2017高一語文下學(xué)期學(xué)業(yè)水平復(fù)習(xí)試卷
【2017高一語文下學(xué)期學(xué)業(yè)水平復(fù)習(xí)試卷】
一.語言基礎(chǔ)(共19分：單選題每題3分;語言文字運(yùn)用4分。)
1.下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是( ▲ )
A.誹謗(bànɡ) 膚淺(fÚ) 悼念(dào) 卓有成效(zhuō)
B.炮烙(páo) 笨拙(zhuō) 笑靨(yè) 紈袴(wán)
C.熨帖 (yùn) 吮吸(shǔn) 桎梏(gù) 儺送(nuó)
D.付梓(zǐ) 阜盛(fǔ) 恪守(kè) 孱頭(càn)
2.下列各項(xiàng)沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ▲ )
A.陷阱 一瀉千里 性格粗曠 明槍易躲， 暗劍難防
B.狹隘 旁征博引 相形見拙 兵來將擋， 水來土掩
C.函養(yǎng) 動(dòng)則得咎 突如其來 鞠躬盡瘁， 死而后已
D.錘煉 針砭時(shí)弊 安寧祥和 精誠所至， 金石為開
3. 下列各句中加點(diǎn)的詞語運(yùn)用正確的是( ▲ )
A.古代人說的話是無法聽見了，幸而流傳下來一些古代的文字，有些離語言不太遠(yuǎn)。
B.這是個(gè)“手”字，但是這個(gè)形象能不令人吃驚嗎?為什么手指稀松得像花莖上的葉子?
C.倘若你的語文基礎(chǔ)沒有打踏實(shí)，那么當(dāng)你在高一級的地方學(xué)習(xí)語文時(shí)，特別是在上語文課時(shí)，不知所云。
D.比賽繼續(xù)持平，這時(shí)教練對隊(duì)員說道：現(xiàn)在關(guān)鍵時(shí)刻切勿起內(nèi)訌，反彈琵琶，要齊心協(xié)力
拿下這場比賽的勝利。
4.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是( ▲ )
A.盡管最終還是竹籃打水一場空，但曾經(jīng)為夢想努力奮斗過，哭過，笑過，就已經(jīng)無怨無悔，我們對于這樣的經(jīng)歷來說，本身就是財(cái)富。
B.《瑯琊榜》根據(jù)海晏同名網(wǎng)絡(luò)小說改編，演出了“麒麟才子”梅長蘇才冠絕倫，以病弱之軀撥開重重迷霧，智博奸佞，為昭雪多年冤案、扶持新君的一生。
C.為配合“駿馬快遞”的業(yè)務(wù)，威爾斯公司當(dāng)時(shí)發(fā)行了一枚專門用于寄快信的郵票。郵票發(fā)行于1861年初，面值一美元，票面有“駿馬快遞”的字樣和一位郵遞騎手駕馭一匹四蹄飛奔的駿馬的圖案組成。
D劉慈欣在《三體》中近乎完美地把中國五千年歷史與宇宙一百五十億年現(xiàn)實(shí)融合在了一起，挑戰(zhàn)了令一代代人困惑的道德律令與自然法則沖突的極限，又以他那超越時(shí)代的宏偉敘事和深邃構(gòu)想，把科幻小說這種邏輯嚴(yán)密而感情豐沛的文學(xué)樣式，空前地展示在眾多普通人面前。
5.依次填入下面語段橫線處的句子，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ▲ )
小路上腳印稀罕，不聞人語，它直通故地。誰沒有故地?_______ ，_______�？墒钦l又會一直心系故地?直到今天我才發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人長大了，走向遠(yuǎn)方，投入鬧市，足跡印上大洋彼岸，他還會固執(zhí)地指認(rèn)：_______。
①故地處于大地的中央
�、诠实剡B接了人的血脈
�、廴嗽诠实厣祥L出第一綹根須
A. ①②③ B. ③①② C.②③① D. ③②①
6.閱讀下面的材料，用平實(shí)的語言概括作家和批評家的關(guān)系。(不超過30字)(4分)
勒.克萊齊奧：批評家是作家最大的敵人。有一次，俄羅斯作家屠格涅夫在咖啡廳看到有人吵架，想去勸解，他的朋友告訴他別去，那是作家和批評家在吵架。作家和批評家的關(guān)系有好有壞，但評論總是有價(jià)值、有用的。
余華：作家和批評家就像世界上最糟糕的夫妻，天天吵架卻天天黏，夫妻是為了孩子，作家和批評家是為了文學(xué)。
二.古詩文閱讀(共30分)
(一)閱讀下面語段，完成7-12題。(選擇題每小題3分)
“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。
“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”
7.下列各句中“之”字用法不同的一項(xiàng)是 …( ▲ )
A.五畝之宅
B.察鄰國之政
C.數(shù)口之家可以無饑矣
D.無如寡人之用心者
8.與“頒白者不負(fù)戴于道路矣”句式相同的一項(xiàng)是( ▲ )
A.然而不王者，未之有也
B.七十者可以食肉矣
C.則無望之民多于鄰國矣
D.非我也，兵也
9.下面對文意的表述理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 …( ▲ )
A.孟子認(rèn)為，讓百姓按時(shí)栽種農(nóng)桑，畜養(yǎng)牲畜，不隨意耽誤百姓農(nóng)時(shí)，百姓就能免于饑寒，國君就能夠稱王天下。
B.孟子認(rèn)為，如果想讓百姓對生養(yǎng)死葬沒有什么不滿，就必須做到糧食與魚鱉吃不完，材木不能用得盡。
C.對于社會混亂、哀鴻遍野的局面，不加以改變，卻歸罪于年成不好，這無異于拿刀殺人卻歸罪于兵器。
D.本段文字從實(shí)行王道談起，層層深入，有力地闡明了使民歸附的原因、道理和措施。
10.翻譯文中畫線的句子。(共8分，每題4分)
(1)數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。
▲
(2)謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。
▲
(二)閱讀下面一首古詩，然后回答問題。(7分)
余干旅舍
劉長卿
搖落暮天迥，青楓霜葉稀。
孤城向水閉，獨(dú)鳥背人飛。
渡口月初上，鄰家漁未歸。
鄉(xiāng)心正欲絕，何處搗寒衣?
【注】余干：古縣城名。
11.使詩人“鄉(xiāng)心正欲絕”的原因有哪些?請分點(diǎn)概括并簡要分析。(3分)
▲
12.全詩以“何處搗寒衣”作為結(jié)句，請簡要賞析作者這樣寫的妙處。(4分)
▲
13.補(bǔ)充下列名句名篇中的空缺部分。(任選6小題，每小題1分，兩個(gè)空的，每空0.5分共6分)
(1)令五人者保其首領(lǐng)， ▲ ，則盡其天年， ▲
(《五人墓碑記》)
(2)今兩虎共斗， ▲ 。吾所以為此者， ▲ !
(《廉頗藺相如列傳》)
(3) ▲ ，非常之謀難于猝發(fā)。(《五人墓碑記》)、
(4)人生如夢， ▲ 。(《念奴嬌•赤壁懷古》)
(5) ▲ ，羽化而登仙。(《赤壁賦》)
(6)元嘉草草， ▲ ， ▲ 。(《永遇樂•京口北固亭懷古》)
(7)所謂鞠躬盡力， ▲ ，亦義也(《指南錄后序》)
三.現(xiàn)代文閱讀(共21分)
(一)閱讀下面語段，完成10—12題。(4分)
有一天，我有機(jī)會跟他談了一件事，我忘不了那一天。我對他說：“格斯拉先生，你曉得嗎，上一雙在城里散步的靴子咯吱咯吱地響了。”
他看了我一下，沒有做聲，好像在盼望我撤回或重新考慮我的話;然后他說：
“那雙靴子不該咯吱咯吱地響呀。”
“對不起，它響了。”
“你是不是在靴子還經(jīng)穿的時(shí)候把它弄濕了呢?”
“我想沒有吧。”
他聽了這句話以后，蹙蹙眉頭，好像在搜尋對那雙靴子的回憶;我提起了這件嚴(yán)重的事情，真覺得難過。
“把靴子送回來!”他說，“我想看一看。”
由于我的咯吱咯吱響的靴子，我內(nèi)心里涌起了一陣憐憫的感情;我完全可以想象到他埋頭細(xì)看那雙靴子時(shí)的歷久不停的悲傷心情。
“有些靴子，”他慢慢地說，“做好的時(shí)候就是壞的。如果我不能把它修好，就不收你這雙靴子的工錢。”
——節(jié)選自《品質(zhì)》
14.“有些靴子，”他慢慢地說，“做好的時(shí)候就是壞的。如果我不能把它修好，就不收你這雙靴子的工錢。”，這句話表現(xiàn)了格斯拉怎樣的性格?(2分)
▲
15.“我”為什么“忘不了那一天”?(2分)
▲
(二)閱讀下面的文字，完成16-19題。(17分)
追逐古典的夕陽
丁帆
當(dāng)20世紀(jì)即將成為古典時(shí)，我們遙望漫漫的21世紀(jì)現(xiàn)代文化之路，感到了一絲歷史的蒼涼，亦觸摸到了逝去的舊文化美學(xué)的哀婉之情。
我總是喜歡和自己心靈最契合的朋友尋覓這古城里未被現(xiàn)代文明所浸潤的文化遺產(chǎn)和自然景觀。
最后一抹古典的夕陽，照耀在寺廟旁那座斑駁陸離的木結(jié)構(gòu)的茶肆上，一杯清茶，二人對坐，海闊天空，江山社稷。一縷縷秋風(fēng)吹上了你的心頭，人與自然都沉浸在了無塵煩惱的古意之中。
這是文人山水畫的意境所在嗎?不!它常常出現(xiàn)于我刻意追求的生活中，也經(jīng)常成為我亦真亦幻夢境中的生存方式。這是否是“偽浪漫派”的作風(fēng)呢?這是否是“文化保守主義”遺老遺少的矯揉造作呢?
我唯有用心靈作答。
全球性的現(xiàn)化文明使人類進(jìn)入了一個(gè)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的時(shí)空，同時(shí)，物質(zhì)文明需要人類以大自然的破壞為犧牲代價(jià)，以人的潔凈靈魂作祭祀的供品的話，那么，在兩種文化的抉擇中，我們更向往古典的、自然的文化與人性。
懷舊，作為現(xiàn)化文明的悖反，它往往是以一個(gè)貶義詞出現(xiàn)在我們的生活之中。甚至本世紀(jì)的一位偉大的鄉(xiāng)土小說作家也曾說過“回憶是有毒的”的箴言(不管他是用諷口吻陳述，還是發(fā)自肺腑之言)，但我仍然以為懷舊作為一種文化回眸的生存觀念和方式的追覓，自然是人類撫慰自身心靈的一貼精神良方。
近幾年來，我去過蘇州的周莊、同里，每每都是被擁塞的人群簇?fù)肀薏咧巫撸藗兯坪醪皇莵韺ふ乙粔K寂靜的古典文化氛圍濃厚的凈地，而是為“到此一游”而走動(dòng)著，這與逛上海的城隍廟、南京路又有什么本質(zhì)的區(qū)別呢?
古典的人文景觀似乎永遠(yuǎn)不再，而你想親近一下大自然，恐怕也會感到失望了。黃山近年來是整潔干凈了，很有點(diǎn)一塵不染的清潔味道。然而，過于整潔的黃山到處都露出了它的人工斧鑿之痕，昔日大自然的鬼斧神工被一把掃帚、一根鐵針掃蕩得干干凈凈。張家界、九寨溝可謂天賜之自然造化，但據(jù)撐船的船家告之，那里的人工污染足以使它們在21世紀(jì)內(nèi)消失在中國的版圖上!
現(xiàn)代物質(zhì)文明的飛速發(fā)展，同時(shí)也產(chǎn)生了巨大的文化負(fù)效應(yīng)，人在物的面前變得畸形猥瑣，自然在物質(zhì)面前也失卻了昔日的'風(fēng)采。
所有這些，我們只能靠回憶、靠夢境、靠文學(xué)創(chuàng)作來再造。這“白日夢”是人類的幸還是不幸呢?是人類進(jìn)化史上的喜慶還是悲哀呢?
當(dāng)我咀嚼昔日文化的神韻時(shí)，當(dāng)我擁抱親吻大自然泥土的芳香時(shí)，我才能真正體味到現(xiàn)代物質(zhì)文明所應(yīng)剔除的文化危機(jī)。
我居住的這座有著深厚文化底蘊(yùn)的文化古城里，我十分喜歡沿著那充滿著古意滄桑的城墻漫步;我也十二分愉悅地流連于中山植物園，感謝蒼天造化，給南京留下了這一片寧靜而典雅的自然去處，在人跡罕至群山環(huán)抱的蒼翠之間，你盡可以在空山鳥語的熱帶雨林中諦聽天籟之音，那幾萬種植物將你包圍在大自然的清新之中，讓你切切實(shí)實(shí)感到遠(yuǎn)離紅塵，漸進(jìn)自然的妙處。除此之外，中山陵一代的陵墓文化也讓你領(lǐng)略著“古道，西風(fēng)，瘦馬”的意蘊(yùn)，亦足以勾起你對千古歷史的遐想，只要你肯走近它。
現(xiàn)代文明造就了人與人之間的隔膜，傾訴孤獨(dú)，恐怕是當(dāng)下文明病中最好的療救的方式，但要找到醫(yī)治靈魂創(chuàng)痛的醫(yī)生是很難很難的。
我們只能去尋找能夠溝通心靈的摯友。正像尤利西斯小說中那個(gè)同在一個(gè)城市同住一個(gè)房間同睡一張床的夫妻相互都是陌生的一樣，朋友也是很難尋覓的，仿佛“他人即地獄”的陷阱無處不在。
然而，我還是要尋覓，找到他以后，我們一起坐在世紀(jì)末最后一抹古典的夕陽下，去品嘗這充滿著古典人文景觀的城堞，去體味這大自然賦予我們的清新芬芳。
16.閱讀全文，說明作者為何以“追逐古典的夕陽”為題?(4)
▲
17.現(xiàn)代文明給我們帶來哪些創(chuàng)痛?請作簡要概括。 (4)
▲
18.綜觀全文，作者將“我唯有用心靈作答”單獨(dú)成段，有何作用? (4)
▲
19.作者認(rèn)為“懷舊”是撫慰人類自身心靈的一貼精神良方，一位鄉(xiāng)土小說家說“回憶是有毒的”，那么，你對“懷舊”持什么態(tài)度? (5)
▲
四.作文(50分)
20.閱讀下面一則寓言，按要求作文。
一個(gè)賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。他想，猴子喜歡模仿人的動(dòng)作，就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來往地上一扔，結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來了，說：“還跟我們玩這個(gè)，你以為就你有爺爺嗎?”
請你以上述故事的寓意寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字
答案
1.B
2.D
3.C A流傳：傳下來或傳播開。 留傳：遺留下來傳給后世。此處應(yīng)用“留傳”。 B 稀松：有馬虎、差勁、不嚴(yán)格、不費(fèi)勁、平常、普通等意思，此處應(yīng)用“稀疏”。
D反彈琵琶：從反面看問題，和常規(guī)事物對著干或突破常規(guī)的思維或行為
4.答案：D(A主客倒置，不合邏輯B“演出……的一生”，動(dòng)賓搭配不當(dāng)C句式雜糅)
5.C
6.示例：作家和批評家既對立又依存(2分)，批評家可以促進(jìn)作家的創(chuàng)作(2分)
7.D 解析：D項(xiàng)的“之”是取獨(dú)。其它三項(xiàng)中的“之”為助詞。
8.C 解析：例句與C項(xiàng)均為狀語后置句。A項(xiàng)為賓語前置句;B項(xiàng)為省略句，“以”后省略“之”;D項(xiàng)為否定判斷句。
9.A 解析：這僅僅是“王道之始”的條件，“稱王天下”還需要“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義……”這些條件。
10.(1)如果細(xì)密的魚網(wǎng)不到深的池沼里去捕魚，魚鱉就會吃不光。(2)認(rèn)真地辦好學(xué)校，反復(fù)地用孝順父母、尊敬兄長的大道理教導(dǎo)老百姓。
11.答案：時(shí)屆深秋，楓葉飄零，秋景令人思鄉(xiāng)斷腸;暮色蒼茫，城閉鳥飛，倍添詩人羈旅孤獨(dú)之感;月上渡口，鄰家未歸，身在他鄉(xiāng)的詩人由人及己，由己及家，傷己思?xì)w，懷遠(yuǎn)念親，故而“鄉(xiāng)心”欲絕。(寫出任意2點(diǎn)得全分，每點(diǎn)1分)
12.答案：“鄉(xiāng)心”欲絕之時(shí)，傳來搗衣之聲，這引發(fā)了作者的聯(lián)想，加重了詩人對故鄉(xiāng)親人的思念和牽掛;由寫視覺轉(zhuǎn)為寫聽覺，且用問句收束全詩，含蓄蘊(yùn)藉，令人回味悠長。(3分，寫出1點(diǎn)得2分，寫出2點(diǎn)得全分
13.名句默寫(每題1分，兩個(gè)空的，每空0.5分)
(1)以老于戶牖之下 人皆得以隸使之
(2)其勢不俱生 以先國家之急而后私仇也
(3)大閹亦逡巡畏義
(4)一尊還酹江月
(5)飄飄乎如遺世獨(dú)立
(6)封狼居胥 贏得倉皇北顧
(7)死而后已
14.對自己的手藝充滿自信，對自己的承諾決不后悔，是一個(gè)講究誠信的人。
15.在這樣一個(gè)商業(yè)競爭激烈的社會，在這樣一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，像格斯拉這樣守誠信、講質(zhì)量的人已經(jīng)很少了，要找到這樣的人也已經(jīng)很難了。
16.①“古典的夕陽”運(yùn)用了比喻的手法，形象貼切揭示了作者所追求的對象，即指未被現(xiàn)代文明所浸潤、所破壞的文化遺跡和自然景觀。( 2分)
�、�“追逐”形象寫出作者對珍貴的文化遺跡和自然景觀的深切的熱愛和關(guān)注之情。(2 分)
17.①破壞了古典文化的神韻和大自然的清新芬芳;( 2分)
②造成了人們的孤獨(dú)，造就了人與人之間的隔膜。(2 分)
18.①內(nèi)容上，凸現(xiàn)內(nèi)心的強(qiáng)烈的真實(shí)情感，突出久久的深層次思考;( 2分)
②結(jié)構(gòu)上，承上啟下，總說下文所有的傾訴均是肺腑之語。( 2分)
19.①“懷舊”就是回顧、品味過去所經(jīng)歷過的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能更清晰地明辨是是非非，更真實(shí)地體味生活的酸甜苦辣，利于反思不足，好好珍惜和把握現(xiàn)在;( 2分)
②但如果癡迷地“懷舊”、“戀舊”，就會陷入保守之境，不利于開拓進(jìn)取。( 3分
【高一語文下學(xué)期學(xué)業(yè)水平復(fù)習(xí)試卷】相關(guān)文章：
2017高一語文下學(xué)期學(xué)業(yè)水平測試復(fù)習(xí)試卷06-02
高二語文下學(xué)期學(xué)業(yè)水平測試復(fù)習(xí)試卷02-23
高二語文下學(xué)期學(xué)業(yè)水平復(fù)習(xí)試卷03-01
2017高二語文下學(xué)期學(xué)業(yè)水平測試復(fù)習(xí)試卷06-02
2017高二語文下學(xué)期學(xué)業(yè)水平復(fù)習(xí)試卷06-02
高一語文下學(xué)期綜合水平測試試卷06-16
2017高一語文下學(xué)期期末復(fù)習(xí)試卷06-02