- 相關(guān)推薦
高三語文2月月考試題
第Ⅰ卷（閱讀題）
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
�。ㄒ唬┱撌鲱愇谋鹃喿x（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成l～3題。
老子不是美學(xué)家，《老子》中也很少談文學(xué)藝術(shù)，但其中某些用語如“妙”“樸”“虛實”“有無”，某些命題如“大音希聲”“大巧若拙”“知白守黑”等，卻對后來的中國古典美學(xué)和藝術(shù)理論產(chǎn)生了極為深遠的影響，成為中國美學(xué)的重要范疇和藝術(shù)創(chuàng)作的基本法則。而其中最具根本性、最廣為人知的則非“道法自然”莫屬。
“道法自然”語出《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然�！币馑际侨巳》ㄓ诘�，地取法于天，天取法于道，而道則取法于自然。對老子所說的“自然”，今人容易產(chǎn)生兩個誤解：一是將“自然”理解為一個比道更高級、更抽象的存在物；二是將“自然”等同于與人類社會相對應(yīng)的自然界。但事實上，老子所說“自然”并不是一個居于道之上的抽象存在，也不是那個外在于人類自身的客觀之物，而是本然，是自然而然。因此，“道法自然”的意思其實就是遵循事物自身發(fā)展的規(guī)律，它的另一種表述是“道常無為而無不為”。無為者，順其自然也，因其本然也。唯其如此，道才能在事物的發(fā)展變化中自然成就一切。
老子所說的“自然”非客觀之物，但“道法自然”并不反對以自然造化為師。既然“人法地，地法天，天法道，道法自然”，那么天地萬物無疑是人取法的對象。問題的關(guān)鍵在于，所法者并非物之表象，并非天地、自然萬物的客觀形態(tài)，而是顯現(xiàn)于其中的某種意蘊。老子有關(guān)道的認識，來自他對自然萬物的觀察和思考。正是從對草木由盛而衰的生長周期，對水流沖擊、侵蝕巖石過程的觀察中，老子意識到“強大處下，柔弱處上”和“弱之勝強，柔之勝剛”的道理，進而總結(jié)出“反者，道之動；弱者，道之用”的規(guī)律。萬物各有其道，有其自身發(fā)生、發(fā)展和變化的規(guī)律，人道、地道、天道莫不如是，而皆以自然為依歸。
莊子進一步發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，同時也把隱含在老子哲學(xué)中的潛在美學(xué)思想充分地展開了。在《莊子》一書中，“道法自然”的思想以寓言的形式得到了具體生動的闡述，如通過“東施效顰”“混沌開竅”等故事說明自然為美的道理，通過“伯樂治馬”“魯侯養(yǎng)鳥”等故事批評人為改變事物自然本性的做法。值得一提的是，莊子并不絕對否定人為的作用。固然，“殘樸以為器，工匠之罪也”，但如果是在順應(yīng)自然規(guī)律的前提下從事人的創(chuàng)造，“既雕既琢，復(fù)歸于樸”，便能巧奪天工、妙造自然，臻于“刻雕眾形而不為巧”的境界。較之老子所說的“道法自然”，莊子上述見解對中國美學(xué)的影響更為直接。
在“道法自然”等觀念的影響下，古代中國孕育出了獨特的美學(xué)系統(tǒng)。與西方哲人認為藝術(shù)起源于對自然的模仿不同，中國古人并不贊成逼真地復(fù)制現(xiàn)實，而主張在作品中呈現(xiàn)自然昭示的意蘊。相應(yīng)地，中國古代藝術(shù)家在觀察事物，進行創(chuàng)作時，其目的也不止于對物象外部形態(tài)的把握和描摹，而更著意于傳達物象背后的理趣。進而言之，中國古典藝術(shù)之所以重神貴虛，如書法講究神采為上，繪畫追求氣韻生動，詩歌推崇意在言外等，與老子“道法自然”的思想有著密切的關(guān)聯(lián)。
1.下列關(guān)于“道法自然”的表述，不正確的一項是（ ）
A. “道法自然”是中國美學(xué)的重要范疇和藝術(shù)創(chuàng)作的基本法則，對中國古典美學(xué)和藝術(shù)理論有深遠影響。
B. “道法自然”是《老子》中的一個命題，它出自《老子》第二十五章，意思是遵循事物自身發(fā)展的規(guī)律。
C. “道法自然”并不反對以自然造化為師，只是強調(diào)效法顯現(xiàn)于天地、自然萬物中的某種意蘊，而非其客觀形態(tài)。
D.“道法自然”觀念孕育出了古代中國獨特的美學(xué)系統(tǒng)，與中國古典藝術(shù)重神貴虛的理論有著密切的關(guān)聯(lián)。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）
A. 盡管《老子》中很少談?wù)撐膶W(xué)藝術(shù)，但書中的某些用語和命題卻隱含了深刻的美學(xué)思想，“道法自然”便是一個最典型的例子。
B.關(guān)于“道法自然”中的“自然”，今人容易將其誤解為一個比道更高級、更抽象的存在物，或是將其等同于與人類社會相對應(yīng)的自然界。
C.通過對自然萬物的觀察和思考，老子獲得了有關(guān)“道”的認識。他認為，萬物各有其道，有其自身發(fā)展的規(guī)律，但都以自然為依歸。
D.《莊子》一書善于借助寓言生動闡述“道法自然”的思想，因而與老子的哲學(xué)思想相比，莊子的哲學(xué)思想對中國美學(xué)的貢獻更大。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）
A.“道法自然”還可以表述為“道常無為而無不為”，只有做到了“無為”，道才能在事物的發(fā)展變化中自然成就一切。
B.同為說明“道法自然”，“東施效顰”強調(diào)自然為美，而“魯侯養(yǎng)鳥”則強調(diào)不能人為改變事物的自然本性。
C.莊子雖然提倡“道法自然”，但并不絕對否定人為的作用，他的自然與人為并重的思想更為直接地影響了中國美學(xué)。
D.西方哲人認為藝術(shù)起源于對自然的模仿，故重在逼真；中國古人主張在作品中呈現(xiàn)自然昭示的意蘊，故重在有理趣。
�。ǘ⿲嵱妙愇谋鹃喿x（12分）
閱讀下面的文字，完成4～6題。（12分）
人站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻(節(jié)選)
廣州日報：在都市忙碌浮躁的生存狀態(tài)下，你怎么能寫出那么清新淡雅的文字?
林清玄：其實，這是從我個人的需求出發(fā)的。我小時候生活在農(nóng)村，家里很窮，跟一般年輕人一樣，一心想要成功，想要追求更好的生活。在當時看來，所謂成功就是成為有錢、有權(quán)、有影響力的人。后來，我在報館工作，又做了報社主管；還在電視臺主持節(jié)目；文章也受到很多人的歡迎，書很暢銷。按照世俗的眼光來看，我應(yīng)該是蠻威功的。但當時我并不快樂也不滿足。于是，我開始思考成功的意義何在。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)，如果成功卻失去快樂，這種成功還不如不要。在都市中努力拼搏的人們一心只顧著賺錢，一味追求物質(zhì)和現(xiàn)實的享受，其實內(nèi)心充滿迷惘。所以只能說是我個人需求正好迎合了當時人們的需求。
廣州日報：你一直處于非商業(yè)性的寫作狀態(tài)，但作品一直熱賣，對此，你自己有什么看法?
林清玄：作品能受到什么樣的理解或歡迎，是沒辦法預(yù)期的。我舉個例子，去年下半年，深圳一所小學(xué)的校長寫信邀請我前去演講，因為小學(xué)課本里選了我三篇文章。當時我很感動，20多年前寫那三篇文章時根本不會想到它會入選小學(xué)課文，也不會想到小學(xué)生們希望我前去演講。在創(chuàng)作時，你可以掌握的，只是自己作品的方向。
廣州日報：你的作品常常涉及茶道和佛教智慧，這跟周作人的作品似乎有相似之處?
林清玄：某些部分有相似，但實際上很不同。我讀過周作人的全集，也很喜歡他的文章，但我沒有受到他的影響。他太喜歡掉書袋，自己的意見只有一點點；另外，他的文字也沒有伸縮性，一般都只有短短的幾百字。我呢，不喜歡掉書袋，自己不感動的東西不會去寫。
廣州日報：那么，哪些作家對你的影響比較大?
林清玄：在中國作家里，蘇東坡對我影響最大，還有辛棄疾、杜牧、李白等，他們都是些瀟灑自在的人。蘇東坡的作品里有很多生活的元素，而且，不管處在什么狀態(tài)下都能寫出好文章。另外，在外國作家里，泰戈爾、紀伯倫、惠特曼等對我影響也比較大。我喜歡的作家和作品有三個特點：一是比較生活化；二是有點自由派；三是有些哲學(xué)和思想，而不是純粹好看而已。當然，我并不是刻意去學(xué)習(xí)他們，而是他們慢慢對我形成了影響——寫生活的、自由的、淺顯的東西。我覺得文章應(yīng)該很淺白，在淺白中有感動、向往等美好的東西。
廣州日報：近些年，國學(xué)熱逐漸升溫，一些地方還會給學(xué)生舉行開筆禮啊之類的傳統(tǒng)儀式，你怎么看?
林清玄：我覺得這些都是好事啊，人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻，才會有信心。如果完全放棄傳統(tǒng)，我們就無法理解到生活中深刻的部分，就會缺乏自信。不過，一個教授在中央臺講《論語》競?cè)豢梢砸鹉敲创蟮霓Z動，我開始覺得不可理解。這可能是傳統(tǒng)文化在承續(xù)的過程中曾經(jīng)有過一段斷層，是壓抑太久之后的爆發(fā)。
廣州日報：記者生涯對你的創(chuàng)作有什么幫助?
林清玄：10年的新聞工作經(jīng)歷對我的寫作幫助很大。一般的作家寫了300字可能你還不知道他到底要寫什么，但我寫文章時會馬上進入主題、進入重點，這是新聞從業(yè)經(jīng)歷對我的啟發(fā)，因為突出重點是新聞寫作的本質(zhì)所在。還有，記者常常是把深奧的東西用淺顯的方式表達出來，讓大家都能了解，我寫文章時不會故弄玄虛，而是盡量使文字淺顯易懂。很顯然，一篇文章10個人看了之后鼓掌與100個人都能讀懂這兩者之間，后者的意義更大。
廣州日報：可以說，你的作品中體現(xiàn)了一種慢生活的生活方式，但快節(jié)奏的都市中，生活似乎慢不下來?
林清玄：慢生活常常會被曲解為不積極的、消極的生活。其實，慢生活重要的不是時間的進程，而是做這件事情時，你的內(nèi)心是否從容。我以前在電視臺講慢生活，有人就罵我說慢生活讓年輕人沒有斗志。其實，你泰然自若也可以很有斗志，你很緊張也不見得你有斗志。比如，你看奧運會上的那些最了不起的選手，他們內(nèi)心都很從容，他很輕松卻完成了很困難的事情，反而那些功夫不好的選手很緊張。所謂從容，就是有定力、有定見、有對人生的長久規(guī)劃。
廣州日報：對于現(xiàn)在出版界的商業(yè)炒作，你怎么看?
林清玄：我對此比較寬容。其實，很快做成的東西也會很快消失，以前的作家是把腳印刻在石頭上，而商業(yè)炒作一本書，就像在沙灘踩腳印，潮水一來，腳印就消失了。時間會篩選作家和作品，對于各種炒作現(xiàn)象，其實不必太在意。
4．下列對訪談有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當?shù)囊豁検? )(3分)
A．林清玄的豐富的人生經(jīng)歷，使他認識到快樂是比成功重要的東西，他的作品也很好地反映了這一點。
B．十年的新聞工作經(jīng)歷對他的寫作幫助很大，使其文字淺顯易懂。
C．周作人喜歡掉書袋，他的作品中只有一點點自己的思想．所以林清玄喜歡卻不認同他的作品，周作人也沒有對林清玄的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。
D．對于如今出版界的各種商業(yè)炒作現(xiàn)象，林清玄持寬容的態(tài)度，覺得不必太在意它，他認為時間是“裁決家”。
5．這篇訪談包括四個方面的內(nèi)容，請簡要概括。(4分)
6．在《平常茶非常道》這本禪茶文化散文中，林清玄說：“我每天的生活就像一杯茶，大部分人的茶葉和茶具都很相近，然而善泡者泡出更清香的滋味，善飲者飲到更細膩的消息。人生需要準備的，不是昂貴的茶，而是喝茶的心情�！逼渲�，“人生需要準備的，不是昂貴的茶，而是喝茶的心情”，你認同這種觀點嗎?請結(jié)合文本，聯(lián)系生活，談?wù)勀愕目捶ā?5分)
(三）文學(xué)類文本閱讀（14分）
閱讀下面的文字，完成7～9題
負重的河流
黃 毅
①這是每一本地理書上都提到過的著名河流。一條河流在哪里出現(xiàn),從哪里經(jīng)過,又歸屬于哪里,決不是偶然的事。塔里木河的出現(xiàn),再一次證明了作為一條河流的必然性和必要性。
�、诃h(huán)峙塔克拉瑪干大沙漠的冰峰雪嶺,阻隔著來自外界的聲音,那些充滿雨意的雷聲只能在別人的天空奏響。那些令人神往的潮音,只能打濕他鄉(xiāng)的夢。極度干旱的沙漠,裸陳著對天空的一次次叩問,而降雨量幾乎等于零的天空,又一遍遍讓塔克拉瑪干落寞失意。巨大的蒼黃壅塞著胸間，鋪天蓋地的塵沙裝滿眼眶。多么需要水，她是生活的全部，是生命中的生命。
�、圻@是一條多么率直的河流，坦蕩、剛烈而勇敢。該揚波的時候必定揚波,該隱忍的時候必定隱忍,該奔涌的時候一定奔涌,該瀠洄的時候就一定瀠洄；流就流出氣魄,縱橫捭闔,摧枯拉朽；流就流出韻味,一波三折,百轉(zhuǎn)千回。
�、苣阍俨粫姷椒床钊绱司薮蟮暮恿�。在枯水期，那是生命的一次休整與放松，河水淺吟低唱，嚶嚶細語，有些地方甚至大段大段露出河床，看上去是那樣的羸弱；而洪水卻是一次生命的張揚與放縱，浩浩蕩蕩，左奔右突，把河床擴大到幾倍，處處呈現(xiàn)的是強悍與力量，時時迸射的是陽剛與霸氣。
�、菥褪沁@樣一條河，最終卻不能沖出沙漠。當塔里木河挾著昆侖山的冰雪，一路吶喊沖向沙漠的時候，塔克拉瑪干卻不動聲色，集合了億萬的沙粒，用最柔軟的辦法，讓河水就范。當塔里木河切割開沙漠柔軟的皮膚，你看到河的確是贏家，可是到最后，它卻銹蝕在沙漠的肌體里，最終折斷；當塔里木河飽醮著冰雪水，在塔克拉瑪干這張巨大的紙上寫出一筆勁道的點畫，那個2750公里的筆鋒卻在意猶未盡的時候，被沙漠吸盡了最后的墨跡……
�、抻泻涌偸怯袠洹涫呛恿鞯牧硪环N形式，是河接近藍天白云的一種方式。站立起來的河，嘩嘩的林濤，讓鳥像魚一樣游來游去。追隨塔里木河的，是郁郁蒼蒼的胡楊林。它們高壯精神，粗枝大葉，緣著塔里木河這條蒼青的脈管，排列著森森然的汗毛，英姿勃發(fā)。但是離塔里木河愈遠就愈讓人感到吃驚甚而震驚——那是些脫去了綠色的樹——他們死了，但還以樹的姿態(tài)直立著。是塔里木河拋棄了他們，還是他們走得太遠？他們成了沙漠上沒有歸宿、沒有目的、不知道要往哪里去的流徙者，他們永遠挺起胸膛在走，而永遠走不出這塊沙質(zhì)的土地。
�、咚锬竞釉诓粩辔s，他的退卻不僅讓百萬胡楊游離失所，更嚴重的是讓人類自己飽嘗苦果。羅布泊這個巨澤的消亡，與三大水源之一的塔里木河的斷流，有著直接的關(guān)系。據(jù)清代《西域水道記》記載，羅布泊人“素習(xí)水居，不便陸徙”，而羅布泊據(jù)說在上世紀六十年代還有水，徹底干涸也就是近幾十年的事。羅布泊人實際上應(yīng)該是沙漠中的漁民，常以中空的胡楊樹一劈為二作為行舟,在水面往來穿梭，迅如利箭。如今沒有了水，羅布泊人只能以土為生。他們曾經(jīng)以湖泊為伴，漁歌唱晚，漁樵互答，何曾想到周圍的沙漠日近？何曾想到有一天河水會斷流？又何曾會想到一片汪洋的大湖會徹底干涸？他們在羅布泊生活了幾十代人之久，有一天忽然就被湖泊拋棄了！這是上蒼對他們的戲弄，還是對世代擁有汪洋大泊的人以往的漫不經(jīng)心和虛擲的懲戒？
�、噙@是每一本地理書都寫進去的著名河流。我們愈是熱愛，我們愈是慌恐；我們愈是負疚，我們愈是失魂落魄。一條河從昨天流到今天還要去明天，而我們的內(nèi)心竟不能輕松如浪波。哦，塔里木河，你為什么這樣渾濁？為什么又這樣滯重？
�。ㄓ袆h改）
7．下面對文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項是（ ）（ ）（4分）
A.文章兩次提及塔里木河是每一本地理書都寫到的著名河流，前后照應(yīng)，反復(fù)強調(diào)，蘊含著對塔里木河現(xiàn)狀的深沉喟嘆。
B.作者賦予河流與沙漠以生命，河流率直勇敢，任何時候都浩浩蕩蕩，奔流不息；沙漠靜寂無聲，卻用柔軟的辦法讓河水就范。
C.“那些令人神往的潮音，只能打濕他鄉(xiāng)的夢”，形象地表現(xiàn)出沙漠對水和生命的渴望，蘊含著作者對沙漠缺水少雨的無奈與同情。
D.文章用歷史材料證明羅布泊人在清代依然與湖為伴，古今對比，更能說明塔里木河的萎縮對人類文明產(chǎn)生的巨大影響。
E.作者認為缺乏對河流的珍視與保護，人類最終將自食其果，為此從不同方面對塔里木河的斷流原因進行了深入的分析。
8．文章第六段寫胡楊林有什么作用？請簡要分析。（4分）
9．塔里木河帶給我們很多啟示。結(jié)合文章，就河流與文化的關(guān)系，談?wù)勛约旱乃伎�。�?分）
二、古詩文閱讀(35分)
�。ㄒ唬╅喿x下面的文言文，完成10～13題。(19分)
劉子玄，名知幾，以玄宗諱嫌，故以字行。年十二，其父為授《古文尚書》，業(yè)不進，父怒，楚督之。及聞為諸兄講《春秋左氏》，冒往聽，退輒辨析所疑，嘆曰：“書如是，兒何��！”父奇其意，許授《左氏》。逾年，遂通覽群史。與兄知柔俱以善文詞知名。擢進士第，調(diào)獲嘉主簿。
武后證圣初，詔九品以上陳得失。子玄上書，譏“每歲一赦，或一歲再赦，小人之幸，君子之不幸”。又言：“君不虛授，臣不虛受。妄受不為忠，妄施不為惠。今群臣無功，遭遇輒遷，至都下有‘車載斗量，杷椎碗脫’之諺�！庇种^：“刺史非三載以上不可徙，宜課功殿，明賞罰�！焙蠹纹渲保荒苡靡�。時吏橫酷淫及善人公卿被誅死者踵相及子玄悼士無良而甘于禍作《思慎賦》以刺時。蘇味道、李嶠見而嘆曰：“陸機《豪士》所不及也�！�
累遷鳳閣舍人，兼修國史。中宗時，擢太子率更令。介直自守，累歲不遷。會天子西還，子玄自乞留東都。三年，或言子玄身史臣而私著述，驛召至京，領(lǐng)史事。遷秘書少監(jiān)。時宰相韋巨源、紀處訥、楊再思、宗楚客、蕭至忠皆領(lǐng)監(jiān)修，子玄病長官多，意尚不一，又仕偃蹇①，乃奏記求罷去。
始，子玄修《武后實錄》，有所改正，而武三思等不聽。自以為見用于時而志不遂，乃著《史通》內(nèi)外四十九篇，譏評今古。徐堅讀之，嘆曰：“為史氏者宜置此坐右也�！弊有䞍�(nèi)負有所未盡，乃委國史于吳兢，別撰《劉氏家史》及《譜考》。上推漢為陸終苗裔，非堯后；彭城叢亭里諸劉，出楚孝王囂曾孫居巢侯般，不承元王。按據(jù)明審，議者高其博。
開元初，遷左散騎常侍。嘗議《孝經(jīng)》鄭氏學(xué)非康成注，舉十二條左證其謬，當以古文為正；《易》無子夏傳，《老子》書無河上公注，請存王弼學(xué)。宰相宋璟等不然其論，奏與諸儒質(zhì)辯。博士司馬貞等阿意，共黜其言。詔可。
會子貺為太樂令，抵罪，子玄請于執(zhí)政，玄宗怒，貶安州別駕。卒，年六十一。子玄領(lǐng)國史且三十年，官雖徙，職常如舊。禮部尚書鄭惟忠嘗問：“自古文士多，史才少，何耶？”對曰：“史有三長：才、學(xué)、識。世罕兼之，故史者少。夫有學(xué)無才，猶愚賈操金，不能殖貨；有才無學(xué)，猶巧匠無楩楠斧斤，弗能成室。善惡必書，使驕君賊臣知懼，此為無可加者。”時以為篤論。子玄善持論，辯據(jù)明銳，視諸儒皆出其下，朝有論著輒豫。歿后，帝詔河南（府）就家寫《史通》，讀之稱善。追贈工部尚書，謚曰文。
（節(jié)選自《新唐書劉知幾傳》）
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )（3分）
A．時吏橫酷/淫及善人公卿/被誅死者踵相及/子玄悼士無良而甘于禍/作《思慎賦》/ 以刺時
B．時吏橫酷∕淫及善人/公卿被誅死者踵相及/子玄悼士無良而甘于禍/作《思慎賦》 以刺時
C．時吏橫酷/淫及善人公卿/被誅死者踵相及/子玄悼/士無良而甘于禍/作《思慎賦》以刺時
D．時吏橫酷/淫及善人/公卿被誅死者踵相及/子玄悼/士無良而甘于禍/作《思慎賦》/ 以刺時
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )（3分）
A．“諱嫌”就是避諱，為尊者諱，為親者諱，為賢者諱是古代避諱的總原則。如東漢為避光武帝劉秀諱，改“秀才”為“茂才”。
B．擢進士第，又可稱為進士及第，指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士。但是唐宋時的“進士”有別于明清時的“進士”。
C．禮部是古代官署“六部”（吏、戶、禮、兵、刑、工）之一，管理全國學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國之往來等事宜。
D． “謚”即謚號，是古代對君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的稱號，用以表彰其功績或品德，謚號只能由朝廷授予。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )（3分）
A．劉知幾少年時學(xué)業(yè)一般，曾因?qū)W《古文尚書》不佳而受到父親的杖責(zé)，等聽到父親為哥哥們講的《左傳》后，他才有所醒悟，決心不再懈怠，一年后，就通讀諸史。
B．劉知己敢于直言。他曾上書直陳朝廷濫用官員的弊端，受到武后的贊賞和重用；他又寫了針砭時弊的文章《思慎賦》，蘇味道、李嶠認為超過了西晉陸機的《豪士》。
C．劉知己治學(xué)嚴謹廣博。他修正《武后實錄》，考證劉氏宗譜，質(zhì)疑《孝經(jīng)》《老子》等書的版本，提出很多獨到的觀點；他的《史通》一書，被徐堅視為史著的樣版。
D．劉知己雖然官職多變，但一直修治史學(xué)，做了將近三十年史官。他認為做史官的人必須才、學(xué)、識俱兼，缺一不可，同時，修史之人還要有敢于秉筆直書的勇氣。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
�。�1）子玄病長官多，意尚不一，又仕偃蹇，乃奏記求罷去。
�。�2）宰相宋璟等不然其論，奏與諸儒質(zhì)辯。博士司馬貞等阿意，共黜其言。
�。ǘ┕糯姼栝喿x。（11 分）
閱讀下面兩首詩詞，完成14～15題。
采桑子
歐陽修
群芳過后西湖好，狼藉殘紅。飛絮濛濛，垂柳闌干盡日風(fēng)。
笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾攏，雙燕歸來細雨中。
【注】這首詞是作者穎州西湖組詞《采桑子》十首中的第四首。
山花子
五代詞人 李 璟
菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。
細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚闌干。
14.下列對這兩首詩詞理解分析不恰當?shù)膬身検牵?）（ ）（5分）
A．《采桑子》的詞眼是一個“好”字，繁華之后，雖覺空虛，詞人卻獲得了更多的寧靜。
B．《采桑子》寫西湖美景，作者動靜交錯，遠近結(jié)合，多種手法熔于一爐。
C．《采桑子》結(jié)句“雙燕歸來細雨中”，意蘊含蓄委婉，以雙燕飛歸制造出輕靈、歡娛的意境。
D．《山花子》以“倚闌干”三字做結(jié)，含蓄不盡。一個有無窮幽怨含淚倚欄的主人公形象躍然紙上。
E．《采桑子》通篇寫景，不帶明顯的主觀感情色彩，卻從字里行間婉曲地顯露出作者的曠達胸懷和恬淡心境。這一點《山花子》也有異曲同工之妙。
15.歐陽修詞中描繪了怎樣的圖景？詞人一反往常，表達了怎樣的情感？請結(jié)合《山花子》比較分析。（6分）
(三)名篇名句默寫（5分）
16.名篇名句默寫（5分，每空1分）
�。�1）《詩經(jīng)氓》當中，女主人公追述婚后生活，認為錯不在己，于是用“______________，______________”兩句譴責(zé)男子沒有準則，反復(fù)無常，感情不專。
�。�2）蟹六跪而二螯，______________，用心躁也。
�。�3）白居易《琵琶行》“______________，______________”這兩句，寫出了琵琶女運用豐富多變的技法，演奏當時名曲的情形。
第Ⅱ卷（表達題）
三、語言文字運用（20分）
17. 下列各句中加點成語的使用，全部正確的一項是（ ）
①最近，全國食品衛(wèi)生問題頻頻發(fā)生，毒黃瓜、皮革奶等事件層出不窮，其影響和后果駭人聽聞，很多國人感慨：還有什么是我們可以放心食用的食物呢？
②法國詩人蘭發(fā)波的名言“生活在別處”告訴我們，有意義的生活應(yīng)當走出家門到更為廣闊的天地去，去尋找心里的養(yǎng)分，而不是閉門造車。
�、鄞汗�(jié)期間，來成都博物館參觀的人不絕如縷。孩子們非常興奮，很多白發(fā)老人和孩子們一樣驚奇，紛紛用相機拍下這難忘的畫面。
④發(fā)展中國家常常出現(xiàn)牝雞司晨的現(xiàn)象：本來由甲部門負責(zé)的事情，卻被乙部門的領(lǐng)導(dǎo)插手；而乙部門負責(zé)的事情，又很可能被丙部門干預(yù)。為了杜絕此類現(xiàn)象，應(yīng)該明確各部門的職責(zé)。
�、菽持輪T在接受記者采訪時表示，事業(yè)是很難一蹴而就的，光環(huán)的背后往往是無數(shù)晨昏的默默付出。
⑥凡事要有全局意識，善于從大處著眼，如果目無全牛，難免糾纏細節(jié)，無法作出合理的整體規(guī)劃。
A．①②⑥ B. ①②⑤ C.③④⑤ D.③④⑥
18. 下列各項中，沒有語病的一項是（ ）
A．國足在背負著重擔(dān)、又不被看好的情況下，卻依然頑強地挺進世界杯預(yù)選賽亞洲區(qū)12強，這將使球隊引起外界高度關(guān)注，廣告商和贊助商到時肯定會踢破門檻。
B．教育部近日在全國高校啟動了以“閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典品味書香生活”為主題不行的“，禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”系列活動開展得有聲有色。
C．名氣、地位、財富等讓人利令智昏，不少人為之鋌而走險，走上了違法犯罪道路。所以正確的人生觀、價值教育是必不可少的。
D．漢學(xué)，不僅是中華文化走向世界的橋梁，而且是其反觀自身的鏡子；既能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點，又能了解自己在世界文化生態(tài)中的位置和價值。
19．把下列句子組成語意連貫的語段，順序最恰當?shù)囊豁検牵?）
�、僖庀笫切纬梢饩车牟牧�，意境是意象組合之后的升華。
�、谶@恐怕是每一個善于讀詩，可以與之談詩的人都會有的體驗。
�、劬撑c象的關(guān)系，全面而確切的表述應(yīng)該是：境生于象而超乎象。
�、芤庀蠛帽燃毼⒌乃�，意境則是飄浮于天上的云。
�、菽秋h忽的，變幻的、色彩斑斕的、千姿百態(tài)的云，它的魅力恰如詩的意境。
⑥云是由水珠凝集而成的，但水珠一旦凝集為云，則有了云的千姿百態(tài)。
A．③①②④⑥⑤ B．①③②④⑥⑤ C．③①④⑥⑤② D．①③④⑥⑤②
20．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（5分）
收藏是分群體的，商人、畫家、鑒賞家等不同的群體 ① ，收藏對他們的意義也不同。多數(shù)人將名家之作視為珍品，并賞之、敬之、供之，而徐悲鴻在收藏中體會到，名家之作 ② 。他認為一些名家畫作在章法、筆墨、投色、造型等方面，也難免有不佳或未足之處。因此他將“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之”，這些改良中國國畫的理念，引入到對藏品的“改良”中，在鑒賞的基礎(chǔ)上， ③ ，以求藏品達到至美，一如他在美術(shù)創(chuàng)作中的主張。
21.2016年西安城門對聯(lián)共16幅，這些對聯(lián)由中國楹聯(lián)協(xié)會編撰，請根據(jù)上聯(lián)為朱雀門和朝陽門補充下聯(lián)，力求對仗工整、意境開闊，不必考慮內(nèi)容與城門名稱的關(guān)系。（6分）
朝陽門：上聯(lián)：借一縷曙光凝眸盛世
下聯(lián)：__________________________________
朱雀門：上聯(lián)：好雨滿城更有千祥閱畫境
下聯(lián)：__________________________________
四、寫作（60分）
22. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
2015年10月30日，李云迪在韓國首爾藝術(shù)中心的演出中表演失誤。擔(dān)任客座鋼琴師的他，在演奏《肖邦第一鋼琴協(xié)奏曲》第一樂章時，突然忘記要彈什么。韓國媒體稱，最后李云迪只好停下來重彈，不過臺下許多觀眾仍給予掌聲鼓勵，但李云迪被指演奏后急著走回后臺，后來也沒出來謝幕，有不少觀眾不滿他的態(tài)度，演奏結(jié)束后還有人要求退票。隨后，李云迪在微博上道歉，坦言是因為舟車勞頓導(dǎo)致。輿論繼續(xù)發(fā)酵，有網(wǎng)友指責(zé)這是李云迪在娛樂圈過分“浸染”，荒廢鋼琴事業(yè)之故，證據(jù)是他擔(dān)任肖邦鋼琴大賽評委期間還請假參加黃曉明的大婚，隨后又隨黃曉明參加湖南衛(wèi)視的兩檔真人秀節(jié)目。但也有網(wǎng)友認為，音樂會上演奏者出現(xiàn)失誤的事時有發(fā)生，不必過度解讀。
如何看待李云迪的失誤？李云迪道歉對你有什么啟發(fā)？要求：選好角度，確定立意，明確問題，自擬標題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。
【高三語文2月月考試題】相關(guān)文章：
2017高一語文5月月考試題11-02
2017高一語文5月月考試題及答案11-02
生氣的小豬月月07-31
小升初語文考試題近義詞辨析09-08
高二5月月考語文試題及答案11-02
高二10月月考語文作文5篇02-18
五年級語文考試題09-09
吃驚的小豬月月（下）找裙子08-03
月月美的現(xiàn)代詩歌09-19
今年，高三作文2篇09-21