現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦優(yōu)選（2篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌一般飽含豐富的想象、聯(lián)想和幻想。還苦于找不到好的詩(shī)歌？下面是小編收集整理的現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦1
一、詩(shī)歌朗誦的意義
（一）可以創(chuàng)造情境，激發(fā)興趣。興趣，是指良好的情緒，人們對(duì)周圍一定對(duì)象和現(xiàn)象的積極的特殊傾向，心理學(xué)稱為“興趣”。高中學(xué)生由于課業(yè)緊，學(xué)習(xí)壓力大，對(duì)朗讀重視不夠等原因，對(duì)朗讀，對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)興趣可談�？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！笨梢哉f(shuō)，“興趣是成功的一半”。教師聲情并茂的朗誦，往往能讓詩(shī)歌中那深邃的思想、高尚的情操、美好的向往，像涓涓溪流一樣流入學(xué)生心田，激起學(xué)生情感的漣漪。尤其是那些選入課本中的文質(zhì)兼美的詩(shī)篇，通過老師準(zhǔn)確、流利、表情的范讀，把文字轉(zhuǎn)換成有聲語(yǔ)言，進(jìn)行創(chuàng)造性的表達(dá)，把學(xué)生吸引到優(yōu)美的語(yǔ)境中，得以真的啟迪，善的熏陶，美的享受。同時(shí)，學(xué)生借助聽覺形象，進(jìn)入文章意境，甚至產(chǎn)生躍躍欲試的朗誦需求，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的朗讀興趣，走進(jìn)詩(shī)歌的文學(xué)殿堂、
�。ǘ┛梢愿惺苷Z(yǔ)言美、形象美。朗誦，課文內(nèi)容入于眼，出于口，聞?dòng)诙�，記于心，多方感知，�?duì)文章感受極為深刻。朗讀課文以至于成誦，文章對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。誦“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，生同病相憐人世一嘆；誦“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”而生恍如隔世、悼然自傷之情；讀“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”自會(huì)如杜甫般心念武侯，許身社稷，涕泗并流。詩(shī)歌語(yǔ)言形象、精煉，這就要求學(xué)生用心去讀，久而久之，培養(yǎng)了語(yǔ)感，進(jìn)而化為自己的東西，終身受益。通過對(duì)作品形象的載體――文字加以聯(lián)想和想象，使之在朗讀者心中形成“內(nèi)心視象”，當(dāng)自己的“內(nèi)心視象”與作者契合了，也就深得文章意旨了。
（三）可以提高審美情趣。在詩(shī)歌教學(xué)中如果能成功地應(yīng)用抑揚(yáng)頓挫等各種朗誦藝術(shù)技巧來(lái)朗讀或朗誦，能夠把作者的“喜、怒、哀、樂”及其他極細(xì)微的“情緒”和“心情”表達(dá)出來(lái)，這樣會(huì)使讀者整個(gè)身心都受到影響，受到感染，讓讀者一下子浸入到詩(shī)的意境里。例如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》要讀出其豪放之情，陶淵明的《飲酒》（其五）要讀出淡雅閑情來(lái)。在語(yǔ)文教學(xué)中，一堂成功的古典詩(shī)歌教學(xué)課，如果讓學(xué)生僅僅停留在了解和掌握詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式上，那么有些微妙的感覺用語(yǔ)言是無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)的，學(xué)生也就無(wú)法深入理解和延伸其內(nèi)涵。
二、朗讀應(yīng)該注意的問題
�。ㄒ唬┰�(shī)歌的音韻美也是在整齊而有變化的節(jié)奏朗讀中體現(xiàn)出來(lái)的。要古典詩(shī)就要體現(xiàn)出四言詩(shī)、五言詩(shī)、七言詩(shī)、雜言詩(shī)句內(nèi)的停頓節(jié)奏，以“頓”顯意，以“頓”顯情，以“頓”悟情。杜甫的'《蜀相》的頷聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”情景交融。要理解詩(shī)句的深層意蘊(yùn)，首先要將其置于節(jié)奏的朗讀中�！坝畴A/碧草/自/春色，隔葉/黃鸝/空/好音”，二字一拍一字半拍停頓，每頓延長(zhǎng)字音，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在誦讀的過程中我們特別強(qiáng)調(diào)了“自”“空”二字，荒涼之境無(wú)限，寂寞之心難言，憑吊英雄，懷古傷己，一片詩(shī)心全凝結(jié)于此。
（二）讀出重音。在詞或語(yǔ)句里念得完足加重的音叫作重音。重音又可分為語(yǔ)法重音和邏輯重音。語(yǔ)法重音是句中的主要動(dòng)詞和表性狀和程度的狀語(yǔ)。邏輯重音是讀者隨情感的需要突出和強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)。詩(shī)歌朗讀要處理好這兩方面的重音。
�。ㄈ┳x出韻腳。押韻是古典詩(shī)歌的一個(gè)重要特點(diǎn)，借字音中韻母部分的重復(fù)，照應(yīng)前后詩(shī)句，把渙散的聲音組成一個(gè)整體，類似于音樂中的主旋律，起一唱三嘆的作用。這一特點(diǎn)只有用聲音才能傳達(dá)出來(lái)，適合于誦讀。而且大都押平聲韻，適于做字音延長(zhǎng)朗讀，能起到余音繞梁、回環(huán)往復(fù)的效果。
�。ㄋ模┳x出聲調(diào)。中國(guó)古典詩(shī)歌的音調(diào)主要是借助平仄組織起來(lái)的。平仄形成了聲調(diào)的高低抑揚(yáng)之勢(shì)，“同聲相應(yīng)”“異聲相從”（《文心雕龍》）造成和諧優(yōu)美的效果，近體詩(shī)（格律詩(shī)）這一特點(diǎn)尤為顯著�！盁o(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”平仄相應(yīng)相從，抑揚(yáng)交措，聲調(diào)美麗，單從語(yǔ)音效果上就能給人以美感。
我國(guó)是一個(gè)泱泱詩(shī)歌大國(guó)。從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》，從陶謝到“建安七子”，從唐詩(shī)到宋詞到元曲，高潮迭起，名家輩出，璀璨奪目。詩(shī)歌是語(yǔ)言藝術(shù)的精髓所在，她從來(lái)就代表著文學(xué)藝術(shù)的最高成就。在古代詩(shī)歌教學(xué)中，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，養(yǎng)成誦讀習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力，在反復(fù)地誦讀中，感受語(yǔ)言，品味詩(shī)句，從整體上感悟詩(shī)歌的韻律美、意境美、藝術(shù)美和情感美，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)并提高鑒賞詩(shī)歌的能力。
現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦2
詩(shī)歌朗誦能力是初中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一種基本能力，也是他們成長(zhǎng)成才的基本素質(zhì)。詩(shī)歌朗誦是一種口語(yǔ)行為，它體現(xiàn)的是學(xué)生駕馭語(yǔ)文一種能力。詩(shī)歌朗誦作為語(yǔ)言朗誦的有機(jī)組成部分，有著與其他朗誦（散文朗誦、文言朗誦等）一樣的功能，但是，由于詩(shī)歌語(yǔ)言的特性，詩(shī)歌朗誦具有鮮明的個(gè)性和其他朗誦無(wú)法取代的功能。因?yàn)樽钤绲脑?shī)歌就是音樂，所以，詩(shī)歌具有先天的音樂性，盡管現(xiàn)代詩(shī)歌已經(jīng)和音樂漸行漸遠(yuǎn)。但優(yōu)秀的詩(shī)歌朗誦，應(yīng)該是一種生命的顫動(dòng)，它比其他文學(xué)樣式更純粹。詩(shī)歌是從詩(shī)人心靈深處自然流出來(lái)的聲音，它真誠(chéng)純明，仿佛嬰兒的啼哭，仿佛天籟，正所謂“詩(shī)言志“，就是這個(gè)道理。優(yōu)美的詩(shī)歌朗誦可以純潔心靈、豐富感情、變化氣質(zhì)、陶冶情操、潤(rùn)澤生命。優(yōu)秀的詩(shī)歌朗誦，需要朗誦者運(yùn)用獨(dú)特的詩(shī)歌領(lǐng)悟能力，而且在唇齒之間，準(zhǔn)確地表達(dá)出作者的內(nèi)心情感，而聽眾在他們的一顰一笑、一舉一動(dòng)之間，能夠受到感染，融入詩(shī)歌情境，感悟詩(shī)歌魅力。
語(yǔ)文教師若想提高學(xué)生的詩(shī)歌朗誦能力，首先要以身作則，自己做好模范、帶頭作用，培養(yǎng)自己朗誦能力的自覺意識(shí)。倘若教師的朗讀水平較差，不僅會(huì)貽笑大方，還會(huì)誤人子弟。所以，教師應(yīng)該在業(yè)余時(shí)間，極力提高自己的詩(shī)歌朗誦水平。無(wú)論是平時(shí)的教材講解，還是試卷分析，都應(yīng)該讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文教師的朗誦水平，提高學(xué)生的朗讀能力和朗讀意識(shí)。教師不僅要在身體姿態(tài)上挺胸抬頭，科學(xué)把握朗誦節(jié)奏，注重朗誦的輕重和抑揚(yáng)頓挫，還應(yīng)該注意要身心投入，真正地讓學(xué)生嘆服，改變他們的傳統(tǒng)觀念，糾正他們認(rèn)為詩(shī)歌之矯揉造作的觀念。
除了教師自身朗誦水平的提高外，還要教師做出相關(guān)措施，致力于學(xué)生的朗讀訓(xùn)練和培養(yǎng)上。
教師首先要糾正學(xué)生的發(fā)音。青海方言與普通話差別較大，他們將爸爸叫阿大，將“叔叔”叫“爸爸”，將“在哪呢”說(shuō)成“阿扎里”。所以，語(yǔ)文教師做好學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，糾正他們的錯(cuò)誤發(fā)音，這是培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌朗誦能力的第一步。如“zh，ch，sh，z，c，s”的區(qū)分。實(shí)際上，教學(xué)生正確發(fā)音的過程，也是他們第二次學(xué)習(xí)說(shuō)話的過程。學(xué)說(shuō)話實(shí)際是一種模仿的過程，除了唇音完全模仿以外，還需要教師的耐心指導(dǎo)。教師應(yīng)該為學(xué)生準(zhǔn)備一張漢語(yǔ)發(fā)音表，使之熟悉發(fā)音部位和發(fā)音方法，并能很好地對(duì)此進(jìn)行區(qū)分。在教授初中生的發(fā)音上，盡管這不屬于語(yǔ)文教師的教學(xué)任務(wù)，但是，因?yàn)榍嗪Ｊ械貐^(qū)的特殊，多數(shù)小學(xué)教師口語(yǔ)素質(zhì)差，這樣，糾正學(xué)生發(fā)音，使之正確說(shuō)好普通話，推廣國(guó)家普通話的任務(wù)就落到了初中語(yǔ)文教師的頭上。在課上，讓學(xué)生準(zhǔn)備一面小鏡子，發(fā)音時(shí)，讓他們對(duì)著鏡子發(fā)音，這樣，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情更加濃厚。
學(xué)生正確發(fā)音之后，就要教給他們?cè)姼杩茖W(xué)朗誦的要領(lǐng)和方法。在上課之前，先讓學(xué)生觀賞青海抗震救災(zāi)的義演晚會(huì)，主要是看詩(shī)朗誦部分。因?yàn)檫@是權(quán)威的視頻樣本，朗誦者是國(guó)家一級(jí)的朗誦演員。學(xué)生的音色不一定要好，但朗誦的情感是必須要飽滿而真切的。朗誦不同于日常的說(shuō)話，這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在其文學(xué)性上。在朗誦時(shí)，學(xué)生需要深刻理解文字作品，調(diào)動(dòng)自己的思想感情，用富于表現(xiàn)力和感染力的'有聲語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。無(wú)論是文字作品還是朗誦創(chuàng)作，都帶有非常鮮明的文學(xué)性，人們?cè)谶x擇朗誦的文學(xué)作品時(shí)都是非常嚴(yán)格和認(rèn)真的，對(duì)其主題、思想、遣詞造句的要求非常高。事實(shí)證明，文字作品藝術(shù)水平的高低在很大程度上影響著朗誦藝術(shù)魅力的高低。同時(shí)，教師還要很好地為學(xué)生設(shè)置詩(shī)歌朗誦的情景，營(yíng)造詩(shī)歌朗誦的氛圍，所以，在學(xué)生準(zhǔn)備朗誦前，為他們挑選好適合的音樂和背景，使之真正有效地將身心投入期間。在課下，多給學(xué)生以輔導(dǎo)，如重讀音的規(guī)律，停頓的規(guī)律等都是值得教師和學(xué)生共同玩味的。
同時(shí)，多給學(xué)生以展示自我的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。班內(nèi)小型詩(shī)歌朗誦、學(xué)校內(nèi)的演出、廣播站等都是值得我們好好利用的。
【現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦】相關(guān)文章：
現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦08-30
現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦06-13
現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦稿12-29
冬至的現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦12-23
校園現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦05-16
現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦稿09-08
現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦稿（經(jīng)典）09-10
中秋現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦09-11
感恩的現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦01-29