聞雞起舞文言文翻譯
聞雞起舞，原意為聽到雞啼就起來舞劍，后來比喻有志報國的人即時奮起。下面是小編整理的聞雞起舞文言文翻譯，希望對你有所幫助！
原文：
初，范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：“此非惡聲也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭權，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復中原，郡國豪杰，必有望風響應者矣！”睿素無北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進。
譯文：
當初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音。”就起床舞劍。
渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原�，F(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強奮發(fā)，大王您確實能夠派遣將領率兵出師，使像我一樣的人統(tǒng)領軍隊來光復中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風響應的人！”
司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進。
一、聞雞起舞典故
在一千六百多年前，我國當時的朝代是晉朝，有一個大將軍叫祖逖，字士稚，范陽人。當時祖逖身處的歷史環(huán)境比較混亂，正值中國歷史上的民族遷徙，西晉沒落后，大量的政治內(nèi)部矛盾惡化，成千上萬的老百姓在往南方遷移，祖逖也不例外。
祖逖
祖逖祖上世代為官，但是祖逖小時候并不用功讀書，直到成年才發(fā)奮，后被舉孝廉、秀才。又和同為晉朝名將的劉琨是好友，二人相互勉勵，聞雞起舞這個成語說的便是這二人。后來祖逖深受司馬睿的賞識，司馬睿封他做徐州刺史，當時的祖逖十分主張要北伐，也是他從事后半生的工作，得到司馬睿的一些資助后，祖逖便拉開了他北伐戰(zhàn)爭的序幕。
在其多年的北伐戰(zhàn)爭中，發(fā)生很多廣為流傳的故事，如中流擊楫、智退桃豹等，公元320年的時候，祖逖擔任奮威將軍和豫州刺史，他派遣部將韓潛去占領陳川的東臺，但是其守將桃豹占領著西臺，和東臺形成的布防局面十分牢靠。韓潛和桃豹相持四十多天，這時候祖逖讓任用布袋子裝滿沙土，看起來就像米糧一樣，讓一千多個人獎布袋子運送到東臺，故意讓西臺的士兵看到，又派幾個人扛著真的米袋子在城外行走，表現(xiàn)出扛著的米很重自己很累的樣子來迷惑西臺的士兵，西臺的桃豹立馬就帶人來搶米袋子，因為糧食已經(jīng)被消耗得差不多了，發(fā)現(xiàn)里面竟然真的是米，桃豹就對東臺城樓上的袋子里也是米深信不疑，而這時候來救濟桃豹的米糧早就被祖逖給搶去了，化被動為主動，最終憑借自己的智慧戰(zhàn)勝了桃豹。
祖逖一生對民族和北伐事業(yè)貢獻卓越，不愧為后世稱贊的民族英雄。
祖逖聞雞起舞
成語聞雞起舞是出自《晉書-祖逖傳》，說的是晉朝的民族英雄祖逖與司州主簿司空劉琨相互共勉，半夜聽到荒雞名叫就起床練劍，苦練本領，為以后報效祖國。后比喻有志之人奮發(fā)圖強，力求有作為的意思。
聞雞起舞
祖逖是東晉時期有志于恢復中原力爭北伐的大將，祖上世代為官，他的父親祖武去世得早，所以祖逖小時候都是由他的哥哥們照料，年少時期的祖逖并沒有好好讀書，但是名聲卻很好，因為祖逖為人仗義，對朋友又很慷慨，常常資助貧苦的人。成年后的祖逖才發(fā)奮讀書，自學期間，遇到不懂的問題都會去請教別人，所以，那時候有人稱贊祖逖日后一定會大有作為。
祖逖和劉琨是好友，二人經(jīng)常在一起互相勉勵，所以二人約好半夜荒雞教的時候起床練劍，當時荒雞半夜名叫是不好的象征，可是他們卻沒有在意這些，只是用工聯(lián)系劍術，可以看出祖逖不拘小節(jié)的性格。
勤奮的祖逖在公元313年，被任命為奮威將軍，祖逖帶兵北伐，建立了不少的功勞。劉琨是中山魏昌人，字越石，是西晉時期的有名將領。祖上向上追溯是漢中山靖王，劉琨長相貌美，學習刻苦，曾和祖逖相約聞雞起舞。弱冠的時候憑借自己的文采揚名于京都洛陽，“人稱洛中奕奕”。八王之亂爆發(fā)的時候正遇上永嘉之亂，北方淪陷，當時的將領只有劉琨還堅守在并州，后投奔遼北，死在遼北內(nèi)部的政權斗爭。
祖逖中流擊楫
?成語中流擊楫說的是晉代的民族英雄祖逖的故事，自從匈奴攻占了長安之后，西晉的統(tǒng)治就徹底結束了，中國開始進入民族大遷徙時期。當時祖逖就是那場向南逃跑避難中的一員，并且由于品行良好，為人負責人，被難民們推舉為“行主”。
祖逖
公元317年，瑯琊網(wǎng)司馬睿在一些人等的支持下建立東晉王朝，司馬睿聽到祖逖的名聲后，很是心上祖逖，便下詔任命祖逖為徐州的刺史。后來又被調(diào)任祭酒等官職，駐守一些要塞重地。祖逖當時就向司馬睿建議去中原討伐亂賊，但是司馬睿志向保住現(xiàn)在的安穩(wěn)，所以只是象征性地給了祖逖一些兵馬，并且封他為奮威將軍，豫州刺史，所提供的軍餉物資更是稀少，都讓祖逖自己解決。祖逖就自己招募士兵，因為祖逖治兵有方，軍紀嚴明，所以民間擁護祖逖的人很多，隊伍迅速壯大起來。祖逖帶著隊伍渡長江，當船只行駛到長江中心的時候，他拿起船槳敲擊船舷(即中流擊楫的意思)來向大家發(fā)誓說，自己不把中原的敵人趕走，自己永遠不會回到江南。來向三軍展示自己作戰(zhàn)的決心，鼓舞士氣。祖逖渡過長江后，將隊伍駐扎在淮陰，繼續(xù)招兵買馬，壯大隊伍。祖逖的軍隊士氣昂揚，在祖逖的帶領下，他們攻占了重要城池譙城，取得了不小的勝利，為后期祖逖的北伐打下了牢固的基礎。
后人根據(jù)祖逖的故事，便將中流擊楫來比喻奮勉的意思。
祖逖避難
?祖逖是晉代時期的大將軍，字士稚，范陽人。祖上世代為官，父親去世得早，跟哥哥們生活，少年時期不愛學習，成年后才發(fā)奮讀書，博覽群書，在讀書上有所成就，被周圍的人稱贊，后來被舉為孝廉、秀才，但是他并沒有去上任。
祖逖避難
當時詩句比較動亂，匈奴人占領中原后，西晉徹底滅亡，北方由于處在戰(zhàn)爭地帶，很多百姓不堪戰(zhàn)爭帶來的重負，紛紛向南方遷徙，這也是中國歷史上的一次民族大遷徙。當時的祖逖在鄉(xiāng)黨中的名聲甚佳，帶領著周圍的人有序地進行遷徙工作，途中的祖逖關心鄉(xiāng)人，自己的馬車讓給老弱病殘，自己的衣服、糧食都是拿出來和大家已是使用，得到大家的一致好評，被推舉為“行主”，這次避難讓祖逖的名聲傳的更遠，司馬睿聽到祖逖的事跡后把祖逖封為徐州刺史。
祖逖的后半生都在從事北伐戰(zhàn)爭，期間的軍隊整建、軍餉、物資等等都是由祖逖親自操辦，因為祖逖深深知道一個軍隊要想壯大，必須有嚴格的軍紀，必須和老百姓打好關系，不能再給百姓增加負擔，所以祖逖的軍隊深得各地百姓的民心。
在祖逖的帶領下，祖逖收復了黃河以南的廣大土地，期間發(fā)生了很多廣為流傳的故事，如“中流擊楫”、“威壓王敦”等等，在艱苦的戰(zhàn)斗環(huán)境中，祖逖和戰(zhàn)士們同甘共苦，自己的生活極其簡約，把錢都節(jié)省下來建設軍隊，他還獎勵耕作，積極招收新歸附的人，從來不看地任何人，即使是和自己有過過節(jié)的人，祖逖也是熱情地接待。
祖逖的北伐戰(zhàn)爭還沒有完成，祖逖便病逝了，祖逖去世得時候，百姓悲哀地如同自己的親人去世，可見祖逖在百姓中的威望是何其高。
二、聞雞起舞翻譯賞析
東晉范陽遒縣（今河北淶水）人祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人�？伤r候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。后來，“祖逖……與習空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢，中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：‘此非惡聲�！蚱鹞瑁▌Γ�。逖琨并有英氣，每語世事或中宵起坐，相謂曰：‘若四海鼎沸，豪杰并起，吾與足下當相避于中原�！笔钦f祖逖和幼時的好友劉琨一同擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，成為國家的棟梁之才。一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“你聽見雞叫了嗎？”劉琨說：“半夜聽見雞叫不吉利。”祖逖說：“我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經(jīng)過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實現(xiàn)了他報效國家的愿望；劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
兩晉南北朝時期，雖然隨著騎戰(zhàn)方式的出現(xiàn)，劍在戰(zhàn)場上被刀所替代，但在軍中內(nèi)外仍有使用刃劍的傳統(tǒng)，舞劍用劍之風依舊不絕。據(jù)記載，“秦王（拓跋）翰，少有高氣，年十五，便請征伐，昭成（皇帝）壯之，使領騎二千。長統(tǒng)兵，號令嚴信，多有克捷�！觾x，七尺五寸，容貌甚偉，美髯，有算略，少能舞劍，騎射絕人。……膂力過人，弓力將十石”。此外，被傳為佳話的祖逖與劉琨聞雞起舞的故事，也從一個側面反映了當時的舞劍之風。壯美的舞劍，勇武的氣質(zhì)，折射出了北朝文化的厚重和多姿多彩。
隨著劍術表演性的提高，舞劍也成為宴飲戲樂的觀賞項目�！稌x書·王如傳》載：“（王） 如詣（王）棱，因閑宴，請劍舞為歡，棱從之。如于是舞刀為戲，漸漸來前。棱惡而呵之不止，吒左右使牽去，如直前害棱。（王）敦聞陽驚，亦捕如誅之�！蓖跞缯堊屚趵馕鑴轱嬀浦d，而王如心懷叵測，以舞刀同王棱持劍對舞為由，伺機將王棱殺害。這完全是大將軍王敦導演的又一出“鴻門宴”。但也從一個側面反映了當時舞劍習俗的廣為普及和習劍、愛劍之風的盛行。
人物簡介
祖逖（266～321），字士雅。河北范陽逎縣（今河北淶水）人（有傳言他是在燕山上出生），漢族。中國東晉初有志于恢復中原而致力北伐的大將。父親祖武，任過上谷（今河北懷來縣）太守。父親去世時，祖逖還小，他的生活由幾個兄長照料。祖逖的性格活潑、開朗。他好動不愛靜，十四五歲了，沒讀進多少書。幾個哥哥為此都很憂慮。但他為人豁落，講義氣，好打不平，深得鄰里好評。他常常以他兄長的名義，把家里的谷米、布匹捐給受災的貧苦農(nóng)民，可實際上他的哥哥們并沒有這個意思。著名的“聞雞起舞”就是他和劉琨的故事。313年，以奮威將軍、豫州刺史的身份進行北伐。當他北渡長江，船至中流之時，眼望面前滾滾東去的江水，感慨萬千。想到山河破碎和百姓涂炭的情景，想到困難的處境和壯志難伸的憤懣，豪氣干云，熱血涌動，于是敲著船楫朗聲發(fā)誓：“祖逖不能清中原而復濟者，有如大江”�。ㄖ辛鲹糸┮馑际侨舨荒芷蕉ㄖ性諒褪У�，決不重回江東！祖逖所部紀律嚴明，得到各地人民的響應，數(shù)年間收復黃河以南大片土地，使得石勒不敢南侵，進封鎮(zhèn)西將軍。后因朝廷內(nèi)亂，北伐失敗。文天祥《正氣歌》有一句：或為渡江楫，慷慨吞胡羯。即是指祖逖。
劉琨（271－318），字越石，中山魏昌（今河北無極）人。中國西晉時期名將。漢中山靖王之后，美姿儀，弱冠以文采征服京都洛陽，“人稱洛中奕奕，慶孫越石”。廁身以帥哥才子聞名的文學政治團體“金谷二十四友”之中，因年紀最小，排名最后。為司州主簿時，與祖逖聞雞起舞，八王之亂又經(jīng)永嘉之亂，神州陸沉，北方淪陷，只有劉琨堅守在并州，是當時北方僅存的漢人地盤。后因愛慕劉琨發(fā)兵幫助的鮮卑首領拓跋猗盧被兄弟殺死，沒有兵力與各族爭斗，投奔遼北，后因遼北內(nèi)部爭權而死。詩僅存4首，卻與左思齊名。
三、聞雞起舞故事及釋義
【釋義】聽到雞叫就立刻起身鍛煉。
舞：舞劍。
【出處】唐·房玄齡等《晉書·祖逖傳》。
祖逖和劉琨都是晉代著名的將領，兩人少年時代就是好朋友，青年時一起去司州（今河南洛陽東北）任主簿。
兩人志同道合，意氣相投，都希望為國家出力，干出一番事業(yè)。
他們白天一起在衙門里供職，晚上合蓋一床被子睡覺。
由于西晉朝廷內(nèi)部爾虞我詐、爭權奪利，致使國勢衰竭，各少數(shù)民族首領乘機起兵作亂，國家安全受到嚴重威脅。
祖逖和劉琨對此都很為焦慮。
一天半夜，祖逖被遠處傳來的雞叫聲驚醒，便把劉琨踢醒，說：“你聽到雞叫了嗎？”劉琨側耳細聽了一會，說：“是啊，是雞在啼叫。
”祖逖一邊起身，一面說：“這是催促我們快起床鍛煉的叫聲，還是起床吧！”他們二人合衣而起，來到院中，面對滿天星斗，皎潔的月光，拔出劍來，你來我往，直殺得汗流浹背，天光微露時才回去。
以后在收復北方失地過程中立下了汗馬功勞。
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