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《桃花源記》文言文對比閱讀

時間:2022-11-29 11:01:44 秀雯 文言文名篇 我要投稿
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《桃花源記》文言文對比閱讀

  在日常的學(xué)習(xí)中,大家或多或少都接觸過一些文言文吧?文言文是中國文化的瑰寶,古人為我們留下了大量的文言文。那么問題來了,你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎?以下是小編收集整理的《桃花源記》文言文對比閱讀,希望能夠幫助到大家。

《桃花源記》文言文對比閱讀

  《桃花源記》文言文對比閱讀 篇1

  【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  【乙】 義犬(蒲松齡)

  周村有賈某,貿(mào)易(1)蕪湖,獲重資,賃舟將歸,見堤上有屠人縛犬倍價贖之豢養(yǎng)舟上。舟人固積寇也,窺客裝豐,蕩舟入莽(2),操刀欲殺。賈哀賜全尸,盜乃以氈裹置江中。犬見之,哀鳴投水;口銜裹具,與共浮沉。流蕩不知幾遠(yuǎn),淺擱乃止。

  犬泅出,至有人處,狺狺哀鳴;蛞詾楫,從之而往,見氈束水中,引出,斷其繩?凸涛此,始言其情。復(fù)哀舟人載還蕪湖將以伺盜船之歸。登舟失犬,心甚悼(3)焉。

  抵關(guān)三四日,估楫如林,而盜船不見。

  適有同鄉(xiāng)賈(4)將攜俱歸,忽犬自來,望客鳴嗥,喚之卻走?拖轮鄢弥5)。犬奔上一舟,嚙人脛股,撻之不解。客近呵之,見所嚙即前盜也。衣服與舟皆易(6),故不得而認(rèn)之矣?`而搜之,則曩金猶在。嗚呼!一犬也,而報恩如是,世無心肝者,其亦愧此犬也夫!

 。ㄟx自《聊齋志異》)

  【注釋】(1)貿(mào)易:做生意。(2)莽:蘆葦叢。(3)悼:難過。(4)賈(gǔ):商人。(5)趁之:追它。(6)易:換。

  【小題1】解釋下列句中加線的字詞。(4分)

 。1)屋舍儼然: (2)悉如外人:

  (3)或以為異,從之而往: (4)適有同鄉(xiāng)賈將攜俱歸:

  【小題2】翻譯下列句子。(4分)

  (1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  __________________________________________________________________________

 。2)客近呵之,則所嚙即前盜也。

  __________________________________________________________________________

  【小題3】給乙文中畫橫線的句子斷句。(劃兩處)(2分)

  見堤上有屠人縛犬倍價贖之豢養(yǎng)舟上。

  【小題4】甲文中通過_______________及和平的社會環(huán)境等方面表達(dá)了作者對理想社會的熱烈追求;而乙文則通過犬勇救被扔入江中的主人和_______________兩件事表達(dá)了犬的“義”舉。(2分)

  【小題5】乙文中,作者發(fā)表議論的是哪一句?從該句中,我們可獲得怎樣的啟迪。(3分)

  __________________________________________________________________________

  答案

  【小題1】(4分)(1)儼然:整齊的樣子(2)悉:全、都(3)或:有的人(4)適:適逢,恰巧遇到

  【小題2】(1)老人和小孩都高高興興,自得其樂。(2分)(2)賈某走上前去呵斥它,才發(fā)現(xiàn)被狗咬住的人就是先前的那個強盜。(2分)

  【小題3】見堤上有屠人縛犬 / 倍價贖之 / 豢養(yǎng)舟上。(2分)

  【小題4】優(yōu)美的自然環(huán)境 跟蹤追擊辨識賊寇 (2分)

  【小題5】一犬也,而報恩如是,世無心肝者,其亦愧此犬也夫!啟迪:人要學(xué)會感恩,知恩圖報。(意對即可)(3分)

  解析【小題1】試題分析:(1)中的“儼然”是個古今異義字:古義:整齊的樣子;今義:形容很像,“然”是“……的樣子”的意思。(2)中的“悉”為多義詞,在這里是“全、都”的意思,“洞悉”中的“悉”是“知道”的意思。(3)中“或”也是個多義詞,在這里為“有的人”的意思;“或許”中的“或”為“也許,有時,表示不定的詞”。(4)中的“適”在古文中是個多義詞,在這里是“適逢,恰巧遇到”的意思;在“適彼樂土”中是“到……去”的意思。

  考點:本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的能力。

  點評:文言實詞的考查,最常見的命題形式是,指定文中若干個詞讓學(xué)生作解釋。要求解釋的詞,一般為常見實詞,通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等,往往是命題的重點,當(dāng)然也應(yīng)該成為同學(xué)們備考的重點。

  【小題2】試題分析:翻譯句子要求意思正確、句意完整、語句通順。注意對句子中關(guān)鍵詞的理解和重點句式的調(diào)整。能通過增補、替換、調(diào)整等手段來準(zhǔn)確理解句子的意思。翻譯(1)句時,要注意重點詞語“黃發(fā)垂髫(今義,黃頭發(fā)、垂下來的頭發(fā);古義,代之老人、孩子)”、“怡然(愉快的樣子)”。翻譯(2)句時,要注意中的詞語“近(動詞,走上前)”、“之(她,指狗)”、“嚙(用嘴咬的意思)”、“即(就是)”、“前(先前)”、“盜(強盜)”。最后把各個詞語的意思連結(jié)起來,語意流暢即可。

  考點:本題考查學(xué)生翻譯語句的能力。

  點評:翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是三個字:信、達(dá)、雅。對于學(xué)生而言,能達(dá)到前兩個標(biāo)準(zhǔn)“信”(準(zhǔn)確無誤)和“達(dá)”(通順流暢)就很不錯了。因為中考要求文言翻譯要直譯,講究字字落實,特別是對關(guān)鍵詞語的理解、特殊句式的判斷要求較高。

  【小題3】試題分析:學(xué)生應(yīng)了解文言的句讀知識,學(xué)會有感情的朗讀文言文,培養(yǎng)語感并能根據(jù)句子中詞語的意思含義來劃分句子節(jié)奏。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的`成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu),比如句子的“主—謂---賓”,有時還要注意一些特殊的用法,這里就是句與句之間的斷句,主要弄清楚句子的意思就可以了。

  考點:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。

  點評:文言句讀常識既考查了學(xué)生的文言常識的知識掌握,又考查了學(xué)生的朗讀水平,對培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力有很大幫助。

  【小題4】試題分析:這類題目首先要理解原文的意思,然后再分析其思想內(nèi)容,最后歸納出切題的答案。甲文中通過優(yōu)美的自然環(huán)境及和平的社會環(huán)境等方面表達(dá)了作者對理想社會的熱烈追求;而乙文則通過犬勇救被扔入江中的主人和跟蹤追擊辨識賊寇兩件事表達(dá)了犬的“義”舉。

  考點:本題考查學(xué)生對文章主旨的理解能力。

  點評:理解文章的主旨,在通讀文章了解大意的基礎(chǔ)之上,還要結(jié)合作品的寫作背景,這樣對寫著寫作本文的主旨才能有一個透徹的理解。比如甲文,作者的目的并不是向我們讀者描繪一個理想境界,聯(lián)系背景,才明白作者是在表達(dá)對社會的不滿的。

  【小題5】試題分析:乙文先敘事:義犬勇救被扔入江中的主人和跟蹤追擊辨識賊寇兩件事,最后作者發(fā)表感嘆:嗚呼!一犬也,而報恩如是,世無心肝者,其亦愧此犬也夫!作者發(fā)表感嘆的句子就作者發(fā)表議論的句子;卮鹞覀兛色@得怎樣的啟迪時,可結(jié)合文中描寫“義犬”的“義舉”來談感悟即可。

  考點:本題考查學(xué)生根據(jù)文章的內(nèi)容談感悟的能力。

  點評:根據(jù)文章的內(nèi)容談閱讀感悟,關(guān)鍵要了解文章的大意以及作品的主旨。比如乙文主要是想通過通過犬勇救被扔入江中的主人和跟蹤追擊辨識賊寇兩件事表達(dá)了犬的“義”舉。,圍繞這一主題來談閱讀感悟即可。

  《桃花源記》文言文對比閱讀 篇2

  【桃花源記原文】

  晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

  南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。

  【桃花源記釋文】

  東晉太元年間,武陵以捕魚為業(yè)。(一天他)沿著小溪劃船,忘記了路途的遠(yuǎn)近。忽然遇見一片桃花林,在岸的兩旁有數(shù)百步遠(yuǎn),中間沒有其它的樹,花草鮮嫩美麗,落花繁多。漁人對此感到十分詫異,又向前行走,想要走到桃花林的盡頭。

  桃林在溪水發(fā)源地就到頭了,(漁人)就看見了一座山,山上有個小洞口,隱隱約約好像有點亮光。(漁人)便舍棄(他的)船,從洞口進(jìn)入。起初十分狹窄,僅能容一個人通過。又往前走了幾十步,由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮。土地平坦開闊,房屋整齊有序。有肥沃的田地、美麗的池塘,桑樹竹林之類事物。田間小路交錯相通,雞和狗的叫聲可以互相聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作,男男女女的穿著與桃花源外的人一樣。老人和小孩,都十分悠閑,各得其樂。

 。ù逯腥耍┛吹綕O人,于是都十分驚訝,問(漁人)從哪兒來。(漁人)詳細(xì)地回答。(村中人)就邀請(漁人)到他們家里去。準(zhǔn)備酒、殺了雞做飯菜(招待他)。村民聽說有這樣一個人,都來打聽消息。他們自己說祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方,不再出去,于是和桃花源以外的`世人隔絕了來往。(村民)問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不用說魏晉兩朝了。漁人把自己的所見所聞詳細(xì)具體的講述給村民聽。(村民)都感嘆驚訝。其余的人各自又邀請(漁人)到自己家中(做客),都拿出酒和飯菜來款待他。(漁人在桃花源中)逗留了幾天后,就(向村里人)告辭離開。臨別時村民囑咐他說:“(我們這個地方)不值得對外面的人說。”

 。O人)出來以后,找到他的船,就沿著原先的路回去,一路上到處作標(biāo)記。到了郡城,去拜見太守,稟告了這段經(jīng)歷。太守立即派人跟他一同前往,尋找從前做的標(biāo)記,最終迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路。南陽的劉子驥,是個高尚的隱士,聽說這件事后,高興地計劃前往。沒有實現(xiàn),不久因病去世了。以后就再也沒有去探尋桃花源的人了。

  【桃花源記賞析】

  本文通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿。

  文章開端,先以美好閑靜、“芳草鮮美,落英繽紛”的桃花林作為鋪墊,引出一個質(zhì)樸自然化的世界。在那里,一切都是那么單純,那么美好,沒有稅賦,沒有戰(zhàn)亂,沒有沽名釣譽,也沒有勾心斗角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和,那么誠懇。造成這一切的原因,作者沒有明說,但從“乃不知有漢,無論魏晉”一句中已隱約透露了消息:原來歸根結(jié)底,是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團(tuán)。這個幻想中的桃源世界,對生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實世界中的人們來說,無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸,恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛,使文章更富有感染力。當(dāng)然,這種理想的境界在當(dāng)時現(xiàn)實中是不存在的,只是作者通過對大同社會的構(gòu)想,藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會的風(fēng)貌,是不滿黑暗現(xiàn)實的一種精神寄托,表現(xiàn)了作者對理想社會的憧憬以及對現(xiàn)實社會的不滿。

  桃花源中的家庭多為主干家庭(三代同堂),從“其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂!睆摹澳信薄ⅰ包S發(fā)”、“垂髫”這三個詞便可以看出此點。

  文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法,以一個捕漁人的經(jīng)歷為線索展開故事。開頭的交代,時代、漁人的籍貫,都寫得十分肯定,似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離,把讀者從現(xiàn)實世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反,如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”,讀者就會感到隔遠(yuǎn),作品的感染力也就會大打折扣。“不足為外人道也”及漁人返尋所志,迷不得路,使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實世界,心中依舊充滿了對它的依戀。文末南陽劉子驥規(guī)往不果一筆,又使全文有余意不窮之趣。

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