鄭人買履文言文原文及譯文

　　在日常的學(xué)習(xí)中，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文就是白話文的提煉跟升華。那么問題來了，你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎？以下是小編為大家收集的鄭人買履文言文原文及譯文，歡迎大家分享。

　　鄭人買履文言文原文及譯文 1

　　鄭人買履

　　先秦：韓非

　　鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足? ”曰：“寧信度,無(wú)自信也�！�

　　譯文及注釋

　　譯文

　　有個(gè)想要買鞋子的鄭國(guó)人，先測(cè)量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上，等到前往集市，卻忘了帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到鞋子，卻說：“我忘記帶量好的尺碼了�！本头祷丶胰ト×亢玫某叽a。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，最后鄭國(guó)人沒能買到鞋子。

　　有人問他說：“為什么你不用自己的腳去試一試呢?”

　　他說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳�！�

　　注釋

　　1.選自《韓非子·外儲(chǔ)說左上》。鄭：春秋時(shí)代鄭國(guó)，在現(xiàn)今河南省的`新鄭縣。

　　2.欲：將要，想要。

　　3.者：(怎么樣)的人。(定語(yǔ)后置)

　　4.先：首先，事先。

　　5.度(duó)：衡量。用尺子度量的意思(動(dòng)詞)

　　6.而：順承連詞 意為然后

　　7.置： 放，擱在。(動(dòng)詞)

　　8.之：代詞，它，此處指量好的尺碼。

　　9.其：他的，指鄭人的。(代詞)

　　10.坐：通“座”，座位。

　　11.至：等到。

　　12.之：到……去，前往。(動(dòng)詞)

　　13.操：拿、攜帶。(動(dòng)詞)

　　14.已：已經(jīng)。(時(shí)間副詞)

　　15.得：得到;拿到。

　　16.履：鞋子，革履。(名詞)

　　17.乃：于是(就)

　　18.持：拿，在本文中同“操”。(動(dòng)詞)

　　19.度(dù)：量好的尺碼，這里作動(dòng)詞用，即計(jì)算、測(cè)量的意思。(名詞)

　　20.之：文言代名詞，這里指量好的尺碼。

　　21.操：操持，帶上拿著的意思

　　22.及：等到。

　　23.反：通“返”，返回。

　　24.罷：引申為散了，完結(jié)的意思，這里指集市已經(jīng)解散。

　　25.遂：于是。

　　26.曰：說。

　　27.寧(nìng)：副詞。寧可，寧愿。

　　28.無(wú)：虛無(wú)，沒有，這里是不能、不可的意思。

　　29.自信：相信自己。

　　30.以：用。

　　31.吾：我。

　　32.市罷：集市散了

　　33.至之市：等到前往集市。

　　鄭人買履文言文原文及譯文 2

　　【原文】

　　鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度�！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？ ”曰：“寧信度，無(wú)自信也�！�

　　【譯文】

　　有個(gè)想要買鞋子的鄭國(guó)人，他先量自己的腳，并把量好的尺碼放在了自己的座位上。到了集市，卻忘了帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到鞋子，才想起自己忘了帶尺碼，于是就說：“我忘記帶量好的尺碼了。”就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，于是就沒有買到鞋。 有人問他說：“你為什么不用你的腳試鞋呢？”他說：“寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳�！�

　　【寓意】

　　諷刺了那些墨守陳規(guī)，不尊重客觀事實(shí)的.人。

　　【出處】

　　《韓非子·外儲(chǔ)說左上》：“鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履， 乃曰：‘吾忘持度’。反歸取之，及反，市罷，遂不得履。” 韓非子（約公元前280—前233）即韓非。我國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期思想家、政治家。是當(dāng)時(shí)著名思想家荀卿的學(xué)生。韓非繼承和發(fā)展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家學(xué)說，成為法家的集大成者。秦始皇十四年（公元前233年），因受李斯的讒害，被殺于秦。他的著作后人稱作《韓非子》，現(xiàn)存55。他反對(duì)以血統(tǒng)為中心的等級(jí)制度，提倡“貴族”“民萌”（氓）平等；反對(duì)“用人唯親”，提倡“用人唯賢”；反對(duì)儒家的“禮治”，提倡“法治”；同時(shí)還提出“術(shù)”（君主駕馭臣民的手段）和“勢(shì)”（君主的權(quán)力）來和“法”相輔相成。

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