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文言文閱讀理解 《唐才子傳·卷七》

時(shí)間:2021-03-30 08:18:02 文言文名篇 我要投稿

文言文閱讀理解 《唐才子傳·卷七》

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文言文閱讀理解 《唐才子傳·卷七》

  方干,字雄飛,桐廬人。勸有清才,散拙無(wú)營(yíng)務(wù)。大中中,舉進(jìn)士不第,隱居鏡湖中。湖北有茅齋,湖西有松島。每風(fēng)清月明,攜稚子鄰叟,輕樟往返,甚愜素心。所住水木閟,一草一花,俱能留客。家貧,蓄古琴,行吟醉臥以自?shī)省?/p>

  初有詩(shī)名,一見(jiàn)干器之,遂相師友,因授格律。干有贈(zèng)凝詩(shī),云“把得新詩(shī)草里論”。時(shí)謂反語(yǔ)為村里老,疑干譏誚,非也。王大夫廉問(wèn)浙東,禮邀干至,嘉其操,將薦于朝,托吳融草表。行有日,王公以疾逝去,事不果成。干旱歲偕計(jì),往來(lái)兩京,公卿好事者爭(zhēng)延納,名竟不入手,遞歸,無(wú)復(fù)榮辱之念。浙中凡有園林名勝輒遣主人留題幾遍初李頻學(xué)干為詩(shī)頻及第詩(shī)僧清越賀云弟子已折桂先生猶灌固成通末卒。門(mén)人相與論德謀跡,謚曰玄英。樂(lè)安孫郃等,綴其遺詩(shī)三百七十余篇,為十卷。

  古黔婁先生死,曾參與門(mén)人來(lái)吊,問(wèn)日:“先生終,何以謚,”妻曰:“以‘康’!眳⒃唬骸跋壬鏁r(shí),食不充,衣不蓋彤,死則手足不斂,傍無(wú)酒肉。生不美,死不榮,何樂(lè)而謚為‘康’哉?”妻日:“昔先生國(guó)君用為相,辭不受,是有余貴也。君饋粟三十鐘,辭不納,是有余富也。先生甘天下之淡味,安天下之卑住,不戚戚于貧賤,不遑遑于富貴。求仁得仁,求義得義,謚之以康,不亦宜乎?”方干,韋布之士,生稱高尚,死謚玄英,其梗概大節(jié),庶幾乎黔婁者耶!

  (選自《唐才子傳·卷七》,有刪改)

  4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.散拙無(wú)營(yíng)務(wù) 營(yíng):謀求。

  B.家貧,蓄古琴 蓄:保存。

  c.門(mén)人相與論德謀跡 謀:謀略。

  D.綴其遺詩(shī)三百七十余篇 綴:匯集。

  5.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.浙中凡有園林名勝/輒造/主人留題幾遍/初李頻學(xué)干/為詩(shī)頻及第/詩(shī)僧清越賀/云弟子已折桂先生/猶灌園/成通末卒

  B.浙中凡有園林名勝/輒造主人/留題幾遍/初李頻學(xué)干為詩(shī)/頻及第/詩(shī)僧清越賀云/弟子已折桂/先生猶灌園/咸通末卒

  c.浙中凡有園林名勝/輒造主人/留題幾遍/初李頻學(xué)干為詩(shī)/頻及第/詩(shī)僧清越賀/云弟子已折桂先生/猶灌園/成通末卒

  D.浙中凡有園林名勝/輒造/主人留題幾遍/初李頻學(xué)干/為詩(shī)頻及第/詩(shī)僧清越賀云/弟子已折桂/先生猶灌園/咸通末卒

  6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.方干自幼有清俊之才,為人散淡粗疏,大中年間曾參加科舉考試,沒(méi)有考中。但頗有詩(shī)名的'徐凝很欣賞他,還教方干作格律詩(shī)。

  B.大夫王廉到浙東問(wèn)政,邀請(qǐng)方干相見(jiàn),贊許他的品行節(jié)操,于是竭力向朝廷推薦,遺憾的是后來(lái)王廉因病去世,事情終未辦成。

  C.方干為一介布衣,生不得志,曾隱居鏡湖,流連山水,撫琴吟詩(shī),飲酒自樂(lè),死后其門(mén)人根據(jù)他一生的事功私謚他為玄英先生。

  D.黔婁先生一生追求仁與義,生活清苦卻推辭尊位與獎(jiǎng)賞,死后也未享哀榮,而方干的生平遭際、高尚節(jié)義與黔婁先生是一樣的。

  7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (l)公卿好事者爭(zhēng)延納,名競(jìng)不入手,遂歸,無(wú)復(fù)暮辱之念。

  (2)先生甘天下之淡味,安天下之單位,不戚戚于貧賤,不遑遑于富貴。

  答案解析:

  4.C (謀:謀議。)

  5.B(根據(jù)文意,應(yīng)如此停頓。)

  6.D(“方干的生平遭際”與黔婁并不“一樣”。)

  (1~6題每題3分)

  7.(1)一些熱心的達(dá)官公卿爭(zhēng)相邀請(qǐng)他,(但)功名最終還是沒(méi)有得到,(方干)于是回去,不再有追求功名的念想。(5分)

 。2)先生對(duì)天下最淡的味道也感到甜美,對(duì)天下最卑微的地位也感到安適,對(duì)貧窮低賤的生活不憂心忡忡,對(duì)富有顯貴的日子也不去匆忙追求。(5分)

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