2017高二語文期中試卷及答案(下冊(cè))
【2017高二語文期中試卷及答案(下冊(cè))】
第Ⅰ卷 閱讀題(78 分)
一、 現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1-3題
說到先秦文獻(xiàn)之版本美,就是說它的“文字載體”美。世界上有過各種各樣的文字載體:古巴比倫人用泥版,古埃及人用紙草,古印度人用貝葉,古希臘人用羊羔皮,古俄羅斯人用樺樹皮……他們都是就地取材,利用天然材料,沒有制作過專用的文字載體。古代中國(guó)人也曾利用過天然材料,比如龜甲、牛胛骨之類,還利用過陶器、玉器、青銅器等,創(chuàng)造出了“甲骨卜辭”和“金石文本”。但它們有一個(gè)共同的缺點(diǎn):不易復(fù)制,不易儲(chǔ)藏,不易遞運(yùn),故很難成“書”,以供跨時(shí)空閱讀、使用。
到了兩三千年之前,我國(guó)先民們開始用質(zhì)地輕柔的縑帛來寫字,這很美,但是太貴了;于是人們就剖開竹子,削成輕巧細(xì)長(zhǎng)的竹片來寫書。這竹片非常廉宜,叫做竹簡(jiǎn)。竹簡(jiǎn)(或木簡(jiǎn))作為專用文字載體,是中國(guó)也是世界書籍制度史上的一項(xiàng)重要首創(chuàng)。它廉宜,可以批量復(fù)制,可以傳輸,可以儲(chǔ)存,一句話,可以成“書”了。我國(guó)周秦兩漢魏晉兩三千年間,使用的就是這種“簡(jiǎn)書”。傳世至今的上古經(jīng)典文本,原本都出自“簡(jiǎn)書”。
西周末年,文字載體和文字錄入方式實(shí)現(xiàn)了一次空前的變革:時(shí)人有文,不再使用甲骨契刻了,也不依靠青銅器皿了,而是改用竹簡(jiǎn)與縑帛。春秋后期,鄭國(guó)有位鄧析,在子產(chǎn)“鑄刑鼎”之后,造出了一部“竹刑”,就是用竹簡(jiǎn)錄寫的國(guó)家刑典。鄧析與孔子是同時(shí)代人,孔子讀《易》,“韋編三絕”,這也說明早在孔子之前,社會(huì)上就已經(jīng)有了“竹書”!墩撜Z》中有“子軾負(fù)版者”的話,說是孔子向背負(fù)版籍的人行注目禮,這“版”(木牘)便是政府登錄土地人口用的,可以畫“土地四至圖”和刻制“家族譜系表”。西晉時(shí)期,有個(gè)叫不(fǒu)準(zhǔn)的人,盜掘了汲縣的戰(zhàn)國(guó)魏襄王的墳?zāi),發(fā)現(xiàn)了一批殉葬品,光是竹簡(jiǎn)就裝了十幾大車,還被他當(dāng)火把燒掉了不少。后經(jīng)人整理,清理出了《古本竹書紀(jì)年》和《穆天子傳》等好幾種書,記載了炎黃舜禹時(shí)期的許多重要史事。它的發(fā)現(xiàn),確證了上古就有簡(jiǎn)書的存在。
《論語》中又有“子張書諸紳”的話,紳是絲織品,在絲織品上錄文記事,看來已成為當(dāng)時(shí)的日;顒(dòng)了。另外,元魏時(shí)的《齊民要術(shù)》中說:春秋末年,越國(guó)大夫范蠡“以丹書帛,置于枕中,以為國(guó)寶”。加之考古發(fā)現(xiàn)先秦人手抄的帛書《老子》,這又證明那時(shí)節(jié)確有帛書的流布。神仙家把“帛書”尊為“天降圣書”,不無緣故。
簡(jiǎn)的出現(xiàn),使書面作品的批量復(fù)制成為可能,這才有了專供“傳授知識(shí)”的“書”的生產(chǎn),這才為諸子著作的涌現(xiàn)準(zhǔn)備了前提,也為私人辦學(xué)提供了條件,中國(guó)南北朝以前的書,基本上都是“簡(jiǎn)書”,其文化學(xué)意義怎么估量也不算高。
(摘編自陳洪彝《閑話“簡(jiǎn)書”》)
1.下列關(guān)于古代文獻(xiàn)“文字載體”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.古人一般就地取用一些天然材料作為文字的載體,而不會(huì)去制作專用的,但這些天然 材料都不易復(fù)制、儲(chǔ)存和遞運(yùn),所以很難成“書”。
B.“甲骨卜辭”是將文字刻在龜甲、牛胛骨等甲骨類材料上,而“金石文本”則是將文字燒制或鑄刻在陶、玉、青銅等材質(zhì)的器皿之上。
C.兩三千年之前中國(guó)先民找到新的書寫載體,其中“帛”雖然輕柔美好但價(jià)格昂貴,相比而言,以竹木加工而成的“簡(jiǎn)”輕巧細(xì)長(zhǎng)且非常廉宜。
D.竹簡(jiǎn)(或木簡(jiǎn))擁有之前甲骨、金玉等文字載體所不具備的優(yōu)點(diǎn),是一種專用文字載體,也是中國(guó)甚至世界書籍制度史上的一項(xiàng)重要?jiǎng)?chuàng)造。
2.下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.西周末年,人們開始以簡(jiǎn)書、帛書替代甲骨與青銅器皿契刻,這一巨大的轉(zhuǎn) 變是文字載體和文字錄入方式的一次前所未有的變革。
B.西晉盜墓者不(fǒu)準(zhǔn)從戰(zhàn)國(guó)魏襄王的墓中挖掘并整理出《古本竹書紀(jì)年》、《穆天子傳》等書,從而確證了上古就有簡(jiǎn)書存在的事實(shí)。
C.《論語》和《齊民要術(shù)》中在織物上書寫的相關(guān)記載,再加上考古發(fā)現(xiàn)的先秦時(shí)期《老子》手抄本,可以證明先秦時(shí)的確已有帛書流傳。
D.專供“傳授知識(shí)”的“書”的生產(chǎn)、諸子著作的涌現(xiàn)以及私人辦學(xué)的興起,很大程度上是因?yàn)?ldquo;簡(jiǎn)”的出現(xiàn)使得書面作品的批量復(fù)制成為可能。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.我國(guó)周秦之后至南北朝以前的書,基本上都是“簡(jiǎn)書”,其中一些成為傳世至今的經(jīng)典文本,這些“簡(jiǎn)書”具有極高的文化學(xué)意義。
B.鄧析用竹簡(jiǎn)錄寫國(guó)家典刑——“竹刑”、孔子讀《易》“韋編三絕”等,都可以說明至遲在春秋后期,社會(huì)上就已經(jīng)有了“竹書”。
C.從《論語》“子軾負(fù)版者”以及“子張書諸紳”等話中可以看出,在木牘和絲織品上錄文記事,幾乎已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)的日;顒(dòng)了。
D.《齊民要術(shù)》上記載越國(guó)大夫范蠡以帛書為國(guó)寶,足見當(dāng)時(shí)帛書的珍貴,由此大概可知為何神仙家把“帛書”尊為“天降圣書”。
二、古詩(shī)文閱讀(44分) (一)文言文閱讀(25分)
閱讀下面的文言文,完成4—9題。
寇雋字祖俊,上谷昌平人也。祖贊,魏南雍州刺史。父臻,安遠(yuǎn)將軍、郢州刺史。
雋性寬雅,幼有識(shí)量,好學(xué)強(qiáng)記。兄祖訓(xùn)、祖禮及雋,并有志行。閨門雍睦,白首同居。父亡雖久,而猶于平生所處堂宇,備設(shè)帷帳幾杖,以時(shí)節(jié)列拜,垂涕陳薦,若宗廟焉。吉兇之事,必先啟告,遠(yuǎn)行往返,亦如之。性又廉恕,不以財(cái)利為心。家人曾賣物與人,而剩得絹五匹。雋于后知之,乃曰:“惡木之陰,不可暫息;盜泉①之水,無容誤飲。得財(cái)失行,吾所不取。”遂訪主還之。其雅志如此。
以選②為魏孝文帝挽郎,除奉朝請(qǐng)。大乘賊起,燕齊擾亂,雋參護(hù)軍事東討,以功授員外散騎侍郎,遷尚書左民郎中。以母憂不拜。正光三年,拜輕車將軍,遷揚(yáng)烈將軍、司空府功曹參軍,轉(zhuǎn)主簿。時(shí)靈太后臨朝,減食祿官十分之一,造永寧佛寺,令雋典之。資費(fèi)巨萬,主吏不能欺隱。寺成,又極壯麗。靈太后嘉之,除左軍將軍。
永安初,華州民史底與司徒楊椿訟田。長(zhǎng)史以下,以椿勢(shì)貴,皆言椿直,欲以田給椿。雋曰:“史底窮民,楊公橫奪其地。若欲損不足以給有余,見使雷同,未敢聞命。”遂以地還史底。孝莊帝后知之,嘉雋守正不撓,即拜司馬,賜帛百匹。其附椿者,咸譴責(zé)焉。
二年,出為左將軍、梁州刺史。民俗荒獷,多為盜賊。雋乃令郡縣立庠序,勸其耕桑,敦以禮讓,數(shù)年之中,風(fēng)俗頓革。梁遣其將曹琰之鎮(zhèn)魏興,繼日版筑。琰之屢擾疆場(chǎng),邊人患之。雋遣長(zhǎng)史杜休道率兵攻克其城,并擒琰之。琰之即梁大將軍景宗之季弟也。于是梁人憚焉。屬魏室多故,州又僻遠(yuǎn),梁人知無外援,遂遣大兵頓魏興,志圖攻取。雋撫勵(lì)將士,人思效命。梁人知其得眾心也,弗之敢逼。雋在州清苦,不治產(chǎn)業(yè)。秩滿,其子等并徒步而還。吏人送雋,留連于道,久之乃得出界。
(節(jié)選自《周書》卷三十七列傳第二十九)
【注】①盜泉:在山東泗水縣?h內(nèi)有87處泉水,只有盜泉不流,其余皆匯入泗河!妒印罚“(孔子)過于盜泉,渴矣,而不飲,惡其名也。”②選:量才授官。
4. 對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 以母憂不拜 憂:這里指喪事 B. 其附椿者,咸譴責(zé)焉 附:依附
C. 嘉雋守正不撓 撓:邪曲 D.遂遣大兵頓魏興 頓:駐扎
5.下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞的意義、用法相同的一項(xiàng)是( )(3分)
A.備設(shè)帷帳幾杖,以時(shí)節(jié)列拜 斧斤以時(shí)入山林
B.遠(yuǎn)行往返,亦如之 沛公起如廁
C.靈太后嘉之,除左軍將軍 而燕國(guó)見凌之恥除矣
D.雋乃令郡縣立庠序 今其智乃反不能及
6.下列各項(xiàng)和“弗之敢逼”句式相同的一項(xiàng)是 ( )(3分)
A.此非孟德之困于周郎者乎 B.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
C.仰觀宇宙之大,俯察品類之盛 D.然而不王者,未之有也
7. 下列各組語句中,全部表明寇雋守正的一組是( )(3分)
①閨門雍睦,白首同居 ②遂訪主還之 ③資費(fèi)巨萬,主吏不能欺隱
、芤娛估淄锤衣劽 ⑤其附椿者,咸譴責(zé)焉 ⑥雋撫勵(lì)將士,人思效命
A.①④⑥ B.②③④ C.②③⑤ D.①⑤⑥
8. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 寇雋性情寬厚文雅,從小有見識(shí)和度量,喜歡學(xué)習(xí),記憶力好。祖父寇贊,曾做魏南雍州刺史。父親寇臻,擔(dān)任過安遠(yuǎn)將軍、郢州刺史。
B. 雖然寇雋的父親去世已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,但寇雋仍在自己平時(shí)所居住的房屋內(nèi),齊備地陳設(shè)帷帳、倚幾和手杖,按時(shí)節(jié)依次祭拜,流著淚陳獻(xiàn)祭品,如同祭祀宗廟。
C. 靈太后攝政時(shí),曾費(fèi)巨資,通過削減官吏俸祿來建造永寧佛寺,寇雋管理此事,主管官吏不敢欺瞞,寺廟建成后,受到太后嘉獎(jiǎng)。
D. 寇雋出京城擔(dān)任左將軍、梁州刺史時(shí),梁朝的將領(lǐng)曹琰之經(jīng)常侵?jǐn)_邊疆,寇雋派人活捉了曹琰之,從此梁朝人懼怕。
9.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)乃曰:“惡木之陰,不可暫息;盜泉之水,無容誤飲。得財(cái)失行,吾所不取。”
(2)史底窮民,楊公橫奪其地。若欲損不足以給有余,見使雷同,未敢聞命。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分) 閱讀下面這首宋詞,然后回答10--11題。
荔枝香近 【宋】 周邦彥
照水殘紅零亂,風(fēng)喚去。盡日惻惻輕寒,簾底吹香霧。黃昏客枕無憀,細(xì)響當(dāng)窗雨?磧蓛上嘁姥嘈氯。
樓下水,漸綠遍行舟浦。暮往朝來,心隨片帆輕舉。何日迎門,小檻朱籠報(bào)鸚鵡。共剪西窗蜜炬。
[注]①無憀:“無聊”的意思。②燕新乳:燕子剛剛孵出雛燕。③報(bào)鸚鵡:暗含鳥雀戀巢之意。 ④唐代李商隱有“何當(dāng)共剪西窗燭”詩(shī)句。
10. 詞的上闋描繪了一幅怎樣的景象?蘊(yùn)含了什么感情?(5分)
11. 詞的下闋運(yùn)用了多種表達(dá)技巧,請(qǐng)選擇其中的兩點(diǎn)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(8分) 12.補(bǔ)寫下列名篇名句的空缺部分。(8分)
(1)地崩山摧壯士死, 。(李白《蜀道難》)
(2) ,愁空山。( 李白《蜀道難》)
(3) ,百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)
(4)潯陽(yáng)江頭夜送客, 。(白居易《琵琶行》)
(5) ,猶抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)
(6) ,此時(shí)無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)
(7)豈無山歌與村笛, 。(白居易《琵琶行》)
(8) ,藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)
三、實(shí)用文本閱讀(25分) 13.閱讀下面文字,完成(1)--(4)題。(25分)
追隨我心
并不很久的以前,也就在1979年到1980年間,在哥倫比亞大學(xué),兩個(gè)政治科學(xué)系大一的新生,在課堂上總是沒精打采。其中一個(gè)是來自臺(tái)灣的華裔,喜歡窩在教室左后方的一隅,聽得無趣,索性呼呼大睡。這個(gè)男孩叫李開復(fù),此君并非厭學(xué),而是對(duì)政治科學(xué)越來越不感興趣。蹉跎到大二下學(xué)期,他終于決定快刀斬亂麻——轉(zhuǎn)系,改學(xué)自己感興趣的計(jì)算機(jī)。
興趣是什么?興趣就意味著天賦。李開復(fù)在計(jì)算機(jī)系如魚得水,左右逢源,兩年后畢業(yè),成績(jī)居全系之首。
這樣的學(xué)生用不著按部就班。在教授的推薦下,李開復(fù)進(jìn)入在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的卡內(nèi)基•梅隆大學(xué),直接攻讀博士。計(jì)算機(jī)學(xué)院的院長(zhǎng)找他談話,劈頭就問:“讀博士的目的是什么?”李開復(fù)大聲答:“我從大學(xué)帶走的將是一篇改變世界的、頂尖的博士論文。”院長(zhǎng)予以糾正,說:“你從這兒帶走的最有價(jià)值的東西,不是一篇論文,而是你分析、思考的能力,研究、發(fā)現(xiàn)真理的經(jīng)驗(yàn),以及科學(xué)家的胸懷。這樣,當(dāng)你有一天改變研究方向,依然可以在任何一個(gè)新的領(lǐng)域出類拔萃。”
李開復(fù)選定語音識(shí)別為攻讀方向,經(jīng)過一年“熱戀”,他發(fā)現(xiàn)專家系統(tǒng)其冷如冰,遠(yuǎn)不如統(tǒng)計(jì)學(xué)有情有義。李開復(fù)決心“移情別戀”。他擔(dān)心導(dǎo)師發(fā)怒,誰知得到的回答竟是:“開復(fù),你對(duì)專家系統(tǒng)和統(tǒng)計(jì)的觀點(diǎn),我是不贊同的,但我可以支持你用統(tǒng)計(jì)的方法去做,因?yàn)槲蚁嘈趴茖W(xué)沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò),我們都是平等的。而且,我更相信一個(gè)富有激情的人可以找到更好的解決方案。”
李開復(fù)從導(dǎo)師的大度悟到科學(xué)的真諦,他全力以赴,放手一搏。3年過去了,李開復(fù)的研究成果及博士論文,引發(fā)了那年語音世界最大的沖擊波。26歲的李開復(fù)功成名就,成為卡內(nèi)基•梅隆大學(xué)最年輕的副教授。天之驕子,有尊嚴(yán),有地位,有課題,有經(jīng)費(fèi),出任大公司顧問,飛赴各地講學(xué),包括去他的祖籍之邦、魂之所系的祖國(guó)大陸。
“讓世界因你而不同!”這是李開復(fù)埋在心底多年的夢(mèng)想。1990年,蘋果公司的一個(gè)邀請(qǐng)電話讓李開復(fù)開始審視自己:“開復(fù),你是想一輩子寫一堆像廢紙一樣的學(xué)術(shù)論文,還是想真正地改變世界?”面對(duì)蘋果公司的召喚,李開復(fù)旋即做出回應(yīng),走出象牙塔,加盟“改變世界”的大軍。
在蘋果公司,李開復(fù)感受到了從紙上談兵轉(zhuǎn)入實(shí)戰(zhàn)的無窮樂趣。1995年,33歲的李開復(fù)出任蘋果公司的副總裁。
但是他仍然不滿足,依然要跳槽,因?yàn)楣韫鹊牧硪患夜維GI發(fā)出了更有誘惑力的邀請(qǐng)——“你想做什么,然后我們根據(jù)你的興趣對(duì)公司進(jìn)行改組。”不是他們?nèi)笔裁慈瞬,讓你去填補(bǔ),而是誠(chéng)懇地詢問你需要什么平臺(tái),以便為你量身搭建。這樣的機(jī)遇,李開復(fù)豈能錯(cuò)過!雙方一拍即合,1996年7月,李開復(fù)跳槽去了SGI。
李開復(fù)奉行“自己設(shè)計(jì)自己”的人生信條,怎奈SGI是一家硬件公司,開復(fù)的長(zhǎng)處卻在軟件開發(fā),這就等于在籃球場(chǎng)上跑馬,任是赤兔、驊騮,也撒不開四蹄。日復(fù)一日,李開復(fù)萌生去意。對(duì)于下一個(gè)選擇,他立下兩條標(biāo)準(zhǔn):一是做軟件,二是去中國(guó)。
機(jī)會(huì)來了。其實(shí)機(jī)會(huì)無處不在,就看你有沒有做好準(zhǔn)備。彼時(shí),比爾•蓋茨創(chuàng)立的微軟王國(guó)要把觸角伸向中國(guó),李開復(fù)成為它的不二人選。時(shí)間:1998年金秋;職務(wù):微軟中國(guó)研究院院長(zhǎng)。
李開復(fù)在中國(guó)市場(chǎng)的開拓,值得寫部書來描述,那是一種完全不同的創(chuàng)新理念、絕對(duì)領(lǐng)先的科學(xué)技術(shù)在神州大地生根發(fā)芽。微軟只是起用了一個(gè)人,就開拓了中國(guó)市場(chǎng);李開復(fù)只是“追隨我心”,就一躍成為微軟王國(guó)的副總裁。
在你我想來,這該是李開復(fù)的最后一站。在微軟占據(jù)高位,與比爾•蓋茨親密共事,坐擁財(cái)富和風(fēng)光,“花迎喜氣皆知笑,鳥識(shí)歡心亦解歌”。人生至此,夫復(fù)何求?
李開復(fù)不這么想,他后來回憶:“我如同一部龐大機(jī)器上的零件,在中規(guī)中矩、沒有任何發(fā)揮空間的環(huán)境下運(yùn)行著。這是一個(gè)隨時(shí)隨地都可以被替換的光鮮零件。那種價(jià)值的缺失感以及精神上的落寞占據(jù)了我的內(nèi)心。”
微軟既然已無成長(zhǎng)空間,那就走吧!到哪兒去?他相中了Google。但他清醒地意識(shí)到,管理更多的人馬,不是自己的所愛,他渴望從無到有的創(chuàng)新,而不是經(jīng)營(yíng)一個(gè)巨無霸。于是,在2009年9月,李開復(fù)又一次選擇瀟灑地離去。
向總部遞交辭呈之際,Google高管艾倫•尤斯塔斯試圖用更優(yōu)厚的條件予以挽留。李開復(fù)真誠(chéng)地說:“我的人生還有一個(gè)缺憾沒有實(shí)現(xiàn),現(xiàn)在得去彌補(bǔ)。我可能創(chuàng)辦一家‘創(chuàng)新工場(chǎng)’,和中國(guó)青年一起創(chuàng)造新的技術(shù)奇跡。”
如今,李開復(fù)正在按照他本人的意愿,在神州大地進(jìn)行“創(chuàng)新工場(chǎng)”試驗(yàn)。他會(huì)成功嗎?我想這是毫無疑問的,也是次要又次要的,那么,最主要的一點(diǎn)是什么呢?誠(chéng)如他自己所言:“人生在世時(shí)間非常短,如果你總是不敢做想做的事情,那么一生過去了,你留下來的只有悔恨,只有懊惱。”“我步入?yún)擦郑驗(yàn)槲蚁M畹糜幸饬x,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精華,然后從中學(xué)習(xí),以免讓我在生命終結(jié)時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。”
(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.本文以時(shí)間為順序,擷取李開復(fù)從求學(xué)到追求事業(yè)過程中的典型事跡,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),首尾呼應(yīng),讓我們看到了李開復(fù)不平凡的人生歷程。
B.對(duì)政治科學(xué)不感興趣的李開復(fù)到大二下學(xué)期終于決定轉(zhuǎn)系,大學(xué)前兩年的時(shí)光浪費(fèi)不少,這讓他內(nèi)心充滿了痛苦。
C.從卡內(nèi)基梅隆大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院院長(zhǎng)與李開復(fù)的談話中,我們可以看出,李開復(fù)對(duì)讀博士目的的認(rèn)識(shí),經(jīng)歷了一個(gè)漸變的過程。
D.大學(xué)象牙塔內(nèi)的研究只是紙上談兵,毫無樂趣,這是李開復(fù)加盟蘋果公司的原因之一;實(shí)戰(zhàn)的無窮樂趣,讓李開復(fù)在蘋果公司的地位大幅度提升。
E.文中“赤兔”、“驊騮”的比喻,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了李開復(fù)作為軟件方面的專家在SGI無法施展的窘境,“自己設(shè)計(jì)自己”的愿望無法實(shí)現(xiàn)。
(2)文章中李開復(fù)的哪些人生歷程體現(xiàn)了他“追隨我心”的追求?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。(6分)
(3)文章最后兩段引用了李開復(fù)的話,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括引用這些話的作用?(6分)
(4)李開復(fù)曾說:“人生最遺憾的莫過于輕易地放棄了不該放棄的,或者是固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。”請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(8分)
第Ⅱ卷 表達(dá)題(72分)
14. 下列各句中,加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品,必須有深厚的文學(xué)積淀——歷史的、生活的,很難設(shè)想一個(gè)胸?zé)o宿物的人,能寫出好的作品來。
B. 那位著名學(xué)者去年在北京大學(xué)所作的關(guān)于人與自然相互關(guān)系的演講,觀點(diǎn)鮮明,切中時(shí)弊,真可謂不刊之論啊!
C. 十幾年來,前來拜祭黃帝陵的港澳臺(tái)同胞與海內(nèi)外僑胞已逾百萬人,這體現(xiàn)了民族的認(rèn)同感,表達(dá)了華夏兒女慎終追遠(yuǎn)的虔誠(chéng)心意。
D. 目前,全球各主要軍事強(qiáng)國(guó)對(duì)隱形軍艦的研發(fā),樂此不疲。
15. 下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 進(jìn)入亞運(yùn)會(huì)對(duì)于圍棋的推廣和發(fā)展而言是一次不錯(cuò)的機(jī)遇,可混雙比賽中暴露出的爭(zhēng)議再次證明:缺乏統(tǒng)一規(guī)則對(duì)于圍棋在世界范圍內(nèi)的普及和推廣具有制約作用。
B. 北京大學(xué)杰出校友黃怒波在向北京大學(xué)捐贈(zèng)價(jià)值9億元人民幣的資產(chǎn)后,這筆資產(chǎn)將注入“北京大學(xué)中坤教育基金 ”。
C.成都市龍泉驛區(qū)今明兩年遷進(jìn)成都大學(xué)、四川川劇學(xué)校、四川信息技術(shù)學(xué)院等院校齊聚于此,不僅增添其文化氛圍,而且還帶來幾萬時(shí)尚消費(fèi)者。
D.切實(shí)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展的軌道,關(guān)鍵是建立起體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀要求的黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評(píng)價(jià)體系,引導(dǎo)各級(jí)干部樹立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀。
16. 依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
李慎之繼承的是“五四”狂飆傳統(tǒng), , , 。 , , ,繼承的是“五四”理性主義傳統(tǒng)。
、贋榱斯奈枋繗,指點(diǎn)方向
、谒罡芯攀甏苛秩烁裎,失去批判激情
、鄱踉罡邪耸甏鷮W(xué)風(fēng)浮躁
④只問主義,不屑問題
、莨实骄攀甏岢“有學(xué)術(shù)的思想和有思想的學(xué)術(shù)”
⑥他堅(jiān)持道德理想,親身踐行倡導(dǎo)
A.②④①⑥③⑤ B.⑥①⑤③④② C.②①⑥③④⑤ D.③④⑤②①⑥
17.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過13個(gè)字。(3分)
正月十五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,正月是農(nóng)歷的“元”日,古人又稱夜為“宵”, ______________。正月十五是一年之中第一個(gè)月圓之夜,又值大地回春,人們歡慶佳節(jié),既是為了賞月,______________。元宵節(jié)不僅僅是一種娛樂性活動(dòng),______________,屆時(shí),君臣百姓都去看燈、猜謎,文人們則飲酒、賦詩(shī)、答對(duì),異常熱鬧。
四、寫作(60分)
18.閱讀下面的文字,按照要求作文。
一位父親和瘸腿的兒子去參觀攝影作品展。站在埃及金字塔的巨幅展品前,兒子被深深地震撼。他問父親這是什么地方,父親淡淡地回答道:“別問了,我保證你永遠(yuǎn)也不可能來到這兒。”
20年后,年老的父親收到一張照片,背景正是那座依然雄偉的金字塔。拄著拐杖的兒子站在金字塔前,笑容燦爛,神采飛揚(yáng)。照片的背面寫著一行字:人生不能被保證。
要求:①選好角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限,文體特征鮮明;④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。⑤字?jǐn)?shù)不少于800字。不要套作,不得抄襲。書寫清楚、規(guī)范,不要勾抹。
參考答案
1A
2B
3.C 原文“‘版’(木牘)便是政府登錄土地人口用的,可以畫‘土地四至圖’和刻制‘家族譜系表’”,在木牘上錄文記事,不能成為當(dāng)時(shí)的日;顒(dòng)。
4.C(撓:屈服 )5.A 按照(B像 往、到 C授予官職 解除 D于是 竟然)
6.D賓語前置句(A被動(dòng)句 B C 定語后置句)
7.B(①陳述寇雋與同族和諧相處;⑤是孝莊帝做的事情,且孝莊帝譴責(zé)的對(duì)象是攀附楊椿的人;⑥突出表現(xiàn)寇雋的軍事才能,皆與寇雋堅(jiān)守正道無關(guān);)
8.B(原文中“猶于平生所處堂宇”并非寇雋在自己平時(shí)所居住的房屋內(nèi),而應(yīng)該是在父親平生所居住的房屋內(nèi);)
9.(1)就(于是)說道:“不好的樹木下的陰涼,不可以(能夠)暫時(shí)休息;盜泉的水,不允許(不能容忍)錯(cuò)喝。獲得錢財(cái)卻喪失德行,是我不能選擇的。”(“乃”“容”各1分,句意通順3分)
(2)史底是貧困的百姓,楊公還要強(qiáng)行奪取他的土地。如果要侵損不充足的人來補(bǔ)給有閑余的人,讓我也和別人一樣做,我不敢聽從命令。(“史底窮民”判斷句,“見”“雷同”各1分,句意2分)
10.① 描繪了一幅亂紅飄落水中,隨風(fēng)而逝,在盡日的微寒中,黃昏時(shí)細(xì)雨當(dāng)窗,一個(gè)人靜靜地觀看燕子哺育乳燕(2分)的寂寞凄清的景象。(1分)。②詞中蘊(yùn)含了詞人蹤跡無定,(羈旅漂泊)孤苦無依,寂寞閑愁(孤獨(dú)寂寞,思家念親)的感情。(2分)(言之有理即酌情給分)
12.略
13.(1)答C給3分,答E給2分,答D給1分;答A、B不給分。(A項(xiàng),錯(cuò)在首尾呼應(yīng)。B項(xiàng),“內(nèi)心充滿痛苦”屬于無中生有。D項(xiàng),錯(cuò)在“毫無樂趣”,文中只說“在蘋果公司,李開復(fù)感受到了從紙上談兵轉(zhuǎn)入實(shí)戰(zhàn)的無窮樂趣”但不等于說“象牙塔內(nèi)的研究 ……毫無樂趣”)
(2)①大學(xué)期間,跳出自己不感興趣的政治科學(xué),轉(zhuǎn)到計(jì)算機(jī)系,畢業(yè)成績(jī)?nèi)抵?②攻讀博士期間,從語音學(xué)轉(zhuǎn)到統(tǒng)計(jì)學(xué),引發(fā)了該領(lǐng)域的震動(dòng);③接受蘋果公司的召喚,走出象牙塔,不再紙上談兵;④為了設(shè)計(jì)自己,從蘋果公司調(diào)到SGI公司;⑤為了順隨自己的長(zhǎng)處和心意,又先后跳槽到微軟和Google任高管;⑥如今,瀟灑地離開Google,在中國(guó)進(jìn)行“創(chuàng)新工場(chǎng)”的試驗(yàn)。(每點(diǎn)1分,共6分)
(3)①引用李開復(fù)的話突出了他的創(chuàng)新意識(shí)和追隨自心,不斷追求的生命意義;②在結(jié)尾引用這些話,深化了本文的主題;③引用傳主的話使作者對(duì)李開復(fù)的評(píng)價(jià)更真實(shí)可信,也表達(dá)了作者對(duì)李開復(fù)不斷提升生命價(jià)值的品質(zhì)的欣賞與贊美。(每點(diǎn)2分,共6分)
(4)李開復(fù)的.這番話體現(xiàn)了理智選擇對(duì)人生的重要意義。有些東西是應(yīng)該放棄的,所以不要固執(zhí)盲目地堅(jiān)持;人生有些東西是應(yīng)該堅(jiān)持的,所以不要輕易地放棄。(2分)①李開復(fù)對(duì)自己不感興趣的政治學(xué)科沒有堅(jiān)持,對(duì)備受冷落的計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的語音學(xué)沒有堅(jiān)持,對(duì)蘋果、微軟、SGI和Google的高職位沒有堅(jiān)持,他的人生一直是不斷改變的過程,所以他是沒有遺憾的。(2分)②李開復(fù)一直堅(jiān)持“自己設(shè)計(jì)自己”的人生信條,一直堅(jiān)持“追隨本心”的人生理念,一直堅(jiān)持創(chuàng)新的意識(shí),且從沒有放棄這些堅(jiān)持,即使是在人生的輝煌時(shí)期,所以他的人生是值得尊敬的,沒有遺憾的。(2分)③我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)過程中也應(yīng)該像李開復(fù)學(xué)習(xí),對(duì)于錯(cuò)誤的、不適合自己的要敢于放棄,對(duì)于自己做出的正確選擇要堅(jiān)持到底,無論面臨多大困難都不要放棄。(2分)(條理清晰,內(nèi)容完備,言之有理即可)
14. A (A、“胸?zé)o宿物”宿物,隔夜存放的東西,指舊東西,成見。形容胸懷坦率,沒有成見。B、不刊之論,指不可磨滅和不可改動(dòng)的言論;C項(xiàng),慎終追遠(yuǎn):舊指慎重地辦理父母喪事,虔誠(chéng)地祭祀遠(yuǎn)代祖先。后也指謹(jǐn)慎從事,追念前賢。D樂此不疲:指專心愛好某事,做起來不知疲倦。)
15. D (A項(xiàng),語序不當(dāng),先“推廣”,后“普及”;B項(xiàng),中途易主,或主語懸置;C項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂;“遷進(jìn)”與“成都大學(xué)、……等院校齊聚于此”結(jié)構(gòu)混用。)
17.C (論述邏輯為,整體分別談李慎之和王元化的學(xué)術(shù)思想指向。在分論兩人時(shí),又先談面對(duì)的時(shí)代問題,再談自身的努力方向。)
16.所以稱正月十五為元宵節(jié)。也是為了慶賀新春的到來。更是一種獨(dú)特的文化活動(dòng)。(每句1分,不必拘泥答案,言之有理,銜接緊密即可給分)
18.【寫作指導(dǎo)】
在這句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話中包含著一種令人感動(dòng)的人生信念。在我們還很小的時(shí)候,就有許多人在直接和間接地安排著我們的人生。我們被告知可以達(dá)到什么目標(biāo),以及不可能達(dá)到什么目標(biāo)。于是,我們自覺地被那些所謂不可能達(dá)到的目標(biāo)從自己的人生中刪除了。然而,當(dāng)我們克服比別人更多艱難和挫折,把不可能變?yōu)榭赡艿臅r(shí)候,我們將體會(huì)到比別人更大的喜悅和快樂。
參考立意:(1)夢(mèng)想(信念)成就人生精彩 (2)自己決定自己的人生 (3)心有多遠(yuǎn),腳步就有多遠(yuǎn)
【素材精選】
1. 人之所以能,是相信能。——弗洛里德
2. 一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望,最大的資產(chǎn)是希望。— —約翰.肯尼迪
3.《我將粉碎一切障礙》:巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。恩格斯稱贊他是:比過去、現(xiàn)在和未來的一切左拉都要偉大得多的現(xiàn)實(shí)主義大師。“但是巴爾扎克經(jīng)歷過一段窮困潦倒的生活。
巴爾扎克本是學(xué)法律的,大學(xué)畢業(yè)前當(dāng)過律師的助手,但是巴爾扎克一心想當(dāng)作家。剛從法科學(xué)校畢業(yè)不久,巴爾扎克就毅然離開了司法界,投身于文學(xué)事業(yè)。他的這種做法觸怒了父親,父親不再向他提供任何生活費(fèi)用。他寄出去的稿子要么石沉大海,要么被退回。他陷入了困境,開始負(fù)債累累。最困難的時(shí)候,他只能就著白開水,吃點(diǎn)干面包充饑。但他很樂觀,常常在就餐的時(shí)間,在桌子上畫上一只只盤子,盤子里寫著:牛排”、香腸、火腿、奶酪之類的字樣,然后在想像中美美地吃一頓。
然而,就是在這段狼狽不堪的日子里,巴爾扎克用自己所有的積蓄買了一支粗大的手杖,在手杖上刻了一行字:我將粉碎一切障礙。正是這句豪情萬丈的話支持著巴爾扎克走過了困苦的處境,走向了最后的成功。
參考譯文:
寇雋字祖俊,是上谷昌平人。祖父寇贊,曾做魏南雍州刺史。父親寇臻,擔(dān)任過安遠(yuǎn)將軍、郢州刺史。
寇雋性情寬厚文雅,從小有見識(shí)和度量,喜歡學(xué)習(xí),記憶力好。兄長(zhǎng)寇祖訓(xùn)、寇祖禮和寇雋,都有志向,有德行?茈h一家友好和睦,和祖輩人住在一起。雖然他的父親去世已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,但還是在父親平生所居住的房屋內(nèi),齊備地陳設(shè)帷帳、倚幾和手杖,按時(shí)節(jié)依次祭拜,流著淚陳獻(xiàn)祭品,如同祭祀宗廟。好事壞事,一定要先對(duì)著靈位稟報(bào),離家遠(yuǎn)行往返,也都要像這樣。性情又清廉仁愛,不將財(cái)利放在心上。家人曾經(jīng)從已賣物品中留下五匹絹?茈h在后來知道了這件事,就說道:“不好的樹木下的陰涼,暫時(shí)休息也不行;盜泉的水,不可錯(cuò)喝。獲得錢財(cái)卻喪失德行,我是不愿這樣做的。”于是尋找到買主,將絹歸還給他。他平時(shí)的美好志向就是如此。
因?yàn)槌⒘坎胚x用人才寇雋成為魏孝文帝挽郎,任命為奉朝請(qǐng)。大乘賊反叛,燕趙動(dòng)亂不安,寇雋參與監(jiān)督軍事東討,因?yàn)榱⒘斯κ谟鑶T外散騎侍郎,升任尚書左民郎中。因?yàn)槟赣H去世沒有赴任。正光三年,授予輕車將軍,調(diào)任揚(yáng)烈將軍、司空府功曹參軍,很快升任主簿。當(dāng)時(shí)靈太后攝政,減去官吏俸祿的十分之一,建造永寧佛寺,命令寇雋掌管此事。建造費(fèi)用極多,下級(jí)主事的官吏無法欺瞞。寺廟建成后,十分壯麗。靈太后表彰了寇雋,任命他為左軍將軍。
永安初年,華州百姓史底與司徒楊椿打田產(chǎn)官司。長(zhǎng)史以下的官員,因?yàn)闂畲皇菣?quán)貴,全都說楊椿有理,要將田地給楊椿?茈h說:“史底是貧困不堪的百姓,楊公還要強(qiáng)行奪他的土地。如果要損不足以給有余,讓我也隨聲附和,我不敢聽命。”于是將土地還給史底。孝莊帝后來知道了這件事,嘉獎(jiǎng)寇雋堅(jiān)守正道不屈服,馬上委任他為司馬,賜給他一百匹帛。那些投靠楊椿替他說話的,都受到了譴責(zé)。
永安二年,出京城擔(dān)任左將軍、梁州刺史。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗野蠻,很多人成為盜賊。寇雋就下令郡縣建立學(xué)校,獎(jiǎng)勵(lì)他們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),用禮讓勉勵(lì)他們,數(shù)年之中,風(fēng)俗頓時(shí)為之一變。梁朝派遣他的將領(lǐng)曹琰之鎮(zhèn)守魏興,日夜搶建魏興城墻。曹琰之經(jīng)常侵?jǐn)_邊境,邊境的人都很擔(dān)心。寇雋派遣長(zhǎng)史杜休道率軍隊(duì)攻克魏興,活捉了曹琰之。曹琰之是梁大將軍景宗的最小的弟弟。從此梁朝人害怕了。適逢魏朝發(fā)生了很多事,梁州又很偏遠(yuǎn),梁朝人知道梁州沒有外援,于是派遣大軍駐扎在魏興,目的是攻取梁州?茈h安撫激勵(lì)將士,大家人人都愿舍命效力。梁人得知他受到眾人的衷心擁戴,不敢靠近梁州?茈h任州刺史簡(jiǎn)樸清苦,不置辦家業(yè)。任職期滿,他兒子等人都步行回去。州吏百姓給寇雋送行,一路留戀不舍,經(jīng)過多時(shí)才走出州境。
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