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古人勤學(xué)的文言文及翻譯
在學(xué)習(xí)中，說起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文就是白話文的提煉跟升華。相信還是有很多人看不懂文言文，以下是小編精心整理的古人勤學(xué)的文言文及翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、司馬光勤學(xué)
【原文】
司馬光，宋哲宗時宰相，嘗主編《資治通鑒》，為一時之名臣。其幼時患記憶不若人，眾兄弟既成誦而游息矣，獨閉門不出，俟能諷誦乃已。自言：“用力多者收功遠(yuǎn)，乃終身不忘也�！奔伴L，遍覽古籍，博聞強(qiáng)志，曰：“書不可不成誦�；蝰R上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣�！� （選自宋?朱熹《三朝名臣言行錄》）
【參考譯文】
司馬光是宋哲宗時期的宰相，曾經(jīng)主編《資治通鑒》，是當(dāng)時的名臣。他幼年時，擔(dān)心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力不如別人，大家在一起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟已經(jīng)會背誦了，去玩耍休息了，他卻獨自苦讀，一直到能夠熟練地背誦為止。他自己說：“讀書時下的力氣多，收獲就長遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘�！睍r間長了，就讀遍了古籍，見多識廣，記憶牢固，他說：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！”
2、顧歡勤學(xué)
【原文】
顧歡字景怡，吳郡鹽官人。歡年六七歲，父使驅(qū)田中雀，歡作《黃雀賦》而歸，雀食過半，父怒，欲撻之，見賦乃止。鄉(xiāng)中有學(xué)舍歡貧無以受業(yè)，于舍壁后倚聽，無遺忘者。八歲，誦《孝經(jīng)》、《詩》和《論》。及長，篤志好學(xué)。母年老，躬耕誦書，夜則然糠自照。同郡顧愷之臨縣，見而異之，遣諸子與游，及孫憲之，并受經(jīng)句。
【參考譯文】
顧歡字景怡，吳郡鹽官人。顧歡六七歲的時候，父親讓他驅(qū)趕田里的麻雀，顧歡作了一篇《黃雀賦》就回去了，麻雀把田里的糧食吃了一大半，父親很憤怒，要用棍子打他，看見《黃雀賦》就沒有打他。鄉(xiāng)里有學(xué)堂，顧歡家中貧困不能上學(xué)，在學(xué)堂墻壁后面倚著聽，沒有遺漏掉的。八歲時，可以背誦《孝經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《論語》。等到長大了，專心致志,勤奮好學(xué)。母親年紀(jì)大了，顧歡一邊親自種地，一邊背書，晚上就把糠點燃，照著看書。同郡顧愷之來到縣里，見到他（如此勤學(xué)）感到驚異，讓自己的幾個兒子與他交朋友 ，到了孫憲之處，和他們一起接受教育。
3、匡衡勤學(xué)
【原文】
匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰居有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學(xué)。
衡能說《詩》，時人為之語曰：“無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解人頤�！倍�，衡小名也。時人畏服之如是。聞?wù)呓越忸U歡笑。衡邑人有言《詩》者，衡從之與語，質(zhì)疑。邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：“先生留聽，更理前論！”邑人曰：“窮矣！”遂去不返。
【參考譯文】
匡衡字稚圭，勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭（照明）。鄰居家有蠟燭，光線卻照不到他家，匡衡就鑿穿墻壁引來鄰居家的燭光，把書映照著光來讀。同鄉(xiāng)有個大戶叫文不識，家中有很多書。于是匡衡就到他家去做他的傭人卻不求得到報酬。文不識對匡衡的舉動感到奇怪，問他，他說：“我希望能夠讀遍主人家的書�！蔽牟蛔R感到驚嘆，就把書借給他。最終（匡衡）成為了大學(xué)問家。
匡衡能夠講解《詩經(jīng)》，人們?yōu)樗帉懥艘皇赘柚{說：“沒有人會講解《詩經(jīng)》，請匡鼎來�？锒碇v授《詩經(jīng)》，能使人們開懷大笑。”“鼎”是匡衡的小名。當(dāng)時的人們竟如此敬佩他，聽他講解《詩經(jīng)》的人都開顏歡笑。街上有個人講解《詩經(jīng)》，匡衡前去聽講，與這個人討論《詩經(jīng)》中的疑難問題，這個人辯論不過，對他十分佩服，倒穿著鞋子跑了。匡衡追上去說：“先生請留步，聽聽我和你討論剛才的問題�！蹦莻�人說：“我講不出什么來了�！庇谑蔷团芰�，不再返回。
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