元曲關(guān)漢卿一枝花·不伏老

　　《一枝花·不伏老》是元代戲劇家關(guān)漢卿創(chuàng)作的一首帶有自述心志性質(zhì)的套曲作品。元曲關(guān)漢卿一枝花·不伏老，歡迎閱讀。

　　攀出墻朵朵花，折臨路枝枝柳;花攀紅蕊嫩，柳折翠條柔。浪子風(fēng)流。憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休[二]。半生來(lái)折柳攀花， 一世里眠花臥柳。

　　[梁州]我是個(gè)普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭。愿朱顏不改常依舊，花中消遣，酒內(nèi)忘憂。分茶扌顛竹[三]，打馬藏鬮[四]，通五音六律滑熟[五]，甚閑愁到我心頭?伴的是銀箏女[六]，銀臺(tái)前、理銀箏、笑倚銀屏;伴的是玉天仙[七]，攜玉手、并玉肩、同登玉樓;伴的是金釵容[八]，歌金縷[九]、捧金樽、滿泛金甌[十]。你道我老也，暫休。占排場(chǎng)風(fēng)月功名首[十一]，更玲瓏又剔透，我是個(gè)錦陣花營(yíng)都帥頭[十二]，曾翫府游州[十三]。

　　[隔尾]子弟每是個(gè)茅草崗[十四]、沙土窩、初生的兔羔兒，乍向圍場(chǎng)上走[十五];我是個(gè)經(jīng)籠罩，受索網(wǎng)、蒼瓴毛老野雞，蹅踏得陣馬兒熟[十六]。經(jīng)了些窩弓冷箭鑞槍頭[十七]，不曾落人后，恰不道人到中年萬(wàn)事休，我怎肯虛度了春秋。

　　[尾]我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、槌不匾[十八]、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆[十九];恁子弟每誰(shuí)教你鉆入他鋤不斷[二十]、斫不下[二十一]、解不開(kāi)、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭[二十二]。我翫的是梁園月[二十三]，飲的是東京酒[二十四]，賞的是洛陽(yáng)花[二十五]，攀的是章臺(tái)柳[二十六]。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴踘[二十七]、會(huì)打圍[二十八]、會(huì)插科[二十九]、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)口燕作[三十]、會(huì)吟

　　、會(huì)雙陸[三十一]。你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候[三十二]，尚兀自不肯休[三十三]。則除是閻王親自喚[三十四]，神鬼自來(lái)勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天哪，那其間才不向煙花路兒上走[三十五]!

　　【注釋】

　　[一]南呂：宮調(diào)名，一枝花和梁州等均屬這一宮調(diào)的曲牌。把同一宮調(diào)的若干曲子連綴起來(lái)表達(dá)同一主題，就是所謂“套數(shù)”。

　　[二]煞：拈、弄的意思。休：語(yǔ)助詞。

　　[三]分茶扌顛(die)竹：兩種古游戲名。分茶，指把茶均勻地分注在小杯里待客;扌顛竹，即畫(huà)竹。

　　[四]打馬藏鬮：兩種古游戲名。打馬，一種賭博游戲;藏鬮，類似猜謎。

　　[五]五音六律：五音，亦稱“五聲”，即中國(guó)五聲音階中的宮、商、角、徵、羽五個(gè)音階。六律，古代審定音樂(lè)高低的標(biāo)準(zhǔn)，把樂(lè)音分為六律各六呂，合稱十二律。

　　[六]銀箏女：指樂(lè)妓。

　　[七]玉天仙：指。

　　[八]金釵容：指歌妓。

　　[九]金縷：即《金縷衣》，樂(lè)府曲名。

　　[十]金甌：盛酒器。

　　[十一]占排場(chǎng)：為首、第一。功名首：功名居第一。

　　[十二]都帥頭：總頭領(lǐng)。

　　[十三]翫(wan)：觀賞。

　　[十四]每：們。

　　[十五]乍：初。圍場(chǎng)：打獵場(chǎng)。

　　[十六]蹅(cha)踏：踩踏。

　　[十七]鑞(la)槍頭：用鑞做的槍頭，通常用以比喻好看而不實(shí)用的樣子貨。這里借指別人的中傷。鑞。錫與鉛的合金，比銀軟得多。

　　[十八]匾：同“扁”。

　　[十九]銅豌豆：這里用來(lái)比喻作者的性格無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)。

　　[二十]恁(nen):那些。

　　[二十一]斫(zhuo)：砍。

　　[二十二]錦套頭：錦緞制的套頭，喻圈套、陷阱。

　　[二十三]梁園：漢梁孝王所造的花園，也稱兔園，又稱梁苑，故址在今河南商丘東。梁孝王好賓客，司馬相如、枚乘等辭賦家皆曾延居園中，因而有名。這里代指汴京。

　　[二十四]東京：五代至北宋都以汴州(今河南開(kāi)封市)為東京。

　　[二十五]洛陽(yáng)花：指牡丹。古時(shí)洛陽(yáng)以產(chǎn)牡丹花著名。

　　[二十六]章臺(tái)柳：指。唐代許堯佐傳奇《柳氏傳》載，韓翃與柳氏有婚姻之約，后因離別阻隔三年，朝翃作《寄柳氏》詞說(shuō)：“章臺(tái)柳，章臺(tái)柳，昔日青青今在否?縱使長(zhǎng)條似舊垂，也應(yīng)攀折他人手�！卑�，章臺(tái)原為漢時(shí)長(zhǎng)安中街名。

　　[二十七] 蹴踘(cu ju)：古代一種踢球游戲。

　　[二十八]打圍：古代指打獵時(shí)合圍，后泛稱打獵。

　　[二十九]插科：戲曲演員在表演中穿插的引人發(fā)笑的動(dòng)作。常同“打諢”合用，稱“插科打諢”。

　　[三十]口燕作：不詳�？赡苁且环N表演性的游戲。

　　[三十一]雙陸：一種類似下棋的游戲。

　　[三十二] 歹癥候：惡習(xí)、壞毛病。

　　[三十三] 兀自：還的意思。

　　[三十四]則除是：除非是。則，同“只”。

　　[三十五]煙花路：指聚居地。

　　【譯文】

　　[一枝花]

　　采摘那露出墻頭的朵朵紅花，攀折路邊的條條彎柳。采的花蕊紅稚嫩，折的.柳條青翠柔細(xì)。處處拈花惹草，純粹的一個(gè)浪蕩公子。手中的花柳任我擺布，直把她們玩弄得成了殘花敗柳。

　　【賞析】

　　著名的戲劇大師關(guān)漢卿同時(shí)也是著名的散曲作家。關(guān)漢卿的散曲現(xiàn)存套數(shù)12，小令35，其中散套【南呂】《一枝花·不伏老》是其代表作。以生動(dòng)活潑的比喻，寫(xiě)書(shū)會(huì)才人的品行才華，具有民間曲詞那種辛辣恣肆和詼諧滑稽的風(fēng)格�！拔沂莻�(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不偏、炸不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。恁子弟每，誰(shuí)教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開(kāi)、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭�！�…你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天賜于我這般兒歹癥候，尚兀自不肯休”，這正是關(guān)漢卿堅(jiān)韌、頑強(qiáng)性格的自畫(huà)像。正是這樣的性格，使他能夠終身不渝地從事雜劇創(chuàng)作，寫(xiě)出一篇篇驚天地、泣鬼神的偉大作品。白樸的詞和曲，則是另一種風(fēng)格。他一般注意意境，能和諧地借景描物來(lái)襯托人物心理。雖然不少作品也是表現(xiàn)閨怨哀愁，但很少當(dāng)時(shí)散曲中輕佻庸俗的通病，文字清麗，頗有詩(shī)意。

　　《不伏老》是一首帶有自述心志性質(zhì)的著名套曲，氣韻深沉，語(yǔ)勢(shì)狂放，在清澈見(jiàn)底的情感波流中極能見(jiàn)出詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)性，因而歷來(lái)為人傳頌，被視為關(guān)漢卿散曲的代表之作。

　　依照曲文看，這首套曲當(dāng)作于中年以后，當(dāng)其時(shí)，元蒙貴族對(duì)漢族士人歧視，戰(zhàn)亂造成人們生活的顛簸，加之科舉的廢置，又堵塞了仕途，因而元初大部分知識(shí)分子都懷才不遇，“沉抑下僚”，落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群體內(nèi)部急遽分化之際，關(guān)漢卿卻選擇了自己獨(dú)立的生活方式;尤其是歲月滄桑的磨煉，勾欄生活的體驗(yàn)，使他養(yǎng)成了一種愈顯成熟的個(gè)性，那就是能夠突破“求仕”、“歸隱”這兩種傳統(tǒng)文人生活模式的藩籬;那就是敢于將一個(gè)活生生的人與整個(gè)封建規(guī)范相頡頏的凜然正氣;那也就是體現(xiàn)了“天地開(kāi)辟，亙古及今，自有不死之鬼在”(鐘嗣成《錄鬼簿序》)的一種新的人生意識(shí)。正是在這首套曲中，詩(shī)人的筆觸將我們帶進(jìn)了這樣意蘊(yùn)深廣的心靈世界。

　　在首曲〔一枝花〕中，詩(shī)人以濃烈的色彩渲染了“折柳攀花”、“眠花臥柳”的風(fēng)流浪子和浪漫生活�！芭食鰤Χ涠浠ǎ�折臨路枝枝柳”，句中的“出墻花”與“臨路柳”均暗指，“攀花折柳”，則是指為世俗所不齒的追歡狎妓，然而，詩(shī)人有意識(shí)地將它毫無(wú)遮掩地縈于筆端，恰恰是體現(xiàn)了他對(duì)封建規(guī)范的蔑視和對(duì)生活的玩世不恭。因此，詩(shī)人在首曲短短九句詩(shī)中，竟一口氣連用了六個(gè)“花”、“柳”�！盎ㄅ始t蕊嫩，柳折翠條柔”——這是說(shuō)：攀花折柳要攀嫩的紅蕊、折柔的翠條。

　　“憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休”。——這是顯示他的風(fēng)月手段。顯然，勾欄妓院中浪漫放縱的生活情趣，其間不免流露了一些市井的不良習(xí)氣，但讀者更應(yīng)看到，詩(shī)人的這種情調(diào)實(shí)質(zhì)上是對(duì)世俗觀念的嘲諷和自由生活的肯定�！袄俗语L(fēng)流”，便是他對(duì)自我所作的評(píng)語(yǔ)�！袄俗印�，這種本是放蕩不羈的形象，在此更帶有一種不甘屈辱和我行我素的意味，因而結(jié)句寫(xiě)道：“半生來(lái)折柳攀花，一世里眠花臥柳”。“半生來(lái)”，是對(duì)詩(shī)人自己“偶倡優(yōu)而不辭”(《元曲選序》)生涯的概括;“一世里”，則是表示了他將在一生中的著意追求。