人教版高一下期中語(yǔ)文試卷

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　　一、基礎(chǔ)知識(shí)(每題3分，共18分)

　　1.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全對(duì)的一項(xiàng)是()

　　A.半晌(shǎnɡ) 伺候(sì) 虐待(nüè) 侍婢(bì)

　　B.蕭瑟(sè) 料峭(qiào) 蓑衣(suō) 拍遍(biàn)

　　C.綸巾(lún) 狼狽(bèi) 滄桑(cānɡ) 還酹(lèi)

　　D.天塹(qiàn) 羌管(jiánɡ) 參差(cī) 涔涔(chén)

　　2.下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

　　A.動(dòng)地驚天 順?biāo)�推�?錯(cuò)勘賢愚 兩淚漣漣

　　B.毛骨悚然 雨霖鈴 羌管弄晴 良晨美景

　　C、舞榭歌臺(tái) 金戈鐵馬 尋常巷陌 玉簪螺髻

　　D.欄桿拍遍 晚來(lái)風(fēng)急 雄姿英發(fā) 恣行無(wú)忌

　　3.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是( )

　　A.多利之死，說(shuō)明克隆動(dòng)物的壽命還存在問(wèn)題，將尚不成熟的克隆技術(shù)用于人類，實(shí)屬暴殄天物的犯罪行為。

　　B.對(duì)這兩支球隊(duì)之間多年的積怨，球迷們?cè)缫阎M莫如深，無(wú)需贅言;究竟哪隊(duì)技高一籌，今晚比賽可見(jiàn)分曉。

　　C.聽說(shuō)此次軟件開發(fā)大賽強(qiáng)手如林，王剛心里打起了退堂鼓：自己的基本技能雖然過(guò)硬，但身無(wú)長(zhǎng)物，如何取勝?

　　D.基層干部要多為群眾辦實(shí)事，不能說(shuō)得好聽而沒(méi)有行動(dòng)，空頭支票開多了，黨在群眾心中的威信就會(huì)受損。

　　4.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )

　　A. 筆記本電腦充分顯示了快捷、穩(wěn)定、方便而成為各種賽事新聞報(bào)道的重要工具。

　　B. 那些“磨腦子”的作品已離我遠(yuǎn)去，那些淺薄的東西，雖然被投機(jī)商大肆渲染，卻為我不再受騙。

　　C. 作者為了使作品情節(jié)曲折、生動(dòng)，牽腸掛肚，常常在戲劇、電影或其他文學(xué)作品中設(shè)置一系列懸念。

　　D.我們應(yīng)該承認(rèn)，有時(shí)候一時(shí)孟浪，往往反而可以做出一些為我們深思熟慮所做不成功的事。

　　5.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病且句意明確的一句是：( )

　　A、作為古海岸與濕地同處一地的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，七里海是京津唐地帶極其難得的一片綠洲，被譽(yù)為天津?yàn)I海地區(qū)既大又美的花園。

　　B、王維在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，努力創(chuàng)造的具有鮮明個(gè)性的意境，豐富和提高了山水詩(shī)的表現(xiàn)技巧，對(duì)詩(shī)歌發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

　　C、 獲取信息的能力，已成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)，也是決定和衡量學(xué)生學(xué)習(xí)能力和水平高低的重要標(biāo)志。

　　D、許多投資者不了解證券投資和基金產(chǎn)品的風(fēng)險(xiǎn)，沒(méi)有區(qū)別股票和基金產(chǎn)品與儲(chǔ)蓄、債券的差異，貿(mào)然進(jìn)行證券和基金投資。

　　6.下列文學(xué)常識(shí)，正確的一項(xiàng)是( )

　　A.元代雜劇是綜合表演、說(shuō)、唱、音樂(lè)、舞蹈的藝術(shù)形式，每本都是四折一楔子。

　　B.柳永，南宋詞人，原名三變，其詞多描繪城市風(fēng)光和歌伎生活，尤長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情。

　　C.雜劇的每一折都由同宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成一套曲子，“正宮”“端正好”都是宮調(diào)名。

　　D.辛棄疾字幼安 ，號(hào)稼軒，南宋詞人，是繼蘇軾之后又一豪放派詞人。

　　二、現(xiàn)代文閱讀(每題3分，共9分)

　　閱讀下面的文字，完成7-8題。

　　一丸冷月的韻味

　�、僦袊�(guó)藝術(shù)追求的靜寒境界，寧?kù)o而淵澄，有一種自然而平淡的美，這與中國(guó)人的文化追求有關(guān)。世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國(guó)人的社會(huì)理想，也是一種審美追求。

　�、陟o寒境界是片寧?kù)o的天地。寧?kù)o驅(qū)除了塵世的喧囂，將人們帶入悠遠(yuǎn)清澄的世界中;寧?kù)o滌蕩了人們的心靈污垢，使心如冰壺，從而歸于浩然明澈的宇宙之中。寧?kù)o本身就是道，是宇宙之本，中國(guó)藝術(shù)追求這種絕對(duì)的寧?kù)o。比如在中國(guó)畫中，永恒的寧?kù)o是其當(dāng)家面目。煙林寒樹，雪夜歸舟，深山蕭寺，漁莊清夏，這些習(xí)見(jiàn)的畫題，都在幽冷中透出寧?kù)o。這里沒(méi)有鼓蕩和聒噪，沒(méi)有激烈的沖突，即使像范寬《溪山行旅圖》中的飛瀑，也在空寂的氛圍中，失去了如雷的喧囂。寒江靜橫，孤舟閑泛，枯樹蕭森，將人們帶入永恒的寧?kù)o中。如北宋畫家王晉卿傳世名作《漁村小雪圖卷》，畫山間晴雪之狀，意境清幽，氣氛靜寂，畫中漁村山體均以薄雪輕施，寒林點(diǎn)綴于石間崖隙，江水蕩漾，與遠(yuǎn)山相應(yīng)，一切都在清暉中浮動(dòng)，真是幽寒寧?kù)o之極。

　�、壑袊�(guó)畫家酷愛(ài)靜寒之境，是因?yàn)殪o反映了一種獨(dú)特的心境。畫之靜是畫家靜觀默照的結(jié)果，也是畫察高曠懷抱的寫照。畫家在靜寒之中陶冶心靈，以靜寒來(lái)表現(xiàn)自己與塵世的距離，同時(shí)通過(guò)靜寒來(lái)表達(dá)對(duì)宇宙的獨(dú)特理解。

　�、苤袊�(guó)藝術(shù)的靜寒之境，絕不是追求空虛和死寂，而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動(dòng)，動(dòng)靜相宜，可以說(shuō)是中國(guó)藝術(shù)的通則，它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣，靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景。文嘉自題《仿倪元鎮(zhèn)山水》：“高靈爽氣澄，落日橫煙冷，寂寞草云亭，孤云亂小影�！痹陟o寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，輕煙飄渺，青山浮蕩，孤亭影亂，這不正是一個(gè)充滿生機(jī)的世界嗎!徹骨的冷寒，逼人的死寂，在這動(dòng)靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。

　�、蒽o與空是相聯(lián)系的，靜作用于聽覺(jué)，空作用于視覺(jué)，聽覺(jué)的靜能推蕩視覺(jué)的空，而視覺(jué)的空也能加重靜的氣氛。在中國(guó)畫中，空絕非別無(wú)一物，往往與靜相融合，形成寧?kù)o空茫的境界。因此，靜之寒在一定程度上就是空之寒。中國(guó)藝術(shù)熱衷于創(chuàng)造“空山無(wú)人，水流花開”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社會(huì)的復(fù)雜文化活動(dòng)，盡量保持“自然的純粹性”，即以山水面貌的原樣呈現(xiàn)，不去割裂自然的原有聯(lián)系�？丈綗o(wú)人，任物興現(xiàn)，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。

　　(節(jié)選自朱良志《一丸冷月的韻味》，有刪改)

　　7.下列對(duì)“靜寒境界”的理解，正確的一項(xiàng)是( )

　　A.它寧?kù)o而明澈，化解了齷齪與清潔的沖突，還我們清清世界、朗朗乾坤。

　　B.它體現(xiàn)這 自然而平淡的美，表明了永恒的寧?kù)o是中國(guó)藝術(shù)追求的全部?jī)?nèi)容。

　　C.它可以幫助我們還原宇宙的本來(lái)面目，表達(dá)我們對(duì)宇宙的獨(dú)特理解。.

　　D.它追求一種絕對(duì)的寧?kù)o，但這種寧?kù)o卻不是真正的空虛與死寂。

　　8.關(guān)于中國(guó)畫對(duì)“靜寒之境”的追求，下列表述不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.中國(guó)畫的習(xí)見(jiàn)畫題盡管內(nèi)容指向不盡相同，但其基本特點(diǎn)是在幽冷中透出寧?kù)o。

　　B.無(wú)論是動(dòng)態(tài)之景還是靜態(tài)之景，畫家都力圖營(yíng)造空寂的氛圍，驅(qū)除喧囂，歸于幽靜。

　　C.畫之靜表達(dá)的是一種獨(dú)特的心境，畫家在靜寒中涵養(yǎng)自己，表現(xiàn)自己與塵世的距離。

　　D.中國(guó)畫以徹骨的冷寒、逼人的死寂反襯現(xiàn)實(shí)世界的生機(jī)，從而體現(xiàn)出靜寒之境的生趣。

　　9.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的.一項(xiàng)是( )

　　A.中國(guó)畫是中國(guó)藝術(shù)的重要門類，文章以之為例來(lái)談?wù)撝袊?guó)藝術(shù)所追求的靜寒境界。

　　B.第④段中作者引用文嘉題畫詩(shī)的目的是論證構(gòu)建靜寒之境是中國(guó)藝術(shù)的通則。

　　C.視覺(jué)的空與聽覺(jué)的靜融合成靜寒境界，因此，中國(guó)畫既是視覺(jué)藝術(shù)，也是聽覺(jué)藝術(shù)。

　　D.靜之寒就是空之寒，這使得中國(guó)藝術(shù)隔絕俗世而得以盡量保持其“自然的純粹性”。