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中考文言文重點(diǎn)篇目的解讀之《愛(ài)蓮說(shuō)》

時(shí)間:2021-04-11 10:16:09 文言文名篇 我要投稿

中考文言文重點(diǎn)篇目的解讀之《愛(ài)蓮說(shuō)》

  【作者】周敦頤【朝代】宋代

中考文言文重點(diǎn)篇目的解讀之《愛(ài)蓮說(shuō)》

  水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!

  【譯文】

  水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái),世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染,經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié),香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。

  我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子。。。▽(duì)于)菊花的喜愛(ài),陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。(對(duì)于)蓮花的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?(對(duì)于)牡丹的喜愛(ài),人數(shù)當(dāng)然就很多了!

  【主題思想】

  這篇文章可明顯分為二部分:前一部分對(duì)蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義,分評(píng)三花,并以蓮自況,抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆。作者通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕與禮贊,表明自己對(duì)美好理想的憧憬,對(duì)高尚情操的崇奉,對(duì)庸劣世態(tài)的憎惡。

  【重點(diǎn)字句】

  蕃:多獨(dú):僅,只濯:洗滌清漣:水清而有微波的樣子,指清水妖:美麗而不莊重亭亭:挺立的樣子植:豎立褻:親近而不莊重謂:認(rèn)為鮮:少宜:當(dāng)然蔓:長(zhǎng)枝蔓,指牽牽連連的枝:長(zhǎng)枝丫,指枝枝節(jié)節(jié)的益:更加

  1、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  2、香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  3、予謂菊,花之隱逸者也。

  4、菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!

  【作者簡(jiǎn)介】

  周敦頤,宋營(yíng)道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開(kāi)山鼻祖。

  【中考試題】

  1、本文主要寫(xiě)蓮之愛(ài),為什么還要寫(xiě)菊之愛(ài)、牡丹之愛(ài)呢?

  以菊之愛(ài)、牡丹之愛(ài)襯托蓮之愛(ài),突出蓮的'高潔質(zhì)樸,賦予蓮花美好的品質(zhì),同時(shí)表達(dá)作者潔身自好,不慕名利,正直偉岸的高尚情操。

  2、文中出淤泥而不染,濯清漣而不妖是千古流傳的名句,請(qǐng)從其象征意義入手談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

  象征身處污濁環(huán)境而不同流合污,莊重、質(zhì)樸,不嘩眾取寵的品質(zhì),在當(dāng)今社會(huì),學(xué)習(xí)這一品質(zhì)尤其重要。

  3、陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何不同?

  相同點(diǎn):表現(xiàn)出他們不隨波逐流的態(tài)度。

  不同點(diǎn):陶淵明面對(duì)污濁的環(huán)境,選擇了歸隱;周敦頤強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng),盡管周邊的環(huán)境很不好,但可以不同流合污,保持高尚人格。

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