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泰戈爾愛與美的主題詩歌《紙船》

時間:2023-09-04 10:55:59 藹媚 現(xiàn)代詩 我要投稿
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泰戈爾愛與美的主題詩歌《紙船》

  無論是身處學校還是步入社會,大家都收藏過自己喜歡的詩歌吧,詩歌具有語言高度凝練、篇幅短小精悍的特點。那么什么樣的詩歌才更具感染力呢?下面是小編收集整理的泰戈爾愛與美的主題詩歌《紙船》,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

泰戈爾愛與美的主題詩歌《紙船》

  紙船

  泰戈爾

  我每天把紙船

  一個個放在急流的溪中。

  我用大黑字

  寫我的名字和我住的村名在紙船上。

  我希望

  住在異地的人會得到這紙船,

  知道我是誰。

  我把園中長的秀麗花

  栽在我的小船上,

  希望這些黎明開的花

  能在夜里被平平安安地帶到岸上。

  我投我的紙船到水里,

  仰望天空,

  看見小朵的云

  正在張著滿鼓著風的白帆。

  我不知道

  天上有我的什么游伴

  把這些船放下來同我的船比賽!

  夜來了,

  我的臉埋在手臂里,

  夢見我的船

  在子夜的星光下緩緩地浮泛前去。

  睡仙坐在船里,

  帶著滿載著夢的籃子。

  賞析

  整首詩為我們塑造了一個天真的兒童的形象,表達了作者一貫關注的愛與美的主題。這赤子之心的純真表現(xiàn),能喚醒讀者心中的溫情。貫穿全詩的一個意象是紙船,全詩以放紙船開始,以在夢中見到紙船結(jié)束,中間則是放紙船時的情景與聯(lián)想。紙船在這里既是小主人公的小小寄托,也隱喻著通往外界與未來的媒介,小主人公正是在與紙船的關聯(lián)中表現(xiàn)出了他的好奇與純真。整首詩自然、純樸而優(yōu)美,具有一種田園牧歌式的風格。這從詩中所采用的一些意象中也可以體會出來,如溪、村莊、園中、秀利花等等,這些自然或與自然較為接近的意象,為整首詩營造出了一種樸素而單純的氛圍,它們與天真的小主人公,與放紙船的稚氣行為結(jié)合在一起,在和諧中將主題凸現(xiàn)了出來。

  這首詩采取的形式不是格律體,而是散文詩體,這一形式使得這首詩在表達上更加自由,但并不因此缺乏詩意。其實在每一個句子之中,在句子與句子之間,都有著內(nèi)在的節(jié)奏與韻律,這種節(jié)奏與要表達的意象、主題自然地融為一體,成就了這首膾炙人口的詩歌。

  泰戈爾簡介

  拉賓德拉納特·泰戈爾(Rabindranath Tagore,1861年5月7日—1941年8月7日),印度詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。代表作有《吉檀迦利》《飛鳥集》《眼中沙》《四個人》《家庭與世界》《園丁集》《新月集》《最后的詩篇》《戈拉》《文明的危機》《修行:生命的證悟》等。

  泰戈爾是印度的孟加拉族,孟加拉語才是他的母語,泰戈爾的作品絕大多數(shù)是用孟加拉語寫就的。

  1861年5月7日,拉賓德拉納特·泰戈爾出生于印度加爾各答一個富有的貴族家庭,13歲即能創(chuàng)作長詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學,1880年回國專門從事文學活動。1884至1911年擔任梵社秘書,20年代創(chuàng)辦國際大學。1913年,他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。1941年寫作控訴英國殖民統(tǒng)治和相信祖國必將獲得獨立解放的遺言《文明的危機》。

  泰戈爾詩歌風格

  泰戈爾在詩歌、體裁、語言及表現(xiàn)方法上能夠大膽創(chuàng)新,別具一格。體裁上把現(xiàn)實題材處理成具有冥想因素,把冥想體裁處理為具有現(xiàn)實成分;體裁上,詩人創(chuàng)造出“故事詩”和政治抒情詩的形式;還致力于創(chuàng)造自由體詩。泰戈爾善于學習和運用人民生活中的口頭語言,使詩歌的語言清新活潑;在創(chuàng)作方法上,他把現(xiàn)實主義和浪漫主義有機的結(jié)合起來,只是在抒情詩中,浪漫主義成分較重,在敘事性作品中,現(xiàn)實主義成分較多。

  泰戈爾作品中的女性來自各種不同的種姓和階層,也有著不同的身份。如童養(yǎng)媳、守寡少女、陪葬寡婦、被騙失身的幼女、印度傳統(tǒng)家庭婦女、受過高等教育的名媛、擁有新思想的知識女性等,這些女性形象身份或單一呈現(xiàn),或揉合紛雜,往往被塑造成傳統(tǒng)陋習的犧牲品、美滿愛情的追逐者和作者理想中的印度新型女性。

  印度婦女的低下地位和悲慘處境是政、族、神、夫四權(quán)束縛的結(jié)果,是印度宗教社會造成的種種弊端的反映。泰戈爾以寡婦們獨特經(jīng)歷的關注以及其中表露出的鮮明情感,化作犀利的筆刀,直接指向了充斥著童婚制、包辦婚姻、少女守寡、寡婦殉夫、嫁妝制度等種種不合理、不人道、歧視婦女的印度教傳統(tǒng)陋習,表現(xiàn)她們境遇的凄苦、經(jīng)歷的曲折和反抗的無助,控訴這些傳統(tǒng)陋習的積弊和給廣大印度婦女帶來的深重苦難。

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