《守邊勸農(nóng)疏》文言文翻譯
晁錯(cuò)的《守邊勸農(nóng)疏》，就抗御匈奴問(wèn)題深入議論，在歷史上首次卓越地提出屯田戍邊的建議，并周密地設(shè)計(jì)了實(shí)施舉措，下面是小編收集整理的《守邊勸農(nóng)疏》文言文翻譯，希望對(duì)您有所幫助！
《守邊勸農(nóng)疏》原文
臣聞秦時(shí)北攻胡貉，筑塞河上，南攻楊粵，置戍卒焉。其起兵而攻胡、粵者，非以衛(wèi)邊地而救民死也，貪戾而欲廣大也，故功未立而天下亂。且夫起兵而不知其勢(shì)，戰(zhàn)則為人禽，屯則卒積死。夫胡貉之地，積陰之處也，木皮三寸，冰厚六尺，食肉而飲酪，其人密理，鳥(niǎo)獸毳毛，其性能寒。楊粵之地少陰多陽(yáng)，其人疏理，鳥(niǎo)獸希毛，其性能暑。秦之戍卒不能其水土，戍者死于邊，輸者僨于道。秦民見(jiàn)行，如往棄市，因以謫發(fā)之，名曰「謫戍」。先發(fā)吏有謫及贅婿、賈人，后以嘗有市籍者，又后以大父母、父母嘗有市籍者，后入閭，取其左。發(fā)之不順，行者深恐，有背畔之心。凡民守戰(zhàn)至死而不降北者，以計(jì)為之也。故戰(zhàn)勝守固則有拜爵之賞，攻城屠邑則得其財(cái)鹵以富家室，故能使其眾蒙矢石，赴湯火，視死如生。今秦之發(fā)卒也，有萬(wàn)死之害，而亡銖兩之報(bào)，死事之后不得一算之復(fù)，天下明知禍烈及已也。陳勝行戍，至于大澤，為天下先倡，天下從之如流水者，秦以威劫而行之之敝也。
胡人衣食之業(yè)不著于地，其勢(shì)易以擾亂邊境。何以明之？胡人食肉飲酪，衣皮毛，非有城郭田宅之歸居，如飛鳥(niǎo)走獸于廣野，美草甘水則止，草盡水竭則移。以是觀之，往來(lái)轉(zhuǎn)徙，時(shí)至?xí)r去，此胡人之生業(yè)，而中國(guó)之所以離南畝也。今使胡人數(shù)處轉(zhuǎn)牧行獵于塞下，或當(dāng)燕、代，或當(dāng)上郡、北地、隴西，以候備塞之卒，卒少則入。陛下不救，則邊民絕望而有降敵之心；救之，少發(fā)則不足，多發(fā)，遠(yuǎn)縣才至，則胡又已去。聚而不罷，為費(fèi)甚大；罷之，則胡復(fù)入。如此連年，則中國(guó)貧苦而民不安矣。
陛下幸憂邊境，遣將吏發(fā)卒以治塞，甚大惠也。然令遠(yuǎn)方之卒守塞，一歲而更，不知胡人之能，不如選常居者，家室田作，且以備之。以便為之高城深塹，具藺石，布渠答，復(fù)為一城其內(nèi)，城間百五十歲。要害之處，通川之道，調(diào)立城邑，毋下千家，為中周虎落。先為室屋，具田器，乃募罪人及免徒復(fù)作令居之；不足，募以丁奴婢贖罪及輸奴婢欲以拜爵者；不足，乃募民之欲往者。皆賜高爵，復(fù)其家。予冬夏衣，廩食，能自給而止�？たh之民得買其爵，以自增至卿。其亡夫若妻者，縣官買與之。人情非有匹敵，不能久安其處。塞下之民，祿利不厚，不可使久居危難之地。胡人入驅(qū)而能止其所驅(qū)者，以其半予之，縣官為贖其民。如是，則邑里相救助，赴胡不避死。非以德上也，欲全親戚而利其財(cái)也。此與東方之戍卒不習(xí)地勢(shì)而心畏胡者，功相萬(wàn)也。以陛下之時(shí)，徙民實(shí)邊，使遠(yuǎn)方亡屯戍之事，塞下之民父子相保，亡系虜之患，利施后世，名稱圣明，其與秦之行怨民，相去遠(yuǎn)矣。
《守邊勸農(nóng)疏》翻譯/譯文
我聽(tīng)說(shuō)秦朝時(shí)北上攻擊胡貉族，修筑要塞于河上，南下攻擊楊粵族，布置守軍。秦發(fā)兵攻打胡貉和楊粵的原因，并不是為了守衛(wèi)邊疆而救他的人民不被侵略者殺死，而是因?yàn)樨澙返叵胍獢U(kuò)大邊疆，所以還沒(méi)有成功就已經(jīng)天下大亂了。更何況起兵時(shí)不知到敵我的形勢(shì)，交戰(zhàn)就被敵人所擒，屯積就一下子積死。胡貉人生存的土地是陰氣積累的地方，樹(shù)木的皮厚三寸，冰的厚度達(dá)六尺，人吃肉喝奶酪，毛發(fā)濃密，鳥(niǎo)獸也是濃毛，他們的本性是能耐受寒冷。楊粵生存的土地是寒冷少炎熱多的地方，他們毛發(fā)稀疏，鳥(niǎo)獸稀毛，性能是耐炎熱。秦朝的兵士不服水土，守衛(wèi)的人死在邊塞，運(yùn)輸?shù)娜藧琅购拊诼飞�。秦朝的百姓�?jiàn)了就逃跑，因?yàn)楸蛔ヒ院缶统滠�，名叫謫戍。秦朝先派遣官吏抓貶謫和招贅的女婿、開(kāi)商店的人，后來(lái)抓沒(méi)有戶口的市民，后來(lái)又抓年邁的沒(méi)有戶籍的父母，后來(lái)直接入室抓人。履行職責(zé)的官員做事不順，被抓的人有深深的恐慌，有背叛的念頭。凡是戰(zhàn)死也不投降敵人的百姓都是為了自己著想的。打了勝仗守住了陣地就有封官賜爵的獎(jiǎng)賞，攻打和屠殺城邑?fù)锫觼?lái)的錢財(cái)可以讓他的家室富足，所以能讓他的百性冒著敵人的炮火，赴湯蹈火視死如歸�，F(xiàn)在秦朝發(fā)兵，士兵九死一生，而沒(méi)有分文的體恤金，死后一文不值，天下人都知道禍患臨頭了。陳勝是行伍中的小兵，走到大澤鄉(xiāng)，為天下人的倡導(dǎo)，天下人跟隨他的如流水一般，秦朝的威嚴(yán)蕩然無(wú)存了。
胡人的衣食產(chǎn)業(yè)不是不動(dòng)產(chǎn)，他們的形勢(shì)決定了他們?nèi)菀浊謹(jǐn)_我們的邊境。為什么這么說(shuō)呢？胡人吃肉喝酪，穿動(dòng)物的皮毛，沒(méi)有城郭田宅等不動(dòng)產(chǎn)，就像飛鳥(niǎo)走獸生活于野外，他們住扎于水草豐美的地方，草吃完了水喝完了就轉(zhuǎn)移。如此看來(lái)，他們往來(lái)轉(zhuǎn)移，有時(shí)來(lái)有時(shí)去，這是胡人生存的技能，也是中國(guó)人離開(kāi)土地南下避難的原因。今天胡人屢次侵犯塞下放牧，如果讓當(dāng)年的燕國(guó)、國(guó)代，或者上郡、北地、隴西，用他們的守軍守住要塞，兵少就會(huì)被攻破�；噬先绻怀霰嗑�，那么邊境的百姓就會(huì)絕望而有投降敵人的打算；如果發(fā)兵，兵少則不起作用，兵多則很長(zhǎng)時(shí)間才能到達(dá)，等趕到時(shí)胡人又走了。如果聚集大兵守邊，費(fèi)用太大，如果撤軍則胡人又來(lái)了。這樣年復(fù)一年地下去，那么中國(guó)就會(huì)貧苦不堪而百姓不得安居樂(lè)業(yè)。
皇上擔(dān)憂邊境是天下人的幸事，派遣將領(lǐng)、官吏和兵士用來(lái)治理邊塞，這是很大的惠民政策。然而命令遠(yuǎn)方之兵士守邊塞，一年一換，難以了解熟悉胡人的特長(zhǎng)，不如選擇常年居住的人，安家室置田產(chǎn)，用來(lái)防備。這樣就方便修筑高城深塹，儲(chǔ)備大石頭，挖溝渠作為通訊應(yīng)答之用，加強(qiáng)一個(gè)城市，城和城的距離150里。在要害的地方，河流交界處，設(shè)立城邑，不少于一千家，把他們訓(xùn)練成虎狼的群居。先搞房地產(chǎn)，后置備耕田的器具，招募罪犯和免除刑罰的人來(lái)��；如果不夠，就招募家丁、奴婢、贖罪的人和輸送奴婢想要拜爵的人；如果還不夠，就招募想要去的人。都賞賜高官，安置他的家。給予冬天和夏天的衣服，和充足的糧食，直到能自給自足為止�？たh的老百姓花錢買爵的`，直到升到官卿的地位。有丈夫或妻子死去的，政府給出錢給他們成家。如果沒(méi)有人情味，就不能長(zhǎng)久地安居。處于邊塞的百姓，如果沒(méi)有豐厚的利益，就不能讓他們長(zhǎng)久地生活在危險(xiǎn)的地方。胡人來(lái)入侵，如果能抵擋的給他一半獎(jiǎng)勵(lì)，并且政府再嘉獎(jiǎng)。這樣一來(lái)，就會(huì)各縣相互救助，面對(duì)強(qiáng)胡而不怕死。這并不是道德高尚，而是為了保護(hù)他們的親戚和財(cái)產(chǎn)啊。這和東方的兵士不熟悉地勢(shì)對(duì)胡人產(chǎn)生畏懼的心里相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下啊�，F(xiàn)在是皇上的時(shí)代，遷徙百姓充實(shí)邊疆，使邊疆不再有戰(zhàn)事，邊疆的百姓像父子一樣相互保護(hù)，而不再有被入侵的的憂患，這是利于后世的大功啊，這是皇上的圣明，不是秦朝那些導(dǎo)致百姓心生怨恨的弊政所能比的。
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