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王旦傳文言文翻譯
在我們上學(xué)期間，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì)非常困難的溝通方法。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？以下是小編為大家收集的王旦傳文言文翻譯，歡迎大家分享。
原文：
王旦字子明，大名莘人。旦幼沉默，好學(xué)有文，父佑器之曰：“此兒當(dāng)至公相。”太平興國(guó)五年進(jìn)士及第為大理評(píng)事知平江縣遷殿中丞通判鄭州。表請(qǐng)?zhí)煜陆ǔＦ絺}(cāng)，以塞兼并之路。真宗即位，拜中書舍人。帝素賢旦，嘗奏事退，目送之曰：“為朕致太平者，必斯人也�！庇饽辏怨げ渴汤蓞⒅�。
契丹犯邊，從幸澶州。雍王元份留守東京，遇暴疾。命旦馳還，權(quán)留守事。旦曰：“愿宣寇準(zhǔn)，臣有所陳。”準(zhǔn)至， 旦奏曰：“十日之間未有捷報(bào)時(shí)，當(dāng)如何？”帝默然良久，曰：“立皇太子。”旦既至京，直入禁中，下令甚嚴(yán)，使人不得傳播。及駕還，旦子弟及家人皆迎于郊，忽聞后有騶呵聲，驚視之，乃旦也。三年，拜工部尚書，同中書門下平章事。
宮禁火災(zāi)，旦馳入。帝曰：“兩朝所積，朕不妄費(fèi)。一朝殆盡，誠(chéng)可惜也�！钡⿲�(duì)曰：“陛下富有天下，財(cái)帛不足憂，所慮者政令賞罰之不當(dāng)。臣備位宰府，天災(zāi)如此，臣當(dāng)罷免�！崩^上表待罪，帝乃降詔罪己，許中外封事言得失。后有言榮王宮火所延，非天災(zāi)，請(qǐng)置獄劾，當(dāng)坐死者百余人。旦獨(dú)請(qǐng)?jiān)唬骸笆蓟饡r(shí)，陛下已罪己詔天下，臣等皆上章待罪，今反歸咎于人，何以示信？且火雖有跡，寧知非天譴耶？”當(dāng)坐者皆免。
寇準(zhǔn)數(shù)短旦，旦專稱準(zhǔn)。帝謂旦曰：“卿雖稱其美，彼專談卿惡。”旦曰：“理固當(dāng)然。臣在相位久，政事缺失必多。準(zhǔn)對(duì)陛下無所隱，益見其忠直，此臣所以重準(zhǔn)也。”帝以是愈賢旦。（節(jié)選自《宋史·王旦傳》）
譯文：
王旦，字子明，大名府莘地人。王旦幼年時(shí)沉穩(wěn)文靜，愛好學(xué)問，言語有文采。他的父親王佑非常器重他，說：“這孩子將來會(huì)當(dāng)卿相�！碧脚d國(guó)五年，考中進(jìn)士。擔(dān)任大理評(píng)事、平江縣知縣。后來晉升殿中丞，任鄭州通判。上表請(qǐng)求在全國(guó)興建常平倉(cāng)，以杜塞兼并的途徑。真宗即位，王旦被授予中書舍人的職務(wù)�；实垡幌蛘J(rèn)為王旦賢能，王旦有一次有事向皇帝上奏，退下來的時(shí)候，皇帝目送著他說：“幫助我實(shí)現(xiàn)太平的，一定是這個(gè)人啊�！边^了一年，王旦以工部侍郎的職銜參知政事。
契丹入侵，王旦跟隨皇帝出征澶州。雍王元份留守東京，忽然得了急病。真宗命令王旦急速返回東京，代理留守事務(wù)。臨行前王旦對(duì)皇帝說：“請(qǐng)求您召見寇準(zhǔn)，臣有話要說。”寇準(zhǔn)到來后，王旦啟奏皇帝說：“假如十天之后我還沒有接到前線的捷報(bào)，應(yīng)當(dāng)怎么辦？”真宗沉默了很久，說：“那你就立皇太子為帝吧。”王旦返回京師后，直入宮禁，頒布嚴(yán)令，要求任何人不得走漏消息。等到皇帝班師回朝，王旦的子弟、親屬都趕到郊外去迎接王旦，他們突然聽到背后有人大聲趕馬，吃驚地回頭一看，竟然是王旦（這才知道原來他早已回京了）。 景德三年，被任命為工部尚書，授予同中書門下評(píng)章事之職。
有一次，宮內(nèi)發(fā)生火災(zāi)，王旦聞?dòng)嵑�，立即奔赴現(xiàn)場(chǎng)察看�；实酆軅械貙�(duì)王旦說：“兩朝的積蓄，我從來不敢任意花費(fèi)，這一回被一場(chǎng)火災(zāi)差不多全燒光了，實(shí)在太可惜了！”王旦回答說：“陛下富有天下，損失了一些資財(cái)，不必過分憂慮；所最應(yīng)憂慮的，是政令或有不明，賞罰或有不當(dāng)。我湊數(shù)當(dāng)了宰相，天降如此災(zāi)殃，我有責(zé)任，應(yīng)當(dāng)罷免�！彪S即上表請(qǐng)求治他的罪�；实垡脖硎咎旖禐�(zāi)殃應(yīng)由皇帝承擔(dān)責(zé)任，下了罪己詔，并要求朝廷內(nèi)外臣民多提意見，議論朝政。后來有人說，火災(zāi)是由榮王宮失火延燒進(jìn)來的，并非天災(zāi)，請(qǐng)求將有關(guān)人員逮捕治罪，應(yīng)定罪處死的有一百多人。王旦為此獨(dú)自奏稟皇帝說：“當(dāng)初火災(zāi)發(fā)生后，陛下已經(jīng)下了罪己詔告知天下人，大臣們也都上了奏章承擔(dān)責(zé)任。現(xiàn)在回過頭來又把罪過歸在別人身上，拿什么來顯示信用？況且火災(zāi)的緣起雖然有個(gè)過程，既然蔓延到宮里來了，怎能說就不是天災(zāi)呢？”（于是）有關(guān)人員全都得到赦免。
寇準(zhǔn)多次反映王旦的短處，王旦卻總是稱贊寇準(zhǔn)�；实蹖�(duì)王旦說：“你雖然稱贊寇準(zhǔn)的優(yōu)點(diǎn)，而他總是反映你的過錯(cuò)�！蓖醯┱f：“道理本來就是這樣。我在宰相的位置上時(shí)間久了，處理政事的過失必然會(huì)多�？軠�(zhǔn)對(duì)陛下沒有任何隱瞞，更體現(xiàn)了他的忠心與正直，這就是我看重寇準(zhǔn)的原因。”皇帝因此更加認(rèn)為王旦賢能。
作品分析
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（學(xué)習(xí)方法）
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？（為人處事）
人不知而不慍，不亦君子乎？（道德修養(yǎng)）
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（為人處事）
吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（為人處事）
溫故而知新，可以為師矣。（學(xué)習(xí)方法）
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（學(xué)習(xí)方法）
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也�。▽W(xué)習(xí)態(tài)度）
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（學(xué)習(xí)態(tài)度）
飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（為人處事）
三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。（學(xué)習(xí)態(tài)度）
逝者如斯夫，不舍晝夜。（珍惜時(shí)間）
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（道德修養(yǎng)）
博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。（學(xué)習(xí)方法）
不義而富且貴，于我如浮云。（道德修養(yǎng)）
作品鑒賞
《論語》是一部記錄孔子和他弟子的言行的書，由若干篇章組成，內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處世的一般原則。所選十二則，一方面闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤學(xué)好問、實(shí)事求是的精神；另一方面闡述了溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法，對(duì)后世的教育理論影響極大。另外，還有關(guān)于思想道德修養(yǎng)的問題，教育人為人處世的原則等論述。
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