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蘇軾念奴嬌·赤壁懷古原文譯文注釋賞析
蘇軾念奴嬌·赤壁懷古原文譯文注釋賞析1
念奴嬌·赤壁懷古
宋代：蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（檣櫓一作：強(qiáng)虜）
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢，一尊還酹江月。（人生一作：人間；尊通：樽）
譯文
大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。
那舊營壘的西邊，人們說那就是三國周瑜鏖戰(zhàn)的赤壁。
陡峭的石壁直聳云天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。
雄壯的江山奇麗如圖畫，一時(shí)間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。
遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發(fā)豪氣滿懷。
手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。
我今日神游當(dāng)年的戰(zhàn)地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白發(fā)。
人生猶如一場夢，且灑一杯酒祭奠江上的明月。
注釋
�、拍钆珛桑涸~牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西。而三國古戰(zhàn)場的赤壁，文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。
�、拼蠼褐搁L江。
�、翘裕簺_洗，沖刷。
⑷風(fēng)流人物：指杰出的歷史名人。
⑸故壘：過去遺留下來的營壘。
�、手芾桑褐溉龂鴷r(shí)吳國名將周瑜，字公瑾，少年得志，二十四為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。
�、搜罕扔骼嘶�。
�、踢b想：形容想得很遠(yuǎn)；回憶。
⑼小喬初嫁了（liǎo）：《三國志·吳志·周瑜傳》載，周瑜從孫策攻皖，“得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋�！眴蹋咀鳌皹颉�。其時(shí)距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年，此處言“初嫁”，是言其少年得意，倜儻風(fēng)流。
�、涡圩擞l(fā)（fā）：謂周瑜體貌不凡，言談卓絕。英發(fā)，談吐不凡，見識(shí)卓越。
�、嫌鹕染]（guān）巾：古代儒將的便裝打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。綸巾，青絲制成的頭巾。
�、袡{櫓（qiánglǔ）：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。“檣櫓”一作“強(qiáng)虜”，又作“檣虜”，又作“狂虜”�！端渭浔緟部分稏|坡樂府》，元延祐刻本，作“強(qiáng)虜”。延祐本原藏楊氏海源閣，歷經(jīng)季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏，卷首有黃丕烈題辭，述其源流甚詳，實(shí)今傳各版之祖。
�、压蕠裼危骸吧裼喂蕠钡牡刮摹９蕠哼@里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場。神游：于想象、夢境中游歷。
⒁“多情”二句：“應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”的倒文。華發(fā)（fà）：花白的頭發(fā)。
�、右蛔疬�（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。尊：通“樽”，酒杯。
�、詮�(qiáng)虜：強(qiáng)大之?dāng)�，指曹軍。虜：對敵人的蔑稱。
賞析
此詞懷古抒情，寫自己消磨壯心殆盡，轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生；上闋以描寫赤壁磯風(fēng)起浪涌的自然風(fēng)景為主，意境開闊博大，感慨隱約深沉；起筆凌云健舉，包舉有力。將浩蕩江流與千古人事并收筆下。
千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡，則一己之微豈不可悲？然而蘇軾卻另有心得：既然千古風(fēng)流人物也難免如此，那么一己之榮辱窮達(dá)復(fù)何足悲嘆！人類既如此殊途而同歸，則汲汲于一時(shí)功名，不免過于迂腐了；接下兩句切入懷古主題，專說三國赤壁之事。"人道是"三字下得極有分寸；赤壁之戰(zhàn)的故地，爭議很大。一說在今湖北蒲圻縣境內(nèi)。已改為赤壁市，但今湖北省內(nèi)有四處地名同稱赤壁者，另三處在黃岡、武昌、漢陽附近。蘇軾所游是黃岡赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用"人道是"三字引出以下議論。
"亂石"以下五句是寫江水騰涌的壯觀景象，其中"穿"、"拍"、"卷"等動(dòng)詞用得形象生動(dòng)。"江山如畫"是寫景的總括之句。"一時(shí)多少豪杰"則又由景物過渡到人事。
蘇軾重點(diǎn)要寫的是"三國周郎"，故下闋便全從周郎引發(fā)。換頭五句寫赤壁戰(zhàn)爭。與周瑜的談笑論戰(zhàn)相似，作者描寫這么一場轟轟烈烈的戰(zhàn)爭也是舉重若輕，閑筆紛出，從起句的"千古風(fēng)流人物"到"一時(shí)多少豪杰"再到"遙想公瑾當(dāng)年"，視線不斷收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而寫周瑜卻不寫其大智大勇，只寫其儒雅風(fēng)流的氣度。
不留意的人容易把"羽扇綸巾"看作是諸葛亮的代稱，因?yàn)橹T葛亮的裝束素以羽扇綸巾著名。但在三國之時(shí)，這是儒將通常的裝束。宋人也多以"羽扇"代指周瑜。如戴復(fù)古《赤壁》詩云："千載周公瑾，如其在目前。英風(fēng)揮羽扇，烈火破樓船。"
蘇軾在這里極言周瑜之儒雅淡定，但感情是復(fù)雜的。"故國"兩句便由周郎轉(zhuǎn)到自己。周瑜破曹之時(shí)年方三十四歲，而蘇軾寫作此詞時(shí)年已四十七歲。孔子曾說："四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。"蘇軾從周瑜的年輕有為。聯(lián)想到自己坎坷不遇，故有"多情應(yīng)笑我"之句，語似輕淡，意卻沉郁；但蘇軾畢竟是蘇軾，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是參破世間寵辱的智者。所以他在察覺到自己的`悲哀后，不是像南唐李煜那樣的沉溺苦海，自傷心志，而是把周瑜和自己都放在整個(gè)江山歷史之中進(jìn)行觀照。在蘇軾看來，當(dāng)年瀟灑從容、聲名蓋世的周瑜現(xiàn)今又如何呢？不是也被大浪淘盡了嗎。這樣一比，蘇軾便從悲哀中超脫了。"人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥；泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西"（《和子由澠池懷舊》）。所以蘇軾在與周瑜作了一番比較后，雖然也看到了自己的政治功業(yè)無法與周瑜媲美，但上升到整個(gè)人類的發(fā)展規(guī)律和普遍命運(yùn)，雙方其實(shí)也沒有什么大的差別；有了這樣深沉的思索，遂引出結(jié)句"人間如夢，一樽還酹江月"的感慨；正如他在《西江月》詞中所說的那樣："世事一場大夢，人生幾度秋涼。"消極悲觀不是人生的真諦，超脫飛揚(yáng)才是生命的壯歌；既然人間世事恍如一夢，何妨將樽酒灑在江心明月的倒影之中，脫卻苦悶，從有限中玩味無限，讓精神獲得自由。其同期所作的《赤壁賦》于此說得更為清晰明斷："惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適也。"這種超然遠(yuǎn)想的文字，宛然是《莊子？齊物論》思想的翻版。但莊子以此回避現(xiàn)實(shí)，蘇軾則以此超越現(xiàn)實(shí)。
黃州數(shù)年是蘇軾思想發(fā)生轉(zhuǎn)折的時(shí)期，也是他不斷走向成熟和睿智的時(shí)期，他以此保全自己的岸然人格，也以此養(yǎng)護(hù)自己淳至的精神。這首《念奴嬌》詞及其作于同一時(shí)期的數(shù)篇詩文，都為我們透示了其中的端倪。
此詞自問世后，經(jīng)歷了兩種截然不同的命運(yùn)，譽(yù)之者如胡仔《苕溪漁隱叢話》稱其"語意高妙，真古今絕唱"。貶之者如俞文豹《吹劍續(xù)錄》所云："東坡在玉堂，有幕士善謳。因問：'我詞比柳七何如？'對曰：'柳郎中詞，只好合十七八女孩兒，執(zhí)紅牙板，歌'楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱'大江東去'。公為之絕倒。"幕士的言論表面上是從演唱風(fēng)格上區(qū)分了柳、蘇二家詞風(fēng)的不同，但暗含有對蘇詞悖離傳統(tǒng)詞風(fēng)的揶揄；清代更有人認(rèn)為此詞"平仄句調(diào)都不合格"（丁紹儀《聽秋聲館詞話》），朱彝尊《詞綜》并詳加辯證，亦可謂吹毛求疵者。
《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州后的作品；蘇軾21歲中進(jìn)士，30歲以前絕大部分時(shí)間過著書房生活，仕途坎坷，隨著北宋政治風(fēng)浪，幾上幾下。43歲（元豐二年）時(shí)因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達(dá)的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表。
《念奴嬌》詞分上下兩闕。上闕詠赤壁，下闕懷周瑜，并懷古傷己，以自身感慨作結(jié)。作者吊古傷懷，想古代豪杰，借古傳頌之英雄業(yè)績，思自己歷遭之挫折。不能建功立業(yè)，壯志難酬，詞作抒發(fā)了他內(nèi)心憂憤的情懷。
上闕詠赤壁，著重寫景，為描寫人物作烘托。前三句不僅寫出了大江的氣勢，而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來，表達(dá)了對英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所詠的人物�！皝y”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語的運(yùn)用，精妙獨(dú)到地勾畫了古戰(zhàn)場的險(xiǎn)要形勢，寫出了它的雄奇壯麗景象，從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。
下闕著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。寫“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā)，突出人物的風(fēng)姿，中間描寫周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無為�！岸嗲椤焙髱拙潆m表達(dá)了傷感之情，但這種感情其實(shí)正是詞人不甘沉淪，積極進(jìn)取，奮發(fā)向上的表現(xiàn)，仍不失英雄豪邁本色。
用豪壯的情調(diào)書寫胸中塊壘。
詩人是個(gè)曠達(dá)之人，盡管政治上失意，卻從未對生活失去信心。這首詞就是他這種復(fù)雜心情的集中反映，詞中雖然書寫失意，然而格調(diào)是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。詞作中的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對赤壁景物的描寫上。長江的非凡氣象，古戰(zhàn)場的險(xiǎn)要形勢都給人以豪壯之感。周瑜的英姿與功業(yè)無不讓人艷羨。
蘇軾念奴嬌·赤壁懷古原文譯文注釋賞析2
《念奴嬌·赤壁懷古》
大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物2。故壘西邊3，人道是、三國周郎赤壁4。亂石崩云5，驚濤裂岸，卷起千堆雪6。江山如畫7，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了8，雄姿英發(fā)9。羽扇綸巾10，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游11，多情應(yīng)笑我12，早生華發(fā)13。人間如夢，一樽還酹江月。
【釋】
1.赤壁有二。一在湖北嘉魚東北江濱，三國時(shí)，吳將周瑜在這里大破曹兵。一在湖北黃岡城外，名赤鼻磯，蘇軾據(jù)傳說以為是周瑜破曹處。詞作于元豐五年(1082)七月。它先寫赤壁的形勢景色，次述古人的英雄事跡和自己的感慨。
2.風(fēng)流人物：才能出眾、品格超群的人。
3.故壘：舊的營壘。
4.周郎：周瑜字公瑾，助孫策平定江南，少年英雄，時(shí)人稱為周郎。
5.崩云：如云的崩裂。
6.雪：指浪花。
7.“江山”二句：由山水到人物，引起下片。
8.小喬：喬本作橋，橋玄女，周瑜妻，與姊大喬皆有美色，合稱二喬。初嫁：泛言。喬嫁周在十年前。
9.英發(fā)：英氣勃發(fā)。
10.羽扇綸巾：古代儒將的裝束，用以形容周瑜的雍容儒雅。這是周的風(fēng)采的另一面，與“雄姿英發(fā)”相統(tǒng)一。綸(音guan)巾：青絲帶的頭巾。
11.故國：故鄉(xiāng)。神游。身不到，神魂往游。蘇軾因政治失意，故有歸故鄉(xiāng)的念頭。
12.多情：關(guān)心他的人。
13.早生：蘇軾早在熙寧八年已言“鬢微霜”(《江城子》)。
【譯】
浩蕩的長江水呵，滾滾向東奔流不息。
大浪淘沙、淘盡千古
多少風(fēng)云人物、
多少輝煌業(yè)跡。
就在那古營壘的西邊，有人告訴我，那就是當(dāng)年周瑜
大敗曹軍的赤壁。
只見亂石穿空，有如
崩裂的云霓，巨大的波濤，拍打著
岸堤，卷起千萬朵浪花
如雪。
江山雄偉嬌嬈如畫，畫中又有多少英雄豪杰。
遙想當(dāng)年的周公瑾，迎娶了江東最漂亮的小喬，英氣勃發(fā)，雄姿健矯。
頭戴綸巾，羽扇手搖，揮灑談笑，就將敵軍
強(qiáng)大的戰(zhàn)艦燒掉。
而我呵，功名未立而人已先老，孤獨(dú)的魂靈，在思念的故土
神游一遭，故友都笑我，白發(fā)生得太早。
唉!人生萬事皆如夢幻，還是舉杯，用酒將那
江上的明月
祭掃。
【評】
這是東坡豪放詞之代表作�？隙|坡豪放者，以此稱之，如《吹劍續(xù)錄》所載，“有幕士善謳”者，稱“學(xué)士詞須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱‘大江東去’”;否定東坡豪放詞者，亦不否定此詞之豪放。如明人俞爰：“其豪放亦止‘大江東去’一詞”(《爰園詞話》)。
此詞題目為“赤壁懷古”，此四字為兩個(gè)內(nèi)容，一是地點(diǎn)，是空間;一是歷史，是時(shí)間;前者寫江山風(fēng)物，后者寫人物豪杰。上片詞人緊緊圍繞這兩點(diǎn)，時(shí)合時(shí)分。
此詞由江山而人物，由今日而歷史，由歷史至現(xiàn)實(shí)，結(jié)構(gòu)上大開大闔，情緒上大起大落、豪放里潛孕著悲哀，清曠里深蘊(yùn)著凝重，更兼之以詞人善用大布景、大空間、大時(shí)間、大字眼，跌宕起伏，確乎非婉約秀山麗水、九曲回腸者可同日而語。
起句憑空發(fā)落，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，說江水向東而去，本是尋常之事，自然之事，“江”冠以“大”，“東”綴以“去”，“大江東去”四字，遂將江水之浩蕩氣魄，一揮而出。此三句是江山人物合寫。以無垠之空間，借大江之浪淘，推出無限之時(shí)間，使千古英雄人物登上舞臺(tái)。而“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”，一句“故壘西邊”就將那浩蕩無垠的“大江”，定格在一個(gè)確定的經(jīng)緯點(diǎn)上，也就是題目之“赤壁”;一個(gè)“故”字，又輕輕引示出題目的“懷古”。但蘇軾元豐五年所在黃州之赤壁，到底不是歷史之真赤壁，東坡自己也未必真相信此地為三國大敗曹軍之赤壁，以他人之酒杯，澆自己胸中之塊壘，姑且信之吧!一個(gè)“人道是”三字，就巧妙地將這個(gè)問題留給歷史學(xué)家去考索吧!“三國”二字，傳說陳無己見之，提出“不必道‘三國’”，而東坡也采納之，改為“當(dāng)日”(參見《艇齋詩話》)。但今本還是多用“三國”二字。這是因?yàn)椤叭龂北取爱?dāng)日”來得自然、真實(shí)、氣勢響亮，時(shí)間也表現(xiàn)得更準(zhǔn)確。一般來說，第一感、第一稿總是要更真實(shí)、自然一些。陳無己可以“閉門覓句”，作江西詩祖的一宗，卻無法成為東坡一類的大文豪，由此也可見之一斑。此句承“千古風(fēng)流人物”而來，將題“赤壁懷古”點(diǎn)足，下句則回到起句“大江東去”的境界，回過頭描繪江山之壯偉：“亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪”。先將你的視野引入高空，極寫亂石之高聳;再引領(lǐng)你傾聽那驚濤拍岸的巨響，炫目于腳下卷起的千萬堆浪雪!結(jié)句，詞人與起首一句呼應(yīng)，江人合一，總括上片：“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”!以“一時(shí)多少豪杰”結(jié)束上片，同時(shí)也就開了下片“懷古”撫今的具體內(nèi)容。是段落的結(jié)束又是下段落的開端，極妙!
下片具體寫“一時(shí)多少豪杰”的內(nèi)容。將一幕幕歷史畫卷推上了銀幕、推上了舞臺(tái)�！斑b想”兩字，統(tǒng)領(lǐng)直至“灰飛煙滅”，貫注而下，一氣呵成。對于周公瑾的描繪，詞人寫出了并列的一組意象，每個(gè)意象之間，都有著不同的審美風(fēng)范：“小喬初嫁了”，寫公瑾而先寫小喬，有烘云托月之妙，并與下面“雄姿英發(fā)”的陽剛之美相反相成，陰柔與陽剛，女性之美與英雄偉業(yè)組合得完美無間。而“小喬”之韻事.又引人多少遐思，西方荷馬史詩中描寫了海倫引發(fā)的戰(zhàn)爭，小喬在赤壁之戰(zhàn)中，至少在《三國演義》等文學(xué)作品中，也扮演了重要的角色，所謂：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。這是第三個(gè)意象：“羽扇綸巾”寫服飾，“談笑間”，這是寫意態(tài)，寫儒將風(fēng)度，“強(qiáng)虜”句寫英雄之偉業(yè)。這一形象，自從謝安之后，尤其是李白的一再推許之后，“但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙”就成為了士大夫所傾慕的儒將形象。
然而，無論是如畫的江山，還是名載千古的英雄偉業(yè)，都無法擺脫詞人此時(shí)此刻的.灰暗心理。此時(shí)，蘇東坡乃是烏臺(tái)詩案后死里逃生“魂如湯火命如雞”的貶謫黃州的要犯。江山的雄偉，與古代的英雄，恰恰使自己感受到自己“奮厲有天下志”的雄心報(bào)負(fù)的破滅。所以，才會(huì)有“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”和“人生如夢”的哀嘆。東坡元豐二年(1079)遭詩案，至此47歲，早已白發(fā)滿頭。有人曾婉惜東詞這首詞的“灰暗的尾巴”，其實(shí)，如果沒有這個(gè)“灰暗的尾巴”“大江東去”將不成為其“大江東去”，蘇東坡也將不成其蘇東坡!“與其相似而偽，無寧相異而真”。唯其如此，才是封建社會(huì)后期黑暗里的真實(shí)的蘇東坡，也因此才成其千古絕唱!
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