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讀書有三到文言文翻譯

時(shí)間:2022-12-02 09:47:07 文言文名篇 我要投稿

讀書有三到文言文翻譯

  讀書有三個(gè)法寶,眼到、口到、心到。其中最重要的是心到。倘若心到了,就能從書中聆聽到別人聽不見的東西,能領(lǐng)略書中的真諦,也能和故事中的人們一起開心,一起煩惱。下面是小編整理收集的讀書有三到文言文翻譯,歡迎閱讀參考!

讀書有三到文言文翻譯

  讀書要三到

  宋代:朱熹

  凡讀書......須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘。古人云,“讀書百遍,其義自見”。謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。余嘗謂,讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?

  譯文

  只要是讀書,就要每個(gè)字都讀得很大聲,不可以讀錯(cuò)一個(gè)字,不可以少讀一個(gè)字,不可以多讀一個(gè)字,不可以讀顛倒一個(gè)字,不可以勉強(qiáng)硬記,只要多讀幾遍,自然而然就順口而出,即使時(shí)間久了也不會(huì)忘記。古人說過:“讀書百遍,其義自見!本褪钦f書讀得熟了,那么不依靠別人解釋說明,自然就會(huì)明白它的道理了。我曾經(jīng)說過:讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心思不在書本上,那么眼睛就不會(huì)仔細(xì)看,心和眼既然不專心致志,卻只是隨隨便便地讀,就一定不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最重要 。心既然已經(jīng)到了,眼和口難道會(huì)不到嗎?

  注釋

  誤:錯(cuò)。

  倒:顛倒。

  牽強(qiáng)暗記:勉強(qiáng)默背大意。

  見:同“現(xiàn)”,表露出來。

  曉:知道。

  漫浪:隨隨便便,漫不經(jīng)心。

  急:重要,要緊。

  矣:相當(dāng)于''了"

  豈:時(shí)常,習(xí)

  乎:嗎,語氣詞

  余嘗謂:我曾經(jīng)說過。謂,說▲

  朱熹讀書之法

  讀書有三到,謂心到,眼到,口到。

  朱熹是南宋時(shí)期理學(xué)大家,又是著名的教育家。他一生大部分時(shí)間都在讀書和教書,提出過許多精辟的見解。他死后不久,弟子們將他的讀書經(jīng)驗(yàn)歸納為六條,稱為"朱子讀書法",對于今人,仍有啟示和借鑒的作用。

  循序漸進(jìn)

  朱熹說:"讀書之法,莫貴于循守而致精。"什么是循序漸進(jìn)?就是說,讀書要有個(gè)先后順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀后面的。這樣才不會(huì)生吞活剝或雜亂無章。朱熹還進(jìn)一步指出,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠(yuǎn),急不得,也慢不得。"所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。"這是在告被讀書人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要進(jìn)度適當(dāng),方能見效。

  熟讀精思

  他認(rèn)為有些人讀書收效不大,是由于在"熟"和"精"二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的.傾向,一再講"讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一板,且看半板,將那精力來更看前半板"。

  虛心涵泳

  朱熹曾批評當(dāng)時(shí)普遍存在的兩種毛。阂皇"主私意",就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會(huì),歪曲了古人本來意思。二是"舊有先人之說",就是先前接受的觀點(diǎn)不肯放棄,從而排斥接受新的觀點(diǎn)。

  為了糾正以上這兩種不好的毛病,朱熹主張讀書必須虛懷若谷,靜心思慮,悉心體會(huì)作者本意。朱熹強(qiáng)調(diào)讀書要耐心"涵泳",就是要反復(fù)咀嚼,深刻體會(huì)行中的旨趣。

  切已體察

  朱熹主張"讀書窮理,當(dāng)體之于身。"什么叫"體之于身"?就是要心領(lǐng)神會(huì),身體力行。從讀書法的角度來看,朱熹強(qiáng)調(diào)讀書必須聯(lián)系自己,聯(lián)系實(shí)際,將學(xué)到的理論轉(zhuǎn)化為行動(dòng),這個(gè)觀點(diǎn)是可取的。

  著緊用力

  "著緊用力".包含有兩個(gè)意思:一是指時(shí)間上要抓緊,要"饑忘食,渴忘飲,始得。"二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發(fā)勇猛的精神。"如撐上水船,一篙不可放緩。"

  居敬持志

  所謂居敬持志,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠(yuǎn)大的志向,頑強(qiáng)的毅力。這也是朱熹讀書之法的最基本精神。

  作者介紹

  朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,號(hào)晦庵,晚稱晦翁。祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源),生于南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。中國南宋時(shí)期理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人。

  朱熹是“二程”(程顥、程頤)的三傳弟子李侗的學(xué)生,與二程合稱“程朱學(xué)派”。他是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者。朱熹是理學(xué)集大成者,閩學(xué)代表人物,被后世尊稱為朱子。他的理學(xué)思想影響很大,成為元、明、清三朝的官方哲學(xué)。

  朱熹著述甚多,有《四書章句集注》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集注》,后人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集注》成為欽定的教科書和科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)。

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