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高二語文第一學(xué)期月考試卷

時(shí)間:2021-02-23 16:14:07 高二 我要投稿

高二語文第一學(xué)期月考試卷

  導(dǎo)語:語文學(xué)習(xí)無外乎是積累與運(yùn)用,積累是學(xué)習(xí)語文的低級階段,而運(yùn)用語言才是高級階段.我們所要努力達(dá)到的也就是學(xué)會(huì)運(yùn)用語言的高級階段.下面是小編為大家?guī)淼母叨Z文第一學(xué)期月考試卷,供大家學(xué)習(xí)參考!

高二語文第一學(xué)期月考試卷

  一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面文字,完成1~3題。

  “書”本是指文字符號,現(xiàn)在提到的“書”不是從文字符號講,也不是從文字學(xué)

  “六書”來講,而是從書法藝術(shù)講。書法對中華民族有很深遠(yuǎn)的影響,“書”與“金”、“石”與“畫”并稱,在中國文化中占很重要的位置。書法是一種藝術(shù),而且是廣大人民喜聞樂見的藝術(shù)。中國的漢字剛一出現(xiàn),寫字的人就有“寫得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此,雖然字形繁難復(fù)雜,但是不論單個(gè)的字還是全篇的字,結(jié)構(gòu)章法都要好看?梢姡詮挠袑懽值男袆(dòng)以來,就伴隨著藝術(shù)的要求,美觀的要求。

  不論是秦隸還是漢隸,都是剛從篆書演變過來的,寫起來單調(diào)而且費(fèi)事。所以到了晉朝后,真書(又叫楷書、正書)開始出現(xiàn)并逐漸定型。真書雖然各家寫法不同、風(fēng)格不同,但字形的結(jié)構(gòu)是一致的。在歷史上篆書、隸書等使用的時(shí)間都不如真書時(shí)間長久,真書至今仍在運(yùn)用,就是因?yàn)樗中伪容^固定,筆畫轉(zhuǎn)折自然,并且可以連寫,多寫一筆少寫一筆也容易被人發(fā)現(xiàn)。真書寫得縈連便是行書,再寫得快一點(diǎn)就是草書。草書另一個(gè)來源是從漢朝的章草,就是用真書的筆法寫草書,與用漢隸的筆法寫章草不同,到東晉以后與真書變來的草書合流。

  真書的書寫很方便,所以千姿百態(tài)的作品不斷涌現(xiàn),藝術(shù)風(fēng)格多樣,出現(xiàn)了各種字體,比如顏體、柳體、歐體、褚體等。在這以前沒有人專門寫字并靠書法出名的,就連王羲之也不是專門寫字的人,古代也沒有“書法家”這個(gè)稱呼。當(dāng)時(shí)許多碑都是刻碑的工匠寫的,到了唐朝開始文人寫碑成風(fēng)。唐太宗愛寫字,寫了《晉詞銘》《溫泉銘》兩個(gè)碑,還把這兩個(gè)碑的拓本送外國使臣。當(dāng)時(shí)的文人和名臣如虞世南、歐陽詢、褚遂良以及后來的顏真卿、柳公權(quán)等都寫碑,這樣書法的流派也逐漸增多,他們的碑帖一直流傳至今。其實(shí),今天看見的敦煌、吐魯番等地出土的文書、寫經(jīng)等,其水平真有超過傳世碑版的。唐朝一般人的文書里,也有書法比《晉詞銘》|《溫泉銘》好的,但是那些皇帝、大官寫出來的就被人重視,許多無名書法家的作品就不為人所知了。

  古代稱好的書法作品為“法書”,是說這件作品足以為法,“書法”、“書道”、“書藝”是指書寫的方法;現(xiàn)在合二為一了,一律叫做“書法”。書法在人們的生活中發(fā)揮著很大的作用,從書法作品、藝術(shù)裝飾到書信往來都要用到書法,同時(shí)書法活動(dòng)既可以培養(yǎng)藝術(shù)情操,又可以調(diào)心養(yǎng)氣,收到健身的效果。北朝人曾經(jīng)說過:“尺牘素書,千里面目”。看到一封來信,感到很親切,如見其人。書法被人作為人的品格和形象的代表,自古以來就是這樣。 (摘編自啟功《金石書畫漫談》)

  1.下列關(guān)于“書”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是

  A.在漢語中,“書”既可以指文字符號,也可以是文字學(xué)的“六書”之“書”,本文則是從書法藝術(shù)上來講,所謂“書”就是書法。

  B.在甲骨文中,不論是單個(gè)的字還是全篇的字,結(jié)構(gòu)章法都已經(jīng)很好看了,可見漢字剛一出現(xiàn),就有了“書”這一方面的要求。

  C.在歷史上,“書”與“金”、“石”與“畫”并稱,它們同樣因?yàn)橛绊懮钸h(yuǎn),而在中國文化中占很重要的位置。

  D.真書書寫方便,千姿百態(tài)的作品不斷出現(xiàn),形成顏體、柳體等不同的字體,這些字體是依據(jù)“書”的藝術(shù)風(fēng)格劃分出來的。

  2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是

  A.真書寫得縈連便是行書,行書再快一點(diǎn)就是草書,這是草書的一個(gè)來源。草書的另一個(gè)來源是章草,是用漢隸筆法寫章草而形成的。

  B.秦隸和漢隸都是從篆書演變過來的,寫起來單調(diào)而且費(fèi)事。于是到了晉朝后,真書應(yīng)運(yùn)而生,并且一直使用到今天。

  C.在古代,起初沒有專門寫字并且因?yàn)闀ǘ雒娜,直到唐朝文人寫碑成為風(fēng)氣,歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等人由此成為書法家。

  D.在古代“書法”是指書寫的方法,“法書”是指好的書法作品,到現(xiàn)在則把這兩者合而為一,都稱為“書法”。

  3.下列理解和分析,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是

  A.在字形的繁難復(fù)雜方面,秦隸和漢隸要超過真書,甲骨文又要超過秦隸和漢隸,可以說這是真書使用時(shí)間特別長久的根本原因。

  B.古時(shí)候書法流派不多,當(dāng)時(shí)甚至沒有“書法家”這一稱呼,而到唐代書法大盛,流派逐漸增多,看來書法的發(fā)展跟社會(huì)的崇尚有很大的關(guān)系。

  C.中國人自古就把書法作為人的品格和形象的代表,所以北朝人所謂“尺牘素書,千里面目”,也就是今人所謂“見字如見其人”的意思。

  D. 在唐代有些無名書法家的水平也很高,唐人碑版的書法其實(shí)并不代表當(dāng)時(shí)的最高水平,只是因?yàn)樗鼈兪腔实、大官所寫,才為世人所推崇?/p>

  二、古代詩文閱讀(36)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成4~7題。

  孫傅,字伯野,海州人,登進(jìn)士第,為禮部員外郎。時(shí)蔡袺為尚書,傅為言天下事,勸其亟有所更,不然必?cái)。偹不能用。遷至中書舍人。宣和末高麗入貢使者所過調(diào)夫治舟騷然煩費(fèi)傅言索民力以妨農(nóng)功而于中國無絲毫之益宰相謂其所論同蘇軾奏貶蘄州安置給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合,意亦亡他,以職論事而責(zé)之過矣,翰亦罷去。靖康元年,召為給事中,進(jìn)兵部尚書。上章乞復(fù)祖宗法度,欽宗問之,傅曰:“祖宗法惠民,熙,豐法慧國,崇、觀法慧奸。”時(shí)謂名言。十一月,拜尚書右丞,俄改同知樞密院,金人圍都城,傅日夜親當(dāng)矢石。金兵分四翼嗓而前,兵敗退,墮與護(hù)龍河,填尸皆滿,城門急閉。是日,進(jìn)人遂登城。二年正月,欽宗詣金帥營,以傅輔太子留守,仍兼少傅,帝兼旬不返,傅屢貽書請之。及廢立檄至,傅大慟曰:“吾唯知吾君可帝中國爾,茍立異姓,吾當(dāng)死之!苯鹑藖硭魈,帝后,諸王、妃主,傅留太子不遣。密謀匿之民間,別求關(guān)類宦者二人殺之,并斬十?dāng)?shù)死囚,持首送之,給金人曰:“宦者欲竊太子出,都人爭斗殺之,誤傷太子。因帥兵討定,斬首為亂者以獻(xiàn),茍不已,剛以死繼之,”越五日,無肯承其事者,傅曰:“吾為太子傅,當(dāng)同生死。金人雖不吾索,吾當(dāng)與之俱行,求見二酋面責(zé)之,庶或萬一可濟(jì)!彼鞆奶映觥=鹗亻T者曰:“所欲得太子,留守何預(yù)?”傅曰:“我宋之大臣,三太子傅也,當(dāng)死從!笔窍,宿門下,明日,金人召之去。明年二月,死于朝廷,紹興中,贈(zèng)開府儀同三司,謚曰忠定。 (節(jié)選自《宋史孫傅傳》) 4、下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.宣和末/高麗入貢/使者所過/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/ 而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/

  B. 宣和末/高麗入貢/使者所過/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/ 而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾奏/貶蘄州安置/

  C. 宣和末/高麗入貢使者/所過調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/ 而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/

  D. 宣和末/高麗入貢使者/所過調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/ 而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/ 5.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.登進(jìn)士第,又可稱為進(jìn)士及第,指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。 B.兵部是古代“六部”之一,掌管全國武官選用和兵籍,軍械,軍令等事宜。 C.廟號是皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號,如高祖,太宗,欽宗。 D.太子指土建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人,有時(shí)也可指其他兒子。 6.下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.孫博入仕以后,積極向上建言,他擔(dān)任禮部員外郎,對上書蔡修縱論天下大事,勸蔡迅速有所更變,否則必將失敗,可惜他的建議沒有被采納

  B.孫博上奏,請求恢復(fù)祖宗法度,他任兵部尚書后,從小用角度高度評價(jià)祖宗法度和熙,豐年間的法度,批評祟、觀年間的法度,受到時(shí)人贊許

  C.孫博不畏金人,努力全包太子,金人擄走欽宗后又索求太子,他密謀藏匿太子,殺二宦者將首級送至金營,欺騙金人,這就是誤傷太子之人

  D.孫博舍人取義,死后謚為忠定,太子被迫至金營,孫博前往,卻受到守門者勸阻,他表示身為太子博,應(yīng)誓死跟從太子,后被金人召去,死于北亭 7.把中文畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)吾唯知吾軍可帝中國爾,茍立異姓,吾當(dāng)死者。

 。2)金人雖不吾索,吾當(dāng)與之俱行,求見二酋面責(zé)之,庶或萬一可濟(jì)。

 。ǘ┕糯姼栝喿x(11分)

  閱讀下面這首樂府詩,完成8~9題。

  詠 籠 鶯① (清)納蘭性德

  何處金衣客, 棲棲翠幕中。

  有心驚曉夢, 無計(jì)囀春風(fēng)。 漫逐梁間燕, 誰巢井上桐。 空將云路翼, 緘恨在雕籠。

  [注]①鶯:黃鶯,別名金衣公子。

  8.本詩題為“詠籠鶯”,第三聯(lián)卻寫了燕子飛于梁間、鸞鳥在梧桐上筑巢。試分析這樣寫的用意。(6分)

  9.本詩最后一聯(lián)的“空”字歷來為人們稱道,請結(jié)合詩句作簡要賞析。(5分)

  (三)名篇名句默寫(6分)

  10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分).

  (1) 杜甫在《春望》中借花鳥以抒發(fā)自己悲憤情感的名句是 , 。 (2)《莊子?逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是“__________ _____,________ _______”

  (3)在《赤壁賦》中,蘇軾用“_________________,____________________”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。

  乙 選考題

  三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

  11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

  保護(hù)人【法】莫泊桑

  瑪蘭做夢見也沒想到會(huì)有這么好的官運(yùn)!

  有天早上,他從報(bào)上看到從前一位同學(xué)新近當(dāng)了議員。瑪蘭重新成了他那位同學(xué)呼之即來、揮之即去的朋友。

  不久議員搖身一變當(dāng)了部長,半年后瑪蘭就被任命為行政法院參事。

  起初,他簡直有點(diǎn)飄飄然了。為了炫耀,他在大街上走來走去,仿佛別人只要一看見他,就能猜到他的身份。后來出于一種有權(quán)勢而又有寬宏大量者的責(zé)任感,他油然萌生一股壓抑不住要去保護(hù)別人的欲望。無論在哪里遇到熟人,他都高興地迎上去,不等人家問,就連忙說:“您知道,我現(xiàn)在當(dāng)參事了,很想為您出點(diǎn)力。如有用得著我的地方,請您甭客氣,盡管吩咐好了。我在這個(gè)位置上,是有權(quán)力的!

  一有機(jī)會(huì),他對任何人都主動(dòng)給予無限慷慨的幫助。他每天都要給人寫十封、二十封、五十封介紹信,他寫給所有的官吏。他感到幸福,無比幸福。

  一天早上,他準(zhǔn)備去行政法院,屋外已經(jīng)下雨了。

  雨越下越大。他只好在一個(gè)房門口躲雨。那兒已有個(gè)老神父。在當(dāng)參事前,他并不喜歡神父。自一位紅衣主教在一件棘手的事情上客氣地向他求教以后,他對他們也尊敬起來。他看看神父,關(guān)切地問:“請問您到那一區(qū)去?”

  神父有點(diǎn)猶豫,過了一會(huì)兒才說:“我朝王宮方向去!

  “如果您愿意,神父,我可以和您合用我這把傘。我到行政法院去。我是那里的參

  事!

  神父抬起頭,望望他:“多謝,我接受您這番好意!

  瑪蘭接著說:“您來巴黎多半是為散心吧! 神父回答:“不,我有事!

  “哦!是件重要的事嗎?如果您用得著我,盡管吩咐好了。” 神父好像挺為難。吞吞吐吐地說:“!是一件無關(guān)緊要的私事……一點(diǎn)小誤會(huì)。您不會(huì)感興趣的。是……是一件內(nèi)部的……教會(huì)方面的事。”

  “哎呀,這正屬行政法院管。您盡管吩咐我好了!

  “先生,我也正要到行政法院去。您心腸真是太好了。我要去見勒爾佩、薩翁兩位先生。說不定還得見珀蒂帕先生!

  “哎呀,他們都是我最好的朋友,刮刮叫的同事。我都懇切地去替您托托關(guān)系。包在我身上好了!

  神父嘟囔著說了許多感恩的話,斕m高興極了!昂!您可碰到了一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì),神父。瞧吧,瞧吧,有了我,您的事情解決起來一定非常順利。”

  他們到了行政法院,斕m把神父領(lǐng)進(jìn)辦公室,請他坐在火爐前面,然后伏案寫到:“親愛的同事:請?jiān)试S我懇切地向您介紹德高望重的桑蒂爾神父,他有一件小事當(dāng)面向您陳述,務(wù)請鼎立協(xié)助。”

  他寫了三封信,那受他保護(hù)的人接了信,千恩萬謝地走了。

  這一天平靜地過去了,斕m夜里睡得很好,第二天愉快地醒來,吩咐人送來報(bào)紙。他打開報(bào)紙念到:

  有個(gè)桑蒂爾神父,被控告做過許多卑鄙齷齪的事……誰知他找到一位叫瑪蘭的行政法院參事做他的熱心辯護(hù)人,該參事居然大膽地替這個(gè)披著宗教外衣的罪犯,給自己的同事們寫了最肯切的介紹信……我們提請部長注意該參事令人不能容忍的行為……

  他一下就蹦起來去找珀蒂帕。 珀蒂帕對他他說:“唉!您簡直瘋了,居然把那老陰謀家介紹給我! 他張皇失措地說:“別提了……您瞧……我上當(dāng)了……他這人看上去那么老實(shí)……他耍了我……卑鄙可恥地耍了我。我求您,求您設(shè)法狠狠地懲辦他一下,越狠越好。我要寫信。請您告訴我要辦他,得給誰寫信?……對,找總主教!”

  他突然坐下了,伏在珀蒂帕的桌子寫道:“總主教大人:我榮幸的向閣下報(bào)告,最近有一個(gè)桑蒂爾神父欺我為人忠厚,用盡種種詭計(jì)和謊言陷害我。受他花言巧語哄騙,我竟至于……“

  他把信封好,扭轉(zhuǎn)頭對同事說:“您看見了吧,親愛的朋友,這對您也是個(gè)教訓(xùn),千萬別再替人寫介紹信了! (據(jù)郝運(yùn)譯文刪改) (1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

  A.由于同學(xué)的幫助,瑪蘭才當(dāng)上了行政法院參事。因此他無論在哪里遇到熟人,都主動(dòng) 向?qū)Ψ教峁⿴椭,這是他回報(bào)的方式。

  B.在當(dāng)參事前,瑪蘭并不喜歡神父,但是在一位紅衣主教向他請教以后,“他對他們也尊敬起來”。這樣描寫達(dá)到了照應(yīng)上文的目的。

  C.瑪蘭被珀蒂帕訓(xùn)斥后,急于為自己辯解,并馬上歸罪于桑蒂爾神父。這足以看出他似乎很想保護(hù)別人,但實(shí)際上更關(guān)心自己的利益。

  D.給總教主寫信后,瑪蘭告誡同事要牢記自己的教訓(xùn),“千萬別再替人寫介紹信了”。這表明他力圖文過飾非,變被動(dòng)為主動(dòng)。

  E.桑蒂爾神父起初并不想用“一件無關(guān)緊要的小事”麻煩瑪蘭,因此他回應(yīng)瑪蘭的請求時(shí)吞吞吐吐,這種神情表現(xiàn)了他內(nèi)心的猶豫。

  (2)小說中的瑪蘭是一個(gè)什么樣的形象?請簡要分析。(6分)

  (3)小說后半部分引用了報(bào)紙上的一段報(bào)道,作者這樣寫對情節(jié)安排有那些作用?(6分) (4)這篇小說以“保護(hù)人”為題,有主題思想、人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)等多方面的考慮,請選擇一個(gè)方面,結(jié)合全文,陳述你的觀點(diǎn)并作分析。(8分)

  四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

  12.閱讀下面的文字,完成⑴-⑷題.〔25分)

  愛國科學(xué)家鄧叔群

  經(jīng)過清華學(xué)堂八年苦讀,鄧叔群于1923年經(jīng)考試公費(fèi)留學(xué)美國.兩時(shí)去的同學(xué)大多選擇學(xué)習(xí)外交、銀行、軍事、法律等專業(yè),只有他不聽別人勸告,為了解救貧困的中國農(nóng)民,一心入讀康奈爾大學(xué)的農(nóng)林專業(yè)。留學(xué)期間,目睹同胞受到種族歧視,這激發(fā)了他為國爭光的.民族自尊心,決心在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到最精湛的科學(xué)知識。他不僅主科成績都是A,而且榮獲了全美最高科學(xué)榮譽(yù)學(xué)會(huì)頒發(fā)的兩枚金鑰趣證幸。正當(dāng)他博士論文接近完成時(shí),國內(nèi)嶺南大學(xué)急需一位植物病理學(xué)教授,導(dǎo)師惠湊推薦了他,但建議他完成論文后再回去。鄧叔群卻認(rèn)為,學(xué)到先進(jìn)知識報(bào)效祖國,正是自己求學(xué)的真正目的,于是當(dāng)即回國。

  在回國后的十年中,為搜集我國第一手真菌資料,他手提竹籃,攀山入林,一樣一樣地采集,逐一鑒定,定名分類。他先后研究鑒定的真菌種類達(dá)一兩千種,分隸于數(shù)個(gè)屬,其中首次發(fā)現(xiàn)的新屬5個(gè),新種121個(gè),為世界真菌資源寶庫增添了新標(biāo)本,在世界真菌學(xué)史上為我國的真菌科學(xué)譜寫了重要的第一章,向世界宣告了中國有自己的真菌科學(xué)。在世界著名真菌分類學(xué)家考爾夫教授總結(jié)的康奈爾大學(xué)120年來作出突出貢獻(xiàn)的41位真菌學(xué)家中,他是唯一的東方人。

  抗戰(zhàn)開始不久,為了使自己的研究與國計(jì)民生關(guān)系更為直接,鄧叔群轉(zhuǎn)向了林業(yè)研究。他帶領(lǐng)助手深入云南、西康、四川一帶,勘察森林資源狀況。他們冒風(fēng)雨,頂烈日日,忍饑寒,摸清了該地區(qū)森林資源的組成、分布、蓄積量及病蟲害等情況,給制了中國的早期林型圖,并提出了合理經(jīng)營、開發(fā)和管理原始森林的研究報(bào)告,為大后方建設(shè)提供了必要的參考。其中森林的材積估算、輪伐期、更新方法、造林方針等,至今仍有

  參考價(jià)值。

  后來,鄧叔群拒絕就任農(nóng)林部副部長,而在甘肅省建設(shè)廳廳長張心一的支持下,舉家奔赴甘肅,開始黃河上游水土保持的研究。經(jīng)過幾年艱苦奮斗,成功創(chuàng)辦洮河林場及三個(gè)分場,建立了一整套保證森林更新、營造量大于采伐量的制度,創(chuàng)建了以科學(xué)的方法經(jīng)營和管理森林的新模式。鄧叔群認(rèn)為,水利和林、牧之間具有密切關(guān)系,要根治黃河水患,就必須三者并重。為保持黃河上游水土、減輕下游災(zāi)害:他提出了森林生態(tài)平衡理論。

  1948年,鄧叔群當(dāng)選為中央研究院院士。隨后,中央研究院要求全體高級研究人員遷往臺灣或去美國。他不僅自己明確表示決不離開,還動(dòng)員其他同寧共同抵制。他對家人說:“別忘了自己是中國人,要為民族富強(qiáng)而奮斗終生,我決不跟腐 敗的國民 黨去臺灣,也不去美國!逼鋵(shí)在他內(nèi)心深處,對共產(chǎn)黨抱有希望和向往,愿與民族同甘苦,共命運(yùn)。后來,他早年的學(xué)生沈其益受東北解放區(qū)領(lǐng)導(dǎo)委托,特地到上海邀請他去東北籌辦農(nóng)學(xué)院,他欣然接受邀請,并在半年的時(shí)間內(nèi),帶病編寫出一整套農(nóng)林大學(xué)的教材鋼要。作為沈陽農(nóng)學(xué)院創(chuàng)建總指揮,他辛勤工作,調(diào)度有方,快速、高效地完成了建設(shè)設(shè)務(wù)。

  鄧叔群生活儉樸,不圖物質(zhì)享受,新中國成立后,他把抗日戰(zhàn)爭前在南京購建的花園洋房捐獻(xiàn)給國家,還三次主動(dòng)提出減薪,抗美援期時(shí),他將自己的積蓄捐作軍用。1960年,他受林業(yè)部委托,舉辦森林病理學(xué)培訓(xùn)班,為各省培訓(xùn)出教十名專轟技術(shù)骨干。培訓(xùn)結(jié)束后,他謝絕巨額酬金,只留一張結(jié)業(yè)合影作紀(jì)念。鄧叔群一生的選擇,都從人民和祖國的需要出發(fā),他以自己的實(shí)際行動(dòng),踐行著科學(xué)報(bào)國的埋想。

  (摘編自《中03真菌學(xué)先驅(qū)——鄧叔群院士》

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  ①鄧叔群(1902-1970),中國真菌學(xué)家.福建福州人。曾任嶺南大學(xué)、金酸大學(xué)、中央大學(xué)等校教授,中央研究院研究員。新中國成立后,任沈陽農(nóng)學(xué)院和和東北農(nóng)學(xué)院院長、中科院微生物研究所副所長。中科院學(xué)部委員(院士 )。主要著作有中國的高等真菌》《中國的真酋》等。(摘自《辭海》第六版〉

 、谖易杂妆煌庾婺竾(yán)氏收養(yǎng)。她教我勞動(dòng),曉我勤儉,并以民族英雄岳飛、成繼光、林則徐等人的事跡勉勘我;教我做人要堅(jiān)貞不屈、清正廉潔、光明磊落,這一切促使我從小就立志為中華民族的強(qiáng)盛奮斗終生。(摘自《中國科學(xué)院院士自述?鄧叔群) (1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

  A因?yàn)榉N族歧視使鄧叔群深受傷害,激發(fā)了他的民族自蕁心,他決心用最短的時(shí)間學(xué)到最精湛的科學(xué)知識,為國爭光。

  B考慮到嶺南大學(xué)開學(xué)在即,急需一位植物病理學(xué)教授,鄧叔群聽從導(dǎo)師的建議當(dāng)即回國,全然不顧自己即將得到的博士學(xué)位。

  C鄧叔群采集、鑒定的中國真菌標(biāo)本,填補(bǔ)了世界真菌研究領(lǐng)域的空白。他本人也因?yàn)樵谡婢鷮W(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)而得到世界同行認(rèn)可。

  D抗戰(zhàn)時(shí)期,鄧叔群與助手開展森林勘察,其研究成果不僅支持了當(dāng)時(shí)的大后方建

  設(shè),其中不少內(nèi)容至今仍有參考價(jià)值。

  E鄧叔群基于水利和林、牧并重的思想而提出的森林生態(tài)平衡理論,使得黃河上游的水土得以保持,并減輕了下游的水患災(zāi)害。

 。2)鄧叔群不愿意去臺灣,也不去美國,而欣然接受邀請去東北籌建農(nóng)學(xué)院。他這樣

  做,既有現(xiàn)實(shí)因素,又有思想基礎(chǔ)。請結(jié)合材料具體分析。(6分〉

  (3)在國家需要時(shí),鄧叔群是如何主動(dòng)犧牲個(gè)人利益、為國分憂的?請結(jié)合材料簡要

  分析。(6分)

  (4)作為一位愛國科學(xué)家,鄧叔群有哪些突出表現(xiàn)?請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫。?分)

  第Ⅱ卷表達(dá)題

  五、語言文字運(yùn)用

  13.在下列句子的空缺處依次填入成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

  (1)讀者欣賞作品清新的故事,卻忽略了蘊(yùn)藏的熱情,欣賞文字的樸實(shí),卻忽略了作品隱伏的悲痛,實(shí)際上近于________。

  (2)中國古代文化是一座巍峨的高峰,不管我們在儒、釋、道哪一條路上行走,________,最終都必然會(huì)在山頂上相逢。

  (3)多年前,集團(tuán)首席執(zhí)行官就感覺自己________,在集團(tuán)迅猛發(fā)展、國際市場不斷拓展的今天,他的危機(jī)感絲毫未減。

  A.南轅北轍異曲同工 如臨深淵 B.買櫝還珠殊途同歸如履薄冰 C.南轅北轍殊途同歸如履薄冰 D.買櫝還珠異曲同工如臨深淵 14.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)

  A.2014年高校自主招生選拔的對象主要以具有超常的創(chuàng)新和實(shí)踐能力、或在文藝等方

  面有特殊才能的應(yīng)屆高中畢業(yè)生為主。

  B.在中國,有一點(diǎn)早已成為人們的共識,即腐 敗已成為社會(huì)的毒瘤,反腐 敗的問題是全

  社會(huì)的公民都應(yīng)高度關(guān)注、深惡痛絕的。

  C. 電影當(dāng)然要講究宣傳造勢,但是否能真正贏得觀眾,不是由包裝決定的,而是要看

  作品的內(nèi)容和演員的演技。

  D.面對大量的基金產(chǎn)品,從近年的投資結(jié)果來看,不但“自助式”投資讓許多投資者

  無法實(shí)現(xiàn)預(yù)期回報(bào),而且還會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重虧損。

  15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

  玉樹藏族自治州 , , , , , ,

  玉樹既是“三江源頭”,也是“藏獒之鄉(xiāng)”和“蟲草之鄉(xiāng)”。

  ①東南與四川省甘孜藏族自治州毗連 ②是長江落差最大的標(biāo)志點(diǎn)

 、叟c海西蒙古族藏族自治州、果洛藏族自治州等地相通 ④平均海拔4000米以上,最高點(diǎn)6621米 ⑤位于青藏高原腹地,青海省南部 ⑥氣候高寒

  A.②④⑥⑤①③ B.③①②⑤⑥④ C.⑤③①④②⑥D(zhuǎn).④⑥⑤①③②

  16.在下面橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,沒出不超過15個(gè)字(5分)

  電子商務(wù)存在的價(jià)值之一,就是通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)上購物,網(wǎng)上支付,節(jié)省消費(fèi)者與商家的時(shí)間和空間, ① 。對于工作忙碌的上班族而言, ② ,還易于達(dá)到貨比三家,快樂購物的目的,在信息多元化的21世紀(jì), ③ ,完成購物,已經(jīng)成為許多消費(fèi)者的習(xí)慣.

  17.下面是我國頒布的“中國環(huán)境標(biāo)志”,請寫出該標(biāo)志中除文字以外的構(gòu)圖要素及其寓意,要求語意簡明,句子通順,不超過70個(gè)字。(6分)

  六、寫作(60分)

  18.閱讀下面的材料。(60分)

  有一天,農(nóng)夫的一頭驢不小心掉進(jìn)了一口枯井里,痛苦地哀嚎著,怎么也救不出來。農(nóng)夫看到驢在井里上不上,下不下,死不死,活不活的樣子,非常心痛。眼不見,心不煩,農(nóng)夫決定放棄。他邀請來許多鄉(xiāng)親準(zhǔn)備把井填起來。人們用鏟子把泥土扔進(jìn)井里,泥土落在驢子背上,驢將背部一抖,泥土就掉進(jìn)了井里,井里的土漸漸升高,驢的腳站在土里也漸漸升高,當(dāng)井里的土填滿時(shí),奇跡發(fā)生了,驢便走出了井口。結(jié)果驢死里逃生了。

  這則寓言故事引發(fā)了你怎樣的思考?寫一篇不少于800字的文章,立意自定、文體自選(或除詩歌外)、題目自擬、不得抄襲。

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