- 相關(guān)推薦
高中文言文閱讀中的語法分析
文言文是我國古代文化的精華，文言文閱讀是高中語文學(xué)習(xí)的一個重要組成部分。說它重要，不僅是因為文言文閱讀在高考試卷中占的比例比較大，更重要的是因為它對我們整個語文學(xué)習(xí)的重大影響。無論是從提升文言文閱讀能力的角度而言，還是從提高高考語文學(xué)科成績的實際出發(fā)，提升學(xué)生準(zhǔn)確地解讀和推斷文言詞語的閱讀思維素質(zhì)，都理應(yīng)是富有十分重要的實際意義的。
閱讀文言文，最基本的就是理解，理解詞語、理解句子，進而理解文意。而作者在表情達意時，并不是孤立地運用某個詞、某個句子，他總是將一個個的詞語搭配起來組成句子，又將一個個句子連綴起來成段成篇。因此，我們在理解某個詞、某個句子的意義時，也就可以而且應(yīng)該，跳出該詞、該句，著眼于句子、句群，通過對詞的組合，對句子結(jié)構(gòu)等方面的分析來理解詞義，理解句義。語法掌握牢固了，對古漢語的語言特點就掌握牢固了，所謂的語感也就強了。
一、通過分析詞的組合，辨明用法，理解詞義。
一個詞，盡管義項繁多，但當(dāng)它進入句子，就只能有一個恰當(dāng)?shù)慕忉尅Ｋ越忉屛难栽~語時，可先對句子進行語法分析，了解這個詞在句中的語法位置，即了解這個詞在句中充當(dāng)什么成分，然后根據(jù)這個詞和其它詞構(gòu)成的語法關(guān)系來推求它在句中的意義。詞和詞的組合，總有一定的意義關(guān)系，有一定的規(guī)則，分析詞和詞的組合，可以幫助我們準(zhǔn)確地理解詞語的用法和意義。
如：（侯生）微察公子，公子顏色愈和。《信陵君竊符救趙》
孤立地看這句中的微，許多學(xué)生是很容易草率地回答微小的。微是有這個意義，但我們的目光如果放寬一點，就會發(fā)現(xiàn)，微是修飾動詞察的，與察構(gòu)成偏正短語，譯為微小的觀察顯然是不通的。侯生怎樣觀察？結(jié)合微的小這一意義，聯(lián)系一下察，學(xué)生是不難想出悄悄地、暗暗地這一意思的。
詞類活用是文言文閱讀中的常見現(xiàn)象，也是學(xué)生必須要掌握的內(nèi)容。活用詞最大的特點是它的臨時性，而這一點是受一定的語言環(huán)境限制的，在分析時要注意活用詞前后的修飾成分以及它們的結(jié)構(gòu)關(guān)系。如果我們平時只是告訴學(xué)生，它本來是什么詞，現(xiàn)在活用為什么詞，意即什么什么，學(xué)生是難以理解透徹，也是難以記住的。如果我們能夠帶領(lǐng)學(xué)生分析一下前后詞的組合關(guān)系，再講活用現(xiàn)象，學(xué)生就不僅知其然，而且知其所以然了，記憶也一定能保持得持久些。當(dāng)然，學(xué)生如果養(yǎng)成了分析的習(xí)慣，有些東西也就無須死記硬背了。
如：裴矩遂能廷折，不肯面從。（2003語文高考全國卷）
這是一道翻譯題，此題得分的關(guān)鍵在于能否看出廷和面是名詞作狀語。根據(jù)我們平時所講，動詞前面的名詞不是做主語的話，一般就是名詞作狀語。如果學(xué)生能夠注意到廷和面的后面分別是折和從兩個動詞，而且這里已經(jīng)有了主語裴矩，也就能把這兩個字翻譯為當(dāng)廷、當(dāng)面，從而準(zhǔn)確地把句子譯為裴矩竟然能夠當(dāng)廷辯駁，不肯當(dāng)面順從。
二、通過成分的分析，把握句式特點，理解語義。
文言句式和活用是多年高考必考的內(nèi)容，2005年語文考綱又將與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法列入必考內(nèi)容，顯示了它的重要性。掌握文言句式，關(guān)鍵是要把握住句子內(nèi)部的句子語法特點。
《師說》中有這樣一個句子：
師道之不傳也久矣。
講解這個句子，我們一般總是問學(xué)生：句中之是什么用法？然后強調(diào)：這個之是用于主謂之間，取消句子獨立性。學(xué)生聽了記了，過后也忘了。后來，我從語法分析入手，叫學(xué)生先分析句子的主謂賓（該句無賓語），并提醒他們可以從久字入手。學(xué)生很快就劃分好了：
師道之不傳也‖久矣
然后引導(dǎo)學(xué)生思考主語的特征，再思考之字的用法，學(xué)生就容易理解了。
再如《鄒忌諷齊王納諫》中的一句：
忌不自信。
這個句子，直接就句式提問也未嘗不可，但總有些無用功之感，會的不問也會，不會的問了也白問。但如果從成分分析入手，問學(xué)生主語是什么？（鄒忌），謂語呢？（信），信的對象呢？并與現(xiàn)代漢語作一翻比較，學(xué)生就能很快說出該句的句式特點，并能準(zhǔn)確地把它翻譯出來。
成分的界定，不僅有助于我們把握句式，理解詞義，有時對我們的思維還起著積極的制約作用，使我們的翻譯規(guī)范而不隨意。如《促織》中的：
村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲。
這個句子有同學(xué)就翻譯為：村中有個少年，喜歡多事，馴養(yǎng)了一只蟋蟀。從句意看，這樣也可以、。但嚴格地說，這樣翻譯不準(zhǔn)確，好事是少年的定語，這是一個定語后置句，好事應(yīng)該移到前面去翻譯。
三、通過分析句子間的關(guān)系，理解句意，確定詞義。
同詞的組合一樣，一段話中的句子也是按照一定的順序連綴起來的。而這一定的順序又反過來制約著我們的言語行為，規(guī)定著你說了因為，就得說所以，前面有個如果，后面就應(yīng)該有個那么。因此，我們也可以從句與句的關(guān)系分析，推斷詞句的意義。
在文言文的閱讀中，準(zhǔn)確地解讀和推斷文言詞句，對于閱讀者來說，既是閱讀必備的綜合能力之一，又是一個難點之所在。但它卻是準(zhǔn)確解讀文言文的前提，是關(guān)鍵。
95年高考文言文材料中有一句：
吾謂汝知天下之理，今聞此言，故猶未也。
末句譯為才知道你仍然沒有懂還是所以才說你沒有懂呢？孤立地看這一句，似乎都通。但我們聯(lián)系一下前面兩句，就會發(fā)現(xiàn)問題。這是一個轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，第一句講過去的認識，而二三句講今天的看法，前后相對，構(gòu)成轉(zhuǎn)折。上面的翻譯，第一種顯然更符合這一意義關(guān)系：我本以為現(xiàn)在才知道。而 我才說與前文是形成不了轉(zhuǎn)折關(guān)系的。
再如：公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊邪？《信陵君竊符救趙》
句中的獨應(yīng)解釋為難道，有學(xué)生認為理解為唯獨也行，譯為為什么唯獨不憐惜你的姐姐呢？不是也通嗎？我在講解時，從句子間的關(guān)系出發(fā)，讓學(xué)生回答，假如理解為唯獨，前面應(yīng)該是哪一意義的句子？并舉了二例，讓學(xué)生填句：
_________________，唯獨沒有想到自己。
_________________，唯獨他沒有到校。
這么一練一想，學(xué)生盡管還不能完全明白原句的關(guān)系，但至少可以悟到一點：唯獨是要與上文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系的，而原句中理解為唯獨與上文不連貫，構(gòu)成不了轉(zhuǎn)折關(guān)系。如果一定要理解為唯獨，那這一句就該這樣說：
公子憐勝，亦憐他人，獨不憐公子姊，何哉？
這就是順序?qū)渥拥南拗啤?/p>
《捕蛇者說》中也有一句：
孔子曰：苛政猛于虎也。吾嘗疑乎是。今以蔣氏觀之，猶信。
初讀之下猶信很容易被翻譯為才相信，但它還可以譯為還是真的，究竟哪個是正確的呢？我們看一下前面一句：現(xiàn)在從蔣氏一家的遭遇來看下面該接什么呢？不妨再舉一些相近的例子：
這件事，現(xiàn)在看來，
這件事，從你這個角度來看，
它們的下面應(yīng)該接什么句子？應(yīng)該接說話人對看的對象的評價性的話，表示說話人的看法。因此，猶信的主語應(yīng)該是承前省略了的孔子的話，謂語是信。此句應(yīng)譯成：現(xiàn)在從蔣氏一家的遭遇來看，（這句話）還是真的。
語法、詞匯是讀懂文言文的工具，但文言文閱讀的目的決不止于讀懂，重要的是接受傳統(tǒng)文化的熏陶、教育，以更好地傳承我國燦爛的傳統(tǒng)文化。面對比重大，任務(wù)中的文言文閱讀，我們應(yīng)該積極探索，在實踐中總結(jié)出更多、更有效的教學(xué)方法，從內(nèi)在因素上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，最終達到教育的最高境界。