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鄭愁予《錯(cuò)誤》現(xiàn)代詩賞析
錯(cuò)誤全詩以江南小城為中心意象，寫出了戰(zhàn)爭年月閨中思婦等盼歸人的情懷，寓意深刻，是現(xiàn)代抒情詩代表作中之一，被海內(nèi)外多次收入教科書。下面，小編為大家分享鄭愁予《錯(cuò)誤》現(xiàn)代詩賞析，希望對(duì)大家有所幫助！
錯(cuò)誤
我打江南走過
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落
東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不響。三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉緊掩
我達(dá)達(dá)的馬蹄聲是美麗的錯(cuò)誤
我不是歸人。是個(gè)過客......
有一種錯(cuò)誤是美麗的，那便是愛的錯(cuò)誤。臺(tái)灣詩人鄭愁予運(yùn)用神來之筆，把它描寫得更加美麗，令我們不得不拊掌贊嘆。
注釋譯文
詞句注釋
①跫（qióng）音：腳步聲。
�、诘祝和ā暗摹�，多見用于民國時(shí)期。
美麗的主題
如果我們僅僅把這首詩的主題定位在思婦期盼心上人歸來的執(zhí)著的愛情上。未免太膚淺了。其實(shí)詩中的“我”難道不可以理解為浪跡天涯有家難歸的游子嗎？處在那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的臺(tái)灣人有一種漂泊的心態(tài)，他們?cè)谂_(tái)灣島僅僅是一個(gè)“過客”，希望有一天能回到故鄉(xiāng)，與自己的親人團(tuán)聚。然而，由于政治原因，他們的愿望不能實(shí)現(xiàn)，因而產(chǎn)生出重重的失落和惆悵的感情。時(shí)至今日，島內(nèi)的勢(shì)力仍費(fèi)盡心思地阻撓“三通”，妄圖將寶島從祖國分裂出去，如果他們的陰謀得逞，留給中華民族的將是永遠(yuǎn)的悲哀。這個(gè)“錯(cuò)誤”決不會(huì)再是美麗的。
從這個(gè)意義上，我們可以說《錯(cuò)誤》中有詩人對(duì)祖國的眷戀之情，這是一首期盼大陸與臺(tái)灣早日統(tǒng)一的現(xiàn)代抒情詩的絕唱。
美麗的故事
通讀全詩可以發(fā)現(xiàn)，詩人以凄美的筆調(diào)為我們講述了一個(gè)動(dòng)人的愛情故事：暮春三月，東風(fēng)和煦，柳絮飄舞，在江南一個(gè)美麗的小城，一個(gè)女子在苦苦等待心上人的歸來，她的心宛若孤寂的小城，沒有東風(fēng)，也沒有柳絮，她聽不到青石街道上有意中人的足音，因而意態(tài)慵懶，云鬢不整，心靈也如窗扉緊閉，春帷不揭。浪跡天涯的“我”打這里走過，聽到達(dá)達(dá)的馬蹄聲，企盼已久的她如蓮花般綻開了笑顏可“我”未入家門，她失意萬分，盈盈笑靨又像夏末的蓮花迅速地枯萎凋謝了。全詩不足百字，而故事情節(jié)卻隨著主人公的情感變化一波三折，先是漫長的期待，然后是聽到馬蹄聲的驚喜，最后是失望，再后來又是無盡的等待。言已盡而意無窮，可謂余音裊裊，耐人尋味。
美麗的修辭
詩人在詩中充分運(yùn)用了積極修辭和消極修辭，塑造了一位楚楚動(dòng)人、凄婉可人的思婦形象。
“不來”“不飛”與“不響”“不揭”四個(gè)否定句間隔兩行兩兩相對(duì)，形成一種呼應(yīng)重復(fù)，既使全詩音韻和諧，又使全詩抒情意味變得深婉動(dòng)人。詩中的“你”有蓮花般的容貌、孟姜女的執(zhí)著。她心如磐石，守身如玉，除了意中人，她的心不向任何人開放。盡管陽春三月，楊柳依依，東風(fēng)拂面，但在她心中、眼里，東風(fēng)“不來”，三月的柳絮“不飛”，跫音“不響”，春帷“不揭”，心如窗扉“緊掩”，仿佛讓我們看到了一位被相思所苦，云鬢不整，玉顏漸凋的癡情女子的形象。詩中的比喻句更有妙處：“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”“你的心如小小的寂寞的城/恰若青石的街道向晚”“你的心是小小的窗扉緊掩”。第一句不僅寫出了“你”的美貌，而且極為省略地刻畫出“你”苦盼不得的憔悴。后兩句以“城”和“窗扉”喻“心”，新穎又形象；兩次用疊詞“小小的”加以修飾，使意境顯得輕倩柔美；將本屬句中的“向晚”“緊掩”這兩個(gè)動(dòng)態(tài)詞語倒裝于句末。顯得搖曳多姿，也更婉曲地表現(xiàn)了思婦的懷人心理。
美麗的結(jié)構(gòu)
《錯(cuò)誤》這首詩共9行，96個(gè)字，篇幅不長。但所運(yùn)用的藝術(shù)技巧令人贊嘆不已。從結(jié)構(gòu)上看，隱含著縱橫兩條線。明顯可見的縱線是由大景到小景，層次分明。開頭兩句先以廣闊的江南為背景，再將鏡頭推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在打破前面一片寂靜的馬蹄聲上，從而使詩情層層推向高潮。從橫線看，開頭兩句應(yīng)該是結(jié)尾，正是因?yàn)椤拔摇蓖窘?jīng)女子的住所而不進(jìn)去，才使期盼的她“容顏如蓮花的開落”。最后兩句本應(yīng)是“我不是歸人，是個(gè)過客/我達(dá)達(dá)的馬蹄聲是美麗的錯(cuò)誤”，詩人在這里又用了一個(gè)倒裝句。這樣的安排造成了結(jié)構(gòu)上的參差不齊，在不協(xié)調(diào)中煥發(fā)出光彩。
美麗的語言
這首詩的另一個(gè)動(dòng)人之處就是語言之美，特別是“美麗的錯(cuò)誤”這一說法，粗看似乎矛盾，細(xì)品便知其妙�！斑_(dá)達(dá)的馬蹄聲”敲響了思婦希望重逢的心靈，因而美麗。但是，這馬蹄聲并不為她的期盼而停駐，“我不是歸人，是個(gè)過客”，因此對(duì)思婦而言又是個(gè)錯(cuò)誤，它表現(xiàn)出了相思女子的心理變化過程。另外，此詩語言之美還體現(xiàn)在意象之美。詩中運(yùn)用了中國古典詩歌的意象，如“蓮花柳絮”“馬蹄”“春帷”，特別是“東風(fēng)”這一意象取李商隱《無題》中“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”之意，體現(xiàn)了詩人的中國性的根本所在。
楊牧在《鄭愁予傳奇》中說，“鄭愁予是中國的詩人，用良好的中國文字寫作，形象準(zhǔn)確，聲籟華美，而且絕對(duì)現(xiàn)代化的”�？芍^切中肯綮之論。
鄭愁予現(xiàn)代詩《錯(cuò)誤》賞析
鄭愁予＜錯(cuò)誤＞一詩可說是近五十年來最被人們傳唱不已，且樂于誦讀的現(xiàn)代詩。詩中精確地運(yùn)用許多古典意象表現(xiàn)思婦愁緒及浪子情懷。本文將以章法學(xué)角度淺析＜錯(cuò)誤＞。全文以了解鄭愁予寫作此詩的創(chuàng)作背景入手，再就作者選取的物材、事材作一整理，進(jìn)而分析其章法結(jié)構(gòu)，以期對(duì)這首詩的風(fēng)格主題能有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
詩人余光中以“浪子”稱呼鄭愁予。而＜錯(cuò)誤＞這首作品也是作者最具浪子意識(shí)的代表作之一。雖然描寫的是“閨怨”的中國古典詩歌舊主題，但作者卻別具新意，透過浪子的角度來敘寫女子閨怨的期待及落寞，從另一方面展現(xiàn)體貼的關(guān)懷。詩中并運(yùn)用許多古典詩歌的語匯，如江南、蓮花、東風(fēng)、柳絮、春帷、向晚、馬蹄等意象，將古典與現(xiàn)代巧妙地镕鑄。
古典詩詞中對(duì)鄭愁予影響最深的是古詩十九首，他認(rèn)為詩中表現(xiàn)人生的無常，其實(shí)就是最大的流浪。何其芳和廢名（馮文炳）的詩作，在象征手法和語言風(fēng)格上，對(duì)鄭愁予也有一定的影響。所以鄭愁予前期詩風(fēng)婉約動(dòng)人，繼承傳統(tǒng)詩詞的音韻感，且能將古典意象融入現(xiàn)代情境中，且往往帶幾分哀愁，以及漂泊的離別愁緒。這時(shí)期的著作包括夢(mèng)土上、衣缽、窗外的、長歌、鄭愁予詩集、鄭愁予詩選集。
作家常常因?yàn)槟承┥?jīng)驗(yàn)的觸發(fā)而產(chǎn)生作品，曾經(jīng)有人問過鄭愁予，這首詩是否為詩人的經(jīng)驗(yàn)之作。詩人答說：
這首詩在內(nèi)容上，它與某些傳統(tǒng)詩歌非常類似，可見詩從古代到現(xiàn)代，內(nèi)容是沒有改變的，只有表達(dá)方式有所不同，語言方面它突破了中國方言的限制，當(dāng)我們用廣東話去朗誦這首詩時(shí)，在味道上當(dāng)然與用國語來念不同，但卻有一種美感。至于為什么會(huì)寫這首詩？有人以為這是詩人流浪生活的一些體驗(yàn)，這也是對(duì)的，這并不是紀(jì)錄一個(gè)時(shí)間的事情，而是把片片段段的生活經(jīng)驗(yàn)整理起來，最后寫成了這些作品。我說過自己因?yàn)樘颖軘橙�，走過許多地方，看見許多不同的情景，如等待中的婦人，我母親就是很好的例子，那時(shí)候我父親在前線作戰(zhàn)，她便跟我相依為命，成了這首詩最根本的因素。
所以在賞析〈錯(cuò)誤〉時(shí)，了解其篇旨與內(nèi)容結(jié)構(gòu)的關(guān)系就更加重要。
（一）篇旨安置于篇末：
文章主旨出現(xiàn)在篇末可以一筆收束全文，也可深化主題，達(dá)畫龍點(diǎn)睛之效。這首作品在詩題已揭示主旨“錯(cuò)誤”，在詩序又引出線索“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”，詩末點(diǎn)出“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”，以“反襯”技巧來表達(dá)反常合道的啟發(fā)性�？梢姳驹娨恢眹@著“錯(cuò)誤”這個(gè)主題作取材布局，思想脈絡(luò)也一脈相通。
�。ǘ┢硷@中有隱：
陳師滿銘曾云：
作者處理詞章主旨，有時(shí)雖把表層部分明顯作表達(dá)，卻將它深一層或真正部分隱藏起來，如果要掌握這種顯中有隱的主旨，便得下一番審辨的功夫。
初看＜錯(cuò)誤＞一詩，表面上是在敘寫女子因期待落空而造成美麗的錯(cuò)誤。但如果仔細(xì)探究全詩，詩中是以一個(gè)過客（我）的觀點(diǎn)，來觀察思婦（你）的心情變化。而思婦的心情之所以會(huì)產(chǎn)生劇烈的變化而造成美麗的錯(cuò)誤，主要是由于女子思念歸人之深，也可以說女子堅(jiān)貞地期待良人歸來，所以造成龐大的寂寞及失落。所謂“希望愈大，失望愈深”。所以作者表層是在寫女子發(fā)現(xiàn)自己期待落空所造成美麗的錯(cuò)誤，但其實(shí)深層的主旨是表達(dá)女子無比的堅(jiān)貞和無盡的寂寞。這點(diǎn)與傳統(tǒng)閨怨詩的主題是暗合的。
作者簡介
鄭愁予，原名鄭文韜，祖籍河北寧河（現(xiàn)屬天津），1933年出生于山東濟(jì)南，在北平長大， 抗戰(zhàn)期間隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處避難，途中由母親教讀古詩詞。15歲開始創(chuàng)作新詩。鄭愁予在1949年與家人遷往臺(tái)灣，初到時(shí)正趕上現(xiàn)代派詩社和詩刊開始創(chuàng)辦，成為了現(xiàn)代派詩人中的重要一員。 在中興大學(xué)畢業(yè)后，在臺(tái)灣出版第一本詩集《夢(mèng)土上》，早期詩作多為關(guān)懷社會(huì)的詩。1954年以這首《錯(cuò)誤》成名。此外，其出版的詩集還有《鄭愁予詩選集》、《鄭愁予詩集Ⅰ》等�！多嵆钣柙娺x集》被列入“影響臺(tái)灣30年的30本書”，為其中唯一詩集�！∷脑娮鞲挥惺闱轫嵨�，自成風(fēng)格。作品融入了人道主義思想，多為關(guān)懷社會(huì)、反帝反殖民而寫，穿插了婉約與豪放，愁情別緒揮之不去。
創(chuàng)作背景
鄭愁予自述該詩源自童年的逃難經(jīng)歷，他小學(xué)時(shí)，抗戰(zhàn)就全面爆發(fā)開始了，父親從陸軍大學(xué)受訓(xùn)后一畢業(yè)就被送到湖北抗戰(zhàn)前線，調(diào)去襄陽張自忠的部隊(duì)，他則跟隨著母親經(jīng)歷過各種逃難，一路上看到很多傷兵；1948年12月，他到江南的一個(gè)村落，那里喚起了他童年時(shí)期逃難的記憶，有關(guān)炮車，有關(guān)戰(zhàn)馬的馬蹄聲，他把這些冒出的經(jīng)歷藝術(shù)化，寫成了《錯(cuò)誤》。這首詩的主角就是以鄭愁予母親為原型的。
作品介紹
《錯(cuò)誤》是中國臺(tái)灣當(dāng)代詩人鄭愁予于1954年寫作的一首現(xiàn)代詩。鄭愁予曾提及，他創(chuàng)作《錯(cuò)誤》的靈感，源自于跟隨父親調(diào)動(dòng)至襄陽張自忠部隊(duì)途中聽到的一陣馬蹄聲。被臺(tái)灣現(xiàn)代詩社收錄于1955年出版的《夢(mèng)土上》。
此詩以戰(zhàn)爭時(shí)期的江南為背景，細(xì)膩地描繪了思婦期盼歸人的深情場景。在詩中，鄭愁予巧妙地融合了古典與現(xiàn)代的風(fēng)格，不僅體現(xiàn)了其“西方現(xiàn)代派中國化”的創(chuàng)作理念，更在詩的意象與結(jié)構(gòu)上展現(xiàn)了中國古典詩詞的深遠(yuǎn)韻味。然而，在詩的第三節(jié)，詩人又巧妙地將讀者引領(lǐng)回現(xiàn)代，展示了他獨(dú)特的思考與感悟。這首詩被海內(nèi)外多次收入教科書。
思想情感
《錯(cuò)誤》這首詩似乎在表達(dá)一種因長久等候而不得的嗔怨之情，同時(shí)，它又真切地寫出了現(xiàn)代人之間的距離感和孤獨(dú)感。詩人以臺(tái)灣這塊漂泊的土地為依仗，賦予其特定的文化內(nèi)涵，從靜等的思婦轉(zhuǎn)變到游走的過客，轉(zhuǎn)化為對(duì)國土的思念，對(duì)大陸文化的守望與回歸�！拔摇辈皇菤w人，“我”是個(gè)過客。詩人曾指出，末句“我是個(gè)過客”應(yīng)該用疑問語氣讀出。正是這個(gè)疑問，表達(dá)了“現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受到的現(xiàn)代情緒”。
作者選擇直接從男性視角，也就是“過客”視角書寫思婦。敘事視角的變化，尤其是“過客”自身攜帶的漂泊特質(zhì)，為整首詩注人了游子羈旅的愁苦之情。而在這個(gè)意義上,“我不是歸人，是個(gè)過客”這一“美麗的錯(cuò)誤”，何嘗不是羈旅漂泊的過客自身孤獨(dú)寂寞的生命體驗(yàn)及鄉(xiāng)愁情懷的一種折射?進(jìn)而論之，詩歌中思婦盼故人歸的渴念、游子漂泊無依的寂寞孤獨(dú)，便也可上升至臺(tái)灣人對(duì)于祖國大陸的深切思念，以及祖國母親對(duì)于難以回歸的游子的深切呼喚。在這個(gè)意義上，整首詩就不再僅僅局限于傳統(tǒng)閨怨詩的內(nèi)涌，而是有了更多的現(xiàn)實(shí)指向與宏大意義。
作品評(píng)價(jià)
楊牧：“鄭愁予是中國的中國詩人，用良好的中國文字寫作，形象準(zhǔn)確，聲籟華美，而且是絕對(duì)地現(xiàn)代的。有經(jīng)驗(yàn)的人一定同意，鄭愁予的詩最難英譯，《錯(cuò)誤》是最好的范例之一�！�
作家水晶（楊沂）：“（這首詩）堪與宋詞小令相提并論。”
華僑大學(xué)文學(xué)院茅林鶯：“鄭愁予早期的詩作（特別是廣為流傳的《錯(cuò)誤》等抒情詩）被理論界稱為是‘最具東方韻味、古典色彩和本土特性的’�！�
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