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傷仲永文言文閱讀
上學(xué)的時候,大家都背過文言文,肯定對文言文很熟悉吧?文言文注重典故、駢儷對仗、音律工整,包括策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。文言文的類型有哪些,你見過的文言文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的傷仲永文言文閱讀,希望能夠幫助到大家。
傷仲永文言文閱讀 1
閱讀文言文《傷仲永》,完成以下題目(14分)
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣!
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
小題1:解釋下列句子中加粗的字詞:(4分)
、 父異焉,借旁近與之②即書詩四句,并自為其名
、廴瞻庵儆環(huán)謁于邑人④自是指物作詩立就
小題2:翻譯下列句子。(4分)
、僖厝似嬷,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。
②父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
小題3:事實上,方仲永如同常人的原因有很多,其一,從鄉(xiāng)鄰的角度來看,“ _____________________________”;其二,從其父的角度來看,“______________”;其三,從方仲永本身來看,“______________________” 。(引用原文)(3分)
小題4:從方仲永的遭遇來看,你得到了什么啟發(fā)?(3分)
參考答案:
小題1:①與:給 ②書:名詞作動詞,寫 ③環(huán)謁:四處拜訪 ④立就:立刻完成
小題2:① 同縣的人感到很奇怪,漸漸地有人請他父親去做客,有的人就拿錢求仲永題詩
、 仲永的父親以為有利可圖,就天天拉著仲永四處拜訪,不讓他學(xué)習(xí)。
小題3:“ 稍稍賓客其父,或以錢幣乞之!保 “不使學(xué)”; “則其受于人者不至也” 。(引用原文)(3分)
小題4:一個人的成功,不僅需要先天的資質(zhì),更重要的是后天的教育和努力。(意思正確即可)(3分)
傷仲永文言文閱讀 2
閱讀文言文《傷仲永》,回答文后的問題。
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自楊州,復(fù)到舅家,問焉,曰“泯然眾人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
1.解釋下列加粗的詞與在文中的意思。
(1)其文理皆有可觀者( ) (2)賢于材人遠(yuǎn)矣( )
(3)不能稱前時之聞( ) (4)固眾人( )
2.下列句子中,加粗詞語意思相同的一項是( )
A.仲永之通悟,受之天也 初極狹,才通人
B. 未嘗識書具 默而識之
C.父異焉,借旁近與之 漁人甚異之
D.忽啼求之 予嘗求古人人之心
3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
(1)父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
(2)卒之為眾人,則其受于人者不至也。
4.學(xué)了本文后,同學(xué)們一致認(rèn)為“仲永‘泯然眾人’乃父之過”,你是否同意這種看法?談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
【參考答案】
1.(1)文采和的道理 (2)有才能的人 (3)相當(dāng) (4)本來
2.C
3.(1)他的父親認(rèn)為仲永這樣做有利可圖,每天帶著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)。
(2)他最終成為一個平凡的人,是因為他后天所受的教育不夠。
4. 因為仲永的父親“利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人”,貪圖小利,目光短淺,二“不使學(xué)”,從而使仲永失去了后天學(xué)習(xí)的有利時機(jī)。
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