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華歆字子魚文言文翻譯
在我們上學(xué)期間，說起文言文，大家肯定都不陌生吧？現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。要一起來學(xué)習(xí)文言文嗎？下面是小編收集整理的華歆字子魚文言文翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文
華歆字子魚，平原高唐人也。議論持平，終不毀傷人。同郡陶丘洪亦知名，自以明見過歆。時王芬與豪杰謀廢靈帝。芬陰呼歆、洪共定計，洪欲行，歆止之曰夫廢立大事伊霍之所難芬性疏而不武此必?zé)o成而禍將及族子其無往洪從歆言而止。后芬果敗，洪乃服。舉孝廉，除郎中，病，去官。靈帝崩，何進輔政，征河南鄭泰、潁川荀攸及歆等。歆到，為尚書郎。董卓遷天子長安，歆求出為下邽令，病不行，連從藍田至南陽。時袁術(shù)在穰，留歆。歆說術(shù)使進軍討卓，術(shù)不能用。歆欲棄去，會天子使太傅馬日磾安集關(guān)東，日磾辟歆為掾。東至徐州，詔即拜歆豫章太守，以為政清靜不煩，吏民感而愛之。孫策略地江東，歆知策善用兵，乃幅巾奉迎。策以其長者，待以上賓之禮。后策死。太祖在官渡，表天子征歆。孫權(quán)欲不遣，歆謂權(quán)曰：“將軍奉王命，始交好曹公，分義未固，使仆得為將軍效心，豈不有益乎？今空留仆，是為養(yǎng)無用之物，非將軍之良計也�！睓�(quán)悅，乃遣歆。賓客舊人送之者千余人，贈遺數(shù)百金。歆皆無所拒，密各題識，至臨去，悉聚諸物，謂諸賓客曰：“本無拒諸君之心，而所受遂多。念單車遠行，將以懷璧為罪，愿賓客為之計�！北娔烁髁羲洠涞隆�
歆素清貧，祿賜以振施親戚故人，家無擔(dān)石之儲。公卿嘗并賜沒入生口，唯歆出而嫁之。帝嘆息，下詔曰：“司徒，國之俊老，所與和陰陽理庶事也。今大官重膳，而司徒蔬食，甚無謂也�！比h：“舉孝廉，本以德行，不復(fù)限以試經(jīng)�！膘б詾椋骸皢蕘y以來，六籍墮廢，當(dāng)務(wù)存立，以崇王道。夫制法者，所以經(jīng)盛衰。今聽孝廉不以經(jīng)試，恐學(xué)業(yè)遂從此而廢。若有秀異，可特征用�；加跓o其人，何患不得哉？”帝從其言。
太和五年，歆薨，謚曰敬侯。
（節(jié)選自《三國志·魏書十三》，有刪節(jié)）
譯文
華歆字子魚，平原郡高唐縣人。議事論人公正持平，始終也不毀謗傷人。同郡人陶丘洪也是個知名人士，自認為見解明智超過華歆。當(dāng)時王芬與一些豪杰人物謀劃廢掉漢靈帝。王芬暗中呼喊華歆、陶丘洪共同商定計策，陶丘洪想要前去，華歆勸阻他說：“廢立皇帝是一件大事，連伊尹、霍光都感到為難。王芬性格疏忽又沒有勇氣，這次必定不能成功，災(zāi)禍將要涉及族人，你還是不要去！”陶丘洪聽從了華歆的話沒有去。后來王芬果然失敗，陶丘洪這才服氣。華歆被舉薦孝廉，任命為郎中，患病，辭官。漢靈帝去世后，何進輔政，征召河南人鄭泰、潁川人荀攸和華歆等人。華歆到達后，任尚書郎。董卓把天子遷到長安，華歆請求出京任下邽縣令，因病不能成行，于是從藍田到了南陽。這時袁術(shù)在穰城，留下了華歆。華歆勸說袁術(shù)讓他進軍討伐董卓，袁術(shù)沒有采用他的建議。華歆想要離去適逢天子派太傅馬日磾安定關(guān)東，馬日磾征召華歆為屬官。華歆向東到了徐州，朝廷下詔，任命他為豫章太守，因在處理政事上清靜而不煩擾，受到官吏民眾的感激愛戴。孫策攻占江東，華歆知道孫策善于用兵，就以幅巾束發(fā)前往迎奉。孫策知道華歆有德有才，用對尊貴客人的禮節(jié)接待他。后來孫策死了。太祖正在官渡，上表向天子推薦，征召華歆。孫權(quán)不想讓他走，華歆對孫權(quán)說：“將軍您奉帝王之命，才與曹公交好，情義尚未鞏固，假使我得以為將軍報效忠心，豈不是有益嗎？現(xiàn)在白白留下我，這是養(yǎng)了個沒用之人，這不是將軍的好主意�！睂O權(quán)高興了，于是送華歆入京。為華歆送行的賓客舊友有一千多人，贈送銀兩數(shù)百。華歆都沒有拒絕，秘密地各自寫好標記，到了臨走時，把各種禮物都聚在一起，對眾賓客說：“我本來沒有拒絕各位的心意，但所接受的終究太多�？紤]到我獨自遠行，將因懷藏美玉而獲罪（成為被殺的理由），希望各位賓客替我考慮。”眾人于是各自收回了自己的贈品，對華歆的德行表示佩服。
華歆一向以清貧自守，俸祿賞賜都用來救濟，送給親戚故舊，家里沒有一擔(dān)米的儲藏。朝中大臣曾經(jīng)一起被賞賜了罰沒為奴的女子，而只有華歆把她們放出嫁人。曹丕為此嘆息不已，并下詔書說：“華司徒是國家優(yōu)秀的長者，他的行為符合天地之道，深得民眾之心呀。今天大官們都有豐盛佳肴，只有他是簡單的蔬菜佐飯，并且很不計較�！比ㄗh：“舉薦孝廉，本來應(yīng)以德行為標準，不再用考試經(jīng)書來限制。”華歆認為：“天下動亂以來，六經(jīng)毀壞衰敗，應(yīng)當(dāng)務(wù)必給以保存扶持，以發(fā)揚王道。制定法令，是用來治理衰落的事業(yè)的�，F(xiàn)在聽任舉孝廉不用經(jīng)過經(jīng)學(xué)考試，恐怕經(jīng)學(xué)事業(yè)就要從此廢棄。如果有特異優(yōu)秀的人才，可以特別征召使用。擔(dān)憂的是沒有那些人才，哪里擔(dān)憂有人才而不能得到呢？”文帝聽從了他的建議。
太和五年，華歆逝世，謚號是敬侯。
內(nèi)容簡介
出自于由西晉史學(xué)家陳壽所著的《三國志》，主要介紹了漢末魏初時名士華歆的生平。
作者簡介
陳壽（233年－297年），字承祚。巴西郡安漢縣（今四川南充）人。三國時蜀漢及西晉時著名史學(xué)家。少時好學(xué)，師事同郡學(xué)者譙周，在蜀漢時曾任衛(wèi)將軍主簿、東觀秘書郎、觀閣令史、散騎黃門侍郎等職。當(dāng)時，宦官黃皓專權(quán)，大臣都曲意附從。陳壽因為不肯屈從黃皓，所以屢遭遣黜。蜀降晉后，歷任著作郎、長廣太守、治書待御史、太子中庶子等職。晚年多次被貶，屢次受人非議。元康七年（297年）病逝，享年六十五歲。
太康元年（280年），晉滅吳結(jié)束了分裂局面后，陳壽歷經(jīng)10年艱辛完成了紀傳體史學(xué)巨著《三國志》，全書共65卷，36.7萬字，完整地記敘了自漢末至?xí)x初近百年間中國由分裂走向統(tǒng)一的歷史全貌，與《史記》、《漢書》、《后漢書》并稱“前四史”。
華歆簡介
華歆（157年—232年1月30日），字子魚。平原高唐人（今山東德州禹城）。[1]漢末魏初時名士，曹魏重臣。
漢靈帝時華歆被舉為孝廉，任郎中，因病去官。又被何進征召為尚書郎。后任豫章太守，甚得民心。孫策破劉繇后，華歆舉豫章降，被奉為上賓。官渡之戰(zhàn)時，被征為議郎，參司空軍事。入為尚書，轉(zhuǎn)侍中，又代荀彧為尚書令。曹操討孫權(quán)，以華歆為軍師。后為魏王國御史大夫。曹丕即王位，拜華歆相國，封安樂鄉(xiāng)侯。曹丕代漢建魏，改御史大夫為司徒。魏明帝即位，代鐘繇為太尉，晉封博平侯。232年1月30日去世，謚敬侯。
華歆有文集三十卷，今佚失，其余見《全三國文》。
《三國志》
《三國志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國三國時代的斷代史，同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。陳壽曾任職于蜀漢，蜀漢覆亡之后，被征入洛陽，在西晉也擔(dān)任了著作郎的職務(wù)�！度龂尽吩诖酥耙延胁莞澹�(dāng)時魏、吳兩國先已有史，如王沈的《魏書》、魚豢的《魏略》、韋昭的《吳書》，此三書當(dāng)是陳壽依據(jù)的基本材料，蜀國無史，故自行采集，僅得十五卷。而最終成書，卻又有史官職務(wù)作品的因素在內(nèi)，因此《三國志》是三國分立時期結(jié)束后文化重新整合的產(chǎn)物。三國志最早以《魏志》、《蜀志》、《吳志》三書單獨流傳，直到北宋咸平六年（1003年）三書已合為一書�！度龂尽芬彩嵌氖分凶顬樘厥獾囊徊�，因其過于簡略，沒有記載王侯、百官世系的“表”，也沒有記載經(jīng)濟、地理、職官、禮樂、律歷等的“志”，不符合《史記》和《漢書》所確立下來的一般正史的規(guī)范。
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