指喻文言文翻譯

　　中國是世界四大之明古國之一，華夏文明歷經(jīng)上下五千年，淵源流長。而記錄之一博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式基本上都是文言文，隨著社會的進步與發(fā)展，漢語也發(fā)生了重大的變化，下面由小編為您整理出的指喻文言文翻譯內(nèi)容，一起來看看吧。

　　原文：

　　浦陽鄭君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。既三日，聚而如錢。憂之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握，近拇之指皆為之痛，肢體心膂無不病者。懼而謀諸醫(yī)，醫(yī)視之，驚曰：“此疾之奇者，雖病在指，其實一身病也，不速治，且能傷身。然始發(fā)之時，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳。終日而愈，艾可治也；越旬而愈，藥可治也；至于既成，甚將延乎肝膈，否亦將為一臂之憂。非有以御其內(nèi)，其勢不止；非有以治其外，疾未易為之�！本龔钠溲�，日服湯劑，而傅以善藥，果至二月而后瘳，三月而神色始復(fù)。

　　余因是思之：天下之事，常發(fā)于至微，而終為大患；始以為不足治，而終至于不可為。當其易也，惜旦夕之力，忽之而不顧；及其既成也，積歲月，疲思慮，而僅克之，如此指者多矣。

　　譯文：

　　浦陽縣有位青年名鄭仲辨，他的身體強壯，面色紅潤，精神充沛，從來沒有生過��！有一天，左手的大拇指生了一個疹斑，腫起來像米粒一般大，鄭君疑懼給別人看，看的人哈哈大笑，認為不值得擔憂，過了三天，疹粒腫得像銅錢那般大，他更為擔憂，又拿給人看，看得人像以前一樣笑他。又過了三天，拇指腫得像拳頭那般大，靠近拇指的指頭，都被它牽引得疼痛起來，好象割刺一般，四肢心臟及背脊骨沒有不受痛的。鄭君心中害怕，就去請教醫(yī)生，醫(yī)生看了，吃驚地說：「這是奇特難治的病，雖然病在指頭上，其實成了影響全身的病了，不趕快治療，將會喪失生命。可是剛開始發(fā)病的時候，一天就可治好，發(fā)病三天以后，要超過十天才能治好；現(xiàn)在病已經(jīng)形成了，不到三個月不能治癮。一天治得好，用藥草才可。用艾草就可以了！過十天要治得好，用藥草才可。到成了重病時，甚至會蔓延到肝臟、橫隔膜，不然也可能有一只手臂殘廢。除非能從內(nèi)部治它，否則病勢不會停止，不設(shè)法從外面來治療，病就不容易治好！」鄭君聽從他的話，每天內(nèi)服湯藥，又外敷有效的良藥。果然到兩個月后就好了，三個月后精神臉色才復(fù)原。

　　我因此想到：天下的事故，通常發(fā)生在極為細微，隱而不顯的地方，最后成為莫大的禍患。最初認為不值得處理，可是最后會變成沒有辦法處理的地步。當初發(fā)生，容易處理時，往往吝惜些微的精力，輕忽它而不加顧慮，等到禍患形成了，花費很長的時間，用盡了腦筋，精疲力竭，才僅僅能把這禍患克服。天下事，像這拇指的，可太多了！

　　寓意

　　主要內(nèi)容是方孝孺的朋友鄭仲辨，姆指上長了一顆東西；后來因為沒有及時治療導(dǎo)致手越腫越大，去看醫(yī)生又被訓(xùn)斥了一番后，花了好久才痊愈。引申出來的意思，是要人們能防微杜漸，勿以狀況小而不注意。

　　天下的事情往往發(fā)生于極細小的時候，（稍不注意）最后就會釀成大禍；開始以為不足以整治，而后來會變得無法收拾。當事情很容易處理時，舍不得用一點時間精力，忽視它而不予顧及；到事情成了問題，于是花費更長的時間，耗費更多的精力，也僅僅予以克服，像這手指病情一樣，因小失大的事多著呢。

　　作者簡介

　　方孝孺（1357－1402），字希直，又字希古，人稱“正學(xué)先生”，浙江寧海人，明初學(xué)者。燕王朱棣起兵南下，攻入南京，命他起草登基詔書，方孝孺拒不受命，被朱棣誅滅十族（九族加上他的學(xué)生），甚至收藏方孝孺著作的人，也要判處死刑，但仍有他的門生偷偷抄錄他的文章，得以流傳。后人編其著作為《遜志齋集》。

　　人物生平

　　早年經(jīng)歷

　　方孝孺，字希直，又字希古，浙江寧海大佳何鎮(zhèn)人。父親方克勤，洪武年間曾任山東濟寧知府，奉公守法，入《明史·循吏傳》。

　　方孝孺像，取自明代王圻輯，萬歷刻《三才圖會》

　　方孝孺年幼時十分機警敏捷，兩眼炯炯有神，每天讀書超過一寸厚。鄉(xiāng)親們稱他為“小韓愈”。成年后跟著宋濂學(xué)習，宋濂的門生中的知名文人都不及他。就連前輩的胡翰、蘇伯衡也自認不如。方孝孺反而輕視文辭寫作的學(xué)問，常以宣明仁義治天下之道、達到時世太平為己任。他曾因病臥床，家中糧食斷絕。仆人將情況向他報告，他笑著說：“古人三十天僅進食九次，貧窮困擾何止我家�。　备赣H方克勤因“空印”事獲罪而被處死，他扶持靈柩歸鄉(xiāng)安葬，哀情感動了行路的人們。

　　步入仕途

　　洪武十五年（1382年），因吳沉、揭樞的推薦，被朱元璋召見。朱元璋欣賞他舉止端莊嚴肅，對皇太子朱標說：“這是一個品行端莊的人才，你應(yīng)當一直用他到老�！彪S后按照禮節(jié)送他回家。后來，被仇家連帶舉發(fā)，逮捕到京，朱元璋在案卷上看到他的名字，便釋放了他。

　　洪武二十五年（1392年），又因為別人的推薦被召到宮廷。朱元璋說：“現(xiàn)在還不是任用方孝孺的時候。”授予其漢中教授之職，每天給眾儒學(xué)生員講學(xué)，毫不倦怠。蜀獻王朱椿聽說方孝孺的賢名，聘請他當世子的教師。他每次見面，就向世子陳說道德。蜀獻王以特殊的禮遇表示對他的敬重，把他讀書的廬舍命名為“正學(xué)”。

　　方孝孺像，取自明嘉靖四十年臺州王大可刊本《遜志齋集》

　　到朱允炆即位，征召他任翰林侍講。第二年又升調(diào)他做侍講學(xué)士，國家重大的政事皇帝都要向他詢問。朱允炆喜歡讀書，每當碰上疑難，就召見他讓他講解。朱允炆臨朝，百官奏事，決定群臣的面議可否施行時，朱允炆有時命令方孝孺趨身屏風之前批答文書。當時修撰《太祖實錄》以及《類要》諸多典籍，方孝孺都擔任總裁。更定職官制度時，方孝孺的官職改為文學(xué)博士。燕王朱棣起兵南下，朝廷議定討伐，詔令、檄文皆出于方孝孺的手筆。

　　輔佐建文

　　建文三年（1401年），燕軍攻掠大名府。朱棣聽到齊泰、黃子澄已經(jīng)奔竄的消息，上書請求朱允炆命盛庸、吳杰、平安諸將停止軍事行動。方孝孺建議：“燕軍長期駐扎在大名府，天氣暑熱降雨，他們應(yīng)該會不戰(zhàn)自疲�；鹚倜�令遼東諸將進入山海關(guān)，進攻永平府，真定府諸將過盧溝橋直搗北平，燕王他一定回軍救援。我方以大量軍隊追隨燕王之后，可以取得擒拿他的結(jié)局�，F(xiàn)在他的奏事文書恰好送到，應(yīng)暫且給以答覆，文書往返時間超出一月，就會使得他的將士心 意懈怠。我方商定合擊的態(tài)勢，進而消滅燕軍，就不會很費事了�！敝煸蕿杀硎举澩�，命令方孝孺起草詔書，派遣大理寺少卿薛巖乘車馬疾行，答覆燕王，完全赦免燕王的罪行，讓他罷兵回歸自己的屬地。又寫下傳布的諭旨數(shù)千字交給薛巖，拿到燕軍之中，秘密散發(fā)給眾將士。薛巖到燕軍中，他將諭旨藏匿起來，不敢出示給將士們，燕王也沒有尊奉詔令。

　　建文三年（1401年）五月，吳杰、平安、盛庸派遣軍隊擾亂燕軍糧餉運輸線。朱棣又派遣指揮武勝上書朱允炆，申訴以前的請求。朱允炆想要應(yīng)允，方孝孺說：“此時若停止軍隊作戰(zhàn)，以后就難以再次凋動集中了，愿皇上不要被燕王所迷惑。”朱允炆便殺了武勝來，拒絕朱棣的請求。不久，燕兵搶掠了沛縣，燒毀糧船。這時候，討伐河北的軍隊疲乏無功，而德州運送糧餉的道路又被斷絕，方孝孺以此深感憂慮。由于朱棣的世子朱高熾性情仁厚，他的弟弟朱高煦則狡獪譎詐，又得到朱棣的寵愛，曾想奪取世子的地位，方孝孺謀劃用計策離間他們，造成他們內(nèi)部變亂。于是將這一建議稟報朱允炆，派遣錦衣衛(wèi)千戶張安攜帶著有皇帝璽印的書信，前往北平賜予燕世子。世子收到書信沒有啟封，連同張安一起送往燕王軍前，方孝孺的離間計謀無法實行。

　　建文四年（1402年）五月，燕軍到達江北，朱允炆下詔征集各地軍隊。方孝孺說：“事情太緊迫了。派人前去以割地向燕王作許諾，拖延幾天，東南一帶征募的軍隊會漸漸匯集，北方軍隊不善于駕舟操揖，決戰(zhàn)于江上，勝負還是難見分曉的�！敝煸蕿膳汕惭嗤醯奶媒銘c成郡主前往燕王軍中，陳述割地議和的條件，燕王不聽。朱允炆命眾將調(diào)集水軍于江上，而陳瑄率戰(zhàn)艦投降了朱棣，燕軍便渡過了長江，時間是六月乙卯日。朱允炆憂慮畏懼，有人勸他前往別的地方，圖謀復(fù)興。方孝孺堅決請求守衛(wèi)南京城池以待援軍，即使事不成功，也應(yīng)為社稷而死。乙丑日，金川門大開，燕軍入城，朱允炆自焚。這一天，方孝孺也被抓進了監(jiān)獄。

　　被誅滅族

　　當初，朱棣率軍從北平出發(fā)時，姚廣孝把方孝孺托付給朱棣，說；“南京城攻下之日，他一定不投降，希望不要殺他。殺了方孝孺，天下的讀書種子就滅絕了。”朱棣點頭應(yīng)承。

　　方孝孺半身像，取自清顧沅輯，道光十年刻本《古圣賢像傳略》

　　至此，朱棣想要方孝孺起草即位詔書。方孝孺被召到朝廷，悲切哀慟的聲息響遍大殿的臺上臺下。朱棣走下臥榻慰問他說：“先生不要自取憂苦，我的打算只是想要仿效周公輔佐成王的方式�！狈叫⑷鎲枺骸爸艹赏踉谀睦��！敝扉Υ穑骸八�自焚而死。”方孝孺又問：“為什么不立成王的兒子�！敝扉φf：“國家有賴于成年的君王�！狈叫⑷嬲f：“為什么不立成王的弟弟？”朱棣答道：“這是我們朱家的事�！被仡^示意左右侍者授予方孝孺紙筆，說道：“詔示天下，非得由先生您來起草不可�！狈叫⑷姘压P擲到地上，邊哭邊罵道：“死就死了罷，詔書我絕不能起草。”朱棣發(fā)怒，命令將方孝孺車裂于街市。建文四年六月二十五日（1402年7月25日），方孝孺慷慨赴死，作絕命之詞說道：“上天降下戰(zhàn)亂憂患啊，誰知道其中的緣由，奸邪的臣子如了愿啊，求取國柄耍弄計謀。忠正的臣子憤怒悲怨啊，血淚淌流；以此血淚為君殉葬啊，還有什么企求？嗚呼哀哉的悲鳴啊，大概不是我的怨尤�！睍r年四十六歲。他的門生、德慶侯廖永忠的孫子廖鏞與其弟廖銘收拾他的遺骨，掩埋在聚寶門外的山上。

　　方孝孺有位兄長方孝聞，他致力學(xué)問，舉止淳厚，先于方孝孺去世。弟弟方孝友與方孝孺一同赴刑場，也賦詩一首而死。妻子鄭氏及兩個兒子中憲、中愈事先自縊身亡，兩個女兒跳進秦淮河溺死。

　　身后之事

　　明仁宗朱高熾即位后，吩咐禮部：“建文朝眾臣，已遭處決示眾。他們的家屬淪為官籍奴仆者，都釋放為民，發(fā)還他們田地。其外親戍邊者，只留下一人于戍守之處，其余釋放還鄉(xiāng)�！�

　　萬歷十三年（1585年）三月，釋放因方孝孺獲罪而被貶謫守邊者的后裔，浙江、江西、福建、四川、廣東共有一千三百多人。然而方孝孺一家死絕，無后代，惟有方克勤之弟方克家有兒子名孝復(fù)。洪武二十五年（1392年），方孝復(fù)曾上書皇帝，請求減損信國公湯和增收的寧海縣的賦稅，被貶謫戍守慶遠衛(wèi)，因編入軍籍，在誅滅方孝孺“十族”時得以免死。方孝復(fù)的兒子方琬，后來也獲釋為民。

　　明世宗時，松江人俞斌自稱是方孝孺的后裔，一時士大夫們都相信了他的話，還為此纂成《歸宗錄》。不久方氏覺察到其中的虛假，告到官府，才了結(jié)此事。明神宗初年，有詔旨褒揚、編錄建文朝的忠臣，在南京建起表忠祠，被旌表者，徐輝祖為首，其次就是方孝孺。

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