- 相關(guān)推薦
端午節(jié)紀(jì)念屈原的現(xiàn)代詩(shī)歌（精選15首）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都知道一些經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌語(yǔ)言言簡(jiǎn)義豐，具有凝練和跳躍的特點(diǎn)。那什么樣的詩(shī)歌才是經(jīng)典的呢？以下是小編為大家整理的端午節(jié)紀(jì)念屈原的現(xiàn)代詩(shī)歌，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)紀(jì)念屈原的現(xiàn)代詩(shī)歌 1
《灰鴿子》
最先祭拜他的'人，一定是名女子
眉目似我祖母。投汨羅江之前
一定有個(gè)像我母親般的女子，離他而去
我一定是那個(gè)偷吃祭品的人了，雄黃酒燒得我徹夜難安
來(lái)來(lái)來(lái)，祖父一刀砍斷疆繩，龍舟搶先到岸
來(lái)來(lái)來(lái)，父親一雙泥匠手，把鼓擂得震天響
來(lái)來(lái)來(lái)，我手抓艾草，扶門(mén)楣，點(diǎn)江山
把離騷、天問(wèn)、九歌，把楚秦?zé)�給你
作為交換。你把遺恨千古留給我
留給我在端午這天，抽龍筋、剝龍皮、驅(qū)邪斷念
留給我在這二十四節(jié)氣中，關(guān)注你一生的傳說(shuō)
“遺恨千古何時(shí)了，忠心一片付汨羅!”
屈原大夫，你來(lái)，且讓我們?cè)诙宋邕@天
擎杯對(duì)飲，只說(shuō)詩(shī)歌，不談家國(guó)事
只把那匹烈性馬往下壓了壓，然后痛哭出聲
端午節(jié)紀(jì)念屈原的現(xiàn)代詩(shī)歌 2
《龍舟》
端午，心緒伸出纖細(xì)的觸角
聯(lián)想渺遠(yuǎn)的一株幽蘭
我聞到了兩千年前飄來(lái)的陣陣幽香
我去山野采擷苦艾
然后將她斜掛在門(mén)扉
屈子，我以虔誠(chéng)的方式
將你頂禮膜拜
我以紙船代替龍舟
你可聽(tīng)到了槳聲欸乃
劃進(jìn)了汨羅江，劃進(jìn)了華夏的水系
也劃進(jìn)了我的心海
我雙手擎起粽子，傾聽(tīng)你的太息
同時(shí)也聽(tīng)到了你以身?yè)羲穆曇?/p>
沒(méi)有誰(shuí)能剝奪你對(duì)生命對(duì)理念的詮釋
我把粽子拋向空中，撒向水中
我只能以此招回你的清魂
我佇立在瀟湘之濱，跋涉你的足跡
天際飄來(lái)楚天的云雨，濡濕了我的思緒
我在蒙蒙細(xì)雨中看見(jiàn)了你
衣荷鑲蕙，峨冠博帶，長(zhǎng)袂飄飄
正緩緩向我涉水而來(lái)
煢煢孑立，瘦若清風(fēng)
我看到了你緊蹙的眉
也看清了你絕望的眸
你對(duì)橘而頌，指天而問(wèn)
你見(jiàn)風(fēng)落淚，遇雨傷懷
其實(shí)，你只是一個(gè)悒郁的孩子
抑或多愁善感的癡情女子
對(duì)著母親抑或情人在傾訴
傾聽(tīng)你的，只有汩汩的汨羅江水
和兩千年后的我
端午只是民間的`節(jié)日
所有的五月初五只為你祭奠
幽蘭蕙芷只是一種象征
陣陣飄來(lái)的裊裊幽香
浪漫成一種叫做詩(shī)歌叫做楚辭的植物
深深根植于五色的土地
并且代代繁衍，生生不息
端午節(jié)紀(jì)念屈原的現(xiàn)代詩(shī)歌 3
《愛(ài)國(guó)詩(shī)人》
當(dāng)詩(shī)人決意把身軀
化作一塊投江的絕望石頭
砸向患有嚴(yán)重軟骨病的渾濁時(shí)代
身后濺起的那一朵浪花
注定會(huì)被時(shí)光定格，千代不衰
一個(gè)一心愛(ài)國(guó)的詩(shī)人
被自己的國(guó)家一步步逼上了絕路
沒(méi)權(quán)利行走，就變做一條魚(yú)
從狹隘的河床里決絕地出走
一路獨(dú)唱，游向自由的理想之海
第一個(gè)包粽子的人
必定也是一位大智慧的詩(shī)人
他把極度的憤慨與惋惜，包裹成
一種看似柔軟而有棱角的.食物
讓所有有良知的人們世代口口相傳
那蘸糖的一角，恰是某一個(gè)時(shí)代
矛盾最尖銳的部分
端午節(jié)紀(jì)念屈原的現(xiàn)代詩(shī)歌 4
《風(fēng)暴》
一切皆有可能，火焰以花朵的形式說(shuō)話(huà)
有時(shí)大地忘了生長(zhǎng)果實(shí)
它不是被美魅惑，它需要一場(chǎng)風(fēng)暴
一場(chǎng)風(fēng)暴是從一聲嘆息開(kāi)始的
他絕不會(huì)料到，這些個(gè)方塊字
就這樣在風(fēng)暴中倒塌
對(duì)它們進(jìn)行重組的
不再是穿著皂衣、青衫、白袍的人
而是山鬼
是從洞庭的波光里走來(lái)的.帝子
持有命符者張開(kāi)了嘴巴
吐出了火焰的內(nèi)核
云中君則將花朵一把把撒下
這啞了的象形文字是國(guó)殤的用語(yǔ)，覆蓋了
一個(gè)國(guó)家的尸身
他，這個(gè)國(guó)家獨(dú)醒的人
脫下了長(zhǎng)袍
試圖抖掉衣褶里的塵埃
卻使風(fēng)暴陡然增強(qiáng)。哦，他不知道
他就這樣制造了一場(chǎng)刮了兩千多年的風(fēng)暴
現(xiàn)在依然在刮著，不知何時(shí)會(huì)結(jié)束
端午節(jié)紀(jì)念屈原的現(xiàn)代詩(shī)歌 5
《豪情》
那香草美人，衣衫襤褸的走來(lái)，
呆滯的目光中透出幾絲悲涼，
在塵垢的涂抹下，
也無(wú)法掩埋那眉宇間的浩然正氣。
那三閭大夫，步履蹣跚的走來(lái)，
沉重的步伐踏出鏗鏘的足音，
一條筆直的道路通向汨羅江，
他長(zhǎng)身玉立，氣宇軒昂。
那是一個(gè)風(fēng)雨如磐的年代，
古棧道揮劍殺敵的萬(wàn)丈豪情，
千軍萬(wàn)馬從遠(yuǎn)山下蜂擁而至，
喊殺聲里將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸，
有的萬(wàn)古留名，有的.百世流芳。
那是一個(gè)刀光劍影的年代，
戰(zhàn)鼓咚咚交織著馬蹄聲聲，
在刀槍叮咚和人們的悲喊聲里，
多少將士血灑江河，埋骨青山。
滔滔江水呼喚著沉睡了幾千年的英雄，
滌蕩的浪花祭奠你萬(wàn)丈的豪情，
風(fēng)聲嗚咽傾吐你一世的悲壯，
那香煙裊裊的紫爐
寄托著人們對(duì)你的思念和敬仰。
有水的地方就有龍舟，
有龍舟的競(jìng)渡就有人擊鼓，
你恒在鼓聲的前方引路。
非湘水凈你，是你凈湘水，
你奮身一躍，所有的波濤，
汀芷蒲蘭流芳到現(xiàn)今。
你注定是楚人心中抹不去的一道傷。
端午節(jié)紀(jì)念屈原的現(xiàn)代詩(shī)歌 6
《江邊的屈原》
站在江邊，任兩千多年從身后飛逝
任濕淋淋的風(fēng)，灌滿(mǎn)衣袖
汨羅橫流，帶不走一個(gè)人的理想和抱負(fù)
艾草漸長(zhǎng)，藏不下一個(gè)人的淚水和酸楚
投江，不過(guò)是為民請(qǐng)命的另一種形式
不過(guò)是在生命的天平上，增加了又一個(gè)砝碼
在那些哀傷的筆下，屈原慢慢地靠近五月
不論是輕巧的絲帛，還是笨重的竹簡(jiǎn)
都足以讓一個(gè)人的愁怨，變成不休的`詩(shī)篇
蘸著絕望寫(xiě)下的每一顆漢字
都是堂堂正正的漢字，都是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的漢字
這個(gè)端午，我們不說(shuō)包粽子，不說(shuō)劃龍舟
不妨說(shuō)說(shuō)公元前278年，長(zhǎng)沙的草木和魚(yú)蝦
說(shuō)說(shuō)氤氳的水汽下，船來(lái)船往，流水暗漲
說(shuō)說(shuō)瞬間和永恒的悖論——
屈原在江邊消失，又在江邊出現(xiàn)
屈原在江邊死去，又在江邊重生
端午節(jié)紀(jì)念屈原的現(xiàn)代詩(shī)歌 7
《端午節(jié)》
一部史詩(shī)
跨越了千年
一篇巨制
世代相傳
一個(gè)節(jié)日獻(xiàn)給屈原
一段歷史
承載了民族的尊嚴(yán)
抱石而去
蕩起汨羅江
永不消逝的期盼
岸邊就是一座山
仿佛漁夫還在暗嘆
你空有抱負(fù)
卻無(wú)以為天
世道清廉 你何不為官
世適渾濁 何不與世沉浮
誰(shuí)寫(xiě)的離騷
誰(shuí)唱的九歌
誰(shuí)對(duì)話(huà)漁父
誰(shuí)向天而問(wèn)
五千年霜雪
哪一朝讓你舉步維艱
奔流的江河
哪一日讓你飽食魚(yú)腹
走入戰(zhàn)國(guó)
走進(jìn)楚辭
走進(jìn)一個(gè)詩(shī)人無(wú)奈的浪漫
你一襲白衣
你一褂青衫
在初夏的`五月
炫染了一江燦爛
走進(jìn)湘江
你仗劍前行
一念之差
你注定夢(mèng)斷江灤
一了百了
一任流水落花
夭折你寂寞的晚年
歷史的墨跡
再清的江水
何以洗清你潔傲的身軀
蓮荷的嬌艷
再美的花朵
也只是開(kāi)在淤泥之巔
迎潮而上
任憑江濤拍岸
逆流而下
縱身躍起一腔的悲嘆
誰(shuí)碰碎了你的心
誰(shuí)沉重了你的淚
誰(shuí)喝了楚懷王御賜的黃酒
誰(shuí)醉了汨羅那一江的哀怨
誰(shuí)采了那一片片苦苦的艾葉
誰(shuí)包裹了米粽那個(gè)圓圓的愛(ài)戀
誰(shuí)為你在岸邊唱著招魂曲
誰(shuí)為你在江面揚(yáng)起白色的挽聯(lián)
一夜無(wú)眠
一世遺憾
在水中放歌
你乘著那無(wú)邊的落木
唱成了千古
在江中豪飲
你斟滿(mǎn)無(wú)盡的憂(yōu)愁
一醉就是兩千年
誰(shuí)在風(fēng)中等待
誰(shuí)在岸邊哭泣
端午節(jié)
祭奠的不只是屈原
端午節(jié)
夢(mèng)醒著一個(gè)民族的思念
端午節(jié)紀(jì)念屈原的現(xiàn)代詩(shī)歌 8
《端午》
懷抱烏云里的太陽(yáng)
絕望地縱身一躍
波濤便嗚咽了二千五百年
畄下的思念更比江流長(zhǎng)
時(shí)間和空間的風(fēng)沙
掩埋了多少興衰榮辱
大浪淘盡多少帝王將相
而對(duì)您的祭奠誰(shuí)能忘
歲歲端陽(yáng)誰(shuí)又能忘
人們總是
在歷史的深處
在夜夢(mèng)的深處
年復(fù)一年地
打撈您悲憤與痛楚的.淚
打撈您滿(mǎn)腔忠貞的熱血
打撈您千古傳誦的詩(shī)行
然后——
把您憔悴得僅剩下的
一副硬骨和那剛直得
上翹的胡子
用菖蒲熏香
用艾草熏香
用葦葉熏香
用又白又糯的
粽子熏香
用惋惜與崇敬熏香
讓您不朽地矗站在
必讀的教科書(shū)里
伴著永恒的陽(yáng)光與月光
啊不能忘不能忘
不止是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，
吾將上下而求索”，
還有您那憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心
至今仍在滾燙
端午節(jié)紀(jì)念屈原的現(xiàn)代詩(shī)歌 9
《楚國(guó)》
屈原，那一天你死了
那一天有些早
還得好幾年，楚國(guó)
才會(huì)滅亡
楚國(guó)果然滅亡
但不要緊，楚國(guó)
還有好幾家人呢
仍然存在力量
楚國(guó)果然滅秦
楚國(guó)還有幾家子
至少有兩家吧
其一可承擔(dān)大任
屈原，但是很遺憾
剩下這一家楚國(guó)人
似乎不是貴族
不知你是否傷心
屈原，那一天
好象日子不錯(cuò)
你死了正好紀(jì)念
屈原，那一天
好象你選擇日子
死了好有些效果
屈原，那一天
日子好象被日子
證明效果沒(méi)有
屈原，那一天
好象你錯(cuò)了呀
你更應(yīng)該活著
屈原，那一天
你一定坐了一條船
屈原，那一天
大家都找你一定
屈原，那一天
你被發(fā)現(xiàn)失蹤了同時(shí)
屈原，那一天
一定有人發(fā)現(xiàn)船丟了
屈原，那一天
船的下落沒(méi)有被流傳
端午節(jié)紀(jì)念屈原的現(xiàn)代詩(shī)歌 10
《悼念》
從戰(zhàn)國(guó)末期開(kāi)始，牢記節(jié)氣的排序
把兩千多年的時(shí)間差，悄悄地忽略掉
沿著楚國(guó)的江水，不妨逆流而上
讓五月的龍舟，穿越兩岸猿聲和峨眉山月
讓一條河的上游和下游，血濃于水，不分彼此
吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，喝雄黃酒……
跨過(guò)不同的`階梯，依然演繹同樣的風(fēng)俗
在芒種和夏至之間，必須找到天干和地支
五月初五——戊午月，己酉日，適宜祭祀
對(duì)于端午節(jié)，我一直想用一首詩(shī)來(lái)表達(dá)什么
于是，在詩(shī)會(huì)前一天大雨的夜晚
我匆匆寫(xiě)下這些句子，獻(xiàn)給江邊的屈原
毫無(wú)疑問(wèn)，這是一名詩(shī)人對(duì)另一名詩(shī)人
最好的悼念。
端午節(jié)紀(jì)念屈原的現(xiàn)代詩(shī)歌 11
《端午》
熊熊大火燃燒了一個(gè)晚上
端午節(jié)的粽子才四處飄香
用心包裹
用思緒纏繞
里面的一顆蒸熟的紅棗
可是古代美女芬芳的紅唇
在大火熊熊燃燒的夜晚
獻(xiàn)出的最虔誠(chéng)的祭奠
祭奠誰(shuí)已經(jīng)不再重要
重要的是端午節(jié)的習(xí)俗
已經(jīng)走過(guò)了多少年
有多少堅(jiān)硬的壯漢
被歷史可圈可點(diǎn)
有多少硬骨頭的'詩(shī)人
站在了歷史發(fā)展的前沿
端午節(jié)是回想歷硬漢的節(jié)日
不僅僅是吃幾包粽子
不僅僅是喝幾杯酒
不僅僅是吃幾個(gè)雞蛋
不僅僅是與家人愛(ài)人親人團(tuán)圓
不僅僅是讓麥子豐收的喜悅
迷醉雙眼
端午節(jié)，展現(xiàn)的是中華民族的歷史
有骨氣，才會(huì)有魄力
才會(huì)有能力推動(dòng)歷史的發(fā)展
端午節(jié)，祭奠的火焰中
凝聚著中國(guó)人散發(fā)著正能量的心愿
端午節(jié)紀(jì)念屈原的現(xiàn)代詩(shī)歌 12
《五月五》
五月五，是端陽(yáng)；龍船雙雙鬧長(zhǎng)江；
兩邊坐著劃船手；中間坐著打鼓郎；
咚咚鏘；咚咚鏘；咚咚咚咚鏘。
五月初五是端午，家家戶(hù)戶(hù)包粽子，門(mén)窗插起艾條草，胳膊系上百鎖子。
五月端午吃軟米，飯香棗甜喜心中，辨好艾草掛門(mén)臉，過(guò)夏經(jīng)秋熏蚊蠅。
五月端午端粽子，九月重陽(yáng)重鏡子，五月編下艾腰子，九月用來(lái)熏蚊子。
金鎖子、銀鎖子，不如戴個(gè)百鎖子。
初一，不戴柳，死嘍變成大黃狗！
初二，不戴艾，死嘍變成老太太！
初三，不戴百鎖，死嘍變成黑騾！
打莖(粽)葉、筏莖(粽)的，單五(端午)清晨等不得！
墜荷包、穿火蒜，端著蒸米滿(mǎn)街轉(zhuǎn)！
點(diǎn)雄黃、喝黃酒，掂上敬(粽子)的到處走！
五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。
端午節(jié)紀(jì)念屈原的`現(xiàn)代詩(shī)歌 13
《端午》
回到吃粽子的家里，回到掛菖蒲的門(mén)前，回到飄滿(mǎn)艾香的城市與鄉(xiāng)村，回到屈原縱身的一跳，回到詩(shī)歌本身。
一條止于湖南的河流，卻流經(jīng)中國(guó)每一個(gè)人的心靈。
打撈也罷，求索也罷。
龍舟再快，也不過(guò)是，時(shí)間的一枚梭子。
端午節(jié)，中國(guó)老百姓，自發(fā)地一個(gè)節(jié)日。
幾千年地打撈，幾千年地存在，應(yīng)該比什么都重要都深刻。
一個(gè)偉大的主題，一個(gè)偉大的'身影，一個(gè)痛苦的問(wèn)號(hào)和句號(hào)，一塊問(wèn)路的石頭和一顆，求索的頭顱，至今佇立江邊。
汩羅江，一條永遠(yuǎn)流淌著，詩(shī)歌的光榮與夢(mèng)想的河流。
端午節(jié)紀(jì)念屈原的現(xiàn)代詩(shī)歌 14
《端午》
端午，端午，燕燕追逐。
我奔跑，有你的地方，一片荒蕪……
唯有那朵紅花，點(diǎn)綴著我的`年華，隨風(fēng)消逝……
端午，端午，早已不是當(dāng)初。
清清的河水緩緩流淌，楊柳依依。
我沿河而上，禁不住失聲痛哭……
撿拾一片片的芳馨遺所思，宛在水中沚……
端午節(jié)紀(jì)念屈原的現(xiàn)代詩(shī)歌 15
《端午別樣》
賞端午十里畫(huà)廊：
藍(lán)天麗日，祥云柔波
綠樹(shù)青草，行人綴花
寧?kù)o天、地、人和的軸
裊繞一縷過(guò)往的云煙……
分秒的`別樣吶
她搭一件蕾絲白衫
流連溟溟時(shí)光河岸
尋找夫子遺失的鞋子
皺褶里別樣吶
她采一把古代艾草
撥開(kāi)那些芳香的字眼
插在一部詩(shī)集的峰巔
生生的別樣吶
她家鄉(xiāng)別有一灣海港
萬(wàn)人劃“神十”的龍舟
巧答昨日《天問(wèn)》回響
將養(yǎng)的別樣吶
她心的果核依然堅(jiān)挺
她肉身的紫色漿果啊
時(shí)而渾圓，時(shí)而爛掉
誰(shuí)見(jiàn)枝頭飛旋的魔方?
【端午節(jié)紀(jì)念屈原的現(xiàn)代詩(shī)歌】相關(guān)文章：
端午節(jié)紀(jì)念屈原的詩(shī)句（精選270句）06-26
紀(jì)念屈原句子06-23
紀(jì)念屈原的作文11-16
紀(jì)念屈原的唐詩(shī)17首06-17
關(guān)于屈原的現(xiàn)代詩(shī)歌精選08-04