人物傳記文言文有翻譯（通用7篇）
文言文是以古漢語為基礎(chǔ)經(jīng)過加工的書面語。最早根據(jù)口語寫成的書面語中可能就已經(jīng)有了加工。下面由小編為大家整理的人物傳記文言文有翻譯，希望可以幫助到大家！
人物傳記文言文有翻譯 篇1
方山子，光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，山中人莫識(shí)也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺象乎？”因謂之方山子。
余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何為而在此？”方山子亦矍然問余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既聳然異之。獨(dú)念方山子少時(shí)，使酒好劍，用財(cái)如糞土。前十九年，余在岐山，見方山子從兩騎挾二矢游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲；方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵，及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色猶見于眉間，而豈山中之人哉？
然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉�。使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗，與公侯等。河北有田歲得帛千匹亦足以富樂皆棄不取獨(dú)來窮山中此豈無得而然哉？
余聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污。不可得而見；方山子儻見之歟？
譯文
方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。（等到他）年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當(dāng)代，但是一直沒有交上好運(yùn)。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會(huì)各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山里來往，沒有人認(rèn)識(shí)他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。
我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時(shí)，正巧碰見了他。我說：“哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)在這里呢？”方山子也很驚訝，問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女仆都顯出怡然自得的樣子。
我對(duì)此感到十分驚異�；叵肫鸱缴阶幽贻p的時(shí)候，是酗酒任性，喜歡使劍，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐亭下，見到方山子帶著兩名騎馬的隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨(dú)自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈�，自認(rèn)為是一代豪杰。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現(xiàn)，這怎么會(huì)是一位隱居山中的人呢？
方山子出身于世代功勛之家，理應(yīng)有官做，假如他能置身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相同了。在河北還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開不去享用，偏偏要來到窮僻的山里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？我聽說光州、黃州一帶有很多奇人異士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無法見到他們；方山子或許能遇見他們吧。
人物傳記文言文有翻譯 篇2
孟德者，神勇之退卒也。少而好山林，既為兵，不獲如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山，德出其妻，以其子與人，而逃至華山下。以其衣易一刀十餅，攜以入山，自念：“吾禁軍也。今至此，擒亦死，無食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不復(fù)恤矣�！蔽┥街钫咄�，食其餅既盡，取草根木實(shí)食之。一日十病十愈，吐、利、脹、懣，無所不至，既數(shù)月，安之如食五谷，以此入山二年而不饑。然遇猛獸者數(shù)矣，亦輒不死。德之言曰：“凡猛獸類能識(shí)人氣，未至百步，輒伏而號(hào)，其聲震山谷。德以不顧死，未嘗為動(dòng)，須臾，奮躍如將搏焉，不至十?dāng)?shù)步，則止而坐，逡巡弭耳而去，試之前后如一。”
后至商州，不知其商州也，為候者所執(zhí)，德自分死矣。知商州宋孝孫謂之曰：“吾視汝非惡人也，類有道者�！钡戮叩辣灸┠耸篂樽愿嬲咧弥刂輳埌驳肋m知秦州德稱病得除兵籍為民至今往來諸山中亦無他異能。
夫孟德可謂有道者也。世之君子皆有所顧，故有所慕，有所畏。慕與畏交于胸中，未必用也，而其色見于面顏，人望而知之。故弱者見侮，強(qiáng)者見笑，未有特立于世者也。今孟德其中無所顧，其浩然之氣，發(fā)越于外，不自見而物見之矣。推此道也，雖列于天地可也，曾何猛獸之足道哉！
作品譯文
孟德曾經(jīng)是禁軍神勇營的逃兵。他小的時(shí)候很喜歡山林，就入了軍營，“好山林”的愿望沒有實(shí)現(xiàn)。在宋仁宗嘉祐年間，他守衛(wèi)秦中，陜西關(guān)中這個(gè)地方有很多名山。孟德休掉妻子，把他的兒子送人了，他逃奔到華山腳下，用身上的衣服交換到了十個(gè)餅和一把刀，就這樣進(jìn)山了。他心里想：“我是屬于禁軍的，現(xiàn)在跑到了這里，萬一被拿著還是要被處死的，要不就被活活餓死，萬一遇到虎狼毒蛇還是要死。對(duì)這三種死，我沒有什么顧慮�！敝还芟蛏缴献甙�，他把餅吃完了以后，就靠野草和野果充饑。一天生病十次又好了，嘔吐、下痢、腹脹、胸悶，沒有不遇上的。這樣過了幾個(gè)月，他吃這些東西就像吃五谷一樣安全，因此進(jìn)山兩年沒有被餓死，遇上很多次猛獸也幸免于難。孟德說：“只要是猛獸，都能認(rèn)出人的氣息。離人還有百步，就伏在地上號(hào)叫，聲音響徹山谷。我不害怕死所以才沒死。過一會(huì)，它就跳過來想跟我搏斗，離我只差十幾步，又不向前蹲坐在那里，猶豫不定，終于馴服地走了。我所遇到的猛獸都是這樣的�！�
后來孟德到達(dá)商州，他卻不知道，被哨兵抓住，他認(rèn)為肯定必死無疑了。商州知府宋孝孫對(duì)他說：“我不認(rèn)為你是壞人，而像是有道的人�！泵系戮桶咽虑榈慕�(jīng)過全部對(duì)他說了，宋孝孫就把他看作是自首，并將其安置在秦州。張安道恰巧在秦州做知府，孟德謊稱有病，得以成為百姓。至今仍在各山中往來，沒看出有什么特別的本事。
孟德真可謂一個(gè)有道之人啊。世上的君子都有自己的喜好，所以對(duì)有的事會(huì)仰慕，對(duì)有的事會(huì)畏懼；仰慕畏懼在內(nèi)心糾纏，雖沒有在行動(dòng)中有所表現(xiàn)，但臉上還會(huì)露出情緒的，旁人一看就知道了。所以弱者遭到侮辱，強(qiáng)者遭受譏笑，沒有一個(gè)人能做到超凡脫俗、獨(dú)立于世。如今孟德沒有掛念，盛大剛直之氣外露于表，他自己沒有覺察，但眾人卻看見了。把這個(gè)道理推而廣之，即使遇上天地并列也是可以的，猛獸又有什么呢？
人物傳記文言文有翻譯 篇3
王藍(lán)田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒蹍之，又不得，瞋甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰：“使安期有此性，猶當(dāng)無一豪可論，況藍(lán)田邪？”
翻譯
王藍(lán)田性子很急。有一次吃雞蛋，他用筷子扎雞蛋，沒有得逞，便十分生氣，把雞蛋扔到地上。雞蛋在地上旋轉(zhuǎn)不停，他就從席上下來用鞋踩，又沒有踩到。憤怒至極，又從地上拾取放入口中，把蛋咬破了就吐掉。王羲之聽到后大笑著說：“即使安期(王藍(lán)田父親王承)有這個(gè)脾氣，也不是很好，何況是王藍(lán)田呢！”
人物傳記文言文有翻譯 篇4
五柳先生傳
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！逼溲云澣羧酥畠壓酰裤曈x賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
翻譯
五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因?yàn)樗淖≌赃叿N著五棵柳樹，就以此為號(hào)。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，只領(lǐng)會(huì)要旨不在一字一句的解釋上過分探究；每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就會(huì)高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家里貧窮常常不能得到滿足。親戚朋友知道他這種境況，有時(shí)擺了酒席來招待他。他去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說走就走。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住風(fēng)雨和烈日，粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁，盛飯的.籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，就這樣過完自己的一生。
贊語說：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求�！边@話大概說的就是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，為自己抱定的志向而感到快樂。不知道他是無懷氏時(shí)代的人呢？還是葛天氏時(shí)代的人呢？
人物傳記文言文有翻譯 篇5
《王溫舒?zhèn)鳌?/strong>
王溫舒者，陽陵人也。
少時(shí)椎埋①為奸。已而試補(bǔ)縣亭長(zhǎng)，數(shù)廢。
為吏，以治獄至廷史。事張湯，遷為御史。
督盜賊，殺傷甚多，稍遷至廣平都尉。擇郡中豪敢任吏十余人，以為爪牙，皆把其陰重罪，而縱使督盜賊。
快其意所欲得，此人雖有百罪，弗法，即有避，因其事夷之，亦滅宗。以其故齊趙之郊盜賊不敢近廣平，廣平聲為道不拾遺。
上聞，遷為河內(nèi)太守。 素居廣平時(shí)，皆知河內(nèi)豪奸之家，及往，九月而至。
令郡縣私馬五十匹，為驛自河內(nèi)至長(zhǎng)安，部吏如居廣平時(shí)方路，捕郡中豪猾，郡中豪猾相連坐千余家。上書請(qǐng)，大者至族，小者乃死，家盡沒入償臧②。
奏行不過二三日，得可事。論報(bào)，至流血十余里。
河內(nèi)皆怪其奏，以為神速。盡十二月，郡中毋聲，毋敢夜行，野無犬吠之盜。
其頗不得，失之旁郡國，黎③來，會(huì)春，溫舒頓足嘆曰：“嗟乎，令冬月益展一月，足吾事矣！”其好殺伐行威不愛人如此。天子聞之，以為能，遷為中尉。
溫舒為人少文，居延惛惛④不辯，至于中尉則心開。督盜賊，素習(xí)關(guān)中俗，知豪惡吏，豪惡吏盡復(fù)為用，為方略。
溫舒為人諂，善事有勢(shì)者，即無勢(shì)者，視之如奴。有勢(shì)家，雖有奸如山，弗犯；無勢(shì)者，貴戚必侵辱。
舞文巧詆下戶之猾，以焄⑤大豪。其治中尉如此。
奸猾窮治，大抵盡靡爛獄中，行論無出者。其爪牙吏虎而冠。
于是中尉部中中猾以下皆伏，有勢(shì)者為游聲譽(yù)，稱治。治數(shù)歲，其吏多以權(quán)富。
溫舒擊東越還，議有不中意者，坐小法抵罪免。是時(shí)天子方欲作通天臺(tái)而未有人，溫舒請(qǐng)覆中尉脫卒，得數(shù)萬人作。
上說，拜為少府。徙為右內(nèi)史，治如其故，奸邪少禁。
坐法失官。復(fù)為右輔，行中尉事，如故操。
歲余，會(huì)宛軍⑥發(fā)，詔征豪吏，溫舒匿其吏華成。及人有變告溫舒受員騎錢，他奸利事，罪至族，自殺。
（節(jié)選自《史記·酷吏列傳》） 注：①椎埋：盜墓。②償臧：償還過去所得的贓物。
臧，通“贓”。 ③黎：追捕。
�、軔笎福夯杪樅康臉幼印＂轃[：同“熏”，以火煙熏炙。
此指脅迫。⑥宛軍：指討伐大宛的軍隊(duì)。
翻譯
王溫舒是陽陵人。年輕時(shí)做盜墓等壞事。
不久，當(dāng)了縣里的亭長(zhǎng)，屢次被免職。后來當(dāng)了小官，因善于處理案件升為廷史。
服事張湯，升為御史。他督捕盜賊，殺傷的人很多，逐漸升為廣平都尉。
他選擇郡中豪放勇敢的十余人當(dāng)屬官，讓他們做得力幫手，掌握他們每個(gè)人的隱秘的重大罪行，從而放手讓他們?nèi)ザ讲侗I賊。如果誰捕獲盜賊使王溫舒很滿意，此人雖然有百種罪惡也不加懲治；若是有所回避，就依據(jù)他過去所犯的罪行殺死他，甚至滅其家族。
因?yàn)檫@個(gè)原因，齊地和趙地鄉(xiāng)間的盜賊不敢接近廣平郡，廣平郡有了道不拾遺的好名聲�；噬下犝f后，升任王溫舒為河內(nèi)太守。
王溫舒以前居住在廣平時(shí)，完全熟悉河內(nèi)的豪強(qiáng)的人家，待他前往廣平，九月份就上任了。他下令郡府準(zhǔn)備私馬五十匹，從河內(nèi)到長(zhǎng)安設(shè)置了驛站，部署手下的官吏就象在廣平時(shí)所用的辦法一樣，逮捕郡中豪強(qiáng)之人，郡中豪強(qiáng)相連坐犯罪的有一千余家。
上書請(qǐng)示皇上，罪大者滅族，罪小者處死，家中財(cái)產(chǎn)完全沒收，償還從前所得到的贓物。奏書送走不過兩三日，就得到皇上的可以執(zhí)行的答復(fù)。
案子判決上報(bào)，竟至于流血十余里。河內(nèi)人都奇怪王溫舒的奏書，以為神速。
十二月結(jié)束了，郡里沒有人敢說話，也無人敢夜晚行走，郊野沒有因盜賊引起狗叫的現(xiàn)象。那少數(shù)沒抓到的罪犯，逃到附近的郡國去了，待到把他們追捕抓回來，正趕上春天了，王溫舒跺腳嘆道：“唉！如果冬季再延長(zhǎng)一個(gè)月，我的事情就辦完了�！�
他喜歡殺伐、施展威武及不愛民就是這個(gè)樣子。天子聽了，以為他有才能，升為中尉。
他為人缺少斯文，在朝廷辦事，思想糊涂，不辨是非，到他當(dāng)中尉以后，則心情開朗。他督捕盜賊，原來熟悉關(guān)中習(xí)俗，了解當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)和兇惡的官吏，所以豪強(qiáng)和兇惡官吏都愿意為他出力，為他出謀劃策。
王溫舒為人諂媚，善于巴結(jié)有權(quán)勢(shì)的人，若是沒有權(quán)勢(shì)的人，他對(duì)待他們就象對(duì)待奴仆一樣。有權(quán)勢(shì)的人家，雖然奸邪之事堆積如山，他也不去觸犯。
無權(quán)勢(shì)的，就是高貴的皇親，他也一定要欺侮。他玩弄法令條文巧言詆毀奸猾的平民，而威迫大的豪強(qiáng)。
他當(dāng)中尉時(shí)就這樣處理政事。對(duì)于奸猾之民，必定窮究其罪，大多都被打得皮開肉綻，爛死獄中，判決有罪的，沒有一個(gè)人走出獄中。
他的得力部下都象戴著帽子的猛虎一樣。于是在中尉管轄范圍的中等以下的奸猾之人，都隱伏不敢出來，有權(quán)勢(shì)的都替他宣揚(yáng)名聲，稱贊他的治績(jī)。
他治理了幾年，他的屬官多因此而富有。 王溫舒攻打東越回來后，議事不合天子的旨意，犯了小法被判罪免官。
這時(shí)，天子正想修建通天臺(tái)，還沒人主持這事，王溫舒請(qǐng)求考核中尉部下逃避兵役的人，查出幾萬人可去參加勞動(dòng)�；噬虾芨吲d，任命他為少府，又改任右內(nèi)吏，處理政事同從前一樣，奸邪之事稍被禁止。
后來犯法丟掉官職，不久又被任命為右輔，代理中尉的職務(wù)，處理政事同原來的做法一樣。 一年多以后，正趕上征討大宛的軍隊(duì)出發(fā)，朝廷下令征召豪強(qiáng)官吏，王溫舒把他的屬官華成隱藏起來。
人物傳記文言文有翻譯 篇6
王藍(lán)田性急
原文
王藍(lán)田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒蹍之，又不得，瞋甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰：“使安期有此性，猶當(dāng)無一豪可論，況藍(lán)田邪？”
翻譯
王藍(lán)田性子很急。有一次吃雞蛋，他用筷子扎雞蛋，沒有得逞，便十分生氣，把雞蛋扔到地上。雞蛋在地上旋轉(zhuǎn)不停，他就從席上下來用鞋踩，又沒有踩到。憤怒至極，又從地上拾取放入口中，把蛋咬破了就吐掉。王羲之聽到后大笑著說：“即使安期（王藍(lán)田父親王承）有這個(gè)脾氣，也不是很好，何況是王藍(lán)田呢！”
人物傳記文言文有翻譯 篇7
張衡傳
原文
張衡字平子，南陽西鄂人也。
衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。
常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。
時(shí)天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》，作《二京賦》，因以諷諫。
精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。
衡善機(jī)巧，尤致思于天文、陰陽、歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。
遂乃研核陰陽，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。 順帝初，再轉(zhuǎn)，復(fù)為太史令。
衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。
陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。
中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。
其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。
振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。
驗(yàn)之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。
嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。
自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。 時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。
后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問天下所疾惡者。
宦官懼其己，皆共目之，衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。
衡常思圖身之事，以為吉兇倚仗，幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。
永和初，出為河間相。時(shí)國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。
衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。
年六十二，永和四年卒。 譯文 張衡，字平子，是南陽郡西鄂縣人。
翻譯
張衡年輕時(shí)就擅長(zhǎng)寫文章，曾到“三輔”一帶游學(xué)，接著進(jìn)了洛陽，在太學(xué)學(xué)習(xí)，于是通曉五經(jīng)，貫通六藝，雖然才華高于世人，卻沒有驕傲自大的情緒。（他）總是不慌不忙，淡泊寧靜，不喜歡與一般的世俗之人交往。
永元年間，被推舉為孝廉，卻不應(yīng)薦，屢次被公府征召，都沒有就任。此時(shí)社會(huì)長(zhǎng)期太平無事，從王公貴族到一般官吏，沒有不過度奢侈的。
張衡于是摹仿班固的《兩都賦》寫了《二京賦》，用它來（向朝廷）諷喻規(guī)勸。（這篇賦，他）精心構(gòu)思潤(rùn)色，用了十年才完成。
大將軍鄧騭認(rèn)為他是奇才，屢次征召他，他也不去應(yīng)召。 張衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、氣象和歷法的推算等方面很用心。
漢安帝常聽說他擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，命公車特地征召他，任命他為郎中。兩次遷升為太史令。
于是，張衡就精心研究、考核陰陽之學(xué)（包括天文、氣象、歷法諸種學(xué)問），精辟地研究出測(cè)天文儀器的正確道理，制作渾天儀，著成《靈憲》《算罔論》等書籍，論述極其詳盡。 （漢）順帝初年，（張衡）又兩次轉(zhuǎn)任，又做了太史令之職。
張衡不趨附當(dāng)時(shí)的那些達(dá)官顯貴，他所擔(dān)任的官職，就多年得不到提升。自他從太史令上離任后，過了五年，又回到這里。
順帝陽嘉元年，張衡又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀。這個(gè)地動(dòng)儀是用純銅鑄造的，直徑有8尺，上下兩部分相合蓋住，中央凸起，樣子像個(gè)大酒尊。
外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾。內(nèi)部中央有根粗大的銅柱，銅柱的周圍伸出八條滑道，還裝置著樞紐，用來撥動(dòng)機(jī)件。
外面有八條龍。龍口各含一枚銅丸，龍頭下面各有一個(gè)蛤蟆，張著嘴巴，準(zhǔn)備接住龍口吐出的銅丸。
儀器的樞紐和機(jī)件制造得很精巧，都隱藏在酒尊形的儀器中，覆蓋嚴(yán)密得沒有一點(diǎn)縫隙。如果發(fā)生地震，儀器外面的龍就震動(dòng)起來，機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，龍口吐出銅丸，下面的蛤蟆就把它接住。
銅丸震擊的聲音清脆響亮，守候機(jī)器的人因此得知發(fā)生地震的消息。地震發(fā)生時(shí)只有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，另外七個(gè)龍頭絲毫不動(dòng)。
按照震動(dòng)的龍頭所指的方向去尋找，就能知道地震的方位。用實(shí)際發(fā)生的地震來檢驗(yàn)儀器，彼此完全相符，真是靈驗(yàn)如神。
從古籍的記載中，還看不到曾有這樣的儀器。有一次，一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)了，可是洛陽并沒有感到地震，京城的學(xué)者都奇怪它這次沒有應(yīng)驗(yàn)。
幾天后，驛站上傳送文書的人來了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生地震，大家這才都嘆服地動(dòng)儀的絕妙。從此以后，朝廷就責(zé)成史官根據(jù)地動(dòng)儀記載每次地震發(fā)生的方位。
當(dāng)時(shí)政治昏暗，中央權(quán)力向下轉(zhuǎn)移，張衡于是給皇帝上書陳述這些事。后來被升為侍中，皇帝讓他進(jìn)皇宮，在皇帝左右，對(duì)國家的政事提意見。
皇帝曾經(jīng)向張衡問起天下人所痛恨的是誰。宦官害怕張衡說出他們，都給他使眼色，張衡于是沒對(duì)皇帝說實(shí)話。
但那些宦黨終究害怕張衡成為禍患，于是一起詆毀他。張衡常常思謀自身安全的事，認(rèn)為福禍相因，幽深微妙，難以看清，于是寫了《思玄賦》表達(dá)和寄托自己的情思。
（漢順帝）永和初年，張衡調(diào)離京城，擔(dān)任河間王的相。當(dāng)時(shí)河間王驕橫奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大戶，豪門大戶他們一起胡作非為。
張衡上任之后治理嚴(yán)厲，整飭法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時(shí)逮捕，拘押起來，于是上下敬。
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