有關文言文教案四篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,編寫教案是必不可少的,教案是保證教學取得成功、提高教學質(zhì)量的基本條件。那要怎么寫好教案呢?以下是小編為大家收集的文言文教案4篇,歡迎閱讀與收藏。
文言文教案 篇1
教學目標:
1、了解文言文翻譯常見誤區(qū)
2、學習文言文翻譯要求和翻譯方法。
學習重點:1、2
教學時數(shù):2
教學過程:
一、導入能理解并翻譯淺易的文言文中的句子。
這是文言文學習的一項基本要求,也是我們必須掌握的一個知識點。盡管我們平時很重視文言文翻譯的訓練,但同學們翻譯的實際情況卻不盡如人意,與“信、達、雅”的標準相對照尚有很大差距。從句意理解上看,或者整個句子理解錯誤,或者個別詞語認識有誤,都不同程度地影響整篇旨意的.準確把握。從翻譯方法上看,許多學生不能堅持以直譯為主、意譯為輔的原則,致使譯文只反映原文大意卻破壞了原文的語言風格。文言文翻譯如何實現(xiàn)“信、達、雅”的目標?除了一些常用的基本方法之外,還有哪些行之有效的方法?是我們這節(jié)課學習的主要內(nèi)容。
二、考點闡釋理解并翻譯文中的句子。
首先,注意以下幾點:
、僭谌闹欣斫饩渥印Rw把握全文,注意作者的基本觀點和情感傾向,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。
②充分利用文言文中的排比句、對偶句、并列結構來理解句意。
、蹖碗s的不好理解的句子,最好做點句子成分分析,先抓主干,再理枝葉;或抓住關聯(lián)詞語,分析句與句之間的關系。
、苷{(diào)動已有的教材知識,進行比較推斷,幫助理解。
★文言文翻譯要求:信、達、雅
1. “信”是指譯文的準確無誤。就是要使譯文忠于原文,如實地、恰當?shù)赜矛F(xiàn)代漢語把原文翻譯出來。即譯文不歪曲、不遺漏、不增譯。
2.“達”是指譯文的通順暢達。就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習慣,字通句暢,沒有語病。
3.“雅”是指譯文的優(yōu)美自然。就是要使譯文生動、優(yōu)美
★文言文翻譯的原則:在文言文翻譯中,必須遵循“字字有著落,直、意譯相結合,以直譯為主”的原則。在具體翻譯時,對文言文句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢達,還應該用意譯作為輔助方法,使句意盡量達到暢達、完美。
三、翻譯常見誤區(qū)
錯譯。主要表現(xiàn)在實詞、虛詞和句式的運用方面。
譯錯詞義;煜龑嵲~的古今意義和詞類活用規(guī)律,忽視多義詞的義項選擇,不熟悉詞的通假現(xiàn)象,缺乏古代文化常識,都會導致錯譯實詞。例如:沛公軍霸上 譯成:沛公劉邦的軍隊在霸上
文言文教案 篇2
【教學目的】
。、理解:
領會前人關于“志”、“力”、“物”三者關系看法的精神實質(zhì),記住做學問要“深思慎取”的告誡,學習他們不相信舊說,有疑必察的精神和強調(diào)實踐,反對主觀臆斷的態(tài)度。
。病⒎e累:
、 豐富學生有關文言文的誦讀知識,培養(yǎng)誦讀文言文的習慣。
、 了解幾種文言句式,特別是賓語前置句。
。、運用:
辨析幾種常見的修辭格。
【教學重點與難點】
。薄⒄b讀知識及誦讀習慣的培養(yǎng)。
2、理解“志”、“力”、“物”三者關系,體會“深思慎取”的重要性。
。、作者略寫仆碑、前洞,詳寫后洞,與全文主旨的關系。
。础⒄莆铡坝^”、“名”、“文”、“求”等詞的意義和用法;了解“其”的不同用法。
【知識點】
。薄⒆x準難字字音,掌握異讀的三個類別。
2、讀準文言句子,不要讀破句。
。场⒘私馕难蕴撛~在表達語氣、傳達感情上的作用。
【教學方法】
串講法、誦讀法、多媒體。
【教學步驟】
第一課時
一、解題
。、本文體裁:游記散文。
。、全文內(nèi)容:通過游山,闡發(fā)兩點感想。
二、范讀全文,自讀
三、逐段辨析有關文言實詞、虛詞和句式
。▽φ兆g文,辨析疑難)
。、第一段:
、 讀準下列詞語的字音:浮圖、廬冢、漫、華、謬等。
、 譯句:距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識,曰“花山”。
、 分析“其”字的用法。
、 找出名詞用作動詞的例句。
2、第二段:
、 找出名詞作狀語的例子:側出。
⑵ 找出形容詞作動詞的例子:窮、明。
、 解詞:曠、擁、怠、加、咎、極等。
、 不要讀破句:“而余亦悔之……之樂也。”
。、第三段:
、 辨析:“焉”、“而”、“也”等虛詞用法。
、 解詞:觀、得、非常、至于等。
、 讀準音:“相之”。
⑷ 口譯本段。
。础⒌谒亩危
、 標出下列句子的`語中停頓處:“后世”句。
⑵ 悲夫(fú)
。怠⒌谖宥危
、 找出假借字。
、 找出判斷句、省略句。
四、作業(yè)
背誦全文。
第二課時
一、分段討論問題
。、第一自然段記了什么?有什么特點?
提示:
記所游山名,交待“褒禪”山名之由來,介紹華山洞的位置及命名原因,考證“華山”原名叫“花山”。
作者記游時,并不沉醉于山水之中,而重在考察事物的原委,正是為下文“謬其傳”埋下伏筆,已有“慎取”之意。
。、第二段記敘游華山洞的經(jīng)過,哪些詳寫,哪些略寫?為什么這樣處理材料?
提示:
寫游前洞,惜墨如金,一筆帶過;寫游后洞,潑墨如水,詳加介紹。
這樣剪裁,是為下文議論鋪設事實依據(jù)。
3、第三段作者寫游山的心得體會。他闡述的主要內(nèi)容是什么?請指出具體例句。
提示:
闡述了宏偉的目標與不可少的主客觀條件之間的聯(lián)系。
“故非有志者不能至也”,突出了“志”的重要!叭涣Σ蛔阏撸嗖荒苤痢,說明“力”的重要。“至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也”,說明“物”的重要。“然力足以至,于人為可譏,而在己為有悔”,從反面強調(diào)“盡吾志”的重要。“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?”則從正面再次強調(diào)了“盡吾志”的重要。
。、第四段,作者寫了第二點心得體會。哪句話能表明作者的觀點?
提示:“此所以學者不可以不深思而慎取之也。”
。怠⒈疚挠洈⒉糠趾妥h論部分結合得自然。其中有些語句起到了聯(lián)系和照應作用,請分別找出來。
(例句略)
。、本文末一段寫了什么?有何作用?
提示:記同游之人和時間。既照應前文,又對“余與四人擁火以入”補敘。這種寫法,可使行文簡潔緊湊。
二、讀全文,師指點
三、完成思考與練習
文言文教案 篇3
教學目標:
1、 明確中考考綱關于課外文言文閱讀的考試要求。
2、 掌握課外文言文基本內(nèi)容的人物形象分析的方法。
3、 提高學生的答題技巧和能力。
教學重點:掌握課外文言文基本內(nèi)容的`人物形象分析的方法,加強方法指導,提高學生的答題技巧和能力。
教學設想:
1、 教師以理論指導和實例示范相結合。
2、 學生以獨立思考,互助合作結合。
3、 通過加強解題思路和方法的指導,提高學生的答題技巧和能力。
教學過程:
一、 引入
二、 研討新課內(nèi)容
。ㄒ唬⒖键c探究
。ǘ、以例探法
1、學生自讀文段,要求拿出筆用圈點勾畫的方法把自己不懂得字詞、句子劃下來,準備交流。
2、點化重點的字詞,疏通文意。
3、師生交流并歸納答題方法。
。ㄈ、實戰(zhàn)演練
1、學生自讀文段,疏通文意。
2、學生回答,老師點評引導,師生完善答案。
3、:答題時注意細審題,相同考點不同的提法。
。ㄋ模、強化訓練
三、課堂
四、布置作業(yè)
人物形象分析
板書設計
文言文教案 篇4
一、 設疑自探
1、導入
書海茫茫,讀書要借書,這是常有的事。當你借到一本你所需要的書時,你在激動興奮之后,便會埋頭攻讀,甚至達到廢寢忘食的地步。但對自己已有的書,雖然也是需要學習的,卻缺乏那種興奮感和迫切閱讀的激情。在這方面大概大家都有所體會,這是為什么呢?今天我們要學習的課文《黃生借書說》就議論了這個問題,看看課文作者提出了什么看法,你和他的認識是否一致?
2、解題
1)課文標題中的“說”,是古文體中的一種,這種體裁的文章往往就社會生活中的某種現(xiàn)象提出作者的看法,觀點是“發(fā)人之所未發(fā)”的,一般以議論為主,也兼有記敘和抒情的成分。在寫法上講究波瀾起伏,使人感到變化莫測。篇幅一般不長,要做到言簡意賅。它起源于春秋戰(zhàn)國時策士們的游說,到唐代便擴大成為一種通用的文體。我們以前學習過的韓愈的《馬說》,柳宗元的《捕蛇者說》都屬這類文章。
2)黃生名允修,貧而好讀書,袁枚很器重他,也很樂意幫助他。除了借書給他之外,還支援他一部分生活用費!顿淈S生序》中說:“又虞其家之貧,有以累其能也,為羞其晨昏,而以書庫托焉,成生志也。”作者對黃生的學業(yè)也深有影響,黃生原想致力考證,袁枚不贊成,希望他跟自己走,學詩文。
3)古代書籍刻印不易,印數(shù)不多,得到書比現(xiàn)在難得多,要想博覽就得靠借,但舊時沒有公共圖書館,只得向私人藏書者借。由于有書的人不多,得書又不易,加上私有觀念重,自然不愿借出。還由于當時書借出后損壞甚至丟失的情況也不少,舊時就流傳著“借書一癡”,“還書一癡”的俗語,所以書就更難借了。正因為如此,借來的書就更能激發(fā)人們勤奮閱讀。
3、 簡介作者
袁枚還有號簡齋,他生活在號稱封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年間,中過進士,做過江寧等地的知縣。33歲辭官,定居南京,在小倉山筑園林,因是金陵織造園林舊址,故改其名“隨園”,又因此自號“隨園老人”,晚年還自號“倉山居士”,過著論文賦詩的悠閑生活。他一生喜愛山水田園,思想比較自由解放,論詩主張抒寫性情,創(chuàng)性靈說,反對模仿古詩文的格調(diào)。
4、教師范讀課文,注意下邊加點字的讀音:
強(qiáng)假 惴(zhuì)惴 庋(guǐ)藏 俟(sì) 素 蟫(yín)
詞句補釋:
書非借不能讀:書不是借來的就不會好好地讀。
非夫人之物而強假焉:不是那人自己的物品而勉強從別人那里借到。夫人,那人。指向別人借書的人。夫,音fú。強假,勉強借來。
惴惴焉摩玩之不巳:忐忑不安地將它玩弄不止。惴惴,音zhuìzhuì,惴惴不安、提心吊膽,憂懼的樣子。摩玩,摩挲 ( suō ) 玩弄,撫弄。
必高束焉,庋藏焉:一定捆起來掛在高處,收藏起來!案摺毙稳菰~作“束”的狀語,“在高處”。庋,音guǐ,置放;收藏。
姑俟異日觀:姑且等到日后再來看吧。姑,姑且、且。俟,音sì,等候、等待。異日,日后、將來。
故有所覽輒省記: ( 因為迫切地要讀書,又得不到書 ) 所以 ( 凡是 ) 有看過的就記在心里。有所覽,有看到的。輒,就。省記,記在心里。省,音xǐng,明白。
俸去書來,落落大滿:薪俸花掉了,書籍買來了, ( 屋里 ) 到處都堆放滿了。落落,堆集的樣子。俸,指官俸,做官的俸祿。
素鐔灰絲時蒙卷軸:白色的蠹魚和蟲絲常常沾滿了書卷。素鐔,指書里的蠹蟲;医z,指蟲絲。
今黃生貧類予:如今黃生像我 ( 以前 ) 一樣貧窮。類,似,像。
惟予之公書與張氏之吝書若不相類:只是我把自己的書拿出來同別人共用,這和張氏吝惜自己的書 ( 不借給別人 ) 好象不大相同。惟,只是。公,動詞,同別人共用。吝書,舍不得 ( 把 ) 書 ( 借給別人 ) 。
然則予固不幸而遇張乎:既然如此,那么我是實在不幸而遇到張 ( 這樣的吝嗇鬼 ) 。然而,既然這樣,那么……。固,本來、誠然、實在。
5 . 辨音
、偌伲辏楱 非夫人之物而強假焉 jià 假期
②。頶 故有所覽輒省記 shěng 節(jié)省
③juǎn 翻卷 juàn 素鐔灰絲時蒙卷軸
6. 辨義
子不聞藏書者乎 你
子孫棄者無論焉 兒子、兒輩
然天子讀者有幾 然而
非獨書為然 這樣
非獨書為然 是
若業(yè)為吾所有 被
為一說 作、寫
然后嘆借者之用心專 接著,這以后
然則予固不幸而遇張乎 這樣說來,那么
非夫人之物而強假焉 表強調(diào)語氣
而惴惴焉摩玩之不已 ……地
子孫棄者無論焉 表感嘆語氣
必高束焉 指代書,也可理解為表感嘆語氣授以書而告之曰 代指黃生
吾不得而見之矣 代指書
少時之歲月 的
惟予之公書與張氏之吝書若不相類 用在主謂結構之間,取消獨立性
二.讀課文
1 . 讀課文,領悟語旨。
①散讀課文,讀準字音,讀順句子。
、诔椴檎b讀情況,重在指導讀出語氣。
、垲I悟文旨 —— 論述借來的書才能認真讀的道理以勉勵黃生勤奮讀書。
2 . 讀課文,體會語脈。
、偈锥伍_門見山,結尾簡明扼要,前呼后應,點明寫本文的緣由。
、谥虚g三段論述“書非借不能讀”的道理,結構嚴密,層次清晰。首先列舉藏有書者不讀書的例子,再以生動的筆法描繪讀自己書和讀借來的書的兩種不同心理,論述“書非借不能讀”的道理。最后以自己親身的經(jīng)歷和體會,印記“書非借不能讀”的道理。
三、布置作業(yè):將文中加點詞的練習做在練習本上。
第二課時
教學目標:
1、就課文內(nèi)容質(zhì)疑。體會文章中心。
2、理解文章觀點,背誦課文,并能夠領會學習本文的現(xiàn)實意義。
一. 讀課文,品味語詞。
、俚诙沃袃蓚反問句語氣和作用,如將它們改為陳述句,效果有何區(qū)別 ?
②“然富貴人讀書者有幾 ? ”與“天下物皆然”中的“然”詞義相同否 ? 是否都應重讀。
、邸岸枫费赡ν嬷灰选币痪渲腥サ簟般枫费伞比绾 ? “摩玩”一詞表達什么感情 ?
④“然后嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也!本渲小皣@”與“惜”的含義分別是什么 ? 為什么而“嘆” ? 為什么而“惜” ? 這句話表達作者什么感情 ?
⑤“然則予因不幸而遇張乎,生因幸而遇予乎 ? ”中“然則”一詞刪去有什么不好 ?
、逓榱苏撟C中心論點,作者從哪三個方面作了對比,這樣寫有什么好處 ?
2 . 讀課文,感受語情。
重在體會作者運用多種句式來加強語氣,表達情感的作用以及形象化語言的感染力,與作者情感達到共鳴。
因課時有限,背誦可放在課外。因議論文的背誦較記敘文背誦難度更大,教師應作必要的指導?刹捎镁索記憶法或分層消化法進行記誦。
二、 本文的結構層次
全文可分四部分:
第一部分 ( 第1 - 2段 ) 就黃生借書一事,提出“書非借不能讀”的觀點,接著用擺事實、作類比等方法,列舉藏書不讀書的情形進行論證。首句是統(tǒng)領句,指明以下的話是對黃生說的。
第二部分 ( 第3段 ) 寫自己年幼時和做官以后的切身體會,再次說明“書非借不能讀”,這是用談體會的方法從正反兩方面進行論證。
第三部分 ( 第4段 ) 拿黃生與自己相對比,向黃生提出希望,勉勵黃生珍惜有利條件,勤奮讀書。
第四部分 ( 第5段 ) 照應開頭“授以書而告之”,結束全文,進一步表示對黃生的期望。
三、 質(zhì)疑討論。理解中心
1. 找出課文中形象表現(xiàn)借書讀書專心、困難的句子,以及有書讀時懶散的情況的句子,并說說這樣寫的作用。
A“往借,不與,歸而形諸夢”“故有所覽輒省記”
寫了年輕時候借書困難,用心之專。
B“素蠅灰絲時蒙卷軸”
與前句對比,寫出了不求進取的.懶散狀態(tài)。
2 . 課文的中心論點是什么 ?
“書非借不能讀也”。
3 . 根據(jù)中心論點,我們是否可以這樣理解:自己不必存書,只有借書才能“讀書也必!蹦 ?
作者寫作文的另一個重要意圖,在于借“書非借不讀也”的觀點予以發(fā)揮,否定那種耽于安逸、不思進取的行為,勉勵青年們正視客觀困難,創(chuàng)造條件,在逆境中奮發(fā)進取。
4。“非獨書為然,天下物皆然”的意義?作用?
過渡句,由書及物,說明“書非借不能讀”這一論斷有普遍意義。
5. 從結構方面分析,作者是怎樣論證“書非借不能讀也”這個中心論點的 ?
本文構思嚴密,論證層層遞進。作者的意圖是教育青年人專心讀書,所以一開篇就闡明道理,就黃生借書一事提出“書非借不能讀”的觀點,并逐層加以論證:先分析問題。首先分析藏書者的一般情況,側重說明有書不能讀的原因:再說自己的切身體會,側重說明唯借書才能讀書的道理;在此基礎上進行今昔對比,重提自己過去借書之難,以自己的“不幸”反襯黃生之“幸”。行文至此作者順理成章地提出希望 ( 解決問題 ) ,希望黃生“讀書也必!,“歸書也必速”。
6 . 從寫作方法方面分析,作者是怎樣論證“書非借不能讀也”這個中心論點的 ?
提示之一:課文第二段從幾個角度論證“書非借不能讀”這個論點 ?
從兩個角度論證:藏書多者,“讀書者有幾” ? 無書而借書讀者,“非夫人之物而強假要,必慮人副取,而惴惴焉摩玩之不已”。
7.“幸”“不幸”“!痹鯓永斫?
幸:指學習條件好;不幸:指學習條件不好;專:指勤奮學習。學習條件不好,也要創(chuàng)造條件,勤奮學習。
8.“嘆”“惜 ”表達了怎樣的感情色彩?
感嘆;珍惜。表達作者感嘆光陰可貴,勸勉青少年應該及時努力的思想感情
9. 兩個角度一正一反地對中心進行論證,這是什么論證方法 ?
明確并板書,對比論證。
文中的對比論證還有幾處 ? 這幾處的對比意在分析哪幾方面的問題 ? 作用是什么 ?
歸納: ( 1 ) 天子、富貴家藏書之多與“余”幼時和黃生無書作對比; ( 2 ) 一些人家“祖父”藏書與“子孫”棄書作對比; ( 3 ) 藏書者有書不讀與“余”和黃生無書可讀作對比; ( 4 ) 藏書者與借書者對書的不同態(tài)度的對比; ( 5 ) 藏書者與借書者對書的不同心理作對比。 ( 6 ) “余”幼時與借書者對書的不同態(tài)度的對比; ( 7 ) “余”之“公書”與張氏之“吝書”的對比; ( 8 ) “余”幼時之“不幸”與黃生之“幸”的對比。這些對比集中起來說明了兩個方面的問題:一是藏書者往往不讀書;二是唯借書方能讀書。作者正是在這兩方面事實的基礎上作出“書非借不能讀”這一論斷的。對比論證的作用是可以使觀點更為鮮明,從而增強文章的說服力。
提示之二:本文是議論文,但從表達上看,是否以說教的方式來訓導黃生呢 ?
討論、歸納并板書:為了論證中心論點,作者先曉之以理,并從藏書者和借書者對書的不同態(tài)度、不同心理角度作對比,做到有理有據(jù)。為了進一步強調(diào)中心,使文章具有感染力,作者又聯(lián)系自己的具體實踐,從正反兩面談了“通籍”前后讀書迥然相異的情況,言辭中肯,令人深思。最后作者又發(fā)出“生固幸而遇予乎”的感慨,對黃生的愛護和期望之情溢于言表,充分體現(xiàn)了一個長者的態(tài)度。這樣就能做到既以理服人、又以情感人。
四、歸納寫作特色
1 . 全文構思嚴密,緊扣中心。開頭開門見山,提出論點:“書非借不能讀”,結尾照應開頭,點明寫本文的緣由。中間三段是重點。首先,舉歷史上的例證,天子、富貴之家和一般藏書家都是以書為裝飾品,實際上并不讀書。然后,用讀自家所有的書和讀借自別人家書的兩種不同心理作對比,來證明“書非借不能讀”。接著,以自己幼年時和當官后的經(jīng)歷和體會加以印證。最后,以自己當年的貧寒境遇和黃生相對照,使黃生能感到借得到書讀的幸運,以激勵他下苦功讀書。
2 . 文章夾敘夾議,議論層層深入,含蓄有力的表達了主旨。第二段,在舉了三個事例之后,慨嘆“非獨書為然,天下物皆然”。作者對那些束之高閣、沾滿灰塵的豐富圖書不能盡其用而表示憤慨,并為家貧好讀書的青年鳴不平。第三段,在敘述了自己的經(jīng)歷和體會后又嘆息“借者之用心!,但是由于書難借“而少時之歲月為可惜也”。這里進一步表達了對來借書的青年的深切同情。第四段,在談了黃生與自己當年相類似之后,委婉的說到黃生機遇好,應該用功讀書。
3 . 運用對比手法。以藏書者“高束焉,庋藏焉”的做法、“姑俟異日觀”的心理,向借書者“惴惴焉摩玩之不已”的做法、“今日來,明日去,吾不得而見之矣”的心理作對比。以“落落大滿,素灰絲時蒙卷軸”同“往借,不與,歸而形諸夢”作對比。上述兩個對比,都有力證明了“書非借不能讀”這一論點。第四段,以“張氏之吝書”同“予之公書”作對比,由此引出黃生之“幸”和作者之“不幸”的對比,蘊含著對黃生的厚望。