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嵇康文言文閱讀翻譯
嵇康與阮籍等竹林名士共倡玄學(xué)新風(fēng)，主張的“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”，為“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖，袁宏稱其為“竹林名士”之一。下面是小編整理的嵇康文言文閱讀翻譯，歡迎查看。
嵇康原文
嵇康燈下彈琴，忽有一人，長丈余，著黑單衣，革帶�？凳煲曋舜祷饻缰唬骸皭u與魑魅①爭光�！眹L行，去路數(shù)十里，有亭名月華。投此亭，由來殺人，中散心神蕭散，了無懼意。至一更操琴，先作諸弄。雅聲逸奏，空中稱善。中散撫琴而呼之：“君是何人？”答云：“身是故人，幽沒于此。聞君彈琴，音曲清和，昔所好。故來聽耳。身不幸非理就終，形體殘毀，不宜接見君子。然愛君之琴，要當(dāng)相見，君勿怪惡之。君可更作數(shù)曲�！敝猩�(fù)為撫琴，擊節(jié)。曰：“夜已久，何不來也？形骸之間，復(fù)何足計？”乃手挈其頭曰：“聞君奏琴。不覺心開神悟。恍若暫生�！彼炫c共論音聲之趣，辭甚清辯。謂中散曰：“君試以琴見與�！蹦藦棥稄V陵散》。便從受之。果悉得。中散先所受引，殊不及。與中散誓，不得教人。天明，語中散：“相與雖一遇于今夕，可以遠同千載，于此長絕�！辈粍賽澣�。
注釋
�、禀西龋汗糯鷤髡f中山林里能害人的怪物。常喻指壞人或惡勢力。
嵇康譯文
一次，嵇康正在燈下彈琴，突然一個妖怪出現(xiàn)在屋里，高一丈多，身穿黑衣，腰扎皮帶。嵇康看了妖怪好一會兒，一口氣吹滅了燈，說：“和你這樣的妖怪同在一盞燈下，我感到十分羞恥！”還有一次，他出遠門，來到離洛陽幾十里的地方，住在月華亭里。有人告訴他，此處過去經(jīng)常殺人。嵇康為人瀟灑曠達，沒有一絲懼意。到一更時分，他還在亭中彈琴，彈了好幾首曲子，琴聲悠揚動人，忽然聽到空中有人叫好。嵇康一邊撫琴一邊問道：“你是什么人？”來人答道：“我是一個死在此處的魂靈，聽到你清新悠揚的琴聲，我以前也十分喜歡彈琴，因此特來欣賞。我生前沒有得到妥善地安葬，形體殘毀，不便現(xiàn)形與你相見。但是我十分欣賞你的琴藝，如果我現(xiàn)形了，你無須害怕。請再彈幾首曲子吧�！憋稻徒又鵀楣砘陱椙�，鬼魂就和著琴聲打拍子。嵇康說：“夜深了，你為何還不現(xiàn)身見我，你的樣子再可怕我也不會介意的。”鬼魂就現(xiàn)了形，用手摸著自己的頭說：“聽到你的琴聲，我感到心情舒暢，好像又活了過來。”于是他便和嵇康談?wù)撉偎嚪矫娴睦碚�，見識非凡，并向嵇康借琴彈了一首《廣陵散》。嵇康請他把這首曲子教給他，鬼魂就教了。嵇康過去曾學(xué)過這首曲子，但彈得遠遠不如鬼魂。鬼魂教完此曲后，命嵇康發(fā)誓決不再教給其他人。天亮?xí)r鬼魂向嵇康告別，說：“雖然我們只交往了一夜，但就像相處了一千年�。‖F(xiàn)在我們永遠地分別了�！眱扇诵睦锒际直瘋�
拓展閱讀：人物生平
家族出身
嵇康生于魏文帝黃初五年（224年），一作黃初四年（223年）。其祖先本姓奚，住在會稽上虞（今浙江省紹興市上虞區(qū)），其曾祖父后為躲避仇家，遷徙到譙國的铚縣（今安徽省濉溪縣臨渙鎮(zhèn)），并改姓為嵇。嵇康的父親嵇昭，字子遠，官至治書侍御史。嵇康的兄長嵇喜，早年即以秀才身份從軍，有為官的志向，后歷任太仆、揚州刺史、宗正等職。
恬靜無欲
嵇康年幼喪父，由母親和兄長撫養(yǎng)成人。幼年聰穎，博覽群書，學(xué)習(xí)各種技藝。成年后喜讀道家著作，身長七尺八寸，容止出眾，然不注重打扮。后迎娶了沛王曹林之女長樂亭主為妻，因而獲拜郎中，后任中散大夫。嵇康與長樂亭主育有一兒一女（其子即嵇紹）。
嵇康崇尚老莊，講求養(yǎng)生服食之道，主張的“越名教而任自然”的生活方式。他常修煉養(yǎng)性服食內(nèi)丹之事，彈琴吟詩，自我滿足。他贊美古代隱者達士的事跡，向往出世的生活，不愿出仕為官。
嵇康曾經(jīng)游于山澤采藥，得意之時，恍惚之間忘了回家。當(dāng)時有砍柴的人遇到他，都認為是神仙。到汲郡山中見到隱士孫登，嵇康便跟他遨游。孫登沉默自守，不說什么話。嵇康臨離開時，孫登說：“你性情剛烈而才氣俊杰，怎么能免除災(zāi)禍��？”嵇康又遇到隱士王烈，一道入山中，王烈曾得到石頭的精髓飴糖，便自己吃了一半，余下一半給嵇康，都凝結(jié)為石頭。又在石室中見到一卷白絹寫的書，立即喊嵇康去取，而書就再也不見了。王烈于是感嘆道：“嵇康志趣不同尋常卻總是懷才不遇，這是命��！”
堅拒出仕
掌權(quán)的大將軍司馬昭欲禮聘他為幕府屬官，他跑到河?xùn)|郡躲避征辟。司隸校尉鐘會盛禮前去拜訪，遭到他的冷遇。同為竹林七賢的山濤離開選官（尚書吏部郎）之職時，舉薦嵇康代替自己。嵇康作《與山巨源絕交書》，列出自己有“七不堪”、“二不可”，堅決拒絕出仕。[13—14]史稱“大將軍（司馬昭）聞而怒焉”。嵇康對于司馬氏采取不合作態(tài)度，因此頗招司馬昭的忌恨。
廣陵絕響
景元四年（263年，一作景元三年），嵇康的好友呂安的妻子徐氏被呂安的兄長呂巽奸。呂安憤恨之下，欲狀告呂巽。嵇康與呂巽、呂安兄弟均有交往，故勸呂安不要揭發(fā)家丑，以保全門第清譽。但呂巽害怕報復(fù)，于是先發(fā)制人，反而誣告呂安不孝，使得呂安被官府收捕。嵇康非常憤怒，出面為呂安作證，因而觸怒了司馬昭。此時，與嵇康素有恩怨的鐘會，趁機向司馬昭進言，以陷害嵇康。司馬昭一怒之下，下令處死嵇康與呂安。
嵇康行刑當(dāng)日，三千名太學(xué)生集體請愿，請求朝廷赦免他，并要求讓嵇康來太學(xué)任教，他們的這些要求并沒有被同意。臨刑前，嵇康神色不變，如同平常一般。他看了看太陽的影子，知道離行刑尚有一段時間，便向兄長嵇喜要來平時愛用的琴，在刑場上撫了一曲《廣陵散》。曲畢，嵇康把琴放下，嘆息道：“從前袁孝尼（袁準(zhǔn)）曾跟我學(xué)習(xí)《廣陵散》，我每每吝惜而固守不教授他，《廣陵散》現(xiàn)在要失傳了�！保〒�(jù)傳，《廣陵散》并非嵇康獨作，而是嵇康游玩洛西時，為一古人所贈）說完后，從容就戮，時年四十歲。海內(nèi)的士人沒有不痛惜的，司馬昭不久后便意識到錯誤，但追悔莫及。
東晉名士謝萬將其列為“八賢”之一。袁宏在《名士傳》中也稱嵇康等七人為“竹林名士”。
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