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現(xiàn)代詩(shī)歌和賞析

時(shí)間:2022-09-08 23:33:31 現(xiàn)代詩(shī) 我要投稿
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現(xiàn)代詩(shī)歌和賞析

  導(dǎo)語(yǔ):現(xiàn)代詩(shī)形式自由,意涵豐富,不拘泥格式和韻律,內(nèi)容上主要是反映新生活,表現(xiàn)新思想。下面是小編整理的現(xiàn)代詩(shī)歌和賞析。歡迎閱讀及參考!

現(xiàn)代詩(shī)歌和賞析

  篇一、現(xiàn)代詩(shī)歌和賞析

  鄉(xiāng)愁

  席慕蓉

  故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛

  總在有月亮的晚上響起

  故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘

  仿佛霧里的揮手別離

  離別后

  鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)

  永不老去

  【賞析】

  對(duì)故土的眷戀可以說(shuō)是人類共同而永恒的情感。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢,即使在耄耋之年,也希望能葉落歸根。

  席慕蓉將這份鄉(xiāng)愁用簡(jiǎn)短的七行三節(jié)詩(shī)進(jìn)行概括:第一節(jié)寫鄉(xiāng)音的清新繚繞,笛聲“總在有月亮的晚上響起”,試想一年四季又有幾個(gè)晚上沒(méi)有月光啊,這就隱隱喻出游子無(wú)時(shí)無(wú)刻不在懷戀故鄉(xiāng)。第二節(jié)寫鄉(xiāng)情的悵惘,對(duì)故鄉(xiāng)的懷念漸漸遙遠(yuǎn),時(shí)間的推移搖落了故鄉(xiāng)的.輪廊,僅剩一種模糊不清的悵惘,如霧里別離,濃似血卻又隔著一層迷蒙的云霧。用霧里的揮手別離來(lái)比喻對(duì)故鄉(xiāng)的模糊而悵惘的印記,是用一種可觀可感的具象來(lái)描述抽象的主觀感受,可謂生動(dòng)形象、貼切自然。第三層寫鄉(xiāng)愁的永恒。是從上兩層的鄉(xiāng)音繚繞和鄉(xiāng)情纏綿過(guò)渡而來(lái),這在形式上極具新穎意味。層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明。詩(shī)人用沒(méi)有車輪的樹(shù)永駐游子心中“永不老去”的形象比喻抒發(fā)了深似海洋的愁緒和懷戀、悵惘的情感。

  篇二、現(xiàn)代詩(shī)歌和賞析

  煩憂——戴望舒

  說(shuō)是寂寞的秋的清愁,

  說(shuō)是遼遠(yuǎn)的海的相思。

  假如有人問(wèn)我的煩憂,

  我不敢說(shuō)出你的名字,

  假如有人問(wèn)我的煩憂。

  說(shuō)是遼遠(yuǎn)的海的相思,

  說(shuō)是寂寞的秋的清愁。必讀理由

  中國(guó)現(xiàn)代派的著名作品,古典的節(jié)奏,現(xiàn)代的哀愁有機(jī)結(jié)合。

  名作賞析

  在中國(guó)文學(xué)史上,詩(shī)人戴望舒無(wú)疑是一個(gè)獨(dú)特的存在。他創(chuàng)作的詩(shī)數(shù)量不多(不過(guò)百余首),卻在詩(shī)壇中占有重要位置;他沒(méi)有系統(tǒng)的詩(shī)論,但他的《論詩(shī)零札》和他友人杜衡整理的《望舒詩(shī)論》卻備受重視,他在詩(shī)壇以現(xiàn)代派的面孔出現(xiàn),可在他生命的終端卻寫出了《我用殘損的手掌》這樣浸透了血淚的現(xiàn)實(shí)篇章。

  在新詩(shī)史上,戴望舒自有他一席地位,不過(guò)地位并不是很高。

  “五四”前后,科學(xué)與民主的洪流震醒了一代又一代的知識(shí)分子。美好的理想與黑暗的現(xiàn)實(shí)的激烈矛盾,籠罩了他們敏感的心靈!爸洳豢蔀槎鵀橹钡纳鐣(huì)使命感籠罩了一個(gè)龐大的“煩憂”群。戴望舒就是這樣一位由現(xiàn)實(shí)世界轉(zhuǎn)到詩(shī)的世界中最忠實(shí)的煩憂者之一。他寫了許多煩憂者的詩(shī)篇,這一杰出的詩(shī)篇《煩憂》為這一群體的心態(tài)與精神作了集中的觀照與畫像。

  這首詩(shī)出自戴望舒的詩(shī)集《望舒草》。作為20世紀(jì)30年代中國(guó)詩(shī)壇的重要派別——“現(xiàn)代”派——的重要詩(shī)人,戴望舒的詩(shī)歌集中描寫了現(xiàn)代人的生命感悟與情感體驗(yàn)的心靈軌跡。在人生的旅程中,有陽(yáng)光燦爛般的欣悅激動(dòng),也有陰雨綿綿似的苦惱煩憂,那么,此刻郁結(jié)在詩(shī)人心中的煩憂是什么叫呢?詩(shī)人沒(méi)有直接表露。

  清秋是一個(gè)懷人的季節(jié),大海寄寓著無(wú)盡的.相思,讀來(lái)已是使人傷懷,加上“寂寞”,加上“遼遠(yuǎn)”,便把詩(shī)人落寞無(wú)奈與欲罷不能的相思之情展示得更為深刻細(xì)致,一種“斷腸人在天涯”的感覺(jué)便油然而生。然而在這愁腸百結(jié),落寞孤寂中,作者卻突發(fā)奇想,身邊有人來(lái)問(wèn)你的煩惱,你的憂愁,這時(shí)你會(huì)如何回答?是和盤托出,把一腔愁緒全部告訴對(duì)方,還是諱莫如深,緊緊瞞住?自己雖有選擇的自由,但面對(duì)關(guān)愛(ài)你的朋友的詢問(wèn),你能裝聾作啞嗎?那么,這種欲言又止的心理又如何表達(dá)呢?“我不敢說(shuō)出你的名字。”這“不敢”二字實(shí)在是確切地表達(dá)了作者的矛盾心態(tài),且把讀者引向無(wú)窮的遐想之中。上面四句,短短三十六個(gè)字,活畫出了作者深刻的懷念,激烈的斗爭(zhēng),那種“欲說(shuō)還休”的滋味,那種刻骨銘心的相思,既意味深長(zhǎng),又強(qiáng)烈迫切。

  下面四句,將上面四句作逆向排列,粗粗看似回文詩(shī),細(xì)想又不是簡(jiǎn)單的重復(fù),更不是花拳繡腿般的故弄玄虛,而是作者那種絡(luò)繹不絕、日益洶涌的思念之情在放縱宣泄。首句既像反復(fù),又似頂真,聯(lián)絡(luò)照應(yīng)密不透風(fēng)。盡管是激烈而又矛盾的“不敢說(shuō)出”。但想要心情傾吐的希望又是那么迫切,在這里,作者為我們提供了一個(gè)廣闊的想像空間,有心人不妨在那里作一次感性的神游。全詩(shī)以“清愁”作結(jié),卻正好表達(dá)了成熟的思想者以“卻道天涼好個(gè)秋”式的常語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己復(fù)雜心態(tài)的不同尋常。

  全詩(shī)八句兩組,呈軸對(duì)稱排列,形式整齊,音節(jié)和諧,這是作者深受中國(guó)傳統(tǒng)文化格律詩(shī)影響的結(jié)果,前四句的壓韻為后四句的復(fù)唱設(shè)置了先機(jī),故讀來(lái)十分上口,給人留下齒頰生香的愉悅之感。

  篇三、現(xiàn)代詩(shī)歌和賞析

  旅人,你一定要走嗎?

  ——泰戈?duì)?/p>

  旅人,你一定要走嗎?

  夜是靜謐的,黑暗昏睡在樹(shù)林上。

  露臺(tái)上燈火輝煌,繁花朵朵鮮麗,年輕的眼睛也還是清醒的。

  旅人,你一定要走嗎?

  我們不曾以懇求的手臂束縛你的雙足,

  你的門是開(kāi)著的,你的馬上了鞍子站在門口。

  如果我們?cè)O(shè)法擋住你的去路,那也不過(guò)是用我們的歌聲罷了,

  如果我們?cè)O(shè)法擋住你,那也不過(guò)是用我們的眼睛罷了。

  旅人,要留住你我們是無(wú)能為力的,我們只有眼淚。

  是什么不滅的火在你眼睛里灼灼發(fā)亮?

  是什么不安的狂熱在你的血液里奔騰?

  黑暗中有什么呼喚在催促你?你在天空的繁星間看到了什么可怕的魔法,

  是黑夜帶著封緘的密訊,進(jìn)入了你沉默而古怪的心?

  疲倦的`心呵,

  如果你不愛(ài)歡樂(lè)的聚會(huì),如果你一定要安靜,

  我們就滅掉我們的燈,也不再?gòu)椬辔覀兊呢Q琴。

  我們就靜靜地坐在黑夜中的葉聲蕭蕭里,而疲倦的月亮

  就會(huì)把蒼白的光華灑在你的窗子上。

  旅人啊,是什么不眠的精靈從子夜的心里觸動(dòng)了你?

  賞析

  感情是有著淡淡的憂傷,他想表達(dá)的,大概是羈旅他鄉(xiāng)的游子對(duì)故鄉(xiāng)的濃濃感情,有鄉(xiāng)愁般的味道,故鄉(xiāng)最美

  篇四、現(xiàn)代詩(shī)歌和賞析

  愿來(lái)日再續(xù)

  ——靈遁者

  清風(fēng)吹來(lái)

  穿透我的肌膚而過(guò)

  我腦中卻一片空白

  似曾相識(shí)的'除了倩影

  甚至還有石頭

  生命的不可見(jiàn)

  生命的不可近

  在過(guò)去我就已經(jīng)洞悉

  我為世界所有的生靈許下宏愿

  愿——來(lái)日再續(xù)

  此刻,我不可言說(shuō)的有更多,更多

  還是等來(lái)日再續(xù)吧!

  賞析

  生命的不可見(jiàn),生命的不可近”需要來(lái)日再續(xù)。是作者的期望,也是一種無(wú)奈。

  篇五、現(xiàn)代詩(shī)歌和賞析

  春

  綠色的火焰在草上搖曳,

  他渴求著擁抱你,花朵。

  反抗著土地,花朵伸出來(lái),

  當(dāng)暖風(fēng)吹來(lái)煩惱,或者歡樂(lè)。

  如果你是醒了,推開(kāi)窗子,

  看這滿園的欲望多么美麗。

  藍(lán)天下,為永遠(yuǎn)的迷迷惑著的

  是我們二十歲的緊閉的肉體,

  一如那泥土做成的鳥的歌,

  你們被點(diǎn)燃,卻無(wú)處歸依。

  呵,光,影,聲,色,都已經(jīng)赤裸,

  痛苦著,等待伸入新的組合。

  賞析

  在穆旦的《春》里,我們讀出了一個(gè)別一樣的“春天”:它是醒來(lái),是第一次的誕生和再生,但也是欲望與沉迷的誘惑;是飛揚(yáng)的歌聲敞開(kāi)的歡樂(lè),也是沉滯的泥土與緊閉的肉體;是燃燒、分散、反抗,也是散亂之后的新的組合與新生。它是自然的春天,也是人生的青春,是詩(shī)人春心的萌動(dòng)和詩(shī)心的勃發(fā),是黎明、早春、二十歲的青春的融合。他們恰如光、影、聲、色的赤裸與感官和思想的蕩漾,它們新的組合的出現(xiàn)會(huì)更美、更誘人。

  這首詩(shī)表現(xiàn)出“三美”。動(dòng)態(tài)美:火焰、搖曳、渴求、擁抱、等詞展現(xiàn)出春天的.勃勃生機(jī);靜態(tài)美:綠色、土地、草與花朵等詞是春天亙古不變的特征;對(duì)立美:“醒”與“迷惑”的對(duì)立,是人生青春期躁動(dòng)的欲望與詩(shī)人沉思形象的對(duì)立。這些構(gòu)成了詩(shī)歌的沉摯、堅(jiān)實(shí)、富有現(xiàn)代感的抒情基調(diào)。同時(shí)詩(shī)人將對(duì)生命中的新生和強(qiáng)力沖動(dòng)的迷戀和期待——清醒/沉醉、沉滯/飛揚(yáng)、根基/擺脫,通過(guò)與“春”相關(guān)的生動(dòng)意象(綠色/火焰、擁抱/反抗、土地/花朵)表現(xiàn)出來(lái)。

  春天是美好的,但又是易逝的,在美好面前,會(huì)更覺(jué)得人生苦短。唯一的就是在迷戀中成長(zhǎng)起來(lái),在期待中看到自己擁有美好青春的希望!

  篇六、現(xiàn)代詩(shī)歌和賞析

  系一根心弦

  ——泰戈?duì)?/p>

  你七弦琴流瀉的樂(lè)聲

  跌宕,變幻。

  琴弦向我悄悄地系上

  一根心弦。

  從此我的心一年四季

  與你彈奏的樂(lè)曲一起

  錚錚作響,

  我的魂與你的旋律一起

  裊裊蕩漾。

  你的眸子里閃耀著我的

  希望之燈,

  你的花香中交融著

  我的憧憬。

  從此白天黑夜,

  在你絕世的嬌顏之間

  我的.心放光,開(kāi)花,

  怡然輕晃,

  我魂靈的影子隱現(xiàn)在

  你的臉上。

  賞析

  這是一首美妙的愛(ài)情詩(shī)篇。通篇詩(shī)人沒(méi)有寫一個(gè)愛(ài)字,也沒(méi)有寫一個(gè)情字,而是通過(guò)琴弦,琴韻,琴聲把戀人的美麗,高雅的氣質(zhì)描繪的淋漓盡。把自己的思念,愛(ài)戀融于琴中,從而表達(dá)出真實(shí),深沉的情誼。

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