靈性或揭諦現(xiàn)代詩歌欣賞

　　認知、經(jīng)驗、思想和感覺

　　在意識之光中來來去去，

　　而真正存留下來的只有

　　意識之光。這就是本體，

　　也是較深層的、真正的

　　我。當我了解到了自我

　　的真相時，在生活當中

　　發(fā)生的事情都是相對的

　　重要而不是絕對的了。

　　我還是尊崇這些事情，

　　但是它們已失去了絕對

　　的嚴肅性和沉重感。最終，

　　唯一重要的就是：在我生活

　　的背景中，我是否能時時感受

　　到我本質(zhì)上的本體存在感，也

　　就是所謂的“我本是(l am that

　　I am)"?我是否還能感受到我本

　　質(zhì)上的身份就是意識本身……

　　——艾克哈特·托爾《新世界》

　　托爾的新意識論與河馬的意態(tài)

　　液體論有耦合性或親緣性。區(qū)別

　　在于，他用意識之光來解釋現(xiàn)實

　　人生，河馬用意態(tài)液體來詮釋詩

　　歌精神。目的卻吻合或殊途同歸：

　　以光的名義，喚醒靈性，達致靈悟。

　　而這，是本能本體走向存在的標志。

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