李生論善學(xué)文言文翻譯
《李生論善學(xué)者》，收錄在《第八屆古詩(shī)文閱讀大賽專輯》中，這是一篇討論如何進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的文言文，闡述了“學(xué)習(xí)重在善于思考，要不恥下問(wèn)”的道理。以下是小編帶來(lái)李生論善學(xué)文言文翻譯的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
李生論善學(xué)文言文翻譯
【原文】
王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)這曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何心謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺(jué)，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒�！�
【譯文】
王生愛(ài)好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說(shuō)：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說(shuō)：“孔子說(shuō)過(guò)‘學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑’，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，根據(jù)什么說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更惱恨，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑。過(guò)了五天，李生特地找到王生，告訴他說(shuō)：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽(tīng)到真理��！我的話還沒(méi)說(shuō)完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的`人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）呢？學(xué)習(xí)的人最大的忌諱，沒(méi)有超過(guò)自己滿足，你為什么不改正呢？如不改正，等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！”王生聽(tīng)完他的話，感到震驚，醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：“我真不聰明，今天才知道你說(shuō)得對(duì)。我把你的話當(dāng)作座右銘，用來(lái)展示明顯的警戒�！�
注釋
�。�1）善：善于，擅長(zhǎng)
（2）還：（xuán）通“旋”，轉(zhuǎn)身。
�。�3）故：特意，故意。
（4）厭：滿足。
（5）信：真的。
（6）說(shuō)：（yuè）通"悅"，高興。
�。�7）罔：通"惘"，困惑。
�。�8）志：通"記"，記住。
�。�9）說(shuō)：（shuì）勸說(shuō)。
�。�10）慍：惱火，惱怒，生氣。
�。�11）迨：（dài）等到。
�。�12）不敏：不聰明，古代人用來(lái)稱呼自己，表示謙虛的詞。
�。�13）而：表示承接
�。�14）其：他的。
�。�15）或：有人
（16）謂：說(shuō)。
（17）悉：都。
�。�18）謝：道歉。
�。�19）請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒：請(qǐng)讓我把你的話當(dāng)做座右銘，用來(lái)展示明顯的警戒。昭：表明，顯示。
�。�20）烔戒：明顯的警戒。
�。�21）逾：超過(guò)。
（22）蹉跎：光陰消逝，事無(wú)進(jìn)展。
（23）盍：何不
�。�24）益：更加
�。�25）雖：即使
�。�26）恥：以......為恥。
（27）貴：以......為貴。
（28）但：只
�。�29）夫：句首語(yǔ)氣詞。
�。�30）道：正確的道理。
【延伸閱讀】
《李生論善學(xué)者》習(xí)題及答案
王生好學(xué)而不得發(fā)。其友李生問(wèn)曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。
居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從之，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去。幾欲拒人千里之外，其善學(xué)者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺(jué)，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒。”
1．下列各組句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．何以謂之善學(xué)也 京中有善口技者
B．或謂君不善學(xué)，信乎？ 信義著于四海
C．吾悉能志之 志慮忠純
D．王生不說(shuō) 詣太守，說(shuō)如此
2．下列各句中加點(diǎn)的“其”字與“其友李生問(wèn)曰”中的“其”字用法不同的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈存（《核舟記》）
B．其岸勢(shì)犬牙差互（《小石潭記》）
C．安陵君其許寡人（《唐雎不辱使命》）
D．苦其心志，勞其筋骨（《生于憂患，死于安樂(lè)》）
3．將下面文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分，每句3分）
�。�1）見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。（《<論語(yǔ)>十則》）
譯文：
�。�2）今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？（《陳涉世家》）
譯文：
（3）小信未孚，神弗福也。（《曹劌論戰(zhàn)》）
譯文：
參考答案：
1.A【解析】本題考查對(duì)文言實(shí)詞的的掌握情況，難度較大。A選項(xiàng)中的“善”均為“擅長(zhǎng)”之意；B選項(xiàng)中的“信”分別意為“真、確實(shí)”和“誠(chéng)信”；C選項(xiàng)中的“志”分別意為“通‘記’，記住”和“志向”；D選項(xiàng)中的“說(shuō)”分別為“能‘悅’，高興”和“陳述”。
2.C【解析】本題考查文言虛詞“其”的用法，難度中等�！捌溆牙钌鷨�(wèn)曰”中的“其”字為代詞，意為“他的”，A、B、D選項(xiàng)中的“其”均為此意，只有C項(xiàng)中的“其”是語(yǔ)氣副詞，起加強(qiáng)證據(jù)的作用，在本句中可翻譯為 “一定” “務(wù)必”等。
3.（1）見(jiàn)到賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他一樣，看見(jiàn)不賢的人就應(yīng)該反省自己“有沒(méi)有和他相似的毛�。�。
�。�2）現(xiàn)在逃跑也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，（我們）為國(guó)事而死，呆以嗎？
�。�3）（這只是）小信用，未能讓神靈信服，神靈是不會(huì)保佑您的。
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