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墨子怒耕柱子文言文

時間:2024-10-27 09:40:25 文言文名篇 我要投稿

墨子怒耕柱子文言文

  在平日的學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過文言文吧?文言文能讓不同語言使用者“筆談”,是一種具有固定格式,卻不會非常困難的溝通方法。那么問題來了,你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎?下面是小編精心整理的墨子怒耕柱子文言文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

墨子怒耕柱子文言文

墨子怒耕柱子文言文1

  原文

  墨子怒耕柱子。耕柱子曰:“我無愈于人乎?”墨子曰:“我將上太行,以驥與牛駕,子將誰策?”耕柱子曰:“將策驥也!蹦釉唬骸昂喂什唧K也?”耕柱子曰 :“驥足以策! 墨子曰:“我亦以子為足以策,故怒之!备游颉

  注釋

  1.墨子:原名墨翟,戰(zhàn)國時墨家學(xué)派創(chuàng)始人,“子”是“先生”的意思!赌印窞槠涞茏蛹霸賯鞯茏铀。

  2.耕柱子:墨子的門生。

  3.怒:對......感到生氣。

  4.愈于人:比別人好。愈:超過,勝過。

  5.將:準備。

  6.太行:山名,綿延陜西、河北、河南三省的大山脈。

  7.驥:好馬。

  8.誰策:即“策誰”,趕哪一種(指驥或牛)。

  9.策:驅(qū)策。

  10.何故:為什么。

  11.足:值得。

  12.責(zé):鞭責(zé),鞭策。

  13.悟:明白。

  14.子:你。

  15.以:以為;用來。

  譯文

  墨子對他的門生耕柱子感到生氣,耕柱子說:“我沒有比別人好的地方嗎?”墨子說:“假如我要上太行山去,用一匹好馬或一頭牛來駕車,你將鞭打哪個?”耕柱子說:“那我當(dāng)然鞭打好馬了。”墨子說:“為什么要鞭打好馬呢?”耕柱子說:“好馬值得我去鞭打!蹦诱f:“我也認為你值得我鞭策,所以生氣。”耕柱子醒悟了。

  簡析

  這篇古文寫了墨子對他的門生耕柱子的.批評。墨子用馬和牛作比的方式,告誡耕柱子,正因為馬有能力上太行山,所以要策馬。以此勉勵學(xué)生不斷進步,能夠真正承擔(dān)得起責(zé)任。

  墨子的語言,樸實無華,有時甚至是平鋪直敘,沒什么文采,也不像莊子那樣愛講寓言故事,但他的話語邏輯性很強。他認為“文采飾太勝”,反而會使聽者“迷于其辭,失之其理”,這樣不利于自己的表達、傳播。本文體現(xiàn)了墨子直截了當(dāng)?shù)恼f話方式,這也反映了墨子是一個光明磊落、坦誠直率的人。

墨子怒耕柱子文言文2

  原文

  墨子①怒②耕柱子③。耕柱子曰:”我無愈④于人乎?”墨子曰:”我將上太行⑤,以驥⑥與牛駕,子將誰策⑦?”耕柱子曰:”將策驥也!蹦釉唬骸焙喂盛嗖唧K也?”耕柱子曰:”驥足⑨以⑩策。”墨子曰:”我亦?以子為足以策,故怒之!备游?。

  注釋墨子:原名墨翟,戰(zhàn)國時墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。怒:對……感到生氣。耕柱子:墨子的學(xué)生。愈:超過,勝過。太行:山名,即太行山。驥:好馬。誰策:即”策誰”,趕哪一種(指驥或牛)。何故:為什么。足:值得。以:用,拿。亦:也。悟:醒悟。譯文

  墨子對他的學(xué)生耕柱子感到生氣。耕柱子說:”我沒有比別人好的地方嗎?”墨子說:”假如我要上太行山去,用一匹好馬或一頭牛來駕車,你將用鞭子趕哪一個呢?”耕柱子說:”我當(dāng)然用鞭子趕好馬了!蹦诱f:”為什么要用鞭子趕好馬而不是趕牛呢?”耕柱子說:”好馬才值得我用鞭子趕!蹦诱f:”我也認為你值得鞭策,所以才對你生氣。”耕柱子醒悟了。

  人物介紹

  墨子:名翟,春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人。中國古代思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家,墨家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。

  墨子是墨家學(xué)說的創(chuàng)立者。墨家在先秦時期影響很大,與儒家并稱”顯學(xué)”。提出了”兼愛”、”非攻”、”尚賢”、”尚同”、”天志”、”明鬼”、”非命”、”非樂”、”節(jié)葬”、”節(jié)用”等觀點,以兼愛為核心,以節(jié)用、尚賢為支點,創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的.一整套科學(xué)理論。戰(zhàn)國時期的百家爭鳴,有”非儒即墨”之稱。

  墨子死后,墨子弟子根據(jù)墨子生平事跡的史料,收集其語錄,編成了《墨子》一書。

  出處

  《墨子》

  啟發(fā)與借鑒

  這篇文章寫了墨子對他的門生耕柱子的批評。耕柱子驕傲自滿,自以為還有勝過他人的地方,墨子用馬和牛作比的方式,告誡耕柱子,正因為馬有能力上太行山,所以要策馬。以此勉勵學(xué)生不斷進步,能夠真正承擔(dān)得起責(zé)任。

  老師批評學(xué)生,是認為學(xué)生還值得批評,還有上進的可能。要是學(xué)生自暴自棄,甘愿成為不可雕琢的”朽木”,那么也就沒有必要來批評了。

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