畫皆以人重文言文翻譯

時(shí)間：2022-03-23 15:47:10 文言文名篇我要投稿

畫皆以人重文言文翻譯

　　文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四運(yùn)動(dòng)”以前漢民族所使用的語言。主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語言。以下是小編整理的畫皆以人重文言文翻譯，歡迎參考閱讀！

畫皆以人重文言文翻譯

　　[原文]

　　子嘗謂詩文書畫皆以人重，蘇、黃遺墨流傳至今，一字兼金①；章、京、卞②④豈不工書，后人糞土視之，一錢不直。永叔有言，古之人率皆能書，獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)，使顏魯公③書雖不工，后世見者必寶之，非獨(dú)書也。詩文之屬莫不皆然。

　　[譯文]

　　我曾經(jīng)說過詩文書畫都是因?yàn)槿说钠返虏抛兊觅F重起來，、的墨跡流傳到今天，一個(gè)字就值得平常金子幾倍的好金子，、、蔡卞之流的字難道寫得不好嗎？但是后世的人都把他們的字當(dāng)成糞土一樣，一錢不值。曾經(jīng)說過這樣的話，古時(shí)候的人的字都是寫得很好的，但只有那些廉潔賢能的人的字才能夠流傳久遠(yuǎn)，就算字寫得不好，后世的人見了也會(huì)把他的字當(dāng)成寶貝一樣，并不單單是因?yàn)樗淖值谋旧淼暮脡�。詩與文章之類都是這個(gè)道理。

　　子嘗謂詩文書畫皆以人重，蘇、黃遺墨流傳至今，一字兼金；章、京、卞豈不工書，后人糞土視之，一錢不直。永叔有言，古之人率皆能書，獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)，顏魯公書雖不工，后世見者必寶之，非獨(dú)書也。詩文之屬莫不皆然。我曾經(jīng)說過詩文書畫都是因?yàn)槿说钠返虏抛兊觅F重起來，蘇軾、黃庭堅(jiān)的墨跡流傳到今天，一個(gè)字就值得平常金子幾倍的好金子，章敦、蔡京、蔡卞之流的字難道寫得不好嗎？但是后世的人都把他們的字當(dāng)成糞土一樣，一錢不值。歐陽修曾經(jīng)說過這樣的話，古時(shí)候的人的字都是寫得很好的，但只有那些廉潔賢能的人的字才能夠流傳久遠(yuǎn)，就算顏魯公（顏真卿）的字寫得不好，后世的人見了也會(huì)把他的字當(dāng)成寶貝一樣，并不單單是因?yàn)樗淖值谋旧淼暮脡摹Ｔ娕c文章之類都是這個(gè)道理。

　　閱讀訓(xùn)練

　　1、下列句中加點(diǎn)“然”與其他三句中加點(diǎn)“然”用法不相同的一項(xiàng)是（）

　　A．若聽茶聲然B.詩文之屬莫不皆然

　　C．雜然相許D.黃發(fā)垂髫并怡然自樂

　　2、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

　�、僖诲X不直：＿

　　②后世見者必寶之：＿

　　3、翻譯下面句子。

　�、俸笕思S土視之

　　譯文：

　　②古之人率皆能書，獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)

　　譯文：

　　4．下列對文章的理解與分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

　　A．作者認(rèn)為詩歌、文章、書法、繪畫是否受人重視都與人的品格有關(guān)。

　　B．作者認(rèn)為蘇軾、黃庭堅(jiān)的書法繪畫作品流傳下來不只是因?yàn)樗麄兗妓嚫摺?/p>

　　C．作者認(rèn)為章、蔡京、蔡卞等人也都是些精于書法的人。

　　D．作者認(rèn)為顏真卿的書法其實(shí)不好，后世喜歡的原因是顏真卿的品德好。

　　5．填空。

　�、佟疤K、黃”中的“蘇”指北宋文學(xué)家、書畫家蘇東坡。他的詞《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》千古傳唱，其最后兩句“”表達(dá)了作者對親人的懷念和祝愿。

　�、谟朗�，即，北宋文學(xué)家，唐宋八大家之一。

　　◆參考答案

　　1、B（這樣），……的'樣子；

　　2、①值②把……當(dāng)寶貝，珍愛、喜愛；

　　3、①后來（世）的人們都把他們的書法看作糞土

　　②古代的人大都會(huì)書法，只有那些品格高尚的人（的書法）才能流傳得久遠(yuǎn)；

　　4、D；5、①但愿人長久，千里共嬋娟②歐陽修

　　文言文介紹

　　著名語言文學(xué)家、教育家王力先生在《古代漢語》中指出：“文言是指以先秦口語為基礎(chǔ)而形成的上古漢語書面語言以及后來歷代作家仿古的作品中的語言”。文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子、兩漢辭賦、史傳散文，到唐宋古文、明清八股……都屬于文言文的范圍。也就是說，文言文是中國古代的書面語言，是現(xiàn)代漢語的源頭。

　　第一個(gè)“文”字，為“紋”，修飾之意�！把浴弊�，是寫、表述、記載等的意思�！拔难浴眱勺�，就是修飾過的語言，即書面語言，是相對于“口頭語言”而言，在中國古代長期占據(jù)統(tǒng)治地位。五四運(yùn)動(dòng)以后，白話文才取得正式書面語的資格。最后一個(gè)“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文種。

　　“文言文”的意思就是指“美好的語言文章”。而“白話文”的意思就是：“使用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。比如像說，“你吃飯了嗎？”。

　　在我國古代，要表述同一件事，用“口頭語言”（口語）、“書面語言”（書面語）來表述，是不同的，比如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎？”，而用書面語言進(jìn)行表述，卻是“飯否？”�！帮埛瘛本褪俏难晕�，這里，“飯”名詞作動(dòng)詞用，意思為吃飯。

　　中國在1918年以前，絕大部分的文章都是用文言文書面語言寫成的�，F(xiàn)當(dāng)代我們一般將“古文”稱為“文言文”。

　　在中華數(shù)千年歷史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會(huì)非常困難的溝通方法。

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