戰(zhàn)國策燕策文言文翻譯
《戰(zhàn)國策》是我國一部優(yōu)秀散文集，它文筆恣肆，語言流暢，論事透辟，寫人傳神。下面是小編為大家整理的關(guān)于戰(zhàn)國策燕策文言文翻譯，歡迎大家的閱讀。
原文
燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣以招賢者，欲將以報仇。故往見郭隗先生。郭隗先生曰：“齊因孤國之亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報。然得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之愿也，敢問以國報仇者奈何？”
郭隗先生對曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處。詘指而事之，北面而受學(xué)，則百己者至。先趨而后息，先問而后嘿，則什己者至。人趨己趨，則若己者至。馮幾據(jù)杖，眄視指使，則廝役之人至。若恣睢奮擊，呴藉叱咄，則徒隸之人至矣。此古服道致士之法也。王誠博選國中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨于燕矣�！�
昭王曰：“寡人將誰朝而可?”郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請求之�！仓�。三月得千里馬，馬已死，買其骨五百金，反以報君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金?，涓人對曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣�！谑遣荒芷谀�，千里之馬至者三。王必欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”
于是昭王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。燕王吊死問生，與百姓同甘共苦。
二十八年，燕國殷富，士卒樂佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂毅為上凈軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，緡王出走于外。燕兵獨追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨莒、即墨。
翻譯
燕眧王收拾了殘破的燕國以后登上王位，他禮賢下士，用豐厚的聘禮來招納賢才，想要依靠他們來報齊國破燕殺父之仇。為此他去見郭隗先生，說：“齊國乘人之危，攻破我們燕國，我深知燕國勢單力薄，無力報復(fù)。然而如果能得到賢士與我共同治理國家，以雪先王之恥，這是我的愿望。請問先生要報國家的大仇應(yīng)該怎么辦？”
郭隗先生回答說：“成就帝業(yè)的國君以賢者為師，成就王業(yè)的國君以賢者為友，成就霸業(yè)的國君以賢者為臣，行將滅亡的國君以賢者為仆役。如果能夠卑躬曲節(jié)地侍奉賢者，屈居下位接受教海，那么比自己才能超出百倍的人就會光臨；早些學(xué)習(xí)晚些休息，先去求教別人過后再默思，那么才能勝過自己十倍的人就會到來；別人怎么做，自己也跟著做，那么才能與自己相當(dāng)?shù)娜司蜁吹�；如果憑靠幾案，拄著手杖，盛氣凌人地指揮別人，那么供人驅(qū)使跑腿當(dāng)差的人就會來到；如果放縱驕橫，行為粗暴，吼叫罵人，大聲喝斥，那么就只有奴隸和犯人來了。這就是古往今來實行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想廣泛選用國內(nèi)的賢者，就應(yīng)該親自登門拜訪，天下的賢人聽說大王的這一舉動，就一定會趕著到燕國來。”
昭王說：“我應(yīng)當(dāng)先樣訪誰才好呢?”郭隗先生說道：“我聽說古時有一位國君想用千金求購千里馬，可是三年也沒有買到。宮中有個近侍對他說道：‘請您讓我去買吧。國君就派他去了。三個月后他終于找到了千里馬，可惜馬已經(jīng)死了，但是他仍然用五百金買了那匹馬的尸骨，回來向國君復(fù)命。國君大怒道：‘我要的是活馬，哪里用得著死馬，而且花費(fèi)了五百金？’這個近侍胸有成竹地對君主說：‘買死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢？天下人一定都以為大王您擅長買馬，千里馬很快就會有人送了�！谑遣坏揭荒�，數(shù)匹千里馬就到手了。大王如果真的要招納有才能的人，那就從（敬重）我開始，我尚且被重用，何況是超過我的人呢？他們怎么會以離燕國很遠(yuǎn)（而不來投奔您呢） ?”于是昭王為郭隗專門建造房屋，并拜他為師。消息傳開，樂毅從魏國趕來，鄒衍從齊國而來，劇辛也從趙國來了，人才爭先恐后集聚燕國。昭王又在國中祭奠死者，慰問生者，和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的時候，燕國殷實富足，國力強(qiáng)盛，士兵們心情舒暢愿意效命。于是昭王用樂毅為上將軍，和秦楚及三晉趙魏韓聯(lián)合策劃攻打齊國，齊國大敗，齊閔王逃到國外。燕軍又單獨痛擊敗軍，一直打到齊都臨淄，掠取了那里的全部寶物，燒毀齊國宮殿和宗廟。沒有被攻下的齊國城邑，只剩下莒和即墨。
作品簡介
《戰(zhàn)國策》是匯編而成的歷史著作，作者不明。其中所包含的資料，主要出于戰(zhàn)國時代，包括策士的著作和史臣的記載，匯集成書，當(dāng)在秦統(tǒng)一以后。原來的書名不確定，西漢劉向考訂整理后，定名為《戰(zhàn)國策》。總共三十三篇，按國別記述，計有東周一、西周一、秦五、齊六、楚四、趙四、魏四、韓三、燕三、宋、衛(wèi)合為一、中山一。記事年代大致上接《春秋》，下迄秦統(tǒng)一。以策士的游說活動為中心，反映出這一時期各國政治、外交的情狀。全書沒有系統(tǒng)完整的體例，都是相互獨立的單篇。
雖然習(xí)慣上把《戰(zhàn)國策》歸為歷史著作，但它的情況與《左傳》、《國語》等有很大不同。有許多記載，作為史實來看是不可信的。如《魏策》中著名的“唐且劫秦王”，寫唐且在秦廷中挺劍脅逼秦王嬴政（即秦始皇），就是根本不可能發(fā)生的事情。這一類內(nèi)容，與其說是歷史，還不如說是故事�！稇�(zhàn)國策》的思想觀念，就其主流來說，與《左傳》等史書也有截然不同之處。劉向序說：“戰(zhàn)國之時，君德淺薄，為之謀策者，不得不因勢而為資，據(jù)時而為畫。故其謀扶急持傾，為一切之權(quán)，雖不可以臨教化，兵革救急之勢也。”戰(zhàn)國時代，是春秋以后更激烈的大兼并時代，過去還勉強(qiáng)作為虛飾的仁義禮信之說，在這時已完全被打破。國與國之間，如今講的是以勢相爭，以智謀相奪。那些活躍在政治舞臺上的策士，也只是以自己的才智向合適的買主換取功名利祿，朝秦暮楚，毫不為怪。
拓展
注釋
1.詘指：折節(jié)。
2.厚幣：拿著豐厚的錢財。
3.呴：通“吼”。
4.涓人：養(yǎng)獸官。
5.若：同“苦”。
6.誰朝：拜見誰（賓語前置）。
7.涓人：宮中灑掃的人。
8.見事：被侍奉，被重視，受重用。
9.樂毅和后面的鄒衍，劇辛分別是魏，齊，趙三地的名士。
譯文
燕昭王收拾了殘破的燕國之后，登上了王位。他謙卑恭敬，以厚禮重金招聘賢才，準(zhǔn)備依靠他們報仇雪恥。于是，他去見郭隗先生，說：“齊國趁我國內(nèi)亂，發(fā)動突然襲擊，打敗了燕國。我深知國小力弱，不可能報仇。然而如果能得到有才干的人，與他們共同管理國家，來洗雪先王的恥辱，這是我的愿望。請問要報國家的.大仇，應(yīng)該怎么辦？”
郭隗先生回答說：“成就帝業(yè)的國君，以賢者為師，同朝共事；成就王業(yè)的國君，以賢者為友，同朝共事；成就霸業(yè)的國君，以賢者為臣，同朝共事；亡國的國君，以賢者為奴仆，則不能保有國家。折節(jié)屈尊侍奉賢者，面向老師接受教導(dǎo)，那么，才干超過自己百倍的人就會到來；先于別人去勞役，后于別人去休息，先于別人向人求教，別人已經(jīng)不求教了，自己還求教不止，那么，才干超過自己十倍的人就會到來；見面時別人有禮貌快步迎上來自己也就有禮貌地快步迎上去，那么和自己能力相仿的人就會來到，靠著幾案，拄著手杖，頤指氣使，指手畫腳，那么，干雜活、服苦役的人就會到來；如果對人暴虐粗野，隨便發(fā)怒，任意呵斥，那么，只有唯唯諾諾，唯命是從的犯人、奴隸就會到來。這些都是古代施行王道，招攬人才的辦法。大王如果能夠廣泛選拔國內(nèi)的人才，親自登門拜訪，天下人聽說大王親自拜訪賢臣，天下的賢士一定都會奔赴燕國�！�
昭王說：“我應(yīng)當(dāng)拜訪誰才合適呢？”
郭隗先生說：“我聽說，古代有個君王，想以千金求購千里馬，經(jīng)過三年，也沒有買到，宮中有個內(nèi)臣對國君說：‘請讓我去買吧’，國君就派他去。三個月后他找到了千里馬，可是馬已經(jīng)死了，就以五百金買了那匹死馬的頭，回來報告國君。國君大怒，說：“我要找的是活馬，死馬有什么用？還白白花了五百金。’內(nèi)臣回答說：‘死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢？天下人由此一定會認(rèn)為大王善于買馬，那么千里馬就會買到�！谑�，不到一年，許多千里馬就送上門來。如果大王果真想招攬人才，就先從我開始吧；像我這樣的人尚且被任用，何況比我更有才干的人呢？難道他們還會嫌千里為遠(yuǎn)而不到燕國來嗎？”
戰(zhàn)國策在這時，燕昭王專為郭隗修建了官宅，并且尊他為師。不久，樂毅從魏國來了，鄒衍從齊國來了。劇辛從趙國來了，有才干的人都爭先恐后地聚集到燕國，昭王悼念死去的人，安慰活著的人，同老百姓同甘共苦。二十八年后，燕國殷實富裕了，士兵生活安適，都樂意為國而戰(zhàn)。于是，昭王就任命樂毅為上將軍，與楚、秦、趙、魏、韓等國合謀討伐齊國。齊國大敗，齊閔王逃往國外。燕國的軍隊單獨追擊敗逃的齊軍，攻下齊都臨淄，把那里的寶物全部掠去，燒毀了齊國的宮殿、宗廟。齊國的城邑沒有被攻下的，只有莒和即墨兩處。
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