高一語文期末考試試題
一、現(xiàn)代文閱讀(21分)
(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1—3題。
中華文化源遠流長，工具生產(chǎn)到器皿制作，實用與鑒賞、物質(zhì)與精神，其間的融通與升華往往妙不可言�！对娊�(jīng)》中把對骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”“如琢如磨”，工匠那種精雕細琢、醉心忘我的情態(tài)躍然于詩句之間。
器物制造崇尚“工匠精神”，藝術(shù)創(chuàng)作亦然。曾侯乙編鐘高超絕倫的鑄造技術(shù)和近乎完美的演奏性能，記載于世界音樂史;北宋徽宗時的汝瓷，其釉如“雨過天青云破處”“千峰碧波翠色來”，那種至高至上的追求將中國瓷藝推向一個歷史巔峰。這些都是中國“工匠精神”的藝術(shù)呈現(xiàn)。
要明白什么是藝術(shù)創(chuàng)作的“工匠精神”，得先弄明白什么是“工匠”。東漢許慎在《說文解字》中解釋說：“匠，木工也;工，巧飾也�！蹦咸莆淖钟�(xùn)詁學(xué)家徐鍇則曰：“為巧必遵規(guī)矩、法度，然后為工�！币陨详U釋可以有三層理解：首先工匠來自生活實踐，工匠做出來的物品源于生活，用于生活;其次是這物品要“巧”，要可“飾”，要既滿足實用需求，還具備賞鑒品性，這就需要工匠用心、用腦、用情;另外工匠的勞動有規(guī)矩，有法度，要追求精巧而非花巧，這體現(xiàn)了工匠職業(yè)的質(zhì)量和專業(yè)要求。
言及中國現(xiàn)代藝術(shù)的“工匠精神”，齊白石先生是一個生動的典型。美國《紐約時報》一篇藝術(shù)評論曾這樣描述：“他(齊白石)出身于農(nóng)民家庭，曾是一個鄉(xiāng)村木匠，因為癡迷而愛上藝術(shù)。在他的畫筆之下，花、鳥、魚、蝦都有了生命。”藝術(shù)家徐冰指出，白石先生善于觀察各種動物、植物，勤于實踐，潛心鉆研，他的畫作融會了不少生物學(xué)知識。做工匠易，做有精神的工匠，需要不斷求索的心性，長期踐行不輟。齊白石先生堪稱有“工匠精神”的藝術(shù)巨匠。
中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人是一個典型的“文化工匠”群體。太行山區(qū)的王俊川14歲拜師學(xué)唱襄垣鼓書，一唱就是60多年。平遙推光漆藝有2000多年歷史，以手掌推出光澤及描金彩繪而出名，為了不讓這項工藝失傳、變味兒，傳承人薛生金六十多年來一直堅持傳統(tǒng)，用天然大漆制作工藝品，還手把手培養(yǎng)出200多名學(xué)生和十多名徒弟。王星記扇廠創(chuàng)建于清光緒元年，是“中華老字號”企業(yè)，檀香扇的核心技術(shù)是“拉花”技藝，傳承人孫亞青當(dāng)年進廠一學(xué)就是13年。他說，學(xué)這門手藝很辛苦，每天就像拉鋸一樣反復(fù)用鋼絲鋸著木片，但這是掌握技藝的必由之路。這些傳承人經(jīng)歷各異，但對文化技藝的理解卻驚人的類似：首先是熱愛，再就是苦練，還有就是責(zé)任，因為他們肩負著讓已經(jīng)幾百年甚至上千年的傳統(tǒng)技藝繼續(xù)流傳的使命。
在當(dāng)前的藝術(shù)環(huán)境下，“工匠精神”的倡議之所以引發(fā)強烈反響，也在于這一精神訴求承受著現(xiàn)實的壓抑和沖擊。“不在美術(shù)館，就在去美術(shù)館的路上”這句話此前在藝術(shù)圈刷屏，從某個側(cè)面反映出一些藝術(shù)創(chuàng)作者忙于藝術(shù)社交，疏于潛心創(chuàng)作的現(xiàn)象。對照“工匠精神”的本質(zhì)要求，追逐功利、無法靜心、潛心，就難言創(chuàng)作，更談不上追求那種物我相融的藝術(shù)境界，其作品即便冠以藝術(shù)之名，也難副其實。
“工匠精神”內(nèi)涵豐富，包括精益求精、認真嚴謹、專注堅持等等，藝術(shù)精品的打造不能舍棄這些要求。
“工匠精神”的樹立，還需要全社會對工匠的敬重，只有那些兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇的藝術(shù)創(chuàng)作者得到社會和公眾的贊賞和敬佩，“藝術(shù)工匠”才會人才輩出。
“工匠精神”的蔚然成風(fēng)，需要傳統(tǒng)，要有文化習(xí)俗，另外還需要機制和政策。在藝術(shù)領(lǐng)域，對創(chuàng)作者和作品的評價體系和激勵機制朝向真才與精品，藝術(shù)工作者就會潛心于藝術(shù)的精進。
自古而今，中國文化藝術(shù)創(chuàng)作從來不乏“工匠精神”。所謂“工匠”是為生存而求精，所謂“精神”，即為質(zhì)量而執(zhí)著。中國藝術(shù)繁榮需要涌現(xiàn)大批踏踏實實的“藝術(shù)工匠”。當(dāng)越來越多的藝術(shù)創(chuàng)作者專于道、精于技，才會造就出一批批真正的藝術(shù)家，誕生真正的時代藝術(shù)精品。
(摘編自定舟《藝術(shù)創(chuàng)作的工匠之思》，有刪改)
1.下列各項中，內(nèi)容上不屬于表現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作的“工匠精神”的一項是(3分)( )
A.上海飛機制造有限公司高級技師胡雙錢技藝非凡，工作精益求精，中國第一代大飛機上有很多零部件是他親手打磨出來的，他打磨的飛機零部件百分之百合格，好比精美的藝術(shù)品。
B.郭沫若先生的劇本《屈原》里嬋娟罵宋玉說：“你是沒有骨氣的文人!”排演時郭先生在臺下聽，嫌這話不夠味。一位演員建議把句中的“是”改為“這”，郭先生認為這樣改很恰當(dāng)，一字之差，表達就夠味了。
C.法國著名作家福樓拜說過：“我們不論描寫什么事物，要表現(xiàn)它，唯有一個名詞;要賦予它運動，唯有一個動詞;要突出它的性質(zhì)，唯有一個形容詞;我們必須苦心思索，非發(fā)現(xiàn)這個唯一的名詞、動詞和形容詞不可�！�
D.唐朝詩人賈島騎驢賦詩，吟得“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”句，其中“敲”字初擬用“推”字，不能確定，便在驢上用手做推敲之狀，不覺沖撞了韓愈的馬隊，韓愈見狀問其故，勸他用“敲”字。
2.下列理解，不符合原文意思的一項是(3分)( )
A.美國《紐約時報》曾對齊白石的畫作給予了高度評價，藝術(shù)家徐冰則道出了齊白石能成為藝術(shù)大師的原因——具備藝術(shù)創(chuàng)作的“工匠精神”。
B.許慎《說文解字》從字面上解釋了“工匠”的含義，徐鍇講的是對“工匠”工作的要求，本文作者則對許慎和徐鍇的闡釋作了細致、深入的解讀。
C.曾侯乙編鐘之所以能在世界音樂史上占有一席之地，原因在于它的鑄造技術(shù)高超絕倫，其演奏性能十分完美。
D.《詩經(jīng)》中對工匠們加工骨器、象牙、玉石時“如切如磋”“如琢如磨”工作情景的形象描述，生動地表現(xiàn)出工匠們精雕細琢、醉心忘我的情態(tài)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)( )
A.當(dāng)前，在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域倡導(dǎo)“工匠精神”有不小的困難，問題的根源在于藝術(shù)創(chuàng)作者心氣浮躁、追名逐利，不能潛心創(chuàng)作，其結(jié)果是作品名不副實。
B.唱襄垣鼓書的王俊川，推光漆藝傳承人薛生金和檀香扇“拉花”技術(shù)傳承人孫亞青，三人職業(yè)不同，但體現(xiàn)在他們身上的“工匠精神”卻是相同的。
C.藝術(shù)創(chuàng)作與器物制造一樣，都需要“工匠精神”，不論是作為樂器的曾侯乙編鐘，還是作為瓷器的汝瓷，抑或是齊白石的畫作，都是“工匠精神”的藝術(shù)呈現(xiàn)。
D.藝術(shù)精品的打造需要“工匠精神”，而“工匠精神”的樹立和發(fā)揚光大需要有多方面的因素，諸如全社會敬重工匠的良好風(fēng)氣、傳統(tǒng)、文化習(xí)俗、評價機制和政策等。
(二)文學(xué)類文本閱讀(12分)
閱讀下面文字，完成4—6題。
王之渙與鸛雀樓的完美成全
文/郭軍平
鸛雀樓果然名不虛傳，在坦平如砥的黃河岸邊，在遠山若黛的映襯下，顯得樓宇巍峨，氣象崢嶸。那一層一層的臺階，似有烘云托月之勢，讓游客在攀登之中油然而生一種敬意。當(dāng)年的王之渙也是這樣登樓的吧!
一千多年前的蒲州，那是一個人煙阜盛三省通衢的京畿要地。高大的城墻，巍峨的樓宇，林立的商鋪，還有絡(luò)繹不絕的人流——販夫走卒、達官貴人、才子佳人、平民百姓等為一時之盛，讓這座位于黃河岸邊的歷史名城，成為名流薈萃、兵家必爭之地。王之渙就這樣來了，他來的時候，大概正是四十多歲。而此時，他已經(jīng)在當(dāng)時的詩壇聲名遠揚了。據(jù)說當(dāng)時的旗亭畫壁就記下了他的詩名。他與七絕圣手王昌齡、邊塞詩人高適齊名。適時他們?nèi)送�，旁有歌伎助興。當(dāng)時歌伎們就紛紛彈唱著他們的詩歌，三人斗詩，論美傳唱(看誰的詩能被其中最美的一位歌伎傳唱)，而竟以王之渙的“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”勝出。此段文人逸事，一時成為佳話。由此可見王之渙當(dāng)時詩才的不同凡響。而這一次斗詩也讓我們看到了王之渙豪邁灑脫風(fēng)流不羈的性格。
三省通衢、京畿要地的繁華再一次吸引了王之渙地到來。而此時，這座位于黃河岸邊高大宏偉、氣宇不凡的鸛雀樓仿佛也在等待著他的到來。王之渙感覺自己的人生需要一次提升，而鸛雀樓仿佛就是他生命中的知音一樣，為他苦苦思索不得其解的人生問題提供了一次解決的機會。
晚飯過后，王之渙和往常一樣，總要邀上幾個知心文友談詩論文，傾談懷抱，指點江山。他們邊走邊聊，相談甚歡。不知不覺就登上了這座可以極目遠眺的鸛雀樓。此時，夕陽西下，晚霞滿天，大河奔流，氣勢滔滔，昔日作為軍事要塞的鸛雀樓此時在大唐盛世里已經(jīng)開放。這里成為游人放松休閑娛樂的極好之地，也成為歷代文人墨客縱橫才情抒發(fā)懷抱的快樂場所。王之渙歷來性格豪放，為人倜儻，灑脫不羈，他與文友邊走邊談，吟詩弄賦，好不快哉!
千古文章在立意。立意高則高，立意不高，其文則必下矣。這是王之渙苦苦思索的一個問題。他在尋求一個突破。是啊，文友們在鸛雀樓上留下的墨寶已經(jīng)不少了，加上古代文人們的作品更是不勝牧舉�？墒�，這些都令他很不滿意。他要獨辟蹊徑，才能翻越這些充滿陳詞濫調(diào)的大山。他在苦苦思索……看著文友們意氣風(fēng)發(fā)地指點著黃河落日的壯麗風(fēng)景時，他突然醒悟了，隨即吟詠出“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！甭牭剿拇舐曇鞒挠褌兺蝗混o默了，旋即掌聲四起，立馬有人拿來筆墨，讓大詩人臨場揮毫。王之渙大笑幾聲，毫不客氣，龍飛鳳舞，筆走龍蛇，乘興寫下《登鸛雀樓》四句二十個字。
不久，這首詩就像長了翅膀一樣，飛遍了蒲州大街小巷，飛遍了黃河兩岸，飛遍了盛唐樂坊，飛遍了大江南北。至今，歷史的天空留下了這動人的一幕，而鸛雀樓從此便在史冊詩卷里扎下了根�！坝F千里目，更上一層樓”成為了激勵人們不斷努力進步的曠世名言。而這一曠世之音也已經(jīng)深深地鐫刻在中華民族自強不息不斷尋求革新創(chuàng)造的民族精神之中。無疑，我們的民族在這一種精神的啟發(fā)下已經(jīng)站在了世界的前列。
(原載《太原日報》有刪改)
4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)( )
A.文章開頭即點名題意，虛實結(jié)合，寫出了我登宏偉高大的鸛雀樓的仰慕心情，并引發(fā)了下文一系列的`遐想。
B.作者引用旗亭畫壁三才子斗詩是為了增加文章的傳奇色彩，用佳人來陪襯才子，放在文中只是潤色，吸引讀者。
C.鸛雀樓如果遇不上王之渙，也許就永遠和其他樓一樣淹埋在黃土里。作者用了擬人手法形容他們是知音相遇，因為王之渙也需要一次生命的提升。
D.“欲窮千里目，更上一層樓”是王之渙在登樓與心靈登高的完美契合之間吟誦出的一曲千古絕唱，可謂物我合一，物我交融。
5.結(jié)合全文，說說“鸛雀樓”美在何處?(4分)
6.本文發(fā)表在《太原日報》題目為“一座樓的傳奇”，后來山西《發(fā)展導(dǎo)報》編輯改為“王之渙與鸛雀樓的完美成全”，你覺得哪個題目好，說說其中的理由。(5分)
二、古代詩文閱讀(31分)
(一) 文言文閱讀(15分)
閱讀《蘇武傳》 中的語段，回答問題。
初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎?前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此!陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵?且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎?愿聽陵計，勿復(fù)有云�！蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ�，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也，子為父死，亡所恨，愿勿復(fù)再言!”
7.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)( )
A.單于聞陵與子卿素厚 素：平時，向來
B.明年，陵降，不敢求武 明年：第二年
C.皆為陛下所成就 成就：完成
D.獨有女弟二人，兩女一男 女弟：妹妹
8.下列各組句子中，加點詞語的意思和用法相同的一項是(3分)( )
A.①為武置酒設(shè)樂 ②皆為陛下所成就
B.①故使陵來說足下 ②故木受繩則直
C.①久之，單于使陵至海上 ②均之二策，寧許之以負秦曲
D.①雖蒙斧鉞湯鑊 ②此言雖小，可以喻大
9.下面對全文內(nèi)容的分析，不正確的一項是(3分)( )
A.蘇武的自殺舉動，不僅表現(xiàn)了漢朝使者寧死不屈的凜然正氣，而且贏得了敵國的尊敬。
B.衛(wèi)律使盡了威嚇、利誘、逼迫等手段，但是始終未能動搖蘇武對國家、對民族忠貞不二的崇高氣節(jié)。
C.蘇武出使匈奴，是在漢與匈奴關(guān)系有所改善，兩國矛盾有所緩和的時期，本不應(yīng)有危險，然而，由于張勝私下支持虞常等人的謀劫行動，導(dǎo)致蘇武被匈奴扣留了19 年。
D.緱王淪落匈奴，但并沒有忘記漢朝，他伏弩射殺衛(wèi)律的行動，正是他愛國精神的真正表現(xiàn)。
10.翻譯句子(6分)
(1)終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎?(3分)
(2)臣事君，猶子事父也;子為父死，無所恨，愿勿復(fù)再言!(3分)
(二) 古代詩歌閱讀(8分)
11.閱讀下面這首清詩，回答問題。
山寺夜起
江湜
月升巖石巔，下照一溪煙。
煙色如云白，流來野寺前。
開門惜夜景，矯首看霜天。
誰見無家客，山中獨不眠。
【注】江湜 (shí )(1818～1866)清代詩人。
(1)三四兩句中的“煙”有哪些特點?詩人是如何描寫的?(4分)
(2)結(jié)合全詩分析詩人“不眠”的原因。(4分)
(三)名篇名句默寫(8分)
12.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《念奴嬌 赤壁懷古》中的“ ， ”兩句，作者憑吊英雄人物，以一杯清酒祭月，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情。
(2)在《定風(fēng)波》中，“ ”一句運用雙關(guān)手法，道出了作者在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，人生中的政治風(fēng)云，榮辱得失又何足掛齒?
(3)作者在《永遇樂京口北固亭懷古》中的結(jié)尾發(fā)“ ， ”的感嘆，這是借廉頗自比，表達自己熱切報國但無人問津的感慨。
(4)《聲聲慢》的起句“ ， ， ”使用了一連串疊詞，渲染出一種凄涼的氣氛。
三、語言文字運用(18分)
13. 下列各句中劃線成語的使用，全都正確的一項是(3分)( )
�、僬驹谌A山之巔，放眼望去，天無際涯，頓覺自己渺小，登高自卑之感油然而生。
�、谠诖罅康姆缸镒C據(jù)面前，犯罪分子抱殘守缺，丑態(tài)百出，最終不得不如實交代了自己的罪行。
�、墼诤芏鄬W(xué)校，雖沒有公開的“重點班”與“普通班”、“快班”與“慢班”，但實際上家長和學(xué)生心里都十分清楚，只是心照不宣而已。
�、芨銓W(xué)術(shù)研究若方向不明確，時而東時而西，就會歧路亡羊，很難取得成果。
⑤原以為他去北京能夠脫稿“裸講”，結(jié)果他卻四平八穩(wěn)的念起了稿子，這實在深孚眾望。
⑥假如每個人都能見賢思齊，以人之長補己之短，那么我們便會不斷進步，生活也不會更美好。
A.①④⑤ B.③④⑥ C.②⑤⑥ D.①③④
14. 下列各句中，沒有語病的一項是(3分)( )
A.近日，很多網(wǎng)友吐槽“中國校服丑到爆”。有教育工作者回應(yīng)指出，統(tǒng)一校服能防止學(xué)生不再穿名牌來互相攀比。
B.“低碳”——這個原本有些陌生與拗口的詞開始走進公共生活，“我為全球減斤碳”的口號得到大眾的積極響應(yīng)，“低碳生活”有望成為新的時尚流行全球。
C.面對電商領(lǐng)域投訴激增的現(xiàn)狀，政府管理部門和電商平臺應(yīng)及時聯(lián)手，打擊侵權(quán)和制售假冒偽劣商品，保護消費者的合法權(quán)益。
D.這部由新銳導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的青春片帶有鮮明的時代印記，表現(xiàn)主人公拒絕平庸、追尋夢想的勵志故事，具有很強的感染力。
15. 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( )
千百年后凝視王羲之的《蘭亭序》， ，光是那么一點，可以領(lǐng)略的內(nèi)涵，用十年時間去理解都不嫌多。
①碰到紙上的纖維，順勢微微回轉(zhuǎn)，
�、趩伪扌顒荩^續(xù)向左緩緩?fù)瞥觥?/p>
�、厶珮O云手般向右下沉去，力道隱含未盡，
�、苋匀豢梢愿惺芡豸酥P尖每一個纖細的動作，
�、萦篮途拍隁q在癸丑，那永字的一點如凌空而來風(fēng)聲，
A.④②①⑤③ B.⑤②①③④ C.⑤④②③① D.④⑤①③②
16.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(5分)
幾乎所有人都有這種經(jīng)歷：出門后總在擔(dān)心屋門是否忘記鎖了，煤氣、電器是否關(guān)好，甚至?xí)虼嘶丶覚z查。如果程度較重，持續(xù)時間長，同時引起嚴重焦慮等情緒障礙的話， ① 。強迫癥是一種以強迫癥狀為主要臨床表現(xiàn)的神經(jīng)癥。強迫癥狀一般包括：強迫觀念和強迫行為，前者表現(xiàn)為反復(fù)思考一些想法，比如懷疑、回憶、窮思竭慮等; ② ，如反復(fù)檢查、反復(fù)計數(shù)、反復(fù)洗手等。 ③ ，以致手上有一股濃重的肥皂味，有人甚至把手都洗出血來。
17.仿照畫線句補寫兩個句子，構(gòu)成一組排比句，并保持語意連貫。(4分)
一年四季，語文相伴。語文是一位畫家，“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，她用柔和的筆觸勾勒出生機盎然的春柳圖;語文是一位音樂家， ① ;語文是一位詩人，“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”，她用豪放的才情吟誦秋的壯闊;語文是一位攝影家，
四、寫作(50分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
每天下午五點，南京市鹽倉橋附近都會有一對老夫婦在道路停車帶搬凳子坐下，“人肉”占車位，等待兒女開車回家，如果孩子回來遲，兩人就輪換著坐，直到孩子歸來。
針對此事，各方有不同反應(yīng)。有的人感嘆，可憐天下父母心;附近車主氣憤又無奈：那是社會公共車位，不是他家私人的，但總不能出手對兩個人怎么樣吧?老夫婦的兒女也很委屈：附近車位確實太緊張，但也勸父母不要這樣風(fēng)雨無阻，卻拗不過兩位老人。
對于以上事情，你怎么看?請你就其中某一個或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要請綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標題，不得抄襲。
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