- 《鄭燮傳》文言文翻譯 推薦度：
- 《鄭燮傳》的文言文原文及翻譯 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《鄭燮傳》的文言文翻譯
鄭燮，原名鄭板橋，鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。下面是小編為大家整理的《鄭燮傳》的文言文翻譯，歡迎閱讀。
原文
鄭燮，號(hào)板橋，乾隆元年進(jìn)士。知范縣，愛民如子。絕苞苴①，無留牘。公余輒與文士觴詠，有忘其為長(zhǎng)吏者。調(diào)濰縣，歲荒，人相食。燮開倉賑貸，或阻之，燮曰：“此何時(shí)？俟輾轉(zhuǎn)申報(bào)，民無孑遺矣。有譴我任之。”發(fā)谷若干石，令民具領(lǐng)券借給，活萬余人。上憲嘉其能。秋又歉，捐廉代輸②，去之日，悉取券焚之。濰人戴德，為立祠。燮有奇才，性曠達(dá)，不拘小節(jié)；于民事則纖悉必周。嘗夜出，聞書聲出茅屋，詢知韓生夢(mèng)周，貧家子也，給薪水助之。韓成進(jìn)士，有知己之感焉。官東省先后十二載，無留牘，亦無冤民。乞休歸，囊橐蕭然③，賣書畫以自給。文宏博雄麗，詩宗范、陸，詞尤工妙。書出入漢隸中而別開生面。以余事寫蘭竹，隨意揮灑，筆趣橫生。其需次春明也④，慎郡王極敬禮之。一縑一楮，不獨(dú)海內(nèi)寶貴，即外服亦爭(zhēng)購之⑤。著《板橋詩鈔》諸書。
譯文
鄭燮，號(hào)叫板橋，乾隆元年考中進(jìn)士。他做山東范縣知縣時(shí)，愛老百姓，像對(duì)自己的兒子一樣。他拒絕別人的饋贈(zèng)和賄賂，處理政務(wù)勤敏，公文案卷不積壓。公事之余就和文人們一塊飲酒詠詩，有人都忘記他是縣官了。后來調(diào)任山東濰縣知縣，遇上饑荒年景，出現(xiàn)人吃人的局面。鄭燮打開官家的糧倉救濟(jì)百姓。有人勸阻他（讓他向上級(jí)請(qǐng)示），他說：“這是什么時(shí)候？等輾轉(zhuǎn)向上級(jí)請(qǐng)示報(bào)告，老百姓就剩不下一個(gè)了。上級(jí)有什么譴責(zé)，由我來承擔(dān)責(zé)任。”于是拿出糧食若干石，讓百姓辦好領(lǐng)糧的借據(jù)，然后把糧食發(fā)給他們，救活了上萬的人。上級(jí)長(zhǎng)官也表揚(yáng)他有辦事才干。到了秋季又歉收，他就拿出自己的養(yǎng)廉錢替老百姓交賦稅。他在去職離任的時(shí)候，把百姓的借據(jù)全都燒了。濰縣人民對(duì)他感恩戴德，給他修建了生祠（來奉祀他）。鄭燮天生有奇才性格曠達(dá)，不拘小節(jié)，但對(duì)于老百姓的事情卻處理得細(xì)微詳盡，一定要做得十分周到。曾有一次夜里外出，聽見從一所茅屋中傳出讀書聲，一打聽，知道這人叫韓夢(mèng)周，是窮人家子弟，就供給他一些生活費(fèi)幫助他。韓生中進(jìn)士后，感念鄭燮是自己的知己。鄭燮在山東省先后做了十二年官，從沒有積壓的公事，也從沒有受冤枉的百姓。后來他請(qǐng)求退休回家時(shí)，口袋里空空如也，一無所有，靠賣字賣畫為生，他的文章寫得宏博雄麗，詩歌效法范成大、陸游，詞尤其寫得工巧美好。他的書法具有漢隸的特點(diǎn)，但又能別開生面，富有創(chuàng)造性。在寫詩寫字之作就畫蘭花和竹子。他的畫雖然足隨意揮灑，卻能妙趣橫生。他在京城候補(bǔ)的時(shí)候，慎郡王（允禧，字謙齋）十分敬重他。鄭燮畫的一張絹、一張紙、不僅國內(nèi)人看得極為寶貴，就是外國人也爭(zhēng)相購買。他著有《板橋詩鈔》等書。
拓展
鄭燮
板橋自幼聰慧過人，少年時(shí)代“隨其父學(xué)，無他師也”，在其父辦的塾館接受了啟蒙、讀經(jīng)教育，勤奮異常，達(dá)到“自刻苦、自憤激、自豎立”的狀態(tài)。他不同于歷代儒生那樣僅癡迷誦讀經(jīng)書，而是“平生不治經(jīng)學(xué)，愛讀史書以及詩文詞集、傳奇說部一類，靡不覽究”。因而他從小就受到更廣闊文化知識(shí)的熏陶。他青年時(shí)代去了真州毛家橋(今江蘇儀征)跟著名詞人陸種園學(xué)習(xí)填詞，接受了嚴(yán)格的藝文創(chuàng)作訓(xùn)練。
“學(xué)而優(yōu)則仕”，這是中國士人追求的人生理想，板橋在青壯年時(shí)代同樣熱衷于此道而為之奮斗不已。
約康熙四十九年(一七一○年)，板橋年十八歲考中秀才�？滴跷迨吣�(一七一八年)，二十六歲來真州江村設(shè)塾教書。三十歲—四十九歲之間鄭板橋在揚(yáng)州以賣畫為生。他受到揚(yáng)州達(dá)官鹽商資助，遠(yuǎn)游山水，行蹤遍及贛、湘、冀、魯?shù)仁 Ｓ赫?一七二五年)他赴京師與僧人、期門、羽林子弟(宮廷侍衛(wèi))結(jié)識(shí)。雍正十年(一七三二年)赴金陵鄉(xiāng)試，考中舉人，時(shí)年四十歲。作《得南闈捷音》以志賀。詩云：“忽漫泥金入破籬，舉家歡樂又增悲�！笨梢�，佳音傳來，涌上詩人心頭的不僅是喜悅興奮之情，而是首先想到的是“舉家歡樂又增悲”，揭示了當(dāng)時(shí)科舉制度所造成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。接著，為此發(fā)了一通牢騷，詩云：“一枝桂影功名小，十載征途發(fā)達(dá)遲”。他為自己走上這條道路付出的艱辛而感慨萬千。此后不久他游歷了金陵和杭州，作詩數(shù)十首，表達(dá)出自己的極好心情。雍正十一年(一七三三年)他因患瘡未能按期赴京參加會(huì)試，而去了潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)焦山讀書備考。
乾隆元年(一七三六年)，鄭板橋時(shí)年四十四歲，赴京應(yīng)考，中二甲第八十八名進(jìn)士(二甲取九十名)，他回到客邸畫《秋葵石筍圖》以自賀，且自題“牡丹富貴號(hào)花王，芍藥調(diào)和宰相祥。我亦終葵稱進(jìn)士，相隨丹桂狀元郎。”可見他當(dāng)時(shí)的興奮心情溢于言表。他后作“康熙秀才雍正舉人乾隆進(jìn)士”印章，記錄了自己在科舉道路上的歷程。鄭板橋雖然中了進(jìn)士，但不能馬上被授官。此后他為謀一官半職，頗費(fèi)一番心思，為此他赴京結(jié)識(shí)了慎郡王允禧。允禧是康熙皇子、乾隆叔父，酷愛書畫，板橋通過詩文之交結(jié)識(shí)了允禧。期盼了數(shù)十載，終于在乾隆七年(一七四二年)，板橋五十歲時(shí)，被清廷吏部授任為山東范縣縣令，從此他步入十余載的宦海生涯。
鄭板橋出仕，先后任兩處地方官：先任山東范縣知縣，后任山東濰縣知縣。
板橋在范縣任職四年，即從乾隆七年(一七四二年)到乾隆十年(一七四五年)。范縣是魯西小鎮(zhèn)，所處位置，確在歷史名邑之中，“朝歌在北，濮水在南”。但該縣僅是“彈丸小邑”，人口不多，且較荒涼貧困。詩云：“小城荒邑，十萬編氓”，這與板橋家鄉(xiāng)揚(yáng)州領(lǐng)二州六縣，人口為三百二十六萬余人、平均每州縣約四十余萬人相比當(dāng)然要遜色多了。范縣城內(nèi)住戶稀零，衙署冷落，有詩為證：“四五十家負(fù)郭民，落花廳事凈無塵，苦蒿菜把鄰僧送，禿袖鶉衣小吏貧。”“廨破墻仍缺，鄰雞喔喔來。庭花開扁豆，門子臥秋苔。”這大概就是范縣當(dāng)時(shí)的真實(shí)景象。
當(dāng)時(shí)范縣衙署僅有官吏八名，包括知縣一名、典史一員、儒學(xué)教諭一員、訓(xùn)導(dǎo)一員、陰陽學(xué)訓(xùn)術(shù)一員、醫(yī)學(xué)訓(xùn)科一員、僧會(huì)司僧會(huì)一員、道會(huì)司道會(huì)一員。從中可知當(dāng)時(shí)署務(wù)并不繁忙。板橋按興趣所至還可作詩文書畫以自娛。 當(dāng)曹州姚太守下縣巡視時(shí)，鄭板橋向他呈詩一首，詩云：“落落漠漠何所營，蕭蕭澹澹自為情。十年不肯由科甲，老去無聊掛姓名。布襪青鞋為長(zhǎng)吏，白榆青杏種春城。幾回大府來相問，隴上閑眠看耦耕。”詩中表達(dá)他上任后的心境，且表現(xiàn)出他對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視。后來在他寫的《范縣詩》中，對(duì)當(dāng)?shù)氐母黜?xiàng)生產(chǎn)活動(dòng)做了詳細(xì)描述，充滿好奇心地開列出這里生長(zhǎng)出的各種土特產(chǎn)。本詩沒有到此為止，觸景生情，詩人照舊聯(lián)系到這塊土地上的生產(chǎn)者。詩云：“借問民苦疾，老人不識(shí)官，扶杖拜且泣，官差分所應(yīng)，吏擾竟何極。”從中發(fā)出他體恤民眾的心聲。
在范縣的任上，他開始嘗到從政的艱辛，當(dāng)然也積累了當(dāng)縣官
的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，為他后來赴任濰縣知縣打下了基礎(chǔ)。
乾隆十一年(一七四六年)鄭板橋調(diào)任濰縣知縣，時(shí)年五十四歲。雖然這是平級(jí)調(diào)動(dòng)，但畢竟濰縣要比范縣富庶，是魯東一大邑，濰縣這座活動(dòng)舞臺(tái)是范縣不可比擬的。不過作為詩人畫家素質(zhì)的他，容易產(chǎn)生感情波動(dòng)。濰縣是一片平原，缺少山川壯美景色的點(diǎn)綴，因?yàn)猷嵃鍢蚱缴崾壬剿麃淼竭@里享受不到，故而撰寫《惱濰縣》詩一首表白了來濰縣的后悔心情：
“行盡青山是濰縣，過完濰縣又青山。
宰官枉負(fù)詩情性，不得林巒指顧間。”
他為自己的藝術(shù)靈感得不到閃發(fā)而產(chǎn)生了煩惱，不過，這僅僅是他的一時(shí)之念，不久他就深深地愛上這片土地，這可以從他日后的濰縣詩文得到證實(shí)。
濰縣深厚的歷史文化底蘊(yùn)烘托出這位著名的藝術(shù)大師和清官形象。濰縣是歷史文化名城，而鄭板橋是我國近三百年來出現(xiàn)的歷史文化名人，歷史把他們之間聯(lián)系在一起。
濰縣古稱北海、濰州等，清代隸于萊州府，位于魯東，北瀕渤海，南倚沂山，西臨青州府，東靠昌邑、高密諸縣。據(jù)乾隆二十五年所編纂的《濰縣志》記載：濰縣地域面積約一萬五千平方公里、一萬二千五百四十一戶人家、人口十五萬五千零二十一人。此年距鄭板橋辭官僅七年。鄭板橋任縣官時(shí)，濰縣概況亦應(yīng)如此。
濰縣物產(chǎn)贍富，農(nóng)業(yè)盛產(chǎn)糧食、蔬菜、果木等，更有魚鹽之利，絲織業(yè)久負(fù)盛名，工商發(fā)達(dá)，史載這里“民務(wù)農(nóng)桑，有富庶之風(fēng)”。
濰縣城東有濰水流經(jīng)，東北入海，城內(nèi)貫穿白浪河，劃為東城、西城。西南有程符山相倚。這里南來北往、四通八達(dá)。
濰縣歷史悠久，經(jīng)文物普查揭露，大汶口文化和龍山文化遺址在境內(nèi)廣泛分布，已查明者百余處。前不久發(fā)掘的壽光邊線王遺址表明，四千三百多年前這里已建有龍山文化古城堡。夏商時(shí)期多有東夷古國分布其間，有寒、斟灌、逄伯陵、薄姑氏等古國相繼在這里建立。西周、春秋戰(zhàn)國時(shí)代，其地大部分皆屬齊邦。漢屬北�？�。此后，為州、為縣，沿革不一，歷來是近靠海邦的工商重鎮(zhèn)。
這里人才輩出，涌現(xiàn)出過眾多歷史文化名人，如：東漢經(jīng)學(xué)大師鄭玄、漢末文學(xué)家、建安七子之一的孔融和徐干、北宋政治家、文學(xué)家范仲淹、北宋文學(xué)家蘇軾、《清明上河圖》的作者張擇端、南宋著名詞人李清照與著名金石學(xué)家趙明誠夫婦等，他們或出生于此、或在這里任過官、或曾在此地居住過，如此眾多的歷史文化名人在鄭板橋到來之前就曾經(jīng)生活在這片沃土上，他們?cè)跒H縣留下了深厚的文化積淀。
早在鄭板橋來到濰縣之前，明清之際著名思想家顧炎武就曾游歷到了濰縣，并留下《濰縣》詩一首。詩云：
人臣遇變時(shí)，亡或逾于死。夏祚方中徵，靡奔一人爾。二斟有遺跡，當(dāng)日兵所起。世人不達(dá)權(quán)，但拜孤山祀。
我行適東方，將尋孔北海。此地有遺風(fēng)，其人已千載。夢(mèng)者動(dòng)劉備，一為卻管亥。后此復(fù)何人，崎嶇見荒壘。”
在明清巨變、風(fēng)云際會(huì)的環(huán)境下，顧炎武踏訪濰縣，為“此地有遺風(fēng)”而感慨萬千�？傊�，濰縣這塊沃土，客觀上為鄭板橋施展自己的才華，提供了一個(gè)廣闊的活動(dòng)空間。鄭板橋在濰縣的政績(jī) 乾隆十一年(一七四六年)，鄭板橋調(diào)任濰縣知縣，時(shí)年五十四歲。他到任后，面對(duì)的挑戰(zhàn)就是魯東連年災(zāi)害。他到任前一年，即乾隆十年(一七四五年)濰縣就發(fā)生了海水倒灌，莊稼不收，疫病流行。到任后，從八月起無雨，大旱，莊稼顆粒不收，“人相食，斗粟值錢千百”�！白允荒臧嗽虏挥�，至是年夏五月十八日始雨�！笔辏诌B續(xù)大雨，大澇。魯東赤地千里，餓殍遍地。十三年連續(xù)遭災(zāi)，“大蝗疫，水饑”。十四年春，饑荒，秋大熟豐收，連年災(zāi)荒結(jié)束。
面對(duì)這一連串的嚴(yán)重災(zāi)情，板橋被饑民們的悲慘境遇所震撼，他飽含著對(duì)饑民們的深情，作《逃荒行》詩一首，描繪出一幅令人慘不忍睹的流民圖�！短踊男小芬詳⑹略姷男问剑瑪⑹隽颂踊恼邆兊谋瘧K命運(yùn)：災(zāi)民們?yōu)榱嘶钕氯�，不得不賣兒賣妻，背井離鄉(xiāng)，長(zhǎng)途跋涉，走上闖關(guān)東這條漫長(zhǎng)而艱辛的道路，但在途中又遇到豺狼和猛虎的攻擊和吞噬，還有盜匪的橫劫。逃荒者因?yàn)轲I得瘦骨嶙峋，連餓“虎亦棄不取”，到處是餓殍遍野，棄嬰哀嚎，經(jīng)過風(fēng)餐露宿，一日復(fù)一日，在穿越了當(dāng)年隋唐北征的古戰(zhàn)場(chǎng)之后，來到深山密林開荒種地，才看到了一線生機(jī)。詩中句句凝結(jié)著饑民們的血與淚。
【《鄭燮傳》的文言文翻譯】相關(guān)文章：
《鄭燮傳》文言文翻譯03-07
《鄭燮傳》的文言文原文及翻譯09-28
《鄭燮》文言文閱讀及答案05-16
初中文言文《鄭燮》閱讀答案08-26
鄭燮古詩《竹石》11-04
鄭絪文言文翻譯05-12
有關(guān)鄭燮的對(duì)聯(lián)110副01-25
山中雪后鄭燮古詩賞析12-07
鄭人惜魚文言文翻譯08-17
鄭絪知人文言文翻譯09-15