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2017高三語(yǔ)文下冊(cè)期中考試試題及答案
第Ⅰ卷（選擇題共36分）
一、（18分，每小題3分）
1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音全不相同一項(xiàng)是（ ）
A．哽咽 田埂 綆短汲深 如鯁在喉B．鞭笞 懈怠 甘之如飴 春風(fēng)駘蕩
C．寒傖 創(chuàng)傷 踉踉蹌蹌 愴然淚下D．掙揣 踹開 逸興遄飛 惴惴不安
2．下列各項(xiàng)中沒有錯(cuò)別字的是（ ）
A．熟稔 紕謬 醍醐灌頂 綠草如茵B(yǎng)．孝悌 撒嬌 鋌而走險(xiǎn) 如椽大筆
C．沉湎 斑斕 懸梁刺骨 汗流浹背D．畏葸 撇嘴 峨冠博帶 憂柔寡斷
3．下列各項(xiàng)中成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ ）
A．春秋末年，越王勾踐以“臥薪嘗膽”和“十年磨一劍”的“膽劍”精神，經(jīng)過十年的積蓄力量，發(fā)憤圖強(qiáng)，垂拱而治，終于實(shí)現(xiàn)了霸業(yè)。
B．幾年前，學(xué)界幾乎沒有人不對(duì)他的學(xué)說(shuō)大加撻伐，可現(xiàn)在當(dāng)他被尊奉為大師之后，移樽就教的人簡(jiǎn)直要踏破他家的門檻。
C．程遠(yuǎn)同學(xué)經(jīng)過深入思考，終于解出了大家都感到棘手的難題，老師贊揚(yáng)他在學(xué)習(xí)上領(lǐng)悟到了千慮一得的道理。
D．“兩會(huì)”召開前夕，中央電視臺(tái)400名記者嚴(yán)陣以待，準(zhǔn)備對(duì)這次會(huì)議進(jìn)行全方位的報(bào)道。
4. 下列各句中，沒有語(yǔ)病、句意明確的一句是 （ ）
A．宜居是城市發(fā)展的目標(biāo)，也是城市最可貴的品質(zhì)。幾年來(lái)，吉安堅(jiān)持打造山川秀美、環(huán)境幽雅、經(jīng)濟(jì)繁榮的和諧綠色家園，展現(xiàn)了街區(qū)整齊、色彩素雅、風(fēng)格簡(jiǎn)潔、建筑精致、人與自然和諧統(tǒng)一。
B．一部《論語(yǔ)》，就是一部在路上的歷史，這個(gè)以無(wú)數(shù)相遇和碰壁的片段構(gòu)成的語(yǔ)錄，鋪設(shè)成了幾千年漫漫的道路。
C．倫敦作為第30屆奧運(yùn)會(huì)的主辦城市，其規(guī)劃中的奧運(yùn)村就在船塢區(qū)，因該地土地價(jià)格低廉，所以吸引了福特汽車等國(guó)際財(cái)團(tuán)前來(lái)開發(fā)船塢區(qū)的改造。
D．互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)建設(shè)成“護(hù)聯(lián)網(wǎng)”，一方面由愛孩子的父母聯(lián)合起來(lái)刪除不健康的網(wǎng)頁(yè)；另一方面要增強(qiáng)孩子的自我保護(hù)能力，培養(yǎng)他們正確使用、識(shí)別、傳播網(wǎng)絡(luò)信息的能力。
5．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
�、偌词姑髦 ⒁�?dú)?/p>
②可見，悲劇精神是通過意志、勇氣和自由褒揚(yáng)一種精神勝利的狀態(tài)
�、鄱皇侵勰钦媲械膭贁�
④而不是悲觀失望和消極頹廢
�、菀惨獫M懷希望地去拼爭(zhēng)
�、薇瘎【竦木钁�(yīng)是對(duì)人生遭際的反抗
。但是中國(guó)民族求安求穩(wěn)的心理卻給古典悲劇續(xù)上了一個(gè)個(gè)“好”結(jié)局。于是本欲以悲劇鼓舞生命的反抗與壯偉，卻又無(wú)奈地落入了世俗的幸福之中。
A．②①③⑤④⑥ B．⑥③①⑤②④
C．②①⑤④③⑥ D．⑥④①⑤②③
6．下列關(guān)于名著的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．一天，寶玉到蘅蕪苑看望了史湘云，又到瀟湘館看望黛玉，遇到紫鵑穿著單薄，在回廊上做針線，寶玉摸了一下她的衣服，便被紫鵑訓(xùn)了一頓，坐在山石上發(fā)呆。紫鵑聽說(shuō)后又回來(lái)勸慰。得知每天送的燕窩是寶玉求老太太給的，紫鵑借話頭告訴他，黛玉明年就要回蘇州林家。寶玉聽了，如雷轟頂，呆呆地回到怡紅院，后來(lái)便失去了知覺。
B．克洛德把愛絲美拉達(dá)騙出圣母院，再次威逼愛斯美拉達(dá)，遭到拒絕后把她交給了一個(gè)隱修女，自己去叫官兵。沒想到這個(gè)修女竟是愛斯美拉達(dá)失散的母親。隱修女竭盡全力希望能救女兒，無(wú)奈最后還是和愛斯美拉達(dá)一起被絞死。
C．郭嘉是曹操的重要謀士，字奉孝。他以超人的智慧為曹操出謀劃策，先后打敗了呂布和袁氏兄弟，幫助曹操統(tǒng)一了北方。然而，郭嘉因病早逝。赤壁大戰(zhàn)，曹操慘敗，撫今追昔，他不禁痛哭失聲。曹操哭郭嘉，既說(shuō)明郭嘉在他心目中的地位之高，同時(shí)又暗含了對(duì)眾謀士無(wú)能的鞭撻，是一種高明的權(quán)術(shù)。
D．瀕臨死亡的高老太爺突然變得慈祥和親切了，他夸獎(jiǎng)了覺慧，并讓覺慧叫回覺民，答應(yīng)和馮家的親事不提了。覺民與琴爭(zhēng)取婚姻自由的斗爭(zhēng)取得了勝利。
二、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成7－9題。
一夜白發(fā)的奧秘
各國(guó)文化傳說(shuō)中都有一夜白發(fā)的故事，一夜白發(fā)現(xiàn)象在社會(huì)上廣為流傳，也引起了醫(yī)學(xué)家的興趣，醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中關(guān)于人頭發(fā)急速變白的描述層出不窮。
毛發(fā)生長(zhǎng)靠毛根基質(zhì)中的上皮細(xì)胞不停地分裂發(fā)育，然后經(jīng)歷程序性地死亡，其死亡細(xì)胞最后構(gòu)成毛發(fā)的基本結(jié)構(gòu)，一層一層地推出毛囊，形成毛發(fā)。因此，我們看到的毛發(fā)都是由死細(xì)胞構(gòu)成的。毛發(fā)的色素是結(jié)合在毛發(fā)皮質(zhì)中的角蛋白上的，外面有多層表皮細(xì)胞保護(hù)，短時(shí)間內(nèi)脫色是很困難的，除非是強(qiáng)烈的物理化學(xué)作用，比如日光曝曬或者強(qiáng)氧化劑可以漂白頭發(fā)，人體內(nèi)分泌的改變而直接改變了本身著了色的頭發(fā)是不太可能的。
在歷史上有不少被證偽的理論，20世紀(jì)初，有人提出頭發(fā)髓質(zhì)中有一種噬色素細(xì)胞，會(huì)沿著頭發(fā)走，邊走邊把頭發(fā)中的色素給吃了，所以主人就一夜白發(fā)。這一理論現(xiàn)在完全可以被否定。此前在19世紀(jì)中期，有人提出頭發(fā)中氣泡增多，導(dǎo)致了頭發(fā)更多地反射光線，故而形成瞬間白發(fā)的假相，這一理論現(xiàn)在也得不到證實(shí)。
有的人一夜白發(fā)可能是源于染色劑。在20世紀(jì)以前，由于缺乏對(duì)頭發(fā)的了解，染發(fā)劑只起暫時(shí)作用，多用植物色素附著在頭發(fā)的表面，以改變形象。這種染色劑效果很差，在潮濕的天氣中，或者人大量出汗時(shí)，會(huì)很快被洗掉，顯示出原來(lái)的顏色，從而造成了一夜白發(fā)的假象。
另一個(gè)引起急性白發(fā)的常見原因是疾病，主要包括兩種疾病，斑禿與白癜風(fēng)。Ephraim在1959年報(bào)道的病例就是白癜風(fēng)，患者在工傷事故后急劇白發(fā)，一年半以后在身體其它部位發(fā)現(xiàn)白癜風(fēng)病灶，證實(shí)了該病人的白癜風(fēng)病癥最先出現(xiàn)在頭皮上，造成了急性白發(fā)的結(jié)果。白癜風(fēng)損傷的是黑色素細(xì)胞，要么功能失常，要么黑色素細(xì)胞死亡，從而傷及毛囊外的皮膚。臨床上見到的是皮膚上大塊的白斑，由于失去色素的保護(hù)作用，造成皮膚對(duì)陽(yáng)光高度敏感。
斑禿俗稱鬼剃頭，相對(duì)白癜風(fēng)對(duì)色素細(xì)胞的攻擊來(lái)說(shuō)，斑禿只傷及毛囊，對(duì)角質(zhì)細(xì)胞功能存在一定影響。但在斑禿中，存在著一種彌散性，它只攻擊能產(chǎn)生色素的毛囊，導(dǎo)致患者大量掉黑發(fā)，而白發(fā)得以保留。如果患者此前就有了一小半白發(fā)，然后突發(fā)彌散性斑禿，黑發(fā)掉一大堆，其結(jié)果不言而喻，就是一夜之間頭發(fā)全白了。斑禿可以自愈，毛囊再次激活，不過長(zhǎng)出新的頭發(fā)都是白發(fā)，因此，這種突發(fā)性白發(fā)就不可逆轉(zhuǎn)，患者往往印象深刻，一夜白發(fā)的故事就會(huì)傳開。
白癜風(fēng)與斑禿都是自身免疫性疾病，是色素細(xì)胞與毛囊受到免疫攻擊的結(jié)果，也都能由情感創(chuàng)傷與抑郁引發(fā)，因此，歷史中部分人一夜白發(fā)的故事應(yīng)當(dāng)是當(dāng)事人產(chǎn)生此類疾病的結(jié)果。其中大部分人可能都是在數(shù)周乃至數(shù)月才造成白發(fā)的效果，尤其是白癜風(fēng)，起碼要三四個(gè)月以上，才會(huì)出現(xiàn)效果，越短時(shí)間內(nèi)發(fā)生的，越有可能是斑禿造成的。彌散性的斑禿選擇性地攻擊黑發(fā)，可以造成一夜白發(fā)的效果。
一夜白發(fā)是一種罕見現(xiàn)象，對(duì)旁觀者與當(dāng)事人都會(huì)造成震撼性的效果，相關(guān)故事容易被記錄與傳播，還會(huì)因?yàn)榇朔N震撼而對(duì)事實(shí)有所夸張，但其背后是有醫(yī)學(xué)及社會(huì)原因的，在極端的情況下，可能會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)格意義上的一夜白發(fā)，不過大多數(shù)故事都可能是跨度為數(shù)周乃至于數(shù)月才發(fā)生的。醫(yī)生針對(duì)此類現(xiàn)象，當(dāng)尋求背后的醫(yī)學(xué)原因，而不輕易視為無(wú)稽之談而誤診誤治，避免胡亂質(zhì)疑別人誠(chéng)信而進(jìn)一步給人造成情感創(chuàng)傷。
（選自《科學(xué)網(wǎng)》，有刪改）
7．從原文看，下列對(duì)毛發(fā)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．毛發(fā)的生長(zhǎng)依靠毛根基質(zhì)中的上皮細(xì)胞不停地分裂發(fā)育。
B．毛發(fā)的基本結(jié)構(gòu)是由經(jīng)歷程序性地死亡的上皮細(xì)胞構(gòu)成。
C．毛發(fā)的色素是結(jié)合在毛發(fā)皮質(zhì)中的角蛋白上的，外面有多層表皮細(xì)胞保護(hù)。
D．毛發(fā)脫落后，毛囊再次激活，長(zhǎng)出新的頭發(fā)都是白發(fā)。
8．下列對(duì)“一夜白發(fā)”的分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A．不少的一夜白發(fā)可能是源于染色劑，在20世紀(jì)以前，不少人借染發(fā)劑造成一夜白發(fā)現(xiàn)象，這引起了人們對(duì)一夜白發(fā)的誤會(huì)。
B．毛發(fā)短時(shí)間內(nèi)脫色是很困難的，除非用強(qiáng)烈的物理化學(xué)作用漂白頭發(fā)。人體內(nèi)分泌的改變而直接改變了本身著了色的頭發(fā)是絕對(duì)不可能的。
C．一夜白發(fā)是一種罕見現(xiàn)象，由于其震撼性的效果，人們往往會(huì)將可能是跨度為數(shù)周乃至數(shù)月才發(fā)生的現(xiàn)象加以夸張，一般不會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)格意義上的一夜白發(fā)。
D．頭發(fā)中氣泡增多，頭發(fā)更多地反射光線，可以形成瞬間白發(fā)的假相；頭發(fā)髓質(zhì)中一種噬色素細(xì)胞，把頭發(fā)中的色素給吃了，也會(huì)造成一夜白發(fā)。
9．“醫(yī)生針對(duì)此類現(xiàn)象，當(dāng)尋求背后的醫(yī)學(xué)原因，而不輕易視為無(wú)稽之談而誤診誤治，避免胡亂質(zhì)疑別人誠(chéng)信而進(jìn)一步給人造成情感創(chuàng)傷�！毕铝袑�(duì)這句話的理解，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）
A．一夜白發(fā)的背后往往是有其他醫(yī)學(xué)原因的，醫(yī)生不要隨意否定，而應(yīng)當(dāng)持科學(xué)的態(tài)度去認(rèn)真地對(duì)待。[來(lái)源:Z&xx&k.Com]
B．各國(guó)文化傳說(shuō)中都有一夜白發(fā)的故事，醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中關(guān)于這種現(xiàn)象的描述也很多，因此容易造成醫(yī)生誤診。
C．前人提出的不少理論，有的被否認(rèn)，有的還沒有得到證實(shí)，醫(yī)生應(yīng)對(duì)此認(rèn)真探究，以防誤診誤治，或傷害他人情感。
D．醫(yī)生應(yīng)尋求一夜白發(fā)的醫(yī)學(xué)原因，特別是它背后的社會(huì)原因，避免胡亂質(zhì)疑別人誠(chéng)信而給別人造成情感傷害。
三、（9分，每小題3分）
�。ㄒ唬�
10．下列文段斷句正確的是（ ）
子曰君子易事而難說(shuō)也說(shuō)之不以道不說(shuō)也及其使人也器之小人難事而易說(shuō)也說(shuō)之雖不以道說(shuō)也及其使人也求備焉
A.子曰/君子易/事而難說(shuō)也/說(shuō)之不以道/不說(shuō)也/及其使人也/器之小人/難事而易說(shuō)也/說(shuō)之/雖不以道說(shuō)也/及其使人也/求備焉
B.子曰/君子易/事而難說(shuō)也/說(shuō)之不以道不說(shuō)也/及其使人也器之/小人難事/而易說(shuō)也/說(shuō)之雖不以道/說(shuō)也及其使人也/求備焉
C.子曰/君子易事而難說(shuō)也/說(shuō)之不以道/不說(shuō)也/及其使人也/器之/小人難事而易說(shuō)也/說(shuō)之雖不以道/說(shuō)也/及其使人也/求備焉
D.子曰/君子易事/而難說(shuō)也/說(shuō)之不以道/不說(shuō)也/及其使人也/器之/小人難事而易說(shuō)也/說(shuō)之/雖不以道說(shuō)也/及其使人也/求備焉
（二）閱讀下面的文言文，完成11—12題。
讀李翱文
歐陽(yáng)修
予始讀翱《復(fù)性書》三篇，曰：此《中庸》之義疏爾。智者識(shí)其性，當(dāng)復(fù)中庸；愚者雖讀此，不曉也，不作可焉。又讀《與韓侍郎薦賢書》， 以謂翱窮時(shí)憤世無(wú)薦己者，故丁寧如此；使其得志，亦未必。然以韓為秦漢間好俠行義之一豪雋，亦善諭人者也。最后讀《幽懷賦》，然后置書而嘆，嘆已復(fù)讀不自休，恨翱不生于今，不得與之交，又恨予不得生翱時(shí)，與翱上下其論也。
凡昔翱一時(shí)人，有道而能文者莫若韓愈。愈嘗有賦矣，不過羨二鳥之光榮，嘆一飽之無(wú)時(shí)爾；推是心，使光榮而飽，則不復(fù)云矣。若翱獨(dú)不然，其賦曰：“眾囂囂而雜處兮，咸嘆老而嗟卑；視予心之不然兮，慮行道之猶非�！� 又怪神堯以一旅取天下，后世子孫不能以天下取河北，以為憂。嗚呼，使時(shí)君子皆易其嘆老嗟卑之心為翱所憂之心，則唐之天下豈有亂與亡哉！
然翱幸不生今時(shí)，見今之事；則其憂又甚矣！奈何今之人不憂也？余行天下，見人多矣，脫有一人能如翱憂者，又皆賤遠(yuǎn)，與翱無(wú)異；其余光榮而飽者，一聞憂世之言，不以為狂人，則以為病癡子，不怒則笑之矣。嗚呼，在位而不肯自憂，又禁他人使皆不得憂，可嘆也夫！
景祐三年十月十七日，歐陽(yáng)修書。
11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．此《中庸》之義疏爾 疏：說(shuō)明，注釋
B．然以韓為秦漢間好俠行義之一豪雋 “雋”通“俊”，才智出眾的人
C．又怪神堯以一旅取天下 怪：責(zé)怪
D．脫有一人能如翱憂者，又皆賤遠(yuǎn) 賤：社會(huì)地位低下的人
12．下列各組中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是（3分）（ ）
A．不作可焉 至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉
B．推是心，使光榮而飽 某所，而母立于茲
C．視予心之不然兮 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
D．可嘆也夫 師道之不傳也久矣
第Ⅱ卷（選擇題共114分）
四．（28分）
13．把文中劃線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（12分）
（1）以謂翱窮時(shí)憤世無(wú)薦己者，故丁寧如此；使其得志，亦未必。（4分）
�。�2）愈嘗有賦矣，不過羨二鳥之光榮，嘆一飽之無(wú)時(shí)爾。推是心，使光榮而飽，則不復(fù)云矣。（4分）
�。�3）嗚呼，使時(shí)君子皆易其嘆老嗟卑之心為翱所憂之心，則唐之天下豈有亂與亡哉！（4分）
14．閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。（8分）
送人之松江
【宋】 俞桂
西風(fēng)蕭瑟入船窗，送客離愁酒滿缸。
要記此時(shí)分袂處，暮煙細(xì)雨過松江。
（1）第一句是全詩(shī)的關(guān)鍵句，簡(jiǎn)析其在全詩(shī)中的作用。（3分）
�。�2）全詩(shī)抒發(fā)了一種怎樣的情感？簡(jiǎn)要分析是如何表現(xiàn)的。（5分）
15．古詩(shī)文填空（5選4）（8分）
�。�1）在教育學(xué)生問題上，孔子認(rèn)為：“ ___________，____________�！边@說(shuō)的是，在學(xué)生思維有阻礙的時(shí)候加以開導(dǎo)，在想說(shuō)又說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候加以啟發(fā)。
（2）故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，___________。人生如夢(mèng)，____________。（蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》）
�。�3）______________，飛羽觴而醉月。 ，何伸雅懷？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）
（4）__________，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，______________ 。（杜甫《蜀相》）
（5）帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。____________，_____________。（屈原《九歌湘夫人》）
五、（21分）
閱讀下面的文章，完成16～19題。
遙遠(yuǎn)的島
（芬蘭）別卡寧
在天氣晴和的日子，遼闊的水面上可以清清楚楚看到一個(gè)孤獨(dú)的小島；打從漢奈斯和別卡記事的時(shí)候，他們就總是對(duì)那個(gè)小島懷著永不減退的興趣。
島上密密層層長(zhǎng)著一片茂密的、異常高大的松林，因此小島宛若一束絕妙的花束，插在一望無(wú)垠的大海花瓶里。它從早到晚一直沐浴在陽(yáng)光之中。當(dāng)太陽(yáng)的巨輪在東方天際剛一露頭，這一瞬間，陽(yáng)光就已經(jīng)在愛撫小島上那些參天大樹的樹梢了；而當(dāng)紅日西沉的時(shí)候，它又仿佛依依惜別，用熊熊燃燒著的余暉把那些樹梢染得紅艷艷的。風(fēng)和暴雨在小島上比在其他任何地方都更加猖獗，不管風(fēng)從哪邊吹來(lái)，無(wú)依無(wú)靠的小島總是懷著快樂而輕信的態(tài)度迎接它。每當(dāng)風(fēng)暴大作,海浪撞擊著岸邊的巖石，浪花四濺,幾乎一直飛上松樹梢頭。風(fēng)在濃密的樹冠間狂暴、兇狠地猖狂肆虐。陰雨的時(shí)候，小島仿佛裹在一片灰蒙蒙的霧幕里，看起來(lái)神秘得像一個(gè)謎。
“真有意思，在近處它像什么樣呢?”兩個(gè)孩子多次互相詢問。
他們竭力想探聽小島上的情況，常常向父親提出一連串無(wú)窮無(wú)盡的問題，然而得到的卻只是一些很簡(jiǎn)短的回答。小島實(shí)在是太沒有價(jià)值了，怎么能引起一個(gè)成年男人的興趣呢。
不過孩子們從遠(yuǎn)處用自己的眼睛眺望著小島，他們決不能相信，它是像父親所斷言的那樣索然無(wú)味。他們從前就已發(fā)現(xiàn)，世界上有不少事物，它們的美不能打動(dòng)父親的心。
孩子們的思想里片刻也忘不了這個(gè)小島，而且有一天他們覺得：他們簡(jiǎn)直是非到那兒去一趟不可了——這是不足為奇的。
不過怎么去呢?路很遠(yuǎn)，父親極其嚴(yán)格地禁止孩子們用船,他們也不敢違抗他的禁令。那么怎么辦呢?因?yàn)橐侥莻�(gè)小島，只能從海上去——坐船或者是從冰上走過去。這么說(shuō)，沒有任何旁的辦法了——得等到冬天。
這期待已久的日子、實(shí)現(xiàn)理想的日子終于來(lái)到了。
兩個(gè)孩子用由于急不可耐而發(fā)抖的手拿出了滑雪板偷偷地上路了，他們的心在戰(zhàn)栗。冷徹骨髓的一月的寒風(fēng)刺痛他們的面頰，使他們感到像火燒似的。遙遠(yuǎn)的太陽(yáng)的寒光照得人眼花，可是毫無(wú)暖意�；┌寤煤茼樌�，孩子們看到前面就是在寒冷的閃光中變化萬(wàn)千的目的地，于是越來(lái)越鼓足勁頭，繼續(xù)向前滑去。他們所有的念頭、所有的思想都集中到了那個(gè)奇跡的島上，而隨著每一次揮動(dòng)滑雪杖，它離他們就越來(lái)越近了。
他們?cè)菢尤找箟?mèng)想的奇遇，千百萬(wàn)令人頭暈?zāi)垦５耐捴械钠嬗觯?dāng)他們的腳踏上小島的那一瞬間，這一切就都要實(shí)現(xiàn)了!所有他們讀過的童話，所有他們夢(mèng)想過的奇跡，千千萬(wàn)萬(wàn)的童話和奇跡，今天一定都會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。他們的嘴笑得閉不攏，眼睛也向風(fēng)，向太陽(yáng)和燦爛發(fā)光的雪面冰凌微笑著，他們忘記了世界上的一切，只除了一點(diǎn)：今天是他們的節(jié)日，滑雪板正帶著他們向遙遠(yuǎn)的小島飛馳。
當(dāng)太陽(yáng)的最后一束光線在遙遠(yuǎn)的小島上逐漸熄滅的時(shí)候，孩子們回來(lái)了。他們回來(lái)的時(shí)候十分疲倦，神情嚴(yán)肅。在他們那少年人的心里帶回了一個(gè)可怕的生活的秘密。他們的思想里再?zèng)]有任何關(guān)于奇遇的想法。他們的心里再?zèng)]有任何希望。他們已經(jīng)不再向小島眺望了，雖然在深紅色的夕照中，島上寒冷的閃光比以往任何時(shí)候都更加耀眼奪目。他們不再眺望了，因?yàn)樗麄円呀?jīng)知道了真實(shí)情況，赤 裸裸的、陰郁而令人痛苦的真實(shí)：遙遠(yuǎn)的神話般的小島原來(lái)只不過是一片不成樣子的可憐的荒野，遍地礫石，遍地都是暴風(fēng)雨遺留下的痕跡。那兒只有普通的泥土和石頭，最常見的石頭和泥土——和他們的腳每天踩著的泥土完全一樣，甚至還要差一些，更加粗糙，更加貧瘠。島上的樹林里也是一些最普通的樹木，最常見的松樹，高大的褐色樹干聳立在亂石之間，生著彎曲的、被暴風(fēng)雨折斷的樹枝。
不，他們?cè)僖膊幌肟茨莻�(gè)小島了，無(wú)論是今天，還是旁的日子——永遠(yuǎn)，縱令生活突然變得千百倍陰郁，枯燥無(wú)味和毫無(wú)意義。
這天晚上，他們躲在自己的床上悄悄地哭了，背著父母，甚至互相隱瞞著。他們傷心地痛哭，不能回答自己，為什么他們這么難過，為什么睡夢(mèng)不肯來(lái)臨。
16．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中兩個(gè)小孩的心理變化過程。(4分)
17．聯(lián)系全文，分別理解文中劃線詞或句子的含義。(6分)
�。ǎ保┎还茱L(fēng)從哪邊吹來(lái)，無(wú)依無(wú)靠的小島總是懷著快樂而輕信的態(tài)度迎接它。（3分）
（２）這天晚上，他們躲在自己的床上悄悄地哭了，背著父母，甚至互相隱瞞著。（3分）
18．指出第二自然段中景物描寫所采用的手法，并簡(jiǎn)析該段景物描寫的作用。（5分）
19．有人認(rèn)為孩子們的探險(xiǎn)活動(dòng)是失敗的、沒有價(jià)值的，也有人認(rèn)為這是頗有意義、很有價(jià)值的。請(qǐng)結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)和社會(huì)生活實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?6分)
六、（15分）
20．以下面詩(shī)句情境為故事發(fā)生的背景，發(fā)揮自已的想象，寫一個(gè)敘事性片斷。（15分）
要求：（1）以記敘為主，有人物的外貌、心理描寫；（2）有環(huán)境描寫；（3）運(yùn)用比喻、排比兩種修辭格；（4）不少于200字。
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)
又寂寥的雨巷
七、（50分）
21、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
“轉(zhuǎn)身”有轉(zhuǎn)動(dòng)身體，改變面對(duì)方向的意思。轉(zhuǎn)身，本是一具體動(dòng)作，但蘊(yùn)含其中的或許是處事方式的轉(zhuǎn)變，或許是人的生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變，或許是事物發(fā)展情態(tài)的轉(zhuǎn)變……
轉(zhuǎn)身是一種深情，是一種勇氣，是一種智慧，小到小我私家，大到國(guó)家城市都有轉(zhuǎn)身。關(guān)于“轉(zhuǎn)身”，你有哪些感觸和思考？
請(qǐng)以“轉(zhuǎn)身”為題，結(jié)合自己的體驗(yàn)和感受，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇不少于700字的記敘文或議論文。
參考答案
1．C（A.都讀 gěng；B.分別讀chī、dài、yí、dài；C.分別讀chen、chuāng、qiàng、chuàng；D.分別讀chuài、chuài、chuán、zhuì）
2．B（A紕繆；C懸梁刺股；D優(yōu)柔寡斷）
3．B（A“垂拱而治”比喻統(tǒng)治者不做什么說(shuō)使天下太平，多用作稱頌帝王無(wú)為而治。句中屬不解詞義，可改為“勵(lì)精圖治”。 C“千慮一得”，指平凡的人的考慮也會(huì)有可取的地方，也用為發(fā)表意見時(shí)的自謙語(yǔ)。對(duì)象不當(dāng)，用語(yǔ)不得體；D“嚴(yán)陣以待”：擺好嚴(yán)整的陣勢(shì)，等待來(lái)犯的敵人。不符語(yǔ)境。）
4．B（A成分殘缺，賓語(yǔ)中心語(yǔ)殘缺，可在最后加上“的新風(fēng)貌”等。C“開發(fā)“與“改造”搭配不當(dāng)。D語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)是“識(shí)別、使用、傳播”。）
5．D 從關(guān)聯(lián)詞入手，辨識(shí)各分句的邏輯關(guān)系。
6．B （隱修女是觸壁而死）
7．D（應(yīng)該是“斑禿可以自愈，毛囊再次激活，長(zhǎng)出新的頭發(fā)都是白發(fā)”）
8．C（A項(xiàng)不是“借染發(fā)劑造成一夜白發(fā)現(xiàn)象”，而是“缺乏了解”造成的；B項(xiàng)準(zhǔn)確表述應(yīng)是“人體內(nèi)分泌的改變而直接改變了本身著了色的頭發(fā)是不太可能的”；D項(xiàng)這些觀點(diǎn)是“在歷史上被證偽的理論”，而非科學(xué)。）
9．A（B項(xiàng)的理解與文句內(nèi)容無(wú)關(guān)；C項(xiàng)中所說(shuō)的“醫(yī)生”應(yīng)關(guān)注的“醫(yī)學(xué)原因”，并非指前人的理論，與本意不符；D項(xiàng)中“特別是它背后的社會(huì)原因”一句理解有誤，文句意思并非是強(qiáng)調(diào)醫(yī)生要去尋求社會(huì)原因。）
10．C 【譯文】先生說(shuō)：“君子易于事奉而難于取悅。不按正道來(lái)取悅他，他不會(huì)高興的；等到他用人的時(shí)候，會(huì)按照各人的才能來(lái)使用。小人難于事奉而易于取悅。不按正道來(lái)取悅他，他也會(huì)高興的；等到他用人的時(shí)候，卻求全責(zé)備。”
11. C（“怪”應(yīng)為“以……為怪”）
12．A（A均為句末語(yǔ)氣詞； B并列關(guān)系/你的；主謂之間，取消句子獨(dú)立性/定語(yǔ)后置的標(biāo)志 ； D句末語(yǔ)氣詞/句中停頓）
[譯文]
我開始讀李翱的三篇《復(fù)性書》時(shí)，心里想：這不過是給《中庸》做的注釋。聰明人理解“性”的含意，不讀《復(fù)性書》也知道應(yīng)當(dāng)使“性”恢復(fù)到中庸；愚笨的人即使讀了《復(fù)性書》，也不懂得這個(gè)道理，所以《復(fù)性書》不作也可以。又讀他的《與韓侍郎薦賢書》，認(rèn)為李翱只是時(shí)運(yùn)不通而憤恨社會(huì)上沒有推薦自己的人，因此反復(fù)述說(shuō)求賢之事；假如他能得志，也未必這樣。然而他把韓愈比作秦漢間好俠行義的一位豪杰之士，也算是善論人了。最后讀了《幽懷賦》，然后放下書卷贊嘆，贊嘆后又讀，不能停下來(lái)。遺憾的是李翱不生于今世，不能與他交往；又可惜自己沒有出生在中唐，不能與他共同反復(fù)商討他所提出的問題。
以往與李翱同一時(shí)代的所有人，行仁義之道而善于作文的沒有誰(shuí)趕得上韓愈。韓愈曾經(jīng)寫過一篇賦，不過是羨慕兩只鳥的榮耀，感嘆還沒吃上一頓飽飯罷了。推究韓愈的心理，假如讓他光顯榮耀、生活寬裕，那就不再感嘆了。象李翱就不是這樣。他的《幽懷賦》說(shuō)：“眾人喧嘩而紛紛退隱，都感嘆年老和地位卑下；內(nèi)省自己的心卻不是這樣，只擔(dān)心行圣人之道還有不足之處�！庇衷尞惱顪Y能用一支軍隊(duì)取得天下，用全天下的力量收復(fù)河北，為此而憂慮。��！假使當(dāng)時(shí)的人們都改變他們的嘆老嗟卑之心而代之以李翱的憂國(guó)之心，那么，唐的天下哪能發(fā)生動(dòng)亂和最終滅亡呢？
然而李翱幸好沒有出生在當(dāng)今之世，看到今天發(fā)生的事情，那么他的憂慮更嚴(yán)重了。怎么今天的人不知憂慮呢！我在世上，見的人很多了，倘若有一個(gè)象李翱那樣憂慮國(guó)事的，又都是職位低和被朝廷貶斥的人，與李翱相同；其他得意做官的人，一聽到有誰(shuí)講憂世的話，不是把他看做狂人，就是把他看做傻子，不是發(fā)脾氣，就是笑話他。��！身在其位而自己無(wú)憂國(guó)之心，又禁止別人，讓人都不憂慮國(guó)家之事，可嘆��！
景祐三年十月十七日，歐陽(yáng)修作。
13．（1）認(rèn)為李翱只是時(shí)運(yùn)不通而憤恨社會(huì)上沒有推薦自己的人，因此反復(fù)述說(shuō)求賢之事；假如他能得志，也未必這樣。（以…者，丁寧，使）
�。�2）韓愈曾經(jīng)寫過一篇賦，不過是羨慕兩只鳥的榮耀，感嘆還沒吃上一頓飽飯罷了。推究韓愈的心理，假如讓他光顯榮耀、生活寬裕，那就不再感嘆了。（一飽之無(wú)時(shí)，推，是）
�。�3）啊！假使當(dāng)時(shí)的人們都改變他們的嘆老嗟卑之心而代之以李翱的憂國(guó)之心，那么，唐的天下哪能發(fā)生動(dòng)亂和最終滅亡呢？（易，所憂之心，豈…哉）
14． （1）作用：交代了送別的季節(jié)、地點(diǎn)，渲染了離別時(shí)的蕭瑟凄涼的氣氛，襯托了詩(shī)人凄涼的心情，為下文寫離愁做鋪墊。
�。�2）全詩(shī)抒發(fā)了一種與有人分手時(shí)的離愁別緒。首句借景渲染離愁，“蕭瑟西風(fēng)”渲染了離別的凄涼；第二句直接抒寫離愁，送客的離愁使人腸斷，兩人默然對(duì)坐，滴酒未沾；第四句詩(shī)人在默默暮煙、蒙蒙微雨中一直目送著友人孤獨(dú)的悠悠離去，加重并深化了離別時(shí)的凄楚愁苦情緒。
15.（1）不憤不啟，不悱不發(fā)；（2）早生華發(fā)；一樽還酹江月
�。�3）開瓊筵以坐花；不有佳詠 （4）三顧頻煩天下計(jì)；長(zhǎng)使英雄淚滿襟
�。�5）裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。
16.好奇（憧憬）、執(zhí)著（信念）、興奮（激動(dòng)）、失望（痛苦）。（答出任意三點(diǎn)即可）
17．（1）輕信：原意指輕易相信。這里指小島快樂地迎接暴風(fēng)雨的到來(lái)，將此作為對(duì)自己的又一次洗禮，擬人化地寫出了小島面對(duì)暴風(fēng)雨挑戰(zhàn)時(shí)的那種快樂與堅(jiān)強(qiáng)。（3分）
（２）孩子們從小島回來(lái)后極度的失望與痛苦，因害怕受家長(zhǎng)責(zé)罵和可能成為笑柄而不愿將它們表露出來(lái)。（3分）
18．采用比喻、擬人等修辭手法，（1分）形象地描繪出了小島景色的迷人、神奇，吸引讀者。（1分）同時(shí)為下文兩個(gè)小孩急切地想登上小島的行為作了充分的鋪墊，又與文末小島的真實(shí)情形形成鮮明對(duì)比（先抑后揚(yáng)），增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。（3分）
19．觀點(diǎn)明確，言之成理即可。（6分）
參考示例：要真正認(rèn)識(shí)一個(gè)地方單靠遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望是不夠的，還要到實(shí)地去走走。
或：我們有很多夢(mèng)想，當(dāng)我們真的涉足其間，卻突然大失所望。不是每個(gè)故事都有圓滿的結(jié)局。
或：遙遠(yuǎn)的島是一種象征，一種美麗的未來(lái)、美好的理想的象征，這啟迪我們要像孩子一樣積極地追求，不斷地努力，但又不能像孩子一樣遭遇失敗而垂頭喪氣。
或：我們所有的美麗的追求就像文中的小島一樣，即使只是一個(gè)美麗的幻景，而人生的樂趣和意義已經(jīng)隱含在執(zhí)著的追求之中了。
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