全祖望《萬(wàn)貞文先生傳》原文和譯文
全祖望(1705～1755) 清代學(xué)者、文學(xué)家。字紹衣，號(hào)謝山，學(xué)者尊稱為謝山先生。鄞州（今浙江寧波）人。雍正七年(1729)貢生，三年后中舉。乾隆元年(1736)，薦舉博學(xué)鴻詞，同年中進(jìn)士，選翰林院庶吉士。下面我們一起來(lái)閱讀全祖望《萬(wàn)貞文先生傳》原文和譯文。歡迎大家閱讀！
【原文】
萬(wàn)貞文先生傳
（清）全祖望
貞文先生萬(wàn)斯同，字季野，鄂人也，戶部郎泰第八子。少不馴，弗肯帖帖隨諸兄，所過(guò)多殘滅，諸兄亦忽之。戶部思寄之僧舍，已而以其頹，閉之空室中。先生窺視架上有明史料數(shù)十冊(cè)，讀之甚喜，數(shù)日而畢；又見(jiàn)有經(jīng)學(xué)諸書(shū)，皆盡之。既出，因時(shí)時(shí)隨諸兄后，聽(tīng)其議論。一日伯兄期年家課，先生欲豫焉，伯兄笑曰：“汝何知？”先生答曰：“觀諸兄所造，亦易與耳�！辈煮E聞而駭之，曰：“然則吾將試汝�！币螂s出經(jīng)又目試之，汗浸千言，餓頃而就。伯兄大驚，持之而泣，以稿戶部曰：“幾失吾弟。”戶部亦愕然曰：“幾失吾子�！笔侨帐紴橄壬乱侣�，送入塾讀書(shū)。逾年，建請(qǐng)業(yè)于梨洲先生，則置之烽帳中高坐。先生讀書(shū)五行并下，如決海堤，然嘗守先儒之戒，以為無(wú)益之書(shū)不必觀，無(wú)益之文不必為也，故于書(shū)無(wú)所不讀，而識(shí)大者。
康熙戊午，詔征博學(xué)鴻儒，則獲獎(jiǎng)巡道許鴻勛以先生薦，力辭得免。明年，開(kāi)局修《明史》，昆山徐學(xué)士元文延先生往，時(shí)史局中征士許以七品俸，成翰林院纂修官，學(xué)士欲援其例以授之，先生請(qǐng)以布衣參史局，不暑銜，不受俸，總裁許之。諸纂修官以稿至，皆送先生覆審，先生閱畢，謂侍者曰：取某書(shū)某卷某頁(yè)有某事，當(dāng)補(bǔ)入；取取某書(shū)某卷某頁(yè)有某事，當(dāng)參校。侍者如言而至，無(wú)爽者�！睹魇犯濉肺灏倬斫韵壬侄�，雖其后不盡仍先生之舊，而要其底本，足以自為一書(shū)者也。先生之初至京也，時(shí)議意其專長(zhǎng)在史，及昆山徐侍郎乾學(xué)居優(yōu)，先生與之語(yǔ)《喪禮》，乃知先生之深于經(jīng)，侍郎銀請(qǐng)先生遍成五禮之書(shū)二百余卷。當(dāng)時(shí)京師才彥霧會(huì)，各以所長(zhǎng)自見(jiàn)，而先生最閑淡，然自王公以至下士，無(wú)不呼曰萬(wàn)先生，而先生與人還往，其自署只曰“布衣萬(wàn)斯同”，未有嘗他稱也。
先生為人和平大雅，而其中介然。故督師之姻人方居要津，乞史館于督少為寬假，先生歷數(shù)其罪以告之。有運(yùn)餉官以棄運(yùn)走，道死，其孫以賂乞入死事之列，先生斥而退之。錢忠介公嗣子困甚，先生為之營(yíng)一矜者累矣，卒不能得，而先生未嘗倦也。父友馮侍郎躋仲諸子沒(méi)入勛衛(wèi)家，先生贖而歸之。不矜意氣，不事聲援，尤喜獎(jiǎng)引后進(jìn)，唯恐失之，于講會(huì)中惓惓三致意焉，蓋躬行君子也。卒后門人私溢曰貞文。（選自錢儀吉纂《碑傳集》，有刪節(jié)）
【參考譯文】
貞文先生萬(wàn)斯同，字季野，鄞縣人，戶部郎萬(wàn)泰的第八個(gè)兒子。小時(shí)候不聽(tīng)話，不肯順隨各位兄長(zhǎng)，他所經(jīng)過(guò)之處物品大多殘缺毀壞，各位兄長(zhǎng)也不看重他。戶部郎萬(wàn)泰本想把他寄放在寺院中，不久，因其頑劣，就把他關(guān)閉在一間空屋中。萬(wàn)斯同暗中發(fā)現(xiàn)書(shū)架的藏書(shū)中有明史資料幾十冊(cè)，很喜歡讀，幾天就讀完了；他又發(fā)現(xiàn)其中有各種經(jīng)學(xué)書(shū)籍，又都讀完了。等放出來(lái)后，就時(shí)常跟在各個(gè)兄長(zhǎng)后，傾聽(tīng)他們的討論。一天他的長(zhǎng)兄萬(wàn)斯年授課講學(xué)，斯同也要參加，長(zhǎng)兄笑著說(shuō)：“你知道什么？”斯同回答說(shuō)：“看了各位兄長(zhǎng)所做的事，我也能很容易做到的。”長(zhǎng)兄突然聽(tīng)到他這樣說(shuō)，感到很吃驚，說(shuō)：“既然這樣，那么我要考考你�！庇谑前呀�(jīng)義科目（科舉科目一種，以經(jīng)書(shū)文句為題，應(yīng)試者作文闡明其中義理）試題錯(cuò)雜在一起對(duì)他進(jìn)行測(cè)試，讓人摸不著邊際的話非常多，但他一會(huì)就做完了。兄長(zhǎng)非常吃驚，拿著試卷熱淚盈眶，把這事告訴了戶部郎萬(wàn)泰說(shuō)：“我差點(diǎn)耽誤了我弟弟”戶部郎萬(wàn)泰也很驚愕，說(shuō)：“差點(diǎn)耽誤了我兒。”從這天開(kāi)始，為萬(wàn)斯同置辦了新衣新鞋。送入私塾讀書(shū)。一年后，送到梨洲先生那里請(qǐng)教學(xué)業(yè)，而他又在師門講席中坐在上座。先生讀書(shū)一目十行，如同大海決堤。然而他能堅(jiān)守先輩的訓(xùn)誡，認(rèn)為無(wú)益的書(shū)不必讀，無(wú)益的文章不必作。所以先生雖然無(wú)書(shū)不讀，但是他能懂得把握大局要領(lǐng)。
康熙戊午年，皇帝下詔征召博學(xué)鴻儒，浙江巡道許鴻勛把先生推薦上去，但他極力推辭才得作罷。第二年，官府設(shè)立史館編修《明史》，昆山大學(xué)士徐元文延請(qǐng)先生前往修史，當(dāng)時(shí)史局征召學(xué)士都給七品俸祿，稱翰林院纂修官，學(xué)士們想援引慣例給他申請(qǐng)七品俸祿，先生卻請(qǐng)求以平民百姓的身份參加史局工作，不任官職，不受俸祿，總裁答應(yīng)了他。各纂修官稿子寫(xiě)好后，都送到先生那里再審，先生審閱完畢，對(duì)工作人員說(shuō)：取某書(shū)某卷某頁(yè)有某事，應(yīng)當(dāng)增補(bǔ)進(jìn)去；取某書(shū)某卷某頁(yè)有某事，應(yīng)當(dāng)參校訂正。他們按照先生說(shuō)的去查找，沒(méi)有有差錯(cuò)的�！睹魇犯濉肺灏倬砣加上壬H自審定的，雖然后來(lái)的《明史》不都是使用先生之原先審定的稿件，但是先生的稿本精粹扼要，足以自成一書(shū)。先生初到京師時(shí)，眾人對(duì)他的看法是他的'專長(zhǎng)在史學(xué)，等到昆山侍郎徐乾學(xué)守孝期間，先生同他談?wù)摗秵识Y》，才知道先生的經(jīng)學(xué)造詣也很精深，徐侍郎于是就請(qǐng)先生編修了五禮之書(shū)二百多卷。當(dāng)時(shí)京師才俊云集，各有所長(zhǎng)，而先生最閑雅淡泊，然而上從王公貴族下到各讀書(shū)人，無(wú)不稱他為萬(wàn)先生，而先生與人來(lái)往，自己簽名只用“布衣萬(wàn)斯同”，從未用過(guò)其他稱號(hào)。
先生為人性情謙和，舉止高雅，然而他內(nèi)心剛正耿直。前朝督師的姻親現(xiàn)在身居要職，向史館請(qǐng)求對(duì)督師稍微寬容些，先生一件一件地列舉他的罪行說(shuō)給他聽(tīng)。有個(gè)押運(yùn)糧餉的官員因?yàn)榉艞壯哼\(yùn)逃跑，在路上死了，這個(gè)官員的孫子通過(guò)行 賄請(qǐng)求把祖父列在因公事而死的人物中，先生訓(xùn)斥并且趕走了他。錢忠介公的嫡長(zhǎng)子生活非常困頓，先生多方為他謀一差事，最終沒(méi)有成功，但先生未曾厭倦過(guò)。先生父親的朋友侍郎馮躋仲的幾個(gè)兒子身陷勛衛(wèi)家，先生把他們贖了出來(lái)，讓他們回家了。先生沒(méi)有炫耀的神氣，也不作公開(kāi)聲明，尤其喜歡獎(jiǎng)勵(lì)引薦后輩，唯恐有所失，于講會(huì)（教學(xué)形式，學(xué)術(shù)論辯的集會(huì)）中再三懇切地表達(dá)心意，原來(lái)他是在親身踐行君子之道啊。他死后學(xué)生們給予他謚號(hào)“貞文”。
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