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宋史《辛棄疾傳》原文及翻譯
《宋史》是二十四史之一，收錄于《四庫(kù)全書》史部正史類。下面是小編整理的宋史《辛棄疾傳》原文及翻譯，希望對(duì)大家有幫助!
宋史《辛棄疾傳》原文：
辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。少師蔡伯堅(jiān)，與黨懷英同學(xué)，號(hào)“辛黨”。始筮仕，決以蓍，懷英遇《坎》，因留事金，棄疾得《離》，遂決意南歸。瀾金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，稱天平節(jié)度使，節(jié)制山東、河北忠義軍馬，棄疾為掌書記，即勸京決策南向。僧義端者，喜談兵，棄疾間與之游。及在京軍中，義端亦聚眾千余，說(shuō)下之，使隸京。義端一夕竊印以逃，京大怒，欲殺棄疾。棄疾曰：“丐我三日期，不獲，就死未晚�！贝匾蕴搶�(shí)奔告金帥，急追獲之。義端曰：“我識(shí)君真相，乃青兕也，力能殺人，幸勿殺我�！睏壖矓仄涫讱w報(bào)，京益壯之。
棄疾紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，召見，嘉納之，授承務(wù)郎、天平節(jié)度掌書記，并以節(jié)使印告召京。會(huì)張安國(guó)、邵進(jìn)已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀曰：“我緣主帥來(lái)歸朝，不期事變，何以復(fù)命?”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營(yíng)，安國(guó)方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及。獻(xiàn)俘行在，斬安國(guó)于市。仍授前官，改差江陰僉判。棄疾時(shí)年二十三。
孝乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召對(duì)延和殿。時(shí)虞允文當(dāng)國(guó)，帝銳意恢復(fù)，棄疾因論南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢人才，持論勁直，不為迎合。作《九議》并《應(yīng)問(wèn)》三篇、《美芹十論》獻(xiàn)于朝，言逆順之理，消長(zhǎng)之勢(shì)，技之長(zhǎng)短，地之要害，甚備。以講和方定，議不行。遷司農(nóng)寺主簿，出知滁州。州罹兵燼，井邑凋殘，棄疾寬征薄賦，招流散，教民兵，議屯田，乃創(chuàng)奠枕樓、繁雄館。辟江東安撫司參議官。留守葉衡雅重之，衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。召見，遷倉(cāng)部郎官、提點(diǎn)江西刑獄。平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰。調(diào)京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官，差知江陵府兼湖北安撫。
宋史《辛棄疾傳》譯文：
辛棄疾，字幼安，山東歷城人。年輕時(shí)以蔡伯堅(jiān)為師，與黨懷英同學(xué)，并稱辛、黨。當(dāng)初(辛、黨)占卜仕途，將蓍草折斷(占卜)，懷英得到的是坎卦，于是留(在北方)為金主做事，而辛棄疾得到離卦，就下決心南歸大宋。
金主完顏亮死后，中原豪杰紛紛起義。耿京在山東聚集人馬，號(hào)稱天平節(jié)度使，調(diào)配管轄山東、河北效忠大宋王朝的軍馬，辛棄疾在耿京手下做掌書記，就勸耿京作南歸決斷。僧人義端，好論軍事，早先辛棄疾有時(shí)跟他有來(lái)往。等到辛棄疾在耿京軍中，義端也聚集了一千多人，(辛棄疾)勸他投奔耿京，讓他做了耿京的下屬。義端一天晚上，竊得耿京的大印而逃，耿京大怒，要?dú)⑿翖壖�。辛棄疾說(shuō)：“請(qǐng)給我三天為期，不抓到他，再殺我也不晚。”他推測(cè)義端一定將義軍的虛實(shí)報(bào)告金帥，馬上行動(dòng)抓住了他。義端(用計(jì))道：“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量殺人，希望你不要?dú)⑽��！毙翖壖?并不理會(huì)),仍斬下義端的頭顱，回到義軍中。從此以后，耿京更加看重辛棄疾。
紹興三十二年，耿京命令辛棄疾帶奏表歸宋，宋高宗正在建康勞軍，召見了他，嘉獎(jiǎng)了他，授他承務(wù)郎天平節(jié)度使掌書記的官職，同時(shí)用節(jié)度使印和文告召耿京。正遇張安國(guó)、邵進(jìn)已殺耿京降金了，辛棄疾回到海州，與眾人謀劃道：“我因主帥歸順朝廷的事前來(lái)，沒(méi)想到發(fā)生變故，拿什么復(fù)命呢?”于是邀約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等直奔金營(yíng)，(此時(shí))張安國(guó)正與金將飲酒興濃，就當(dāng)著眾人將他捆綁起來(lái)帶走，金將沒(méi)追上他們，辛棄疾將張安國(guó)獻(xiàn)給朝廷。(朝廷)在鬧市中將張安國(guó)斬首。朝廷還是將先前的官職授予辛棄疾，改做江陰檢判。當(dāng)時(shí)他二十三歲。
乾道四年，(他)到建康府做通判。乾道六年，孝宗召見大臣們?cè)谘雍偷顚?duì)策。當(dāng)時(shí)虞允文掌管國(guó)事，孝宗帝在恢復(fù)中原問(wèn)題上態(tài)度堅(jiān)決，辛棄疾乘機(jī)談了南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢的人才，所持的觀點(diǎn)強(qiáng)硬而直露，不被(孝宗帝)采納。(辛棄疾)寫了《九議》和《應(yīng)問(wèn)》三篇，《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷，論述(敵我)不利和有利的條件，形勢(shì)的變化發(fā)展，戰(zhàn)術(shù)的長(zhǎng)處短處，地形的有利有害，極為詳細(xì)。因?yàn)槌⒑徒鹬髦v和剛成定局，(所以他的)建議不能實(shí)行。改任司農(nóng)主簿，出任滁州知府。滁州遭戰(zhàn)火毀壞嚴(yán)重，村落破敗，辛棄疾放寬并減輕賦稅，招回逃難流散的百姓，教練民兵，提議軍隊(duì)屯墾，于是創(chuàng)立了奠枕樓，繁雄館。朝廷征召(辛棄疾)做江東安撫司參議官，留守葉衡很看重他，葉衡入朝為相，竭力推薦胸有大志謀略過(guò)人的辛棄疾。(孝宗)召見，改任倉(cāng)部郎官，做江西提點(diǎn)刑獄。(因?yàn)?鏟平大盜賴文政有功，加官秘閣修撰。(后)調(diào)任京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官，做江陵知府兼湖北安撫。
宋史《辛棄疾傳》讀后感
一片樹林里分出兩條路——而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。
展望中華大地，回顧華夏歷史，以武起事，而終以文為業(yè)，或僅一人。這，就是辛棄疾。
以武起事
南宋不圖霸業(yè)，偏安一隅，二帝被俘奇恥大辱，而南宋朝廷不思報(bào)仇雪恨，而是以一天12道令牌的速度召回在外的岳飛，從此俯首稱臣年年貢財(cái)不斷。
土地被侵占，百姓紛紛揭竿而起，這其中就有辛棄疾組織起來(lái)的隊(duì)伍。辛棄疾自幼習(xí)武，又受祖父辛贊思想影響，雖身處金地，卻仍為宋民，身在曹營(yíng)心在漢用在辛家祖孫身上實(shí)在是合適不過(guò)了。
辛棄疾自幼勤習(xí)練武，以驅(qū)逐金兵、收復(fù)失地為志，然勢(shì)單力孤最終投奔耿京。經(jīng)過(guò)不懈努力，隊(duì)伍不斷壯大，然里面卻出現(xiàn)了蛀蟲。和尚義端未能經(jīng)受住誘惑，犯了投敵之罪，辛棄疾跨上快馬，三天時(shí)間追回大印，斬殺義端，策馬離去。
義端雖死，但他不會(huì)是第一個(gè)受不住誘惑的人，也絕不會(huì)是最后一個(gè)，張安國(guó)就是一個(gè)活生生的例子。
這一次，又是辛棄疾躍馬橫刀，只率數(shù)騎入敵營(yíng)，生擒叛將，又奔突千里，將其押至臨安正法，并率萬(wàn)人南下歸宋。
觀至此，人們或許會(huì)覺(jué)得辛棄疾會(huì)征戰(zhàn)一生罷，或至戰(zhàn)亡，或至南歸而息，這或許也是他想要的吧？
但世上之事并非心想事成，待其南歸，立刻失去了手中的鋼刀利劍，從此，再無(wú)機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍，而僅能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息與無(wú)奈的自嘲。
以文為業(yè)
曾幾何時(shí)，讀到“夢(mèng)里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，一度認(rèn)為這是一段意境優(yōu)美的文字，直到讀了這本書，才了解到這其中的內(nèi)涵：這樣一段文字里包含著他的多少對(duì)南宋的期待，又包含著多少雄心壯志？
曾幾何時(shí)，讀到“欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”時(shí)，以為這是在無(wú)病呻吟，讀了這本書才深深讀懂他的無(wú)奈與辛酸。
曾幾何時(shí)，讀到“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”。如果歷史能再給他二十年光陰，相信他能做出更大的成績(jī)。不至于到死喊出三聲“殺賊”，抱憾離世。
細(xì)品宋詞，或只能以“辛”一詞形容。艱辛、酸辛、悲辛，辛辣五內(nèi)俱焚。世上好事之多，為何總輪不到他呢？
梁衡曾說(shuō)“積三百年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾”。如果可以，我還是希望在南宋的疆場(chǎng)上，能看到一勇猛男兒，拍刀催馬，圓了他一生的英雄夢(mèng)。
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