華隆之犬文言文翻譯

時(shí)間：2024-03-10 17:20:23 春鵬文言文名篇我要投稿

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華隆之犬文言文翻譯

　　在日常的學(xué)習(xí)中，許多人都對(duì)一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？文言文是中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，“五四”運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。要一起來(lái)學(xué)習(xí)文言文嗎？以下是小編為大家收集的華隆之犬文言文翻譯，希望能夠幫助到大家。

華隆之犬文言文翻譯

　　原文：

　　華隆好獵，畜一犬，號(hào)曰“的尾”，每出必從。一日，隆至江邊，為大蛇圍繞周身。犬遂奮而咋蛇，蛇死焉。而隆僵仆于地，不省人事。犬疾走至家，嗥(haó)吠不止。舉家怪之，因隨犬往，見(jiàn)隆悶絕委地。車載歸家，二日乃蘇。隆未蘇之間，犬終日不食。如此愛(ài)憐，如同親戚焉。譯文有個(gè)叫華隆的人喜歡打獵，他喂養(yǎng)了一只狗，取名叫“的尾”，每次出門它一定會(huì)跟隨。有一次，這個(gè)叫華隆的人到了一江邊，被一條大蛇周身圍困。那條狗極力咬蛇，蛇死了。而華隆渾身僵硬的臥在地上，毫無(wú)知覺(jué)�！暗奈病瘪R上跑回家,狂叫不停止，一家人感到奇怪，便跟著狗一起來(lái)到了江邊。發(fā)現(xiàn)華隆暈倒在地，急忙將他送回家。兩天后才蘇醒過(guò)來(lái)。在他還沒(méi)有蘇醒的這兩天，那只狗一直都沒(méi)有吃飯。華隆知道這件事了以后，從此對(duì)“的尾”更加愛(ài)護(hù)，無(wú)微不至，像是對(duì)待他的家人一般。

　　譯文：

　　有個(gè)叫華隆的人喜歡帶著狗四處游玩，于是呢就喂養(yǎng)了一只，取名叫“的尾”，每次出游都會(huì)帶上它。有一次，這個(gè)叫華隆的人到了一江邊，被一條大蛇圍困。于是那條狗將蛇咬死了。而華隆渾身僵硬的臥在地上，毫無(wú)知覺(jué)�！暗奈病痹谒車D(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去不停的吠叫，家人發(fā)現(xiàn)這狗奇怪的舉止，很是疑惑，便跟著狗一起來(lái)到了江邊。發(fā)現(xiàn)華隆蜷縮著，急忙將他送回家。兩天后才蘇醒過(guò)來(lái)。在他還沒(méi)有蘇醒的這兩天，那只狗一直都沒(méi)有吃飯。他知道這件事了以后，從此對(duì)：“的尾”愛(ài)護(hù)有加，無(wú)微不至，像是對(duì)待他的親戚朋友一般。

　　文言文翻譯方法：

　　【增補(bǔ)法】

　　文言文言簡(jiǎn)意賅，故省略成分現(xiàn)象較突出。文言文翻譯的增補(bǔ)法，就是要把語(yǔ)句中省略的重要成分補(bǔ)全，使句子意思完整。文言文中大量省略主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、兼語(yǔ)和介詞、中心詞等，如“永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章”（《捕蛇者說(shuō)》）中就省略了主語(yǔ)“異蛇”，翻譯時(shí)如果不增補(bǔ)齊全，意義就不太明確。特別是一些句子成分省略較多的文言文句子，如“召入，使拜夫人”（《左忠毅公逸事》）一句就省略了主語(yǔ)和兼語(yǔ)，不增補(bǔ)全句子成分就譯成“叫進(jìn)來(lái)，讓拜見(jiàn)夫人”，直接譯出來(lái)，讓人覺(jué)得莫名其妙，可是增補(bǔ)后的句子應(yīng)該是“（左光斗）召（史可法）入（家），使（史可法）拜夫人”，翻譯成“左光斗叫史可法來(lái)自己家里，讓他拜見(jiàn)自己的夫人”，大家一看就明白。

　　【調(diào)換法】

　　文言文中許多句子結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序不同，經(jīng)常出現(xiàn)賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)后置等句式（在文言文中統(tǒng)稱倒裝句），如果原封不動(dòng)地按照原句順序翻譯出來(lái)，意思就含糊不清。如“嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才”（《琵琶行并序》）譯成了“曾經(jīng)學(xué)習(xí)彈琵琶向穆、曹兩位樂(lè)師”，讓人不知所云，調(diào)換成正確的語(yǔ)序“嘗于穆、曹二善才學(xué)琵琶”后就譯為“曾經(jīng)向穆、曹兩位樂(lè)師學(xué)習(xí)彈琵琶”。

　　【留借法】

　　“留”即保留原文不用翻譯。翻譯文言文時(shí)，人名、地名、官名、物名、朝代國(guó)號(hào)、帝號(hào)年號(hào)、典章制度和度、量、衡等專有名稱直接留用，不用翻譯。如“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。 ”（《岳陽(yáng)樓記》）一句中，“慶歷”是年號(hào)，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名，毋須翻譯照用即可。 “借”即借用相關(guān)的詞語(yǔ)代替現(xiàn)有的詞語(yǔ)，這主要是針對(duì)文言文中的“通假”而言。文言文在發(fā)展的過(guò)程中，遇到新的物象，而沒(méi)有現(xiàn)成的字詞，只得借用相關(guān)的字詞來(lái)寄托所要表達(dá)的意義（即許慎在《說(shuō)文》中稱之為“本無(wú)其字，依聲托事”）。在文言文翻譯中，如果不懂通假借用，有的句子是無(wú)法翻譯的。如“操吳戈兮被犀甲”（《國(guó)殤》）和 “顏淵蚤死”（《論衡》）兩句，“被”通“披”，“蚤”同“早”，如果不會(huì)“借”，你將無(wú)法翻譯通這些句子，不信試試？

　　【刪減法】

　　文言文雖以言簡(jiǎn)意賅見(jiàn)長(zhǎng)，但有時(shí)為了表情達(dá)意，會(huì)增加一些字詞，刪減法就是把多余的文言詞語(yǔ)刪除。有兩種情況較常見(jiàn)：一是偏義復(fù)詞或同義連用中，要?jiǎng)h除這些詞中陪襯的詞素。像“陟罰臧否，不宜異同。 ”（《出師表》）中的“異同”就是偏義復(fù)詞，意義偏重在“異”字上，翻譯時(shí)要把“同”字刪去，譯為“不應(yīng)當(dāng)有所不同”。類似的有“死生，晝夜事也！ ”（《〈指南錄〉后序》）、“我有親父兄”（《孔雀東南飛》）等，都偏重在加點(diǎn)的詞上。二是有些文言文中有無(wú)實(shí)義的句首發(fā)語(yǔ)詞或句中助詞，在翻譯的過(guò)程中也可刪去不譯。如 “蓋一歲之犯死者二焉”（《捕蛇者說(shuō)》）中加點(diǎn)的“蓋”字就不用翻譯。

　　楊生畜一犬，甚愛(ài)之，行止與俱。一日，生夜行，墮涸井中，犬吠徹夜。旦日，有行人過(guò)，見(jiàn)犬對(duì)井號(hào)，怪之。往視，見(jiàn)井中有人焉。生曰：“君若出我，當(dāng)厚報(bào)�！毙腥嗽唬骸耙源巳�(jiàn)與，便當(dāng)出爾�！鄙唬骸按斯穱L屢次活我，不得相與，其余均可。”行人曰：“若不相與，便不相出�！逼鋾r(shí)，犬引頸下視井中。生知其意，遂應(yīng)之。楊生出，行人系犬而去，犬時(shí)時(shí)顧。后五日，犬夜走歸楊生家。

　　翻譯

　　楊生養(yǎng)了一條狗，特別喜歡它,無(wú)論做什么事情都要帶著這狗。一天,楊生在夜里行走，不小心掉到一干涸的井里.狗叫了整整一個(gè)晚上。第二天，有人看見(jiàn)狗對(duì)著井號(hào)叫,感到奇怪。過(guò)去一看,看見(jiàn)了井里有人。楊生說(shuō)：“你如果救了我,我一定會(huì)好好報(bào)答你的�！毙腥苏f(shuō)：“如果你把你的狗送給我,我就救你出來(lái)�！睏钌f(shuō)：“這只狗曾經(jīng)多次救活我,不能送給你.其他的都行�！毙腥苏f(shuō)：“你如果不把狗給我，我就不救你出來(lái)。”這時(shí)狗低頭看了看井里,楊生明白了狗的意思,于是就答應(yīng)了。楊生出來(lái)了，行人用繩子牽著狗離開(kāi)了，狗不時(shí)的回頭看。過(guò)了五天,狗在夜里回到了楊生家。

　　注釋

　　1.愛(ài)：喜愛(ài)。

　　2.俱：一同。

　　3.澤草：低洼的水草之地。

　　4.覺(jué)：醒。

　　5.方：正。

　　6.爾：這。

　　7.暗：黑夜。

　　8.徹：通，直到。

　　9.出：使……出來(lái)。

　　10.目：遞眼色，使眼神。

　　11.系：拴。