大道之行也文言知識
文言文的學(xué)習是不一樣的，因為我們古義與今譯有許多的地方是不一樣的，下面就讓我們一起來學(xué)習一下吧!
大道之行也
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。(矜 同：鰥)
文言知識
古今異義
大道之行也 古義：指政治上的最高境界
今義：寬闊的`路
男有分，女有歸古義：女子出嫁
今義：返回，回歸，回到本處
鰥寡孤獨古義 ：為兩個字。“孤”指幼而無父的人；“獨”指老而無子的人。
今義：為一個詞，單一，只有一個，指獨自一個人。
盜竊亂賊而不作 亂古義：造反
今義：“雜亂”，“搗亂”等含義
賊古義 ：害人
今義：小偷，竊賊
作古義：興起
今義：作為
是謂大同 古義：代詞“這”
今義：常用于判斷詞，或與“非”相對。
通假字
〔選賢與（jǔ）能〕與通“舉”，推舉，選舉。
〔矜（guān）、寡、孤、獨、廢疾者〕矜，老而無妻的人。矜，通“鰥”。
詞類活用
1.故人不獨親其親 〔親〕動詞作意動用法，以……為親，奉養(yǎng)。
2.不獨子其子 〔子〕名詞作意動用法，以.......為子，撫養(yǎng)。
�、呈估嫌兴K （老） 形容詞作名詞，老年人。
⒋壯有所用 （壯） 形容詞作名詞，壯年人。
⒌幼有所長 （幼） 形容詞作名詞，幼童。
6.故外戶而不閉（外）名詞作動詞，從外面。
7.選賢舉能（賢） 形容詞作名詞，品德高尚的人。
8.選賢舉能（能）形容詞作名詞，能干的人。
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