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【必備】中考語(yǔ)文必背文言文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，大家都背過(guò)文言文，肯定對(duì)文言文很熟悉吧？現(xiàn)在我們一般將古文稱(chēng)為文言文。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢？下面是小編為大家收集的中考語(yǔ)文必背文言文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中考語(yǔ)文必背文言文1
【人物介紹】
宋濂(1310-1381)字景濂，號(hào)潛溪，別號(hào)玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族，浦江人，元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為"開(kāi)國(guó)文臣之首",學(xué)者稱(chēng)太史公。宋濂與高啟、劉基并稱(chēng)為"明初詩(shī)文三大家".他因長(zhǎng)孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送東陽(yáng)馬生序》、《朱元璋奉天討元北伐檄文》等。
【全文】
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，勝人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
【翻譯】
我小時(shí)就愛(ài)好讀書(shū)。家里窮，沒(méi)有辦法得到書(shū)，就經(jīng)常向有書(shū)的人家去借，親手用筆抄寫(xiě)，計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄寫(xiě)完畢，趕快把書(shū)送還，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此，人家多愿意把書(shū)借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書(shū)。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有與大師、名人交往。曾經(jīng)跑到百里以外捧著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，向他求教的學(xué)生擠滿(mǎn)了屋子，他從不把言辭和表情放溫和些。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，向他請(qǐng)教;有時(shí)遇到他斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話(huà)也不敢多說(shuō);等到他高興了，就又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里，深冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚凍裂了還不知道。到了客舍，四肢僵硬不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水給我洗手洗腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過(guò)來(lái)。住在客舍里，每天只吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)不羨慕他們，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就是這樣。
【重點(diǎn)注釋】
1、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀 致：買(mǎi)
2、援疑質(zhì)理 援：提出 質(zhì)：詢(xún)問(wèn)
3、益慕圣賢之道 慕：仰慕
4、俟其欣悅 俟：等到
5、滕人持湯沃灌，以衾以覆 湯：熱水 覆：蒙蓋
6、主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享 再：兩頓
7、走送之，不敢稍逾約 走：跑逾約：超過(guò)期限
8、四支僵勁不能動(dòng) 支：通"肢" 肢體
9、同舍生皆被綺繡 被：通"披" 穿著
【重點(diǎn)句子翻譯】
1、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。
譯：家里窮，沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀，常常向收藏書(shū)籍的人家借，親手抄錄，計(jì)算著日子按時(shí)歸還。
2、行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。
譯：在深山大溝中趕路。嚴(yán)冬刮著猛烈的風(fēng)，大雪深積幾尺，腳上的皮膚凍裂了也不知道。
3、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。
譯：同宿舍的學(xué)生都穿著繡花綢緞衣服，戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩腰刀，右邊掛香袋，光彩照耀像神仙一樣。
4、以是人多以書(shū)假余。
譯：因此人家多愿意把書(shū)借給我。
5、余立侍左右，援疑質(zhì)理。
譯：我站著陪侍在老師身邊，提出疑問(wèn)，詢(xún)問(wèn)道理。
6、以衾擁覆，久而乃和用被子
譯：(將全身)蒙蓋好，好久才暖和過(guò)來(lái)。
7、、略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
譯：卻一點(diǎn)也沒(méi)有羨慕的心思，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，也就不感覺(jué)吃的、穿的不知他人了。
8、蓋余之勤且艱若此。
譯：總之我求學(xué)時(shí)的辛勤與艱苦就是如此罷。
9、故余雖愚，卒獲有所聞。
譯：所以我雖然愚笨，但終究獲得了學(xué)識(shí)。
10、又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
譯：又苦于沒(méi)有大師名人和(自己)交流，(因而)曾經(jīng)跑到百里外，捧著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。
【�？键c(diǎn)】
1、本文作者寫(xiě)自己年輕時(shí)學(xué)習(xí)上的艱苦情景，主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容。
答：艱苦的學(xué)習(xí)過(guò)程和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。
2、作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，表現(xiàn)了什么?
答： 勤奮學(xué)習(xí)的謙虛求學(xué)的態(tài)度。
3、用一句話(huà)概括第二段的內(nèi)容
答：敘述了作者奔走求學(xué)之苦。
4、作者在寫(xiě)自己的清苦生活時(shí)，為什么要寫(xiě)同舍生奢華的生活?
答：通過(guò)對(duì)比更足以突出作者不慕富貴，專(zhuān)心學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)。
5、圍繞"嗜學(xué)"二字寫(xiě)了哪兩件事?
答：借書(shū)之苦。求教之難。
6、"卒獲有所聞"這里的"聞"指什么?
答：得到知識(shí)，明白道理。
7、讀完全文;你覺(jué)得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)?
答：不畏艱苦，刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅(jiān)守信約，謙虛有禮的美好品質(zhì)。
8、與作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的.地方?說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代中學(xué)生有怎樣的苦樂(lè)觀?
答：吃穿無(wú)憂(yōu)，國(guó)家、學(xué)校、家長(zhǎng)、老師的全力支持，設(shè)備先進(jìn)，資源廣泛，信息靈通等。珍惜時(shí)間，虛心善學(xué)，苦中作樂(lè)，以苦為樂(lè)。
【整體把握】
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂的代表作品，這篇課文是寫(xiě)給同鄉(xiāng)晚輩的臨別贈(zèng)言，感情真摯誠(chéng)懇，循循善誘。文章介紹了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)態(tài)度，用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕１疚耐ㄟ^(guò)自己青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛和現(xiàn)在太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越的對(duì)比，說(shuō)明是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的勤奮與專(zhuān)心與否，贊揚(yáng)馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望與勉勵(lì)之。
中考語(yǔ)文必背文言文2
中考語(yǔ)文必背文言文：《核舟記》
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿(mǐn)、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石。罔(wǎng)不因勢(shì) 雕橄欖核小舟(乾隆二年)象形，各具情態(tài)。嘗貽(y)余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(jī)，高可二黍(shǔ)許。中軒敞者為艙，箬(ru)篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻山高月小，水落石出，左刻清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，石青糝(sǎn)之。
船頭坐三人，中峨冠(guān)而多髯(rn)者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶(zhě)中。佛印絕類(lèi)彌(m)勒，袒(tǎn)胸露(l)乳(rǔ)，矯(jiǎo)首昂視，神情與蘇、黃不屬(shǔ)。臥右膝，詘(qū)右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之珠可歷歷數(shù)(shǔ)也。
舟尾橫臥一楫(j)，楫左右舟子各一人。居右者椎(zhui)髻(j)仰面，左手倚一衡木，右手攀(pān)右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
其船背稍夷(y)，則題名其上，文曰天啟壬(rn)戌(xū)秋日，虞(y)山王毅叔遠(yuǎn)甫刻，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆(zhun)章一，文曰初平山人，其色丹。
通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為箬(ru)篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆(zhun)文，為字共三十有(yu)四。而計(jì)其長(zhǎng)曾(zēng)不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!
【譯文】明朝(有一個(gè))技藝奇妙精巧的人名叫王叔遠(yuǎn)。(他)能夠用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥(niǎo)走獸、樹(shù)木石頭，全都是按照(材料原來(lái)的)形狀刻成(各種事物的)形象，各有各的情態(tài)。(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟游赤壁。
船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶(hù)來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶(hù)，就看到右邊刻著山高月小，水落石出，左邊刻著清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，用石青涂在字的凹處。
船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子，兩腮長(zhǎng)著濃密的胡須的人是蘇軾(蘇東坡)，佛印(一個(gè)和尚)在右邊，魯直(黃庭堅(jiān))在左邊。蘇東坡、魯直一起看一幅橫幅的書(shū)畫(huà)手卷。蘇東坡用右手拿著卷的右端，左手撫著魯直的背。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說(shuō)些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)轉(zhuǎn)(身子)，他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下面的'衣褶里。佛印極像彌勒佛，袒胸露乳，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類(lèi)似。佛印平臥右膝，彎曲右臂支撐在船上，并且豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠在左膝上念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)撐船的人。在右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠在一根橫木上，右手扳著右腳趾，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個(gè)水壺，那個(gè)人眼睛正視著(茶爐)，神色平靜，好像在聽(tīng)茶水有沒(méi)有燒開(kāi)的聲音的樣子。
船的背面較平，作者就在它上面刻字，文字是天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻，筆畫(huà)細(xì)小得像蚊子的腳，一筆一畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書(shū)圖章，文字是：初平山人，它的顏色是紅的。
總計(jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶(hù);箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文，文字共計(jì)三十四個(gè)�？墒怯�(jì)算它的長(zhǎng)度，還不滿(mǎn)一寸。原來(lái)是挑選了一個(gè)長(zhǎng)而窄的桃核刻成的。啊!技藝也真靈巧奇妙啊!
中考語(yǔ)文必背文言文3
1。故（gù）
�。�1）名詞。
�、僭颍壒�。如：扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）
�、谂f的`（知識(shí)）。如：溫故而知新（“故”在此為形容詞用作名詞）（《論語(yǔ)？為政》）
（2）形容詞。
從前的，原來(lái)的。如：骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）
�。�3）副詞。
特意，特地。如：廣故數(shù)言欲亡（《陳涉世家》）
�。�4）連詞。
所以，因此。如：故余雖愚，卒獲有所聞（《送東陽(yáng)馬生序》）
2。顧（gù）
動(dòng)詞。
①看，環(huán)顧，向四周看。如：顧野有麥場(chǎng)（《狼》）
�、谵D(zhuǎn)過(guò)頭看。如：元方入門(mén)不顧（《陳太丘與友期》）
③探望，拜訪。如：三顧臣于草廬之中（《出師表》）
3。固（gù）
�。�1）動(dòng)詞。
鞏固，穩(wěn)固。如：固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（《得道多助，失道寡助》）
（2）形容詞。
頑固，閉塞。如：汝心之固，固不可徹（《愚公移山》）
�。�3）副詞。
本來(lái)，原來(lái)。如：得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣（《陳涉世家》）
4。觀（guān）
�。�1）名詞。
景觀。如：此則岳陽(yáng)樓之大觀也（《岳陽(yáng)樓記》）
�。�2）動(dòng)詞。
�、匍喿x。如：余因得遍觀群書(shū)（《送東陽(yáng)馬生序》）
�、谟^看，欣賞。如：昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)（《幼時(shí)記趣》）
5。歸（guī）
動(dòng)詞。
�、俜祷�，回來(lái)，回去，回家。如：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸（《木蘭詩(shī)》）
�、跉w依。如：微斯人，吾誰(shuí)與歸（《岳陽(yáng)樓記》）
�、蹥w聚，歸到一處。如：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝（《醉翁亭記》）
6。好（hǎo）
�。�1）動(dòng)詞。
讀hào，喜愛(ài)。如：好讀書(shū)，不求甚解。（《五柳先生傳》）
�。�2）形容詞。
�、倜篮玫�。如：好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻（《與朱元思書(shū)》）
�、谟押谩Ｈ纾和饨Y(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理（《隆中對(duì)》）
�。�3）副詞。
能夠，以便。如：青春作伴好還鄉(xiāng)（《聞官軍收河南河北》）
7。恨（hèn）
�。�1）名詞。
�、僭购�。如：不應(yīng)有恨，何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓（《水調(diào)歌頭》）
�、诔鸷�，傷痛。如：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》（《泊秦淮》）
�。�2）動(dòng)詞。
感到遺憾。如：未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）
8。后（hu）
�。�1）名詞。
指方位，位置在后，與“前”相對(duì)。如：益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏（《黔之驢》）
�。�2）形容詞。
晚，遲。如：今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶（《捕蛇者說(shuō)》）
�。�3）介詞。
在……后面。如：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)（《岳陽(yáng)樓記》）
9�；迹╤uàn）
�。�1）名詞。
憂(yōu)患，禍患。如：然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）
�。�2）動(dòng)詞。
擔(dān)憂(yōu)，憂(yōu)慮。如：又患無(wú)碩師名人與游（《送東陽(yáng)馬生序》）
10。會(huì)（huì）
�。�1）動(dòng)詞。
�、倬蹠�(huì)。
如：a。遷客騷人，多會(huì)于此（《岳陽(yáng)樓記》）
b。號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事（《陳涉世家》）
�、陬I(lǐng)悟，理解。如：每有會(huì)意，便欣然忘食（《五柳先生傳》）
（2）副詞。
恰好，正好。如：會(huì)天大雨，道不通，度已失期（《陳涉世家》）
中考語(yǔ)文必背文言文4
【原文】
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
【翻譯】
[譯文一]
正值豐年，樸素的農(nóng)家自釀臘酒，殺雞宰豬殷勤待客，可別笑話(huà)那酒漿渾濁，酒香中溢出的農(nóng)家熱情早已使人心馳神往。
尋尋覓覓，山巒重重疊疊，溪流迂回曲折，似已無(wú)路可走，繼續(xù)前行，忽然柳樹(shù)茂密，山花鮮艷，又一村莊出現(xiàn)在眼前。
春社祭祀的日子近了，村里吹簫打鼓的熱鬧起來(lái)了，農(nóng)家人布衣氈帽，淳厚的古風(fēng)猶存，好一派清新古樸的鄉(xiāng)村風(fēng)貌!
從今后，若是您(農(nóng)家)同意我隨時(shí)來(lái)拜訪，閑來(lái)時(shí)我將會(huì)拄著拐杖，踏著月色，前來(lái)叩門(mén)。
[譯文二]
不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。
【重點(diǎn)字詞】
�、倥D酒：臘月里釀造的酒。
�、谧汶u豚(tún)：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。豚，小豬，詩(shī)中代指豬肉。
足：足夠，豐盛。
③山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。
�、芰祷鳎毫罹G，花色紅艷。
�、莺嵐模捍岛嵈蚬�。
⑥春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求豐收。
�、吖棚L(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。
⑧若許：如果這樣。
�、衢e乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來(lái)。
�、鉄o(wú)時(shí)：沒(méi)有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。叩(ku)門(mén)：敲門(mén)。
【同步練習(xí)題】
1、給下列加點(diǎn)的字注音.
臘酒渾()雞豚()叩門(mén)()
2、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)豐年留客足雞豚。()
(2)從今若許閑乘月。()
3、填空：
《游山西村》選自，作者，字，號(hào)，(朝)著名詩(shī)人。
游山西村
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
4、全詩(shī)緊扣一個(gè)""字，按推移展開(kāi)敘述。
5、首聯(lián)寫(xiě)出了什么內(nèi)容?
6、"古風(fēng)存"一句用來(lái)贊美農(nóng)民的什么品格?
7、本詩(shī)中哪兩句流傳最廣?含有什么哲理?你是怎樣理解這兩句詩(shī)的?請(qǐng)結(jié)合自己的體會(huì)談一談。
8、"柳暗花明"寫(xiě)出了自然美景，請(qǐng)問(wèn)：①為什么用"暗"來(lái)形容"柳"、用"明"來(lái)形容"花"?②"柳暗花明"流傳下來(lái)成為一個(gè)成語(yǔ)，它現(xiàn)在意思通常指什么?
答：_________________________________________________________
參考答案：
1、húntúnku
2、(1)小豬(2)閑游
3、《劍南詩(shī)稿》陸游務(wù)觀放翁南宋
4、游時(shí)間
5、寫(xiě)出了豐收的年景和農(nóng)民熱情好客的淳厚性格。
6、用農(nóng)民服飾的簡(jiǎn)樸盛贊他們性格的淳厚質(zhì)樸。
7、"山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村"。用來(lái)比喻人在遇到困境時(shí)會(huì)生出許多希望。
8、①柳色深綠，所以用"暗";花光艷麗，所以用"明"。②比喻困境后重新出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，看到希望。
【達(dá)標(biāo)測(cè)試】
20.請(qǐng)概括詩(shī)人游山西村時(shí)的所見(jiàn)所聞。(2分)
21.“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”是廣為流傳的佳句，你認(rèn)為人們會(huì)在什么情況下引用它?為什么?(2分)
20.村民的熱情好客優(yōu)美的景色淳樸的風(fēng)土人情(答出兩點(diǎn)，意思對(duì)即可。一點(diǎn)1分，共2分)
21.面對(duì)困境時(shí)。因?yàn)檫@兩句中蘊(yùn)含著深刻的.哲理，即不放棄希望，經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)有新的出路，進(jìn)入新的天地。描繪或贊美山水美景時(shí)。因?yàn)檫@兩句詩(shī)描寫(xiě)了山環(huán)水繞、柳暗花明的美麗景色。(答出一個(gè)方面，意思對(duì)即可。2分)
13.古典詩(shī)詞講究煉字，首聯(lián)中的“足”字用得好，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)好在哪里?(l分)
14.頷聯(lián)描寫(xiě)了怎樣的情景?在現(xiàn)實(shí)生活中有何意義?(2分)
13、(l分)“足”字表達(dá)了農(nóng)家款待客人傾其所有的盛情。
14、(2分)頷聯(lián)描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山水環(huán)繞的路上，信步而行，道路難辨，疑若無(wú)路，忽又開(kāi)朗的情景�，F(xiàn)實(shí)生活中人們常用來(lái)比喻在困境中出現(xiàn)希望或轉(zhuǎn)機(jī)，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。(每問(wèn)各1分，共2分.意對(duì)即可。)
中考語(yǔ)文必背文言文5
余幼時(shí)即嗜（sh）學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯（yn）冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗（f）之�。╠i）。錄畢，走送之，不敢稍逾（y）約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄（ch duō），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟（s）其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋（qi）曳（y）屣（xǐ），行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸（jūn）裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵（yng）人持湯沃灌，以衾（qīn）擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（si），無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被（pī）綺（qǐ）繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭（xi），燁（y）然若神人；余則缊（yn）袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺（wei），無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師， 未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？
東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色 夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者也。其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉。
中考語(yǔ)文必背文言文6
1.昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)�！锻ぁ�
2.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？《論語(yǔ)》
3.由，誨女知之乎？《論語(yǔ)》
4.知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z(yǔ)》
5.既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢�！渡绞小�
6.數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。《山市》
7.日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！秱儆馈�
8.當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃�！赌咎m詩(shī)》
9.滿(mǎn)坐寂然，無(wú)感嘩者�！犊诩肌�
10.賓客意少舒，稍稍正坐�！犊诩肌�
11.擔(dān)中肉盡，止有剩骨�！独恰�
12.便要還家，設(shè)酒殺雞作食�！短一ㄔ从洝�
13.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。《核舟記》
14.臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝�！逗酥塾洝�
15.左手倚一衡木，右手攀右趾�！逗酥塾洝�
16.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之�！逗酥塾洝�
17.大道之行也，天下為公，選賢與能�！洞蟮乐幸病�
18.寒暑易節(jié)，始一反焉。《愚公移山》
19.瀑未嘗不奇，而游者皆暴日中。《峽江市飛泉亭記》
20.何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
21.寡助之至，親戚畔之�！兜玫蓝嘀У拦阎�
22.所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！渡趹n(yōu)患，死于安樂(lè)》
23.困于心，衡于慮，而后作�！渡趹n(yōu)患，死于安樂(lè)》
24.入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者。《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》
25.政通人和，百?gòu)U具興�！对狸�(yáng)樓記》
26.病幸已，饌酒食，持其資去。《越巫》
27.客問(wèn)元方：“尊君在不？”《陳太丘與友期》
28.死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也.。魚(yú)我所欲也》
29.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉？《魚(yú)我所欲也》
30.為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？《魚(yú)我所欲也》
31.鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之�！遏~(yú)我所欲也》
32.自董卓已來(lái)，豪杰并起。《隆中對(duì)》
33.孤不度德量力，欲信大義于天下�！堵≈袑�(duì)》
34.同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。《送東陽(yáng)馬生序》
35.至舍，四支僵勁不能動(dòng)�！端蜄|陽(yáng)馬生序》
36.必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。《出師表》
附答案：
1.強(qiáng)通“僵”，僵硬。
2.說(shuō)同通“悅”，喜悅，愉快。
3.女通“汝”人稱(chēng)代詞，你。
4.最后一個(gè)知同通“智”，聰明，智慧。
5.烏同通“無(wú)”，沒(méi)有。
6.裁通“才”。
7.扳通“攀”，牽，引。
8.帖通“貼”，貼上。
9.坐通“座”，座位。
10.少通“稍”，稍微。
11.止通“只”。
12.要通“邀”.邀請(qǐng)。
13.有通“又”，用于連接整數(shù)和零數(shù)。
14.詘通“曲”，彎曲。
15.衡通“橫”，橫著。
16.簡(jiǎn)通“揀”，挑選。
17.與通“舉”，推舉。
18.反通“返”，返回。
19.暴通“曝”，曬。
20.見(jiàn)通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。
21.畔通“叛”，背叛。
22.曾通“增”，增加。
23.衡通“橫”，梗塞，不順。
24.拂通“弼”，輔佐。
25.具通“懼”，全，皆。
26.資通“資”，資財(cái)，錢(qián)財(cái)。
27.不通“否”，嗎，表疑問(wèn)。
28.辟通“避”，躲避。
29.辯通“辨”，辨別。
30.得通“德”，感激。
31.鄉(xiāng)通“向”，從前。
32.已通“以”。
33.信通“伸”，伸張。
34.被通“披”，披著。
35.支通“肢”。
36.闕通“缺”，缺點(diǎn)。
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