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宋史岳飛傳文言文翻譯
在我們平凡的學(xué)生生涯里，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？文言文就是白話文的提煉跟升華。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，下面是小編幫大家整理的宋史岳飛傳文言文翻譯，僅供參考，大家一起來看看吧。
宋史.岳飛傳
原文：
岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世為農(nóng)。父和，能節(jié)食以濟(jì)饑者。有耕侵其地，割而與之；貰其財(cái)者不責(zé)償。飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。未彌月，河決內(nèi)黃，水暴至，母姚抱飛坐甕中，沖濤及岸的免，人異之。少負(fù)氣節(jié)，沈厚寡言，家貧力學(xué)，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。同死，朔望設(shè)祭于其冢。父義之，曰：“汝為時(shí)用，其徇國死義乎！”
七年，入見，帝從容問曰：“卿的良馬否？”飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅，自午至酉，猶可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若無事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴踴疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也�！钡鄯Q善，曰：“卿今議論極進(jìn)�！�
飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂時(shí)？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲�！彼旖^不飲。帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為?”或問天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣�！睅熋啃萆�，課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡，馬躓，怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋，餓死不鹵掠”。
善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無敗。猝遇敵不動(dòng)。故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難。”張俊嘗問用兵之術(shù)，飛曰：“仁、智、信、勇、嚴(yán)，闕一不可�！泵空{(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力，耗敝極矣。”荊湖平，募民營田，又為屯田，歲省漕運(yùn)之半。帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其后，獨(dú)指操為奸賊而鄙之，尤檜所惡也。李寶自楚來歸，韓世忠留之，寶痛哭愿歸飛。世忠以書來諗，飛復(fù)曰：“均為國家，何分彼此?”世忠嘆服。好賢禮士，覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！” 然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此的禍。
�。ㄟx自《宋史岳飛傳》，有刪節(jié)）
譯文：
岳飛，字鵬舉，相州湯陰人，世代務(wù)農(nóng)。其父岳和，常節(jié)省糧食周濟(jì)窮人。鄉(xiāng)人耕種侵占他家土地，他便割地讓給人家；鄰居向他借錢，他從不去強(qiáng)迫人家還債。岳飛出生時(shí)，有天鵝般的大鳥，在屋頂上飛過并鳴叫，因此父母便為他取名“岳飛”。岳飛出生不足一月，黃河在內(nèi)黃這個(gè)地方?jīng)Q堤，洪水暴至，岳飛的母親姚氏抱著岳飛坐進(jìn)一個(gè)大缸，被河水沖到岸邊的以活命，鄉(xiāng)人都為此感到神奇。年少時(shí)的岳飛就有氣節(jié)，沉默忠厚，很少言語，家里雖窮但他勤奮好學(xué)，特別喜歡讀《左氏春秋》、孫臏吳起的兵法。天生有驚人的力量，不到二十歲，岳飛就能拉開三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向名師周同學(xué)習(xí)射箭，學(xué)到了周同的所有本領(lǐng)，可以左右開弓。周同死后，岳飛每月初一和十五都到周同墓前擺上供品祭奠。岳和認(rèn)為兒子為人仁義，說：“如果你將來能夠?yàn)閲倚ЯΓ瑧?yīng)該會(huì)為國、為正義而獻(xiàn)身吧！”
紹興七年，岳飛面君，宋高宗從容地問：“你是否的到良馬？”岳飛答復(fù)說：“我本來有兩匹良馬。它們每天要吃潔凈的草料小豆數(shù)斗，要喝清澈的泉水一斛。若不是干凈良好的食料或飲料，它們寧可挨餓而不接受。裝上鞍甲，騎著它起跑，初時(shí)并不是很快，等到跑上百里，才奔馳奮進(jìn)。從中午跑到黃昏，還可以多跑兩百里。此時(shí)卸下鞍甲，它既不喘氣，也不出汗，展現(xiàn)一副若無其事的樣子。這是因?yàn)樗鼈兌攘看髤s不貪隨便之食，精力充沛卻不逞一時(shí)之勇。它們是跑遠(yuǎn)路的良駒��！可是，不幸的是，它們在歷次戰(zhàn)役中已相繼死了。目前我所騎的馬就差多了。它每天吃的糧食只有數(shù)升，對(duì)食料從不挑剔，對(duì)飲用的水也不作選擇。拉住韁繩還未坐穩(wěn)，就跳躍起來迅速奔跑，剛剛百里，就力氣用盡流汗喘息，幾乎像要死了一樣。這是因?yàn)樗攘啃�，所以攝取的食物雖少卻容易飽和，喜愛逞強(qiáng)但卻外強(qiáng)而中干。它只是平庸低劣的馬而已！”
岳飛十分孝順，母親留在黃河以北地區(qū)，他派人去探望母親，并且把母親迎接歸來。他的母親有很難治愈的疾病，要喂藥一定要親自來。他的母親過世之后，他不喝水不吃飯三天。他的家里沒有姬妾陪侍。吳玠向來佩服岳飛，想要和他結(jié)交，便妝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說：“現(xiàn)在皇上到了很晚的時(shí)候還因憂心天下而沒睡，怎么會(huì)是我們當(dāng)大將的人享受安樂的時(shí)候？”岳飛推辭不肯接受，吳玠更加尊敬佩服他了。岳飛年輕時(shí)候喜歡大量喝酒，皇帝告誡他說：“你在某天到達(dá)河朔的時(shí)候，才可以痛快喝酒�！痹里w就再也不喝酒了，皇帝當(dāng)初想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，憑什么安家立業(yè)呢？”有的人問天下什么時(shí)候太平，岳飛說：“文臣不吝惜錢,武臣不吝惜死，天下就太平了�！痹里w的每次安營扎寨的時(shí)候，（他）命令將士急馳下陡坡跳戰(zhàn)壕，將士們都穿著厚重的鎧甲練習(xí)跳戰(zhàn)壕。（岳飛的）兒子岳云曾經(jīng)練習(xí)下陡坡，馬失蹄了，（岳飛）憤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一縷麻用來綁草垛，（岳飛）立刻斬首示眾。士兵們晚上休息，百姓開了自家的門愿意接納他們，沒有兵卒敢進(jìn)入。（岳飛的）軍號(hào)是“凍死不拆屋,餓死不擄掠。”
�。ㄔ里w）擅長用少數(shù)人攻擊很多人。（他）想要有所舉動(dòng)的時(shí)候，就全部招集各個(gè)統(tǒng)制來一起謀劃，決定了計(jì)謀以后再戰(zhàn)斗，所以只有勝利沒有失敗。他突然遇到敵人的時(shí)候，就按兵不動(dòng)。所以敵人說他們是：“撼山易，撼岳家軍難。”張俊曾經(jīng)問（他）用兵之術(shù)，（他）說：“仁義、智慧、信心、勇氣、嚴(yán)格，缺少一樣都不可以�！泵慨�(dāng)調(diào)配軍糧，（他）一定會(huì)皺著眉頭說：“東南地區(qū)的民力，消耗凋敝的很嚴(yán)重。”荊湖平定，招募農(nóng)民經(jīng)營田地，又作為屯田，每年節(jié)省一半的漕運(yùn)。皇帝親手書寫曹操、諸葛亮、羊祜三人的事跡賞賜給他。 岳飛在文章后題跋，單單指出曹操是奸賊所以鄙視他，特別被秦檜所討厭。李寶從楚地來歸順，韓世忠留下他，李寶痛哭著要?dú)w順岳飛，韓世忠寫書信來告訴（岳飛），岳飛答復(fù)說：“都是為了國家，何必分你我呢？”韓世忠贊嘆佩服。岳飛尊重賢能禮遇士人，瀏覽經(jīng)史典籍，平時(shí)唱唱雅詩，玩玩投壺游戲，謙遜謹(jǐn)慎的像個(gè)讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時(shí)，一定說：“這是將士們貢獻(xiàn)的力量，我岳飛又有什么功勞呢？”但是他忠心憂憤，壯懷激烈，發(fā)表議論堅(jiān)持正義，談?wù)搯栴}都沒有給人留余地，終于因?yàn)檫@點(diǎn)惹了禍患。
啟示
高宗得到的啟示：
首先，一個(gè)人求學(xué)問、干工作、創(chuàng)事業(yè)，都應(yīng)該打好基礎(chǔ)，積蓄內(nèi)力，增長德性，簡言之，就是培基增德。不追求形式外表，要重視內(nèi)修德性。這樣才會(huì)有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。
第二，人在成長和發(fā)展的過程中，要踏實(shí)，要沉著，“其初，若不甚疾�！辈灰酗@示心、爭斗心，不要一上路就想壓倒別人。要實(shí)心實(shí)意的先做好準(zhǔn)備，端正身心。俗話說：“路遙知馬力，日久見人心�！比松牡缆烽L而且寬，不愁沒有用武之地，怕的是沒有恒心，沒有后勁，沒有用武之力，沒有用武之技！要一貫到底，要慎終如始！
第三、“受大而不茍取，力裕而不求逞，”要嚴(yán)以律己，要有大忍之心。這樣，才能任重致遠(yuǎn)�！胺蔷珴�，寧餓死不受�！辈涣x之財(cái)款，雖一毫而不��；不干凈之食物、不正當(dāng)之職權(quán)，雖餓死而不受。這樣才能成為社會(huì)的棟梁，任重致遠(yuǎn)之才！
第四，統(tǒng)治者要善待人才，要給人才充分施展才能提供必要的條件。
評(píng)析
《宋史》關(guān)于岳飛的記載在楊再興、牛皋、張憲等傳也多有涉及，其核心評(píng)價(jià)依然主要集中在本傳中以下幾個(gè)方面：
一是《岳飛傳》在整個(gè)《宋史》列傳中占有較為重要的位置。《宋史》列傳共225卷，其編纂原則是：“人臣有大功者，雖父子各傳。余以類相從，或數(shù)人共一傳”。編纂體例分類是：“后妃、宗室、外戚、群臣、雜傳”�！对里w傳》列于124卷，隸屬群臣類。而且群臣類中，各人亦以類相從。于是，岳飛被歸入南宋軍事將領(lǐng)類中。在入傳的南宋軍事將領(lǐng)中，岳飛名列第二，僅次于韓世忠之后。而且，岳飛與其子岳云獨(dú)占一卷。足見岳飛在元朝史官眼中的地位。
二是贊許岳飛的人品。在《岳飛傳》的字里行間中滲透著對(duì)岳飛人品的贊譽(yù)�！对里w傳》開篇在簡述其家世之后，說：岳飛“少負(fù)氣節(jié)，沈厚寡言，家貧力學(xué)，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法�！痹里w不僅有氣節(jié)，還是一個(gè)有情有義之人。如對(duì)教過他老師周同終生不忘，“同死，朔望設(shè)祭于其冢”。本傳說，“飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日�！薄白溆屑�，躬為調(diào)藥；諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問勞其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私�！钡鹊�，這類歌頌岳飛品德高尚之處頗多，其中以岳飛對(duì)待其子岳云的態(tài)度最能說明問題。岳云年十二，即隨軍征戰(zhàn)�！帮w征伐，未嘗不與，數(shù)立奇功，飛輒隱之。每戰(zhàn)，以手握兩鐵椎，重八十斤，先諸軍登城。攻下隨州，又攻破鄧州，襄漢平，功在第一，飛不言�！瓧蠲雌�，功在第一，又不上。張浚廉得其實(shí)，曰：‘岳侯避寵榮，廉則廉矣，為得為公也�！嗥蛲飘悢�(shù)，飛力辭不受。嘗以特旨遷三資，飛辭曰：‘士卒冒矢石立奇功，始沾一級(jí)，男遽躐崇資，何以服眾？’累表不受。潁昌大戰(zhàn)，無慮十?dāng)?shù)，出入行陣，體被百余創(chuàng)，甲裳為赤。以功遷忠州防御使，飛又辭；命帶御器械，飛又力辭之�！庇捎谠里w屢次從中作梗，使岳云職位“終左武大夫、提舉醴泉觀”。從這段文字不難看出，元朝史官把岳飛描寫成一個(gè)具有高尚的品德和無私奉獻(xiàn)精神的人物。
三是推崇岳飛思想境界。本傳中錄有不少岳飛的言論，不難看出史官是想以此表現(xiàn)岳飛思想境界的。如高宗要為岳飛營造府第，岳飛辭曰“敵未滅，何以家為？”又如，岳飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣�！痹偃�，“每辭官，必曰：‘將士效力，飛何功之有？’”通過這些言論，成功地塑造了岳飛高大的形象。
四是表彰岳飛以國家利益為重的精神。本傳記述了許多為國為民不避禍福的事跡。如早年岳飛以秉義郎之職，上書數(shù)千言，批評(píng)權(quán)臣黃潛善、汪伯彥不圖恢復(fù)，一味奉帝南逃，并要求高宗親率六軍北上，收復(fù)失地。結(jié)果，“書聞，以越職奪官歸”。秦檜堅(jiān)持與金議和，岳飛說：“金人不可信，和好不可恃，相國謀國不臧，恐貽后世譏。”結(jié)果“檜銜之”。原岳飛部將李寶陷于金，后從海道歸宋，被韓世忠留之，李寶痛哭愿歸岳飛麾下。韓世忠將此事寫信告知岳飛，岳飛回復(fù)說：“均為國家，何分彼此？”這種做事完全從國家利益出發(fā)，使“世忠嘆服”。在敵軍進(jìn)犯之時(shí)，岳飛有時(shí)帶病出征，“時(shí)飛苦寒嗽，力疾而行”。本傳中以岳飛背部刺字最為感人�！帮w裂裳以背示鑄，有‘盡忠報(bào)國’四大字，深入膚理�！� 此外，諸如“復(fù)仇報(bào)國” 這類表現(xiàn)岳飛常懷報(bào)國之心的言行，在本傳比比皆是，不勝枚舉。
五是對(duì)岳飛的軍事才能推崇備至。本傳分量最重的部分，當(dāng)屬表現(xiàn)岳飛軍事成就方面。用現(xiàn)代軍事術(shù)語來概括本傳所表述岳飛軍事成就，主要有這么幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬┴S富的戰(zhàn)爭實(shí)踐。本傳從岳飛宣和四年應(yīng)募入伍始，詳盡地?cái)⑹隽怂耙粤行０纹�，累立顯功”的參戰(zhàn)經(jīng)歷。據(jù)本傳統(tǒng)計(jì)，岳飛參與較大的戰(zhàn)斗六十余次�；痉从吵鲈里w“自結(jié)發(fā)從軍，大約經(jīng)百戰(zhàn)，未嘗敗北”的戰(zhàn)績。岳飛在戰(zhàn)爭中積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，并成為南宋首屈一指的軍事家。
(二)卓越的軍隊(duì)建設(shè)。本傳中對(duì)岳飛在治軍方面成就是大加肯定的。對(duì)岳飛從嚴(yán)治軍，包括嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)肅紀(jì)律、賞罰分明等方面都不乏記述。如說岳飛訓(xùn)練軍隊(duì)十分嚴(yán)格，平時(shí)常按實(shí)戰(zhàn)和臨戰(zhàn)進(jìn)行訓(xùn)練。如騎兵訓(xùn)練，“課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡，馬躓，怒而鞭之�！痹里w通過嚴(yán)肅紀(jì)律來保障軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，為此制定了許多律條。如“卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以循”。在作戰(zhàn)中貫徹“有功者重賞無功者峻罰”的原則。岳飛從嚴(yán)治軍，訓(xùn)練出一支堅(jiān)不可摧的岳家軍，并且保持了“凍死不拆屋，餓死不擄掠”的嚴(yán)明紀(jì)律，這在當(dāng)時(shí)是非常罕見的。
�。ㄈ└挥姓芾淼能娛滤枷�。本傳不僅稱道岳飛的治軍風(fēng)范，更盛贊他善于謀略和靈活用兵。岳飛要求將士除了有勇敢戰(zhàn)斗的精神，更重要的是發(fā)揮謀略的作用。早年，岳飛為張所部將時(shí)就說過：“勇冠不足恃，用兵在先定謀”，強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)要謀略在先。以后，成為獨(dú)當(dāng)一面的大將時(shí)，對(duì)謀略的認(rèn)識(shí)更加深刻�！督鹳⒗m(xù)編》亦載有岳飛對(duì)謀略的看法，他曾說：“謀者勝負(fù)之機(jī)也。故為將之道，不患無勇，而患無謀”。本傳說岳飛也很注重靈活用兵，不贊同將帥作戰(zhàn)按照事先準(zhǔn)備的陣圖行事的做法，認(rèn)為陣圖乃定局，而戰(zhàn)場千變?nèi)f化，“古今異宜，夷險(xiǎn)異地”，不能照搬。他說：“兵家之要，在于出奇，不可測識(shí)，使能取勝，若平原曠野，猝與敵遇，何暇整陣？”因此，他提出：“陣而后戰(zhàn)，兵法之常，運(yùn)用之妙，存乎一心。 ”這種根據(jù)作戰(zhàn)情況靈活運(yùn)用戰(zhàn)法的思想，對(duì)岳家軍多次戰(zhàn)勝金軍起了不小的作用。在岳飛的指揮下，岳家軍“皆可以一當(dāng)十百”，所向無敵，就連金人也贊嘆：“撼山易，撼岳家軍難”。
除以上的幾點(diǎn)之外，《岳飛傳》末所附之“論”，是元朝官方對(duì)岳飛所做出一個(gè)帶結(jié)論性地評(píng)價(jià)。“論曰：西漢而下，若韓、彭、絳、灌之將，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飛者，一代豈多見哉。史稱關(guān)云長通春秋左氏學(xué)，然未嘗見其文章。飛北伐，軍至汴梁之朱仙鎮(zhèn)，有詔班師，飛自為表答詔，忠義之言，流出肺腑，真諸葛孔明之風(fēng)，而卒死于秦檜之手。蓋飛與檜勢不兩立，使飛得志，則金仇可復(fù)，宋恥可雪；檜得志，則飛有死而已。昔劉宋殺檀道濟(jì)，道濟(jì)下獄，嗔目曰：‘自壞汝萬里長城！’高宗忍自棄其中原，故忍殺飛，嗚呼冤哉！嗚呼冤哉！”《岳飛傳》對(duì)岳飛的這一評(píng)論，與《宋史.高宗本紀(jì)》中的評(píng)論是相對(duì)應(yīng)的�！陡咦诒炯o(jì)》：“岳飛父子竟死于大功垂成之秋。一時(shí)有志之士，為之扼腕切齒。帝方偷安忍恥，匿怨忘親，卒不免于來世之誚，悲夫！”聯(lián)系元朝史官把秦檜列入《奸臣傳》，并對(duì)其殺害岳飛、與金議和等賣國行徑進(jìn)行鞭韃，說明元朝官方在此問題上是非是很明確的，對(duì)正義與邪惡的看法也是符合中國傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的�？傊�，元代官方對(duì)岳飛的評(píng)價(jià)是很高的，并未因?yàn)樵里w是漢人而詆毀其成就。同時(shí)，亦未因南宋曾為敵國，而曲解前代宋金之戰(zhàn)。
岳飛簡介
岳飛（1103年3月24日—1142年1月27日），字鵬舉，宋朝相州湯陰（今河南湯陰）人，祖籍東昌（今山東聊城），南宋時(shí)期抗金名將、軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄、書法家、詩人，位列南宋“中興四將”之首。
岳飛從二十歲起，曾先后四次從軍。自建炎二年（1128年）遇宗澤至紹興十一年（1141年）止，先后參與、指揮大小戰(zhàn)斗數(shù)百次。金軍攻打江南時(shí)，獨(dú)樹一幟，力主抗金，收復(fù)建康。紹興四年（1134年），收復(fù)襄陽六郡。紹興六年（1136年），率師北伐，順利攻取商州、虢州等地。紹興十年（1140年），完顏?zhàn)阱鰵斯ニ�，岳飛揮師北伐，兩河人民奔走相告，各地義軍紛紛響應(yīng)，夾擊金軍。岳家軍先后收復(fù)鄭州、洛陽等地，在郾城、潁昌大敗金軍，進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)。宋高宗趙構(gòu)和宰相秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”催令班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人誣陷入獄。1142年1月，以莫須有的罪名，與長子岳云、部將張憲一同遇害。宋孝宗時(shí)，平反昭雪，改葬于西湖畔棲霞嶺，追謚武穆，后又追謚忠武，封鄂王。
岳飛是南宋杰出的統(tǒng)帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結(jié)河朔”之謀，主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合，以收復(fù)失地；治軍賞罰分明，紀(jì)律嚴(yán)整，又能體恤部屬，以身作則，率領(lǐng)的“岳家軍”號(hào)稱“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。金軍有“撼山易，撼岳家軍難”的評(píng)語，以示對(duì)岳家軍的由衷敬佩。
岳飛的文才同樣卓越，其代表詞作《滿江紅·怒發(fā)沖冠》是千古傳誦的愛國名篇，后人輯有文集傳世。
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