《晏子使楚》文言文翻譯
《晏子使楚》講述了春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮辱晏子，想顯示楚國(guó)的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)�，維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。下面小編為大家整理了《晏子使楚》文言文翻譯，希望能幫到大家!
晏子使楚
兩漢：劉向
一
晏子使楚。楚人以晏子短，楚人為小門(mén)于大門(mén)之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者從狗門(mén)入，今臣使楚，不當(dāng)從此門(mén)入�！眱喺吒�，從大門(mén)入。見(jiàn)楚王。王曰：“齊無(wú)人耶?”晏子對(duì)曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人?”王曰：“然則何為使予?”晏子對(duì)曰：“齊命使，各有所主：其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣!”(張袂成陰 一作：張袂成帷)
二
晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也。今方來(lái)，吾欲辱之，何以也?”左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人，過(guò)王而行，王曰：‘何為者也?’對(duì)曰：‘齊人也�！踉唬骸巫�?’曰：‘坐盜。’
三
晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也?”對(duì)曰：“齊人也，坐盜�！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎?”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”王笑曰：“ 圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”
譯文
(一)
晏子出使到楚國(guó)。楚人因?yàn)殛套由聿陌�，在大門(mén)的旁邊開(kāi)一個(gè)小門(mén)請(qǐng)晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn)去，說(shuō)：“出使到狗國(guó)的人從狗門(mén)進(jìn)去，今天我出使到楚國(guó)來(lái)，不應(yīng)該從這個(gè)狗門(mén)進(jìn)去�！庇淤e客的人帶晏子改從大門(mén)進(jìn)去。(晏子)拜見(jiàn)楚王。楚王說(shuō)：“齊國(guó)沒(méi)有人可派嗎?竟派您做使臣�！标套踊卮鹫f(shuō)：“齊國(guó)的都城臨淄有七千五百戶人家，人們一起張開(kāi)袖子，就能遮天;揮灑汗水，就是下雨;街上行人肩膀靠著肩膀，腳尖碰腳后跟，怎么能說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人呢?”楚王說(shuō)：“既然這樣，那么為什么會(huì)打發(fā)你來(lái)呢?”晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)派遣使臣，各有不同的規(guī)矩，那些有德有才的人被派遣出使到有德有才的君主所在的國(guó)家，沒(méi)有德沒(méi)有才的人被派遣出使到?jīng)]有德沒(méi)有才的國(guó)王所在的國(guó)家。我晏嬰是最不賢，沒(méi)有德才的人，所以只好出使到楚國(guó)來(lái)了�！�
(二)
晏子將要出使楚國(guó)。楚王聽(tīng)到這個(gè)消息，對(duì)身邊的大臣說(shuō)：“晏嬰是齊國(guó)的一個(gè)能言善辯的人，現(xiàn)在 他正要來(lái)，我想要羞辱他，用什么辦法呢?”侍臣回答說(shuō)：“在他來(lái)的時(shí)候，大王請(qǐng)?jiān)试S我們綁著一個(gè)人從大王面前走過(guò)。大王(就)問(wèn)：‘(他)是做什么的?’(我則) 回答說(shuō)：‘(他)是齊國(guó)人�！笸�(接著再)問(wèn)：‘(他)犯了什 么罪?’(我就)回答：‘(他)犯了偷竊罪�！�"
(三)
晏子來(lái)到了楚國(guó)，楚王請(qǐng)晏子喝酒，喝酒喝得正高興的時(shí)候，兩名小官員綁著一個(gè)人到楚王面前來(lái)。楚王問(wèn)道：“綁著的人是做什么的人?’(公差)回答 說(shuō)：“(他)是齊國(guó)人，犯了偷竊罪�！背蹩粗套訂�(wèn)道：“齊國(guó)人本來(lái)就擅于偷東西的嗎?”晏子離開(kāi)座位回答道：“我聽(tīng)說(shuō)(這樣一件事)：橘樹(shù)生長(zhǎng)在淮河以南的地方就是橘樹(shù)，生長(zhǎng)在淮河以北的地方就是枳樹(shù)，只是葉子相像罷了，他們的.果實(shí)味道卻不同。這是什么原因呢?(是因?yàn)?水土地方不相同啊。老百姓生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷東西，到了楚國(guó)就偷東西，莫非楚國(guó)的水土使百姓善于偷東西嗎?”楚王笑著說(shuō)：“圣人不是能同他開(kāi)玩笑的，我反而自討沒(méi)趣了。
注釋
(一)
使：出使，被派遣前往別國(guó)。后面的兩個(gè)使字，一個(gè)作名詞即使者，一個(gè)作動(dòng)詞即委派。
以：因?yàn)椤?/p>
短：長(zhǎng)短，這里是人的身材矮小的意思。
袂：衣袖
命：命令，這里是委任、派遣的意思。
主：主張，這里是規(guī)矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、國(guó)君。
不肖：不賢，這里指沒(méi)有德才的人。
宜：應(yīng)該
(二)
將：將要
使：出使
聞：聽(tīng)說(shuō)
之： 之 這個(gè)消息，代“晏子將使楚”這件事。
左右：身邊的人
謂……曰：對(duì)……說(shuō)
習(xí)辭者：善于辭令(很會(huì)說(shuō)話)的人。 習(xí)，熟練、善于;辭，辭令;者：......的人。
方：將要
吾：我
欲：想
辱：侮辱
之：代詞，代晏子
何以也：用什么辦法呢?何以，即以何。
對(duì)：回答
為：這里相當(dāng)于“于”。
縛：捆綁
而:表順承
何：什么
坐：犯罪
(三)
賜：賞賜，給予。
酒酣：酒喝得正暢快的時(shí)候。酣，喝得正暢快的時(shí)候。
詣：到........去(指到尊長(zhǎng)那里去)。
曷：同“何”，什么。
為：相當(dāng)于“于”，當(dāng)。
固：本來(lái)。
善：擅長(zhǎng)
避席：離開(kāi)座位，表示鄭重和嚴(yán)肅的意思古代把席子鋪在地上坐，所以座位叫“席”。避，離開(kāi)。席，座具
聞：聽(tīng)說(shuō)
之：代下面晏子說(shuō)的“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。
生：生長(zhǎng)
則：就是。
則為：就變?yōu)�。為：變�(yōu)椤?/p>
枳：一種灌木類(lèi)植物，果實(shí)小而苦。也叫【枸橘】，果實(shí)酸苦。
徒：只是，僅僅。
其實(shí)：它們的果實(shí)。
味：味道
不同：不一樣
所以然者何：這樣的原因是什么呢?然，這樣。所以：……原因
對(duì)曰：回答道
得無(wú)：莫非。
耶：語(yǔ)氣助詞，“嗎”?
圣人：才德極高的人
熙：同“嬉”，開(kāi)玩笑。
反取病焉：反而自討沒(méi)趣了。病，辱。
文言知識(shí)
一、古今異義
其實(shí)（其實(shí)味不同）：古義：它們的果實(shí)。 今義：真實(shí)情況。
謂左右曰，左右，古義：近旁的人。 今義：左右表方位，概數(shù)（如：600字左右）。
反取病焉，病，古義：辱。 今義：疾病，患病。
齊之習(xí)辭者也，習(xí)：古義：熟練 。今義：學(xué)習(xí)。
何坐，坐：古義：犯罪，今義：坐下，動(dòng)詞。
延：古義：迎接 今義：延遲，表示拖延的意思。今方來(lái)，方：古義：將要，今義：方，一種形狀。
葉徒相似，徒：古義：只，今義：徒弟，學(xué)生。
二、通假字
“熙”通“嬉”，意思是：開(kāi)玩笑。
“曷”通“何”，意思是：什么。
三、涉及成語(yǔ)
舉袖成云：張開(kāi)袖子就是一片云。形容人多。
揮汗如雨：揮灑汗水就如同下雨，形容十分勞累或熱得汗出得多。
摩肩接踵：肩挨著肩，腳跟著腳。形容人很多，很擁擠。
南橘北枳：比喻同一物種因環(huán)境條件不同而發(fā)生改變。
四、特殊句式
何以也賓語(yǔ)前置：以何也
何坐 賓語(yǔ)前置：坐何
吏二縛一人詣王 定語(yǔ)后置：二吏縛一人詣王
齊之習(xí)辭者也 判斷句
解析
景公意識(shí)到單憑齊國(guó)的力量是無(wú)法與強(qiáng)晉抗衡的，于是他將目光放到了南方的楚國(guó)，決意與楚修好，共抗晉國(guó)。在這種情況下，晏子作為使者訪問(wèn)了楚國(guó)。 此時(shí)楚國(guó)由楚靈王執(zhí)政，他目空天下，狂妄自傲，因此打算羞辱一下齊國(guó)的使節(jié)，于是便有了“晏子使楚”這個(gè)故事。
這則故事通過(guò)晏子出使楚國(guó)，挫敗楚王誣蔑齊人入楚為盜陰謀的故事，表現(xiàn)了晏子機(jī)智善辯的才能和政治家.外交家的風(fēng)度。說(shuō)明了侮辱別人的人到頭來(lái)必然受辱于人。
外交無(wú)小事，尤其在牽涉到國(guó)格的時(shí)候，更是絲毫不可侵犯。晏子以"針尖對(duì)麥芒"的方式，維持了國(guó)格，也維護(hù)了個(gè)人尊嚴(yán)。晏嬰是聰明機(jī)智，能言善辯，勇敢大膽、不畏強(qiáng)權(quán)的人。
晏子能贏得這場(chǎng)外交的勝利的原因：不僅是因?yàn)殛套拥脑挷槐安豢�，有禮有節(jié)，用語(yǔ)委婉，頭腦清晰，還是因?yàn)殛套拥谋澈笥幸粋�(gè)強(qiáng)大的國(guó)家支撐著他。
劉向
劉向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世稱劉中壘，世居漢代楚國(guó)彭城，仕于京師長(zhǎng)安，祖籍沛郡豐邑（今屬江蘇徐州），出生于漢昭帝元鳳四年（前77年），去世于漢哀帝建平元年（前6年）。劉邦異母弟劉交的后代，劉歆之父。曾奉命領(lǐng)校秘書(shū)，所撰《別錄》，是我國(guó)最早的圖書(shū)分類(lèi)目錄。三篇，大多亡佚。今存《新序》《說(shuō)苑》《列女傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《列仙傳》等書(shū)，其著作《五經(jīng)通義》有清人馬國(guó)翰輯本�！冻o》是劉向編訂成書(shū)，而《山海經(jīng)》是其與其子劉歆共同編訂成書(shū)。
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