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江蘇省鹽城屆高考三模語(yǔ)文試卷

時(shí)間:2021-08-10 09:53:54 高三 我要投稿

江蘇省鹽城2017屆高考三模語(yǔ)文試卷

  【江蘇省鹽城2017屆高考三模語(yǔ)文試卷】

  一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)

江蘇省鹽城2017屆高考三模語(yǔ)文試卷

  1.在下列文字橫線處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 (3分)( B )

  從屈辱到崛起、從 到獨(dú)立富強(qiáng),經(jīng)過(guò)67年的風(fēng)雨前行,如今屹立在世界東方的,是一個(gè)生機(jī)盎然的中國(guó)。從溫飽不足、 欺凌到成為世界經(jīng)濟(jì)的新引擎、全球治理的主要參與者,經(jīng)過(guò)67年的 ,如今鋪陳在世界面前的,是一幅瑰麗無(wú)比的中國(guó)畫卷。

  A.積重難返 倍受 櫛風(fēng)沐雨 B.積貧積弱 備受 櫛風(fēng)沐雨

  C.積重難返 備受 風(fēng)雨飄搖 D.積貧積弱 倍受 風(fēng)雨飄搖

  【解析】

  積貧積弱:長(zhǎng)期積累的貧困衰弱。

  積重難返:長(zhǎng)期形成的不良的風(fēng)俗、習(xí)慣不易改變,也指長(zhǎng)期積累的問(wèn)題難以解決。

  備受、倍受:備,完全、周遍,是從“范圍”角度著眼的;

  倍受,加倍,是從“程度”角度著眼的。

  櫛風(fēng)沐雨:形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波,文中有艱苦奮斗之意。

  風(fēng)雨飄搖:比喻局勢(shì)動(dòng)蕩不安,很不穩(wěn)定,與語(yǔ)境不合

  2.填在橫線處,與語(yǔ)段含意最為吻合的一項(xiàng)是(3分)( C )

  , 。古今有識(shí)之士治學(xué)都很注重“博觀而約取”。觀而有選,取而有擇,有的放矢。韓愈在《原道》中批評(píng)有些人讀書作文“擇焉而不精,語(yǔ)焉而不詳”。袁枚在解釋杜甫詩(shī)句“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”時(shí)說(shuō):“蓋破其卷,取其神,非囫圇用其糟粕也。”愛(ài)因斯坦則說(shuō):“在書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重并將自己誘離要點(diǎn)的一切。”這些真知灼見(jiàn),發(fā)人深思。

  A.去糟粕,辨真?zhèn)?B.博覽群書,多多益善

  C.知貴精,不貴多 D.學(xué)以致用,知行合一

  【解析】

  本題屬于理解一段話的內(nèi)容,前面沒(méi)有考過(guò)。語(yǔ)段中有一些干擾內(nèi)容,考生需要明確重點(diǎn)在哪里,這考驗(yàn)他們?nèi)娼庾x文本的能力。

  3.在下面橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( D )

  人們逐漸意識(shí)到, , , 。 , 。 。

 、僬f(shuō)到底就是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新能力

 、诔擞靡唤M指標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)其發(fā)展水平

  ③觀察一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展前景

 、苷菑倪@個(gè)意義上,我們現(xiàn)在說(shuō)“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”

 、葸@種“社會(huì)動(dòng)力”決定了發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展前景

  ⑥更重要的是看其是否具有持續(xù)推動(dòng)發(fā)展的“社會(huì)動(dòng)力”

  A.⑤①⑥②③④ B.⑤⑥④③②① C.③①④⑤②⑥ D.③②⑥⑤①④

  【解析】

  語(yǔ)句銜接題。語(yǔ)句設(shè)置體現(xiàn)了這樣幾個(gè)原則:一是整體解讀原則,要有大局感;二是注意重點(diǎn)原則,如關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),如“除了……”“更重要的是……”;三是首尾銜接原則,如社會(huì)動(dòng)力在⑥的結(jié)尾和⑤的開(kāi)頭出現(xiàn),證明二者銜接。

  4.在下列高一年級(jí)各班為參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)制作的標(biāo)語(yǔ)牌中,最得體的一項(xiàng)是(3分)( C )

  A.重振雄風(fēng),再創(chuàng)輝煌 B.八班一聲吼,地球抖三抖

  C.青春活力揚(yáng),雄風(fēng)震賽場(chǎng) D.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不奪冠軍死不還

  【解析】

  標(biāo)語(yǔ)類型前面沒(méi)有考過(guò),十分貼近學(xué)生生活。勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)要注意場(chǎng)合,情感適當(dāng)。不過(guò)激,也沒(méi)有不及。

  5.下面是“江老師70歲生日慶祝會(huì)”上的一段發(fā)言,其中表達(dá)全恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ( A )

 、俳裉焓墙蠋煹70誕辰。②我作為老師三十年前的莘莘學(xué)子,參加今天的活動(dòng)倍感榮幸。③時(shí)間過(guò)得真快,當(dāng)年風(fēng)華正茂的江老師,如今已是耄耋老人了。④就連我們這些學(xué)生好多都已經(jīng)年過(guò)半百,進(jìn)入天命之年。⑤真是“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”啊。⑥今天我們相聚一起,一要表達(dá)對(duì)老師養(yǎng)育之恩的感激;⑦二要祝愿老人家身如南山石,壽比不老松。⑧今后,老師在生活上有什么困難盡管直言,學(xué)生們定會(huì)鼎力相助。

  A.①④⑤⑦ B. ①②⑥⑧ C. ②③④⑧ D. ③⑤⑥⑦

  【解析】

  語(yǔ)言得體。前三次也沒(méi)有考過(guò)。誕辰很具有迷惑性,一般考生會(huì)認(rèn)為該詞只能適用于已經(jīng)去世的人。但實(shí)際上可以適用于生者,只要受人尊敬即可。另外耄耋、天命考查年歲,年年歲歲花相似帶有讓人珍惜時(shí)間之意,適合此處場(chǎng)合。本題兼顧得體、文化常識(shí),綜合性較強(qiáng)。

  二、文言文閱讀(18分)

  閱讀下面的文言文,完成6~9題。

  葉秀發(fā)傳

  宋 濂

  秀發(fā)師事呂祖謙、唐仲友,極深性理之學(xué),以余力為文,輒擢慶元丙辰進(jìn)士第。初授福州長(zhǎng)溪簿,丁父憂而歸。服除,轉(zhuǎn)慶元府學(xué)教授。秩滿關(guān)升循從政郎、建寧府政和令。丁母憂。服闋,調(diào)安慶府桐城丞。金人犯蘄、黃二州,桐城為鄰壤,萬(wàn)目睽睽不相保。騎兵將迫,家人號(hào)泣求避,秀發(fā)叱之曰:“此正臣子竭力致身之日,雖死何憾?茍先去之,如一邑生聚何?”修城浚濠,日為備御計(jì)。會(huì)金人使諜者至,秀發(fā)擒之,亟斬于城門以徇。金人計(jì)沮不得近,邑賴以完。事定,制閫忌其功不自己出,上其擅斬非法。降迪功郎,俄以前事論奪。秀發(fā)退居余十年,無(wú)一毫觖望意,獨(dú)憤李誠(chéng)之之冤,上書訟于朝。初,誠(chéng)之守蘄,蘄陷,一城士卒皆戰(zhàn)死無(wú)降者,誠(chéng)之亦望闕再拜,拔劍自剄。議者不錄其忠,反咎其不能全人,故秀發(fā)不平而訟之。

  史彌遠(yuǎn)當(dāng)國(guó),人有自桐城來(lái)者,彌遠(yuǎn)以秀發(fā)事為問(wèn),其人歷言撫綏安定之詳,且謂:“某等得保首領(lǐng)至今,皆葉桐城之賜,不然已無(wú)桐城久矣。”彌遠(yuǎn)頷之,從容問(wèn)參知政事宣繒,其言同。彌遠(yuǎn)嘆曰:“幾失賢矣!”命知高郵軍。尋轉(zhuǎn)承議郎。疾作,上書乞致事,特升朝奉郎。已而疾甚,力劾去貪墨吏。人勸其何自苦如此,秀發(fā)曰:“不可。吾死后,彼必殘吾民以逞。”同列來(lái)問(wèn)疾,整襟對(duì)坐,惓惓以究心邊事為祝,無(wú)他言。其忠義出于天性,至死不變?nèi)绱。紹定庚寅九月卒,年七十。

  贊曰:濂嘗讀國(guó)學(xué)進(jìn)士王若訥記秀發(fā)桐城斬諜事,未嘗不流涕而嘆也。當(dāng)金人陷蘄,士大夫析圭儋爵者或納款賣降之不暇,有若秀發(fā)者,官僅一丞耳,則不顧妻子,嬰城固守,法宜在所褒嘉,顧以擅斬而罪之,果何道耶?國(guó)之政如此,將何以致乎治耶?宋自是而微矣。嗚呼!自古當(dāng)季世變白為黑,倒上為下,若斯之類甚眾,人所不能堪,而秀發(fā)安之,抑賢矣哉!

  (選自《宋學(xué)士全集》,有刪節(jié))

  6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)B(望:怨恨)

  A.亟斬于城門以徇 徇:示眾 B.無(wú)一毫觖望意 望:期望

  C.嬰城固守 嬰:環(huán)繞 D.宋自是而微矣 微:衰弱

  【解析】

  實(shí)詞考查回歸常見(jiàn)文言實(shí)詞和課本,徇、望、嬰、微,除了嬰,其他都在150常見(jiàn)文言實(shí)詞中。即使是嬰也是課文《陳情表》中出現(xiàn)的,“祖母劉宿嬰疾病”,意思與此處一致。目的在于引導(dǎo)考生深入課本和基礎(chǔ)。

  7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,表述不正確的一項(xiàng)是(3分)B(葉秀發(fā)是為李誠(chéng)之伸冤)

  A.葉秀發(fā)在他父母去世后,都辭官回鄉(xiāng)守孝,這不僅是因?yàn)樗男⑿,同時(shí)也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)禮儀的約束。

  B.桐城之戰(zhàn)后,秀發(fā)對(duì)于議事者看不到他的忠誠(chéng),反而責(zé)怪他不能保全百姓的做法,感到非常不平,所以上書朝廷。

  C.史彌遠(yuǎn)當(dāng)政的時(shí)候,他向經(jīng)歷或了解桐城之戰(zhàn)的人詢問(wèn)葉秀發(fā)的情況,聽(tīng)后他很贊賞秀發(fā),并重用了秀發(fā)。

  D.作者對(duì)葉秀發(fā)在那黑白顛倒的亂世所受的冤屈深表同情與憤慨,同時(shí)也對(duì)秀發(fā)安然處之的態(tài)度給予了高度評(píng)價(jià)。

  8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

  (1)事定,制閫忌其功不自己出,上其擅斬非法。(4分)

  (1)事情結(jié)束后,大帥忌恨這功勞不是從自己這里產(chǎn)生的,就上奏朝廷說(shuō)葉秀發(fā)擅自殺了金國(guó)間諜是非法的。(4分。1句1分,全對(duì)得4分。)

  (2)某等得保首領(lǐng)至今,皆葉桐城之賜,不然已無(wú)桐城久矣。(4分)

  (2)我們能夠保全頭顱到現(xiàn)在,都是受葉桐城的恩賜,否則桐城淪陷已經(jīng)很久了。(4分。1句1分,全對(duì)得4分。)

  【解析】

  文言翻譯有些難度,但與教材結(jié)合密切,如閫,在《指南錄后序》中就有東西二閫,另外考生要知道兩個(gè)桐城不一樣,前者是人,后者是地方?疾榱藢W(xué)生對(duì)原文上下文的解讀深入程度以及對(duì)課本知識(shí)的鞏固程度。

  9.葉秀發(fā)的“忠義”有哪些表現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)

  力保桐城;為李誠(chéng)之鳴冤;致仕后力劾貪墨吏;同列問(wèn)疾卻心系邊事。(4分。每點(diǎn)1分)

  【總體分析】

  從選材看,前三次考查的是墓志銘、贈(zèng)序、書信,這次考的是人物傳記,分別是記敘文、夾敘夾議、議論文。江蘇高考的基本題型都包含了。文本理解不難,精神內(nèi)涵體現(xiàn)了家國(guó)天下為己任的民族精神,有正能量。文字理解也沒(méi)有什么障礙。

  從題型看,近兩次都沒(méi)有考查虛詞,側(cè)重于內(nèi)容分析概括,與去年高考吻合。

  三、古詩(shī)詞鑒賞(11分)

  閱讀下面這首唐詩(shī),完成10~11題。

  西澗注即事示盧陟

  韋應(yīng)物

  寢扉臨碧澗,晨起澹忘情?樟旨(xì)雨至,圓文遍水生。

  永日無(wú)余事,山中伐木聲。知子塵喧久,暫可散煩纓。

  【注】西澗:在滁州南巖寺內(nèi)。

  10.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析詩(shī)篇中間四句的寫景特色。(5分)

  ①視聽(tīng)結(jié)合,以動(dòng)(聲)襯靜(2分)

 、谕ㄟ^(guò)山林中的濛濛細(xì)雨、湖面的處處漣漪以及山中傳來(lái)的陣陣伐木聲,

  ③營(yíng)造了一種清幽寂靜的環(huán)境氛圍,(2分)

  ④表達(dá)了詩(shī)人閑適恬淡的心境。(1分) (共5分)

  【解析】

  寫景特色包括選取典型景象和寫景手法,這是江蘇設(shè)題的特點(diǎn),考查考生答題的規(guī)范程度。

  11.詩(shī)歌最后兩句表達(dá)了作者什么樣的情感?(6分)

 、賹(duì)晚生盧陟的關(guān)切之情;

 、趯(duì)閑適生活的喜愛(ài)之情;

  ③對(duì)世俗事務(wù)的超然之情。 (6分。每點(diǎn)2分)

  【解析】

  情感從熱愛(ài)山水、遠(yuǎn)離喧囂、關(guān)心盧陟三方面。詩(shī)歌中多有提醒,如忘情、無(wú)余事、塵喧、散煩纓等?疾閷W(xué)生對(duì)內(nèi)容的把握到位程度。

  【總體分析】

  這首詩(shī)屬于綜合性較強(qiáng)的題材。從題目看,屬于寄友詩(shī),從內(nèi)容看,屬于山水詩(shī),從情感看,又含有擺脫世俗的想法。因此考點(diǎn)比較豐富。設(shè)題立足寫景和情感兩方面,亦不為難考生,與近三年江蘇高考命題十分吻合。

  四、名句名篇默寫(8分)

  12.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)

  (1)君子之德風(fēng), ▲ ,草上之風(fēng)必偃。(《論語(yǔ)•顏淵》)小人之德草

  (2)蟹六跪而二螯, ▲ ,用心躁也。(荀子《勸學(xué)》)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者

  (3)獨(dú)學(xué)而無(wú)友, ▲ 。(《禮記•學(xué)記》)則孤陋而寡聞

  (4) ▲ ,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(李白《行路難》)閑來(lái)垂釣碧溪上

  (5)大弦嘈嘈如急雨, ▲ 。(白居易《琵琶行》)小弦切切如私語(yǔ)

  (6) ▲ ,只是朱顏改。(李煜《虞美人》)雕闌玉砌應(yīng)猶在

  (7)蓋將自其變者而觀之, ▲ 。(蘇軾《赤壁賦》)則天地曾不能以一瞬

  (8) ▲ ,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。(陸游《游山西村》)簫鼓追隨春社近

  【解析】名句默寫:課外名句一難一易,課內(nèi)的有易錯(cuò)字,如鱔、闌、簫,但多數(shù)語(yǔ)句不難。

  五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)

  閱讀下面的作品,完成13~16題。

  槐樹(shù)下的戰(zhàn)爭(zhēng)

  老 舍

 、僖惶(hào)搬來(lái)了兩家日本人,一共有兩個(gè)男人,兩個(gè)青年婦人,一個(gè)老太婆,和兩個(gè)八九歲的男孩子。自從他們一搬來(lái),冠曉荷儼然自居為太上巡長(zhǎng),他命令白巡長(zhǎng)打掃胡同,通知鄰居們不要教小孩子們?cè)诨睒?shù)下拉屎撒尿。他囑咐倒水的“三哥”,無(wú)論天怎么旱,井里怎么沒(méi)水,也得供給夠了一號(hào)用的——“日本人是要天天洗澡的,用的水多!別家的水可以不倒,可不能缺了一號(hào)的!”

 、谝惶(hào)的兩個(gè)男人都是三十多歲的小商人。他們每天一清早必定帶著兩個(gè)孩子——都只穿著一件極小的褲衩兒——在槐樹(shù)下練早操。早操的號(hào)令是廣播出來(lái)的,大概全城的日本人都要在這時(shí)候操練身體。

 、燮唿c(diǎn)鐘左右,那兩個(gè)孩子,背著書包,像箭頭似的往街上跑去,由人們的腿中拚命往電車上擠。他們不像是上車,而像兩個(gè)木橛硬往車?yán)镝。下學(xué)以后,他們賽跑,他們爬樹(shù),他們?cè)诘厣蠞L,他們相打——打得有時(shí)候頭破血出。他們想怎么玩耍便怎么玩耍,好象他們生下來(lái)就是這一塊槐蔭的主人。他們?cè)敢馀滥囊患业膲Γ蚴怯眯〉对啄囊患业墓,他們便馬上去作,一點(diǎn)也不遲疑。

 、芩麄兗抑械膵D人永遠(yuǎn)向他們微笑,仿佛他們兩個(gè)是一對(duì)小的上帝。就是在他們倆打得頭破血出的時(shí)候,她們也只極客氣的出來(lái)給他們撫摸傷痛,而不敢斥責(zé)他們。他們倆是日本的男孩子,而日本的男孩子必是將來(lái)的殺人不眨眼的“英雄”。

 、萑,只有冠曉荷和一號(hào)來(lái)往。曉荷三天兩頭的要拿著幾個(gè)香瓜,或一束鮮花,或二斤黃花魚,去到一號(hào)“拜訪”。他們可是沒(méi)有給他送過(guò)禮。曉荷唯一的報(bào)酬是當(dāng)由他們的門中出來(lái)的時(shí)候,他們必全家都送出他來(lái),給他鞠極深的躬。他的躬鞠得比他們的更深。他的鞠躬差不多是一種享受。鞠躬已畢,他要極慢的往家中走,為是教鄰居們看看他是剛由一號(hào)出來(lái)的,盡管是由一號(hào)出來(lái),他還能沉得住氣!即使不到一號(hào)去送禮,他也要約摸著在他們快要回來(lái)的時(shí)候,在槐樹(shù)下徘徊,好等著給他們鞠躬。

 、捺従觽冇憛捘莾蓚(gè)日本孩子,因?yàn)槟莾蓚(gè)孩子喜歡用頭猛撞冠先生,也同樣的撞別人。他們最得意的是撞四大媽,和小孩子們。他們把四大媽撞倒已不止一次,而且把胡同中所有的'孩子都作過(guò)他們的頭力試驗(yàn)器。他們把小順兒撞倒,而后騎在他的身上,抓住他的頭發(fā)當(dāng)作韁繩。小順兒,一個(gè)中國(guó)孩子,遇到危險(xiǎn)只會(huì)喊媽!

 、咝№槂旱膵屌芰顺鋈。她的眼,一看到小順兒變成了馬,登時(shí)冒了火。在平日,她不是護(hù)犢子的婦人;當(dāng)小順兒與別家孩子開(kāi)火的時(shí)候,她多半是把順兒扯回家來(lái),絕不把錯(cuò)過(guò)安在別人家孩子的頭上,F(xiàn)在,她卻想到了另一條路兒上去,她以為日本人滅了北平,所以日本孩子才敢這么欺侮人。她不甘心老老實(shí)實(shí)的把小孩兒扯回來(lái)。她跑了過(guò)去,伸手把“騎士”的脖領(lǐng)抓住,一掄,掄出去;騎士跌在了地上。又一伸手,她把小順兒抓起來(lái)。拉著小順兒的手,她等著,看兩個(gè)小仇敵敢再反攻不敢。兩個(gè)日本孩子看了看她,一聲沒(méi)出的開(kāi)始往家中走。她以為他們必是去告訴大人,出來(lái)講理。她等著他們。他們并沒(méi)出來(lái)。她松了點(diǎn)勁兒,開(kāi)始罵小順兒:“你沒(méi)長(zhǎng)著手嗎?不會(huì)打他們嗎?你個(gè)膿包!”小順兒又哭了,哭得很傷心。“哭!哭!你就會(huì)哭!”她氣哼哼的把他扯進(jìn)家來(lái)。

 、嗥罾先瞬簧鯘M意韻梅惹日本人,但見(jiàn)孫媳婦真動(dòng)了氣,沒(méi)敢再說(shuō)什么,而把小順兒拉到自己屋中,告訴他:“在院里玩還不行嗎?干嗎出去惹事呢?他們厲害呀,你別吃眼前虧呀,我的乖乖!”

 、嵬黹g,瑞宣剛一進(jìn)門,祁老人便輕聲的告訴他:“小順兒的媽惹了禍嘍!”瑞宣嚇了一跳。他曉得韻梅不是隨便惹禍的人,而不肯惹事的人若一旦惹出事來(lái),才不好辦。“怎么啦?”他急切的問(wèn)。

  ⑩老人把槐樹(shù)下的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)詳細(xì)的說(shuō)了一遍。

  ?瑞宣笑了笑:“放心吧,爺爺,沒(méi)事,沒(méi)事!教小順兒練練打架也好!”

  ?韻梅也報(bào)告了一遍,她的話與神氣都比祖父的更有聲有色。她的怒氣還沒(méi)完全消散,她的眼很亮,顴骨上紅著兩小塊。瑞宣聽(tīng)罷,也笑一笑。他不愿把這件小事放在心里。

  ?可是,他不能不覺(jué)到一點(diǎn)高興。他沒(méi)想到韻梅會(huì)那么激憤,那么勇敢。他不止?jié)M意她的舉動(dòng),而且覺(jué)得應(yīng)當(dāng)佩服她。由她這個(gè)小小的表現(xiàn),他看出來(lái):無(wú)論怎么老實(shí)的人,被逼得無(wú)可奈何的時(shí)候,也會(huì)反抗。在黑暗中,才更切迫的需要光明。正因?yàn)橹袊?guó)被侵略了,中國(guó)人才會(huì)睜開(kāi)眼,點(diǎn)起自己心上的燈!

  (選自《四世同堂》,有刪改)

  13.第⑤段中冠曉荷鞠躬的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出他怎樣的心理?(4分)

 、侔徒Y(jié)日本人自覺(jué)主動(dòng)(2分);

 、谙硎茏雠`的感覺(jué)(1分);

  ③總想炫耀與日本人的關(guān)系(1分)。

  【解析】

  小說(shuō)中冠曉荷是一個(gè)奴性到骨子里的漢奸形象,他的鞠躬前后細(xì)節(jié)需要前后連貫起來(lái),考查學(xué)生聯(lián)系上下文的能力,同時(shí)透過(guò)細(xì)節(jié)分析人物心理的能力。只需抓關(guān)鍵詞甘心、享受、炫耀即可。

  14.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括小說(shuō)中小順兒媽韻梅的形象特征。(4分)

  老實(shí)本分,與人為善;憎恨侵略者,有反抗精神。(每點(diǎn)2分)

  【解析】

  概括人物形象,要抓其主線,本題可以考查學(xué)生梳理情節(jié)提煉出與人物相關(guān)的情節(jié)點(diǎn)的能力;整合概括內(nèi)容,形成要點(diǎn)的能力。主人公順子?jì)屩饕獌蓚(gè)方面,一是柔順,二是反抗,看似相反,集中在一個(gè)人身上。

  15.請(qǐng)分析小說(shuō)結(jié)尾處畫線句的含意。(6分)

 、僦袊(guó)人的內(nèi)心具有反抗精神與不屈的斗志;

  ②民族危亡促使人民激發(fā)出這樣的精神;

 、圩髡邚恼谟X(jué)醒的人民身上看到民族希望。 (每點(diǎn)2分)

  【解析】

  理解關(guān)鍵語(yǔ)句含義,這句話在文段末尾,具有主旨的作用?忌⒁怅P(guān)鍵詞,如燈指反抗精神,點(diǎn)燃心中的燈說(shuō)明反抗精神一直存在于中國(guó)人心中。被侵略是睜開(kāi)眼的原因,這樣可以歸納出三點(diǎn):中國(guó)人內(nèi)心具有反抗精神,這種精神因侵略被激發(fā),作者的態(tài)度。

  本題考查了學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的關(guān)鍵點(diǎn)以及其中的深意進(jìn)行分析的能力。

  16.文中用大量筆墨敘寫兩個(gè)日本小孩,請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫的意圖。(6分)

 、偻伙@了日本孩子刻苦堅(jiān)韌、野蠻好斗的性格;

 、趥(cè)面展現(xiàn)了北平淪陷后的社會(huì)環(huán)境;

 、劢衣度毡拒妵(guó)主義對(duì)其國(guó)民的毒害;

 、苋毡竞⒆拥囊靶U行徑導(dǎo)致沖突產(chǎn)生,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;

 、菖c中國(guó)孩子的懦弱形成鮮明對(duì)比,表達(dá)作者對(duì)民族災(zāi)難的深層思考。

  (每點(diǎn)2分,答對(duì)任意3點(diǎn)即可得6分)

  【解析】

  探究選材情節(jié)安排,體現(xiàn)以小見(jiàn)大的考慮,從孩子的表現(xiàn)看到整個(gè)國(guó)家的狀況,切入口很巧妙。探究點(diǎn)兼顧情節(jié)、環(huán)境、人物形象和主旨,十分全面。

  【總體分析】

  從選材看,根據(jù)全年考點(diǎn)布控,本次考試考查長(zhǎng)篇小說(shuō)節(jié)選。選材要有一定的經(jīng)典性,同時(shí)又不能遠(yuǎn)離當(dāng)代中學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際,在文本節(jié)選上要有代表性,獨(dú)立性、延續(xù)性的特點(diǎn)。基于以上考慮,我們選擇了老舍先生的《四世同堂》中的經(jīng)典一節(jié)。本書體現(xiàn)了中國(guó)人外柔內(nèi)剛的傳統(tǒng)文化人格,所選一節(jié)是日本占領(lǐng)北平后與國(guó)人之間的沖突。

  從選題看,四題分別針對(duì)細(xì)節(jié)描寫、人物心理、人物形象、情節(jié)探究?傊畤@人物形象設(shè)題,符合近幾年高考命題特點(diǎn)(如去年《會(huì)明》)。

  六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)

  閱讀下面的作品,完成17~19題。

  詩(shī)使萬(wàn)物變得可愛(ài)

  [英]雪萊

  詩(shī)的確是神圣之物。它既是知識(shí)的圓心,同時(shí)又是知識(shí)的圓周。它包含了所有的科學(xué)都要涉及的東西,是一切其他思想體系之根和花朵。倘若沒(méi)有詩(shī),那么什么能成為我們塵世的安慰,什么又是我們對(duì)天國(guó)的希冀呢?詩(shī)不是推理,它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。一個(gè)人不能說(shuō):“我要寫詩(shī)。”即使最偉大的詩(shī)人也不能這樣說(shuō)。

  創(chuàng)作狀態(tài)中心靈的力量是內(nèi)發(fā)的,而我們的天賦無(wú)法預(yù)見(jiàn)它的來(lái)去行蹤。即使這種力量能長(zhǎng)久保持它原有的純潔和力度,誰(shuí)也無(wú)法預(yù)測(cè)它的結(jié)果將如何偉大。然而創(chuàng)作一旦開(kāi)始,靈感亦漸消失;因而,留在這個(gè)世界的最值得夸耀的詩(shī)篇,可能只是詩(shī)人最初構(gòu)想的一個(gè)淡淡的影子。有人聲稱最優(yōu)美的詩(shī)篇產(chǎn)生于勤奮和學(xué)習(xí),我愿求助于當(dāng)今最偉大的詩(shī)人對(duì)這一點(diǎn)作出評(píng)判。創(chuàng)作上的埋頭苦干以及作品的精雕細(xì)刻,一向?yàn)樵u(píng)論家所稱道,然而,我們這樣的理解更為正確:這不過(guò)是提醒作家注意靈感襲來(lái)的瞬間,在沒(méi)有靈感之時(shí),作家就得用這種傳統(tǒng)、常規(guī)的手法對(duì)靈感的空白進(jìn)行補(bǔ)綴,這是人的詩(shī)歌天賦本身的局限所造成的一種必然。彌爾頓在分段創(chuàng)作《失樂(lè)園》之前,早已有了作品的整體構(gòu)思,這一點(diǎn),我們有詩(shī)人本人的話語(yǔ)為證,因?yàn)樗f(shuō)繆斯注已向他“口述”了這首“未曾預(yù)想的詩(shī)歌”。

  詩(shī)是最快樂(lè)、最美好的心靈在最美好、最快樂(lè)的時(shí)刻留下的記錄。每個(gè)人都能感到自己的心中常有轉(zhuǎn)瞬即逝的思想、感情的造訪,它們總是不期而至又不辭而別,然而總是無(wú)以言喻地使我們的心頭升騰起快樂(lè)與莊嚴(yán)。在它們的消逝帶來(lái)的遺憾和惆悵中,我們依然能感到快樂(lè),這快樂(lè)已融入了我們的本質(zhì)中?娝沟牡絹(lái),仿佛一個(gè)更為神圣的天性滲透到我們自身的天性中,只是它的腳步好似一陣掠過(guò)海面的風(fēng),當(dāng)波浪平靜之后,它也消失了蹤影,只剩下層層細(xì)沙鋪滿寂靜的海灘。這一切以及類似的情景,只有情感特別細(xì)膩、想象力特別豐富的人才能體味到。處于這種狀態(tài)下,人的心境容不得任何一種低級(jí)粗俗的欲望。在本質(zhì)上,美德、愛(ài)情、友誼、愛(ài)國(guó)主義等熾熱的感情正是與這些快樂(lè)的感情相聯(lián)的,只要這些感情存在,自我就只不過(guò)是滄海之一粟。詩(shī)人不僅是感情細(xì)膩的精靈,而且能夠體味到這一切,他們還要飽蘸這來(lái)自天國(guó)的瞬息即逝的顏色來(lái)渲染他們所體味的一切。一個(gè)單詞,一個(gè)筆觸,在寫景或抒情中都會(huì)扣向人們沉醉中的心弦,從而在那些曾體驗(yàn)過(guò)這些情感的人們當(dāng)中,喚醒那沉睡的、冰冷的、埋葬了的往昔的意境。就這樣,詩(shī)能使世間一切最美好的事物得到永生。它捕捉到飄入人生陰影中的轉(zhuǎn)眼即逝的幻象,用語(yǔ)言或形式來(lái)點(diǎn)綴它們,然后,把它們送往人間,給人類帶去快樂(lè)的喜訊。

  詩(shī)使萬(wàn)物變得可愛(ài)。它使美的東西錦上添花,使畸形的東西變得美麗;它使狂喜與恐懼、悲傷與快樂(lè)、永恒與變幻締結(jié)姻緣;在它柔和的壓力下,勢(shì)不兩立的事物變得彼此相容。在它的光芒照耀下,每一種形態(tài)的生活都獲得一種神奇的同感,變成了它所呼出的靈氣的化身。它揭開(kāi)了世界平淡無(wú)奇的面紗,露出赤裸的酣眠的美,這美就是世界一切形象的精神。

  (選自《西方文論選》,有刪改)

  【注】繆斯:希臘神話中九位文藝女神的總稱,文中代指靈感。

  17.作者為什么說(shuō)詩(shī)是“神圣之物”?請(qǐng)根據(jù)第一段文字簡(jiǎn)述其理由。(6分)

  ①詩(shī)既是知識(shí)的核心,又覆蓋所有科學(xué)領(lǐng)域和思想體系;

 、谠(shī)給塵世的人們帶來(lái)慰藉和希望;

 、墼(shī)不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 (6分。每點(diǎn)2分)

  18.簡(jiǎn)要分析第二段的論述層次。(6分)

 、偈紫,闡述靈感的特點(diǎn):難把握而易消逝,只給詩(shī)人留下影子。

 、谄浯,分析勤奮和學(xué)習(xí)在詩(shī)歌創(chuàng)作中的作用:補(bǔ)綴靈感的空白;

 、圩詈,以彌爾頓創(chuàng)作《失樂(lè)園》為例,證明自己上述的觀點(diǎn)。 (6分。每點(diǎn)2分)

  19.詩(shī)在哪些方面有使萬(wàn)物變得可愛(ài)的功能?請(qǐng)結(jié)合文意,簡(jiǎn)要概括。(6分)

 、賹徝拦δ埽耗芴岣咚惺挛锏膶徝纼r(jià)值;

  ②記憶功能:記錄快樂(lè)美好的心靈,喚醒美好回憶;

 、塾鋹偣δ埽菏谷祟惪鞓(lè)、精神和諧;

 、苌A人生的功能:使人高尚,使生活神奇而有靈氣。

  (6分。每點(diǎn)2分,答對(duì)任意3點(diǎn)即可得6分)

  【總體分析】

  本次選用了英國(guó)詩(shī)人雪萊的散文,與前三次中國(guó)素材不同,語(yǔ)言風(fēng)格方面對(duì)考生是一個(gè)挑戰(zhàn),對(duì)考生適應(yīng)不同文本特點(diǎn)起到很好的作用。在思想內(nèi)涵方面既有人文性,又具有科學(xué)性,融論述文的理性嚴(yán)謹(jǐn)和散文的感性舒緩為一起。增長(zhǎng)了學(xué)生西方美學(xué)的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

  從設(shè)題看,有針對(duì)部分,有針對(duì)整體,有概括,有理解,有梳理層次,題型全面。

  七、作文(70分)

  20.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

  有一款飲料的電視廣告,套用朱自清的《背影》中父親翻過(guò)鐵軌為兒子買橘子的情景,拍攝了祖父橫過(guò)鐵軌為孫兒買飲料的鏡頭。對(duì)此,有人點(diǎn)贊,也有人吐槽。

  【總體分析】

  1、有具體的事件場(chǎng)景,能引發(fā)學(xué)生聯(lián)想,且場(chǎng)景出自學(xué)生熟悉的課文,不增加學(xué)生判斷的難度。

  2、有一定的論辯性,不一邊倒?梢詮目隙娨晱V告的角度,肯定它從經(jīng)典作品中汲取營(yíng)養(yǎng),有效推廣了經(jīng)典作品。也可以從否定電視廣告的角度,認(rèn)為商業(yè)利益利用經(jīng)典謀利,是對(duì)經(jīng)典的褻瀆。具有任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的影子。

  3、有一定的延展性。學(xué)生立意思路從材料中來(lái),但又不必像任務(wù)驅(qū)動(dòng)型那樣就針對(duì)這個(gè)材料解決這個(gè)問(wèn)題,而是以材料為原點(diǎn),以生活為半徑加以擴(kuò)展。只要原點(diǎn)符合材料,延展合情合理,都視為切題。

 

 

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