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中呂·山坡羊·長安懷古元曲的原文及賞析
在學習、工作或生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編收集整理的中呂·山坡羊·長安懷古元曲的原文及賞析，歡迎大家分享。
中呂·山坡羊·長安懷古元曲的原文及賞析
【原文】
中呂·山坡羊·長安懷古（驪山橫岫）
趙善慶
驪山橫岫，渭河環(huán)秀，山河百二還如舊。狐兔悲，草木秋；秦宮隋苑徒遺臭，唐闕漢陵何處有？山，空自愁；河，空自流。
【注釋】
驪山：在陜西省臨潼縣，山之北麓有秦始皇的陵墓。
岫（xiu4）：峰巒。
渭河：黃河最大的支流。
“狐兔”二句：狐兔傷心，草木悲秋，都在哀嘆古都之荒涼。
【賞析】
對于封建統(tǒng)治者的批判鋒芒，簡潔謹嚴的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，飽滿的詩情，剛勁的語言，使趙善慶的這一首詠史小令，在元代同類題材的散曲創(chuàng)作中占有比較重要的地位而廣為流傳。
“驪山橫岫，渭河環(huán)秀，山河百二還如舊”，高度概括了長安的險要形勢和壯麗風光，言簡意深，筆勢雄健。緊接著，作者不作任何鋪墊，迅即以孤軍逼進的手法，揮毫直切主題：“狐兔悲，草木秋；秦宮隋苑徒遺臭，唐闕漢陵何處有？”秦始皇、隋煬帝這些暴君大興土木、勞民傷財?shù)匦藿ㄆ饋淼碾x宮、上林苑，早已灰飛煙滅，徒然留下一個萬古罵名；而漢帝的陵寢和唐皇的宮闕又在哪里？在這些昔日繁華烜赫的故址上，如今留下的不就是這些萋萋野草和哀哀狐兔嗎？這種從開頭三句的正面描寫，突然轉(zhuǎn)向否定性敘述的強烈對比手法，正是作者的匠心所在，因為這種鮮明的物境反差，更容易激發(fā)起讀者的共鳴，從而強化對于封建統(tǒng)治階級的譴責、憎惡情緒。最后，作者以“山，空自愁；河，空自流”八字作結(jié)，韻味無窮。這到底是在告誡驪山和渭河，不必去為歷史上一個個覆滅的王朝或時光的飛逝而憂愁嘆息呢？還是恰恰相反？或者兩者兼而有之？這里寫得含蓄朦朧，給廣大讀者留下一片任意馳騁想象和思考的廣闊天地。
創(chuàng)作背景：
《山坡羊·長安懷古》為詠史懷古之作。作者時在長安，見驪山渭水山河依舊而秦宮隋苑唐闕漢陵已荒蕪，因生懷古之嘆，作此散曲。
名家點評：
江蘇師范大學教授趙興勤：起首“驪山橫岫，渭河環(huán)秀”，點明長安周圍的山川形勢。滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移，可那“山河百二還如舊”。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，“狐兔悲，草木秋”，曾經(jīng)烜赫一時的秦宮、隋苑、唐闕、漢陵，卻不似驪山、渭河般千古不變，結(jié)局要么是“徒遺臭”、要么是“何處有”，均隨著王朝的更迭而湮滅不聞。只剩下山，空自憂愁；河，兀自流淌。其原因何在？曲家沒有明言，但這些巍峨的建筑物都是封建統(tǒng)治者為了滿足自己的私欲而搜刮民脂民膏建成，每一塊破瓦都浸透著勞動人民的血淚。它們再莊嚴、再恢弘的外表，也掩蓋不了封建統(tǒng)治者貪婪、虛偽的本質(zhì)，必將為歷史的洪流吞沒。（《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典全注新譯精講叢書·元曲三百首》）
四川師范大學圖書館館長鄧元煊：此曲懷古傷今，因古都的變遷生發(fā)出興亡如夢、世事皆空的感喟。格調(diào)沉郁蒼涼，感情激憤，先揚后抑，對比鮮明。結(jié)尾照應開頭，移情入景，含蓄深幽。（《元曲：彩圖版》）
作者簡介：
趙善慶（？—1345年后），元代文學家。一作趙孟慶，字文賢（一作文寶），饒州樂平（今屬江西）人。著雜劇《教女兵》《村學堂》等八種。散曲僅存小令二十九首，多寫景之作。
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