè)成語(yǔ)所包含的觀點(diǎn)你有什么看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(2分)

  (五)閱讀下面一首詩(shī),回答問(wèn)題。(8分)

  無(wú)衣《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)》

  原詩(shī) 譯文

  豈日無(wú)衣, 誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有衣裳?

  與子同袍。。 我們伙穿戰(zhàn)袍。

  王于興師…, 國(guó)王發(fā)兵打仗。

  倚我長(zhǎng)矛。, 快快修理戈矛,

  與子同仇…。 一齊殺向敵巢。

  豈日無(wú)衣, 誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有衣裳?

  與子同澤。 我們伙穿汗衣

  王于興師. 國(guó)王發(fā)兵打仗.

  倚我矛戟, 快快修理矛戟,

  與子偕作。 大家同去殺敵。

  豈日無(wú)衣. 誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有衣裳?

  與予同裳。 我們合穿衣裳。

  王于興師, 國(guó)王發(fā)兵打仗,

  倚我甲兵, 快快修理刀槍?zhuān)?/p>

  與子偕行。 一同奔向戰(zhàn)場(chǎng)。

  15.“豈日無(wú)衣”改為“我有衣兮”好不好?為什么?(2分)

  16.有人說(shuō)這首詩(shī)的語(yǔ)言富有強(qiáng)烈的動(dòng)作性,主要表現(xiàn)在“ ”“ ”

  “ ”三句,這使人想像到 的場(chǎng)面。(4分)

  17.“與子同仇”、“與子偕作’,、“與子偕行’’是每節(jié)詩(shī)的末句,位置互相調(diào)換一下行不行,為什么?

  三、作文(40分)

  人人都在渴望幸福,人人都在感受幸福。幸福有時(shí)很抽象,有時(shí)義很具體;幸福有時(shí)很遙遠(yuǎn),有時(shí)又近在咫尺。奉獻(xiàn)是幸福,給予是幸福,獲得是幸福,享受是幸福……一句祝福的話語(yǔ)是幸福,一個(gè)理解的眼神是幸福!腋J切撵`的感覺(jué),幸福是生命的體驗(yàn)…請(qǐng)圍繞“幸!边@個(gè)話題,選擇你最擅長(zhǎng)的一種文體,自擬題目,寫(xiě)一篇600字左右的文章。

  參考答案:

  一、1.C 2.C 3.B

  4.A.轍 軾 B.修 C.畚 D.輾

  i A.左傳 春秋 左丘明

  B.戰(zhàn)國(guó)策 戰(zhàn)國(guó) 齊

  C.列子

  D.詩(shī)經(jīng) 春秋 風(fēng) 雅 頌

  6.A.第一次擊鼓能夠振作士氣。

  B.這就是所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó)。意思是內(nèi)政修明,不需用兵就能戰(zhàn)勝敵國(guó)。

  C.你太不聰日月了!

  D.敲擊鐘鼓使她快樂(lè)

  二、(一)1.《得道多助,失道寡助》 記敘對(duì)活描巧 決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素

  2. A C

  3.得道;小大之獄,雖不能察,必以情;故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣;可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請(qǐng)從

  4.戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗在于是否得民心。(意對(duì)即可)

  (二)5.A 6.C

  7. 社會(huì)上求學(xué)的人,忘記了主要的東西,追求次要的東西,因而求學(xué)不成功,與這有什么不同

  8.舍本逐末。寫(xiě)成“本末倒置”也可。

  (三)。①這個(gè) ②就

  10.圣人感悟到了鉆木生火的道理,于是就用小樹(shù)枝鉆木取火。

  11.例:魯班受鋸齒狀樹(shù)葉劃傷皮膚的啟發(fā),而發(fā)明鋸;牛頓受蘋(píng)果落地現(xiàn)象的啟發(fā),而發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律。

  (四)12. B

  13.近墨者黑

  14.能辯證地分析這個(gè)觀點(diǎn),并能言之成理即可。

  (五)15.不好!柏M曰無(wú)衣”似自責(zé),似反問(wèn),洋溢著不可遏止的憤怒與憤慨。而且反映了時(shí)局的危急,修改后只剩下“關(guān)心”一層意思。

  16.“修我戈矛、修我矛戟、修我甲乒”之句使人想像到戰(zhàn)士們?cè)谀サ恫翗專(zhuān)韪険]戟的熱烈場(chǎng)面。

  17.不能調(diào)換。詩(shī)歌采用重疊復(fù)沓的形式,反映了從準(zhǔn)備到出發(fā)的過(guò)程。

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