王旦與寇準(zhǔn)文言文翻譯

時(shí)間：2023-06-21 23:45:56 文言文名篇我要投稿

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王旦與寇準(zhǔn)文言文翻譯

　　王旦與寇準(zhǔn)一文中指出了忍辱負(fù)重的重要性。下面就隨小編一起去閱讀王旦與寇準(zhǔn)文言文翻譯，相信能帶給大家?guī)椭?/p>

王旦與寇準(zhǔn)文言文翻譯

　　王旦與寇準(zhǔn)文言文

　　寇準(zhǔn)數(shù)短（王）旦，旦專稱準(zhǔn)。帝謂旦曰：“卿雖稱其美，彼專談卿惡�！钡┰唬骸袄砉坍�(dāng)然。臣在相位久，政事闕失必多。準(zhǔn)對(duì)陛下無(wú)所隱，益見(jiàn)其忠直。此臣所以重準(zhǔn)也。”帝以是愈賢旦。中書有事送密院，違詔格，準(zhǔn)在密院，以事上聞，旦被責(zé)，第拜謝，堂吏皆見(jiàn)罰。不逾月，密院有事送中書，亦違招格，堂吏欣然呈旦，旦令送還密院。準(zhǔn)大慚，見(jiàn)旦曰：“同年，甚得許大度量？”旦不答�？軠�(zhǔn)罷樞密使，托人私求為使相，旦驚曰：“將相之任，豈可求耶！吾不受私請(qǐng)�！睖�(zhǔn)深憾之。已而除準(zhǔn)武勝軍節(jié)度使、同中書門下平章事。準(zhǔn)入見(jiàn)，謝曰：“非陛下知臣安能至此？”帝具道旦所以薦者。準(zhǔn)愧嘆，以為不可及。準(zhǔn)在藩鎮(zhèn)，生辰，造山棚大宴，又服用僭侈，為人所奏。帝怒，謂旦曰：“寇準(zhǔn)每事欲效朕，可乎？”旦徐對(duì)曰：“準(zhǔn)誠(chéng)賢能，無(wú)如呆何！”真宗意遂解，曰：“然，此正是呆爾�！彼觳粏�(wèn)…… 旦為相，賓客滿堂，無(wú)敢以私請(qǐng)。察可與言及素知名者，數(shù)月后，召與語(yǔ)，詢?cè)L四方利病，或使疏其言而獻(xiàn)之。觀才之所長(zhǎng)，密籍其名，其人復(fù)來(lái)，不見(jiàn)也。……旦任事久，人有謗之者，輒引咎不辯；至人有過(guò)失，雖人主甚怒，可辯者辯之，必得而后已。

　　王旦與寇準(zhǔn)文言文翻譯

　　當(dāng)王旦任宰相時(shí)，寇準(zhǔn)屢次在皇上面前說(shuō)王旦的短處，然而王旦卻極力稱贊寇準(zhǔn)的長(zhǎng)處。有一天真宗笑著對(duì)王旦說(shuō)：“卿雖然常稱贊寇準(zhǔn)的長(zhǎng)處，但是準(zhǔn)卻專說(shuō)卿的短處呢！”王旦回答說(shuō)：“臣居相位參與國(guó)政年久，必然難免有許多缺失，準(zhǔn)事奉陛下無(wú)所隱瞞，由此更見(jiàn)準(zhǔn)的忠直，臣所以一再保薦�！闭孀谟纱烁p識(shí)王旦。

　　當(dāng)寇準(zhǔn)任樞密院直學(xué)士時(shí)，王旦在中書有事送樞密院，偶爾不合詔令格式，準(zhǔn)便上奏皇帝，王旦因而受到責(zé)問(wèn)，但是王旦并不介意，只是再拜謝過(guò)而已，中書省的堂吏都被責(zé)罰。不到一個(gè)月，樞密院有事送中書，也不合詔令格式，堂吏發(fā)現(xiàn)很高興地呈給王旦，認(rèn)為這下逮到機(jī)會(huì)了，可是王旦卻命送回樞密院更正，并不上奏�？軠�(zhǔn)大為慚愧，見(jiàn)王旦說(shuō)：“同年怎么有這樣大度量呢？”王旦不答。

　　當(dāng)寇準(zhǔn)免去樞密職位后，曾私下求王旦提拔他為相，王旦驚異地回答說(shuō)：“國(guó)家將相重任，怎可用求來(lái)的呢？”準(zhǔn)心中很不愉快。其后皇上果然授予寇準(zhǔn)節(jié)度使同平章事。準(zhǔn)入朝拜謝說(shuō)：“臣若不是承蒙陛下知遇提拔，哪有今日？”皇上便將王旦一再推薦之事告知，寇準(zhǔn)非常慚愧感嘆，自覺(jué)德量遠(yuǎn)不及王旦。

　　寇準(zhǔn)擔(dān)任鎮(zhèn)守一方要職中，在過(guò)生日時(shí)，建造山棚舉辦盛大宴會(huì)，服裝用品奢侈且超過(guò)規(guī)格，被別人奏報(bào)�；实郯l(fā)怒，對(duì)王旦說(shuō)：“寇準(zhǔn)辦事按皇帝的規(guī)格，可以這樣嗎？”王旦慢慢地回答說(shuō)：“寇準(zhǔn)確實(shí)有德有才能，不過(guò)有時(shí)他顯得無(wú)知，拿他也真沒(méi)辦法！”真宗皇帝隨即明白，說(shuō)道：“我知道了，這正是他的無(wú)知。”就不再過(guò)問(wèn)此事……

　　王旦擔(dān)任丞相職務(wù)，接觸很多人，從不以私利結(jié)交。觀察可以交談的和以前就了解的，幾個(gè)月以后，召見(jiàn)與之交談，咨詢?cè)L問(wèn)各處利益和危害之處，或者讓他們以書面形式呈報(bào)上來(lái)。發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，悄悄地記下他們的姓名，如果其中有人再來(lái)求見(jiàn)，不須見(jiàn)面就能處理了。……王旦處理政事時(shí)間久長(zhǎng)，有人非議，則立即尋找錯(cuò)失而并不推諉辯解；如果別人出現(xiàn)過(guò)失，即使皇帝很發(fā)怒，能夠解釋就解釋，盡最大的努力才罷休。

　　王旦與寇準(zhǔn)的出處：《忍經(jīng)》

　　說(shuō)“忍” 俗話說(shuō)：“心字頭上一把刀，忍了吧�！笨鬃诱f(shuō): “小不忍，則亂大謀�！币粋€(gè)“忍”字，包含了豐富的文化意義�！叭獭保墩f(shuō)文解字》解釋為“能也”，即一種屬于熊類的像鹿一樣的野獸，它的皮毛之下有強(qiáng)壯堅(jiān)硬的筋骨，含有堅(jiān)強(qiáng)不屈的意思。杭州人吳亮匯集歷代名人有關(guān)“忍”的言論和歷史上隱忍謙讓的人事編成一本《忍經(jīng)》，共156條。一個(gè)名叫許名奎的人與吳亮不謀而合，著成了《勸忍百箴》四卷，共計(jì)100條，成為忍學(xué)集大成者。其內(nèi)容包括忠孝仁義、喜怒好惡、名譽(yù)權(quán)勢(shì)等多個(gè)方面。

　　而在我國(guó)古代歷史上，凡是顯世揚(yáng)名，彪炳史冊(cè)的英雄豪杰，仁人志士，無(wú)不能忍�！叭獭笔莻€(gè)人修身養(yǎng)性的表現(xiàn)，是為人處事的哲理和策略。這里所主張的“忍”字哲理，不是沒(méi)有原則的和限度的忍讓，更不是教人學(xué)著懦弱、一味的承受困難、痛苦以及挫折所帶來(lái)的種種困惑，而是指的是要在逆境中學(xué)會(huì)忍辱負(fù)重，堅(jiān)強(qiáng)不屈，最終獲得成功，這才是“忍”字哲理的真諦所在。

　　注釋

　　王太尉：王旦，宋真宗時(shí)曾為相十二年

　　寇萊公：即寇準(zhǔn)，曾封萊國(guó)公，后又封鄭國(guó)公

　　數(shù)：屢次

　　短:此處作動(dòng)詞,意為指出別人的短處

　　固：原本

　　闕:同"缺"

　　益：更加

　　中書：宰相府署

　　密院：樞密院

　　詔格：皇帝頒發(fā)命令文告的有關(guān)規(guī)定

　　使相：以宰相官銜加于節(jié)度使