文言文作文（通用19篇）

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的文言文作文（通用19篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　文言文作文 1

　　尚記兩千年前，賈公過長沙，自慨命運(yùn)之不濟(jì)，悒郁思索，而做斯賦。竟有同命相似之感嘆，其悲嘆人才之不為用，而忠言不被納之意，蓋與君之所行謬矣。命吾于考場(chǎng)之上，端午佳節(jié)，重做斯賦，以吊先生之靈

　　嗚呼，君雖為楚王之同姓，其血緣之親．可謂近矣，君累世為官，與楚王之忠心，可謂昭然也，然竟為世人所不易，被君王黜免，終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德，有日月齊輝之才，一旦被疏，不復(fù)被用，雖心系楚國，胸懷天下，豈不枉然。(易當(dāng)為客字之誤)。

　　余嘆其感情之無用焉，君臨天下，當(dāng)以理為重，奈何信奸讒之語，而疏遠(yuǎn)信臣忠義之士也，懷王不用汝擊，終招患禍，身死國滅，為天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。

　　故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悅己者，而惡直言者也，故莊宗雖有天下而終自謬(戳)于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸讒當(dāng)?shù)�，以美�?之，絲竹樂之，財(cái)物亂之，使其遠(yuǎn)正直而近讒邪，雖已似日之昏昏，而不自知，至于禍已至矣，乃有悔色，豈不晚哉？

　　人情有遠(yuǎn)近．而緣有親疏，而公理無遠(yuǎn)近，正道無偏邪，君于九天之上，可憶及昔日否，子蘭之流，力勸懷王之秦求和，終使懷王之魂留他鄉(xiāng)，子蘭豈不為楚王之親近哉，有骨肉之親，卻不能遠(yuǎn)謀，有遠(yuǎn)謀之臣，未有骨肉之親，情理相較，于情于理，競(jìng)何如哉，懷王屈理從情，終至斯地，雖有天地為其悲惜，然流(留)笑柄子青史矣。

　　君沉汩羅，去今兩干余載矣，夫兩千余載之中，屈理而從情者，不可盡數(shù)，今日光華閃耀大地，然此事仍無有斷絕之時(shí)，余作此文，畢汝可知，展汝之盛德，示汝之才華，以警戒世人，使其屈情從理，如此，則官不貪，如此，則民不奸，如此則百姓直田享用不盡矣。

　　懷王于冥冥之中，定當(dāng)后悔不迭，特以為情乃理之末，而理為情之始也，理從情而家不立，則國不治，則天下難平，情從理，則行路之人，可為骨肉之親，邂逅之人，可助成大事，豈不如此哉？

　　文言文作文 2

　　說起文言文，我最大的感受就是反感，因?yàn)槲液臀难晕挠泻苌畹拿�盾，似乎水火不容。每次考試，我的文言文都是班上最差的，所以我很討厭文言文�?/p>

　　從初中開始，我就對(duì)文言文產(chǎn)生了反感。記得語文老師在文言文第一節(jié)課上給我們上了蘇軾的課《吉城天寺夜游》。蘇軾是宋代著名的文學(xué)家。他的詩受到了許多人的稱贊。不過我和古文有代溝，但是我不太喜歡這些文章。每次上古文課，聽到一半總是走神，有幾次睡著了，然后被老師點(diǎn)名批評(píng)。我真的很尷尬。但是文言文真的很難懂，無聊聽不懂的時(shí)候，不知道就很容易睡著，所以經(jīng)常想哭來表達(dá)內(nèi)心的無奈。

　　于是我想到了一個(gè)辦法。買了一本初中語文教材，教材里有古漢語的翻譯和注釋。雖然不懂文言文，但至少對(duì)白話文感興趣。再說我看了一段時(shí)間，覺得挺有意思的，因?yàn)楣艥h語介紹的人物傳記就像讀古代名人傳記一樣，介紹了很多古代有見識(shí)有成就的人，所以我就慢慢的，我試著讀文言文，一開始很難。很多話被我誤解了，根本不是我理解的那樣。然后我回去看了一下筆記，突然意識(shí)到在接下來的考試中，我的古漢語考了班里第一名，導(dǎo)致班主任問我有沒有做錯(cuò)什么。我解釋了半天，他也不相信。

　　漸漸到了高中，我的文言文有了一定的基礎(chǔ)，但我的本性無法改變。看到文言文還是會(huì)覺得無聊。我想過按照初中的方法學(xué)文言文，但是高中課程太多，沒有太多時(shí)間學(xué)習(xí)，所以總是吃自己的后臺(tái)。我做文言文試題，幸運(yùn)的是答對(duì)了三分之一。

　　本來我以為我這輩子文言文就是這樣，但是總分19分，詩詞鑒賞總分25分，卻只考了七八分，真的讓我很難過，于是我花了一個(gè)月的空余時(shí)間去記文言文單詞和相關(guān)的詩人背景，終于把水平提高了五六分。雖然效果不明顯，特別辛苦，但是我還是很開心，因?yàn)槲液芘�力，我用我自己�?/p>

　　很多時(shí)候，一個(gè)人無聊的時(shí)候，就開始回憶自己學(xué)過、見過的文言文，然后默念。我不會(huì)背，但也懶得直接背。很多次，我都是倒背如流的背。這篇文章的內(nèi)容追溯到下一篇，然后就真的`想不起來了。我會(huì)嘲笑自己記性不好，就這樣度過無聊的時(shí)光。

　　文言文是中華文化的結(jié)晶，是我們建立中華文化自信的基礎(chǔ)。這是我在一個(gè)演講節(jié)目里看到的一句話，所以現(xiàn)在我不討厭文言文。反而還是喜歡。文言文之所以讓人頭疼，也說明了中國文化的博大精深，不是嗎？再說了，我肯定不是唯一一個(gè)把文言文看的頭疼的人，那我為什么要無聊呢？

　　考試的時(shí)候，我不會(huì)因?yàn)榭吹轿难晕亩�失去信心。相反，現(xiàn)在我把文言文看做一個(gè)有趣的故事，等著我一步一步翻譯探索。怎么，你還會(huì)因?yàn)槲难晕碾y懂而感到厭煩嗎？試試我的方法，也許對(duì)你有幫助。

　　文言文作文 3

　　薄暮而曀，云歸而萬物暝，鱗云蔽天，或明或暗。倦鳥歸窠，云隙窺天。倏爾狂風(fēng)漫卷，作則飛沙走土，措手不及，為風(fēng)所制。樹影婆娑，沙沙起浪，若乳虎嘯林。如麻雨腳，紛至沓來。點(diǎn)樹，擊石，融水。悄然來去，潤物無聲�？諝馇鍧�，雨絲微涼，微風(fēng)拂面，其喜洋洋者矣。若夫雷鼓聲響，竟有艷日撥云，天見鈞分，東墨西赤，晦明交融，電閃雷鳴。至若霞光溢天，霶霈傾盆，忽有一虹飛夸南北，明滅可見。

　　夜至，皓月當(dāng)空。厚云歸，為朵，為盾，唯近月處留葉狀闕處。月明如洗，靜如鏡，若魚眼。遠(yuǎn)天澄如水。風(fēng)起，云動(dòng)，月遮。蔽月處，云熠燿。天若河，云似岸，鉤月作帆使。惟嘆無星波光見。

　　觀天之樂何極！

　　文言文作文 4

　　嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵於蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競(jìng)死，群隼枵腹�；虿�蒼穹，徙鴻蒙，求索於重巒之巔；或斂翅羽，撲塵埃，偏安於腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也。

　　逢此時(shí)，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。夫天地萬物，轉(zhuǎn)折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見清泉流塞於大石者乎？此泉之轉(zhuǎn)也。擇退者，蔽於石陰，遁於林洼，而不名於世，久之腐臭；擇進(jìn)者，遇阻無畏，旋而復(fù)擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風(fēng)之阻於絕壁者乎？此風(fēng)之轉(zhuǎn)也。擇趨避者，散於群巒外，須臾而無形，頃刻而泯滅；擇挺進(jìn)者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決於何擇於轉(zhuǎn)折也。而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇於轉(zhuǎn)折也。

　　百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟於逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，於大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報(bào)國之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計(jì)於街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。由此觀之，轉(zhuǎn)折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉(zhuǎn)而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計(jì)數(shù)，而留其名者未之有也！乃知驊騮騁於浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足；猿猱攀於絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有躓踣於疾風(fēng)驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生；擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風(fēng)。

　　不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，於是《歸去來兮》傳誦千古；臨刀戟而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。余由是嘆曰：適轉(zhuǎn)折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強(qiáng)加；然播義於四海，流芳於后世，則非不畏困險(xiǎn)、篤志憤發(fā)者莫屬也！

　　文言文作文 5

　　初夏剛下完第一場(chǎng)雨，空氣中就沒有了像中藥湯一樣黏糊糊的苦味，到處都是新鮮的薄荷糖。摸起來絲滑的，像絲綢刷人的臉。

　　在城市的一個(gè)角落里，我發(fā)現(xiàn)了一堵低矮的院墻。墻外，有大大小小的石頭胡亂堆著，夾雜著幾塊雨后的濕沙泥。出于好奇，我抬頭看著墻。這很難，但低矮的墻讓我的眼睛睜不開。

　　天啊，那是多么美麗��！在一個(gè)廢棄的小院子里，一堆肥肥的蘑菇擠在房子的樹根下，旁邊是幾棵嬌嫩的綠草，中間點(diǎn)綴著幾朵小花�；ú皇俏孱伭�色的，而是幾片純白的花瓣圍繞著柔軟的金花芯。多么有魅力！我盯著它，不時(shí)有水滴從墻上落到鞋上，深深地滲透進(jìn)纖維里，但我并不知道�！耙活w杏出墻”這首詩突然在我腦海里閃過，但我覺得杏太平淡了:墻里面比外面好一百倍？！

　　從那以后，我再也沒有忘記這次冒險(xiǎn)。于是，一場(chǎng)雨過后，我又來了。不知道，但是有變數(shù)。

　　墻被拆掉了。

　　一堆破墻的枝干，混雜著曾經(jīng)的花，曾經(jīng)的草，曾經(jīng)的一切。泥水在流，不用我費(fèi)心去看。他失去了最后的.快樂。草是雜草，花是野花。長在泥里看不到任何美。我感到失落。

　　沒多久，它好像意識(shí)到了什么味道。有句話叫“距離產(chǎn)生美”，但那是在起作用。隔著墻看，一切都遙不可及，有著潛移默化的神秘魅力。沒有隔膜，一切都在掌控之中，但毫無意義。這個(gè)人真的可以作踐自己，得不到的時(shí)候，一切都好；你可以得到它，但它變得無用。

　　風(fēng)很輕，空氣依然清新，但似乎有什么不一樣。為什么？我拋開無聊的念頭，奔向隔著墻的下一個(gè)目標(biāo)。

　　簡(jiǎn)短評(píng)論:

　　文言文作文 6

　　復(fù)真觀記

　　——熊熙哲

　　從山路前行數(shù)十步，隔云霧，望牌匾，書“太子坡”，又喚“復(fù)真觀”。引頸而望，竹林環(huán)合，山路蜿蜒，不可知其源。吾心奇之，遂快行欲望全景也。

　　既入牌匾，但見石階連綿，青苔覆之，其勢(shì)如斗折蛇形，波浪起伏；旁有朱墻隨階而上，蓋九曲黃河墻也。

　　自階俯瞰，山勢(shì)壯麗嶙峋。因雨后初晴，山群隱于朦朧之中，明滅可見。

　　立觀中，院落寬闊，屋舍儼然，結(jié)構(gòu)縝密。其院中立一香爐，似由青銅而制，爐邊云霧繚繞，蓋游人為祈金榜題名而拜于此焉。四周寂靜無人聲，思緒隨其清境而淡泊，有所沉淀。

　　同游者：家慈，姨母。

　　文言文作文 7

　　八月二十七日午，父內(nèi)集共赴壺口觀飛瀑。隔青山，聞水聲，如鳴鑼鼓，雄渾迫勢(shì)，氣吞山河，及下車，疾步前行，欲窮其聲源。

　　噫！實(shí)是三千尺之銀河也！浩浩蕩蕩，繼往開來，于悠悠天地間。似雄獅猛虎，呼嘯而至；似飛矢利箭，奔涌而下。水于高崖順勢(shì)飛泄，怒號(hào)嘶鳴，迸于池底，激起千層雪。沿岸而行，遍布奇石異堪。巖上人聲嘈雜，擠擠攘攘，蓋為河之磅礴折服。

　　人潮洶涌，漸生倦意。偷溜出人外，緣河徐行，水已不復(fù)波濤，濁流亦于相伴。時(shí)而微濺水花，甚感清冽，似與行者嬉戲。嘻，此乃別樣情態(tài)。

　　回首矯望，殘陽似血，斐然消退。河水仍澎湃依舊，心如河般沸然依舊。室于后笑而呼余，乃歸。

　　文言文作文 8

　　人皆愛美，求美。然美于吾等身邊，處處皆在。或曰：“非少美也，乃少尋也�！贝瞬灰嗾�乎。理實(shí)如此言�；蛟唬骸拔髯又�容，方可曰美�！蔽崧劧�笑之：“此乃狹義也。有人如此，貌可比昭君而心如虺蛇，可謂美乎？”對(duì)曰：“不可�！薄拔嵊謫栐唬骸坝腥巳舸�，其貌不揚(yáng)，使人恥笑，而施布善款，可謂美乎？”曰：“不可�！蔽嵩唬骸叭�。子之意，乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款，救濟(jì)上萬人，功德無量，不可謂美乎？”

　　時(shí)人莫之應(yīng)也。吾曰：“不可謂美乎？止不貌美也，其心亦美也�！睂�(duì)曰：“然�！蔽嵝υ唬骸肮试�，汝亦以心為準(zhǔn)，止不相服也�！�

　　故曰：真善美方可謂其美也，心假丑惡而貌美如昭君、西子亦無用也，止可謂其乃毒花、粉面夜叉者也。

　　然吾所言美者，乃心美也。吾偶見一老者于街暈厥，一騎車者立將翁送往醫(yī)者之處，雖未令吾人觀其面，然其之心，必如其事之美也。

　　吾常見孝子，其事雖繁多，亦抽時(shí)而探父母，其心不亦美乎？

　　吾常見商賈，其家雖貧窮，亦從未缺斤少愛，其心不亦美乎？

　　吾常見邊將，其雖過佳節(jié)，亦常年精忠戍邊，其心不亦美乎？

　　吾常見師者，其雖有家事，亦如春蠶般貢獻(xiàn)，其心不亦美乎？

　　吾常見政者，其身雖有疾，亦為民鞠躬盡瘁，其心不亦美乎？

　　亦有千千萬萬善者，其心不亦美乎？

　　故曰：善者必有善終，其不亦有道乎？心美者必不朽，其不亦正乎？吾等身邊有大善大美，不亦對(duì)乎？

　　文言文作文 9

　　我祖父喜歡文言文，他也要我喜歡文言文。讀低年級(jí)時(shí)，學(xué)校讓我們背誦《人之初》和《弟子規(guī)》，祖父看了很高興。從三年級(jí)開始，祖父就要求我背誦《出師表》、《勸學(xué)篇》以及《挑花源記》、《醉翁亭記》、《岳陽樓記》等。漸漸地，我真的喜歡文言文了。

　　前幾天，老師教我們學(xué)課文《楊氏之子》。當(dāng)同學(xué)們對(duì)“為設(shè)果”和“未聞孔雀是夫子家禽”難以理解時(shí)，我卻能輕松而準(zhǔn)確地理解其中的意思來。接著我又按老師的要求正確而有感情地朗讀課文。老師覺得很驚詫，同學(xué)們覺得好羨慕！看來學(xué)習(xí)文言文也可以增強(qiáng)自豪感呢！

　　季羨林老爺爺要求我們要做到“中西貫通，文理貫通，古今貫通”，我覺得季爺爺說得太正確了！我也覺得文言文有許多好的東西值得我們學(xué)習(xí)。

　　首先，文言文的用詞含義更豐富，詞性活用更普遍，是現(xiàn)代文不可比的。如“誠宜開張圣聽，以光先帝遺德�！保ā冻鰩煴怼罚�，其中的“誠、開張、以、光”就是比現(xiàn)代文的含義更豐富。又如“天將降任于斯人也，比苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”（《孟子》）中的“苦、勞、餓”就活用為“使其苦；使其勞；使其餓”�，F(xiàn)代文中的某些固定短語如“美其名曰”、“姓啥名誰”就是繼承了這種詞性活用。其次，文言文中的語句更簡(jiǎn)短，更簡(jiǎn)練，更整齊。更好朗朗上口，容易誦讀。如《岳陽樓記》中寫景的`語段“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃……”就使容易誦讀，人們將樂讀不疲。最后，文言文中的許多作者的思想也相當(dāng)值得今人的傳承。如《夢(mèng)游天姥吟留別》中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；《岳陽樓記》中的千古名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種憂國憂民的思想實(shí)在值得今人繼續(xù)崇尚！

　　正因?yàn)槲难晕牡恼Z句精煉，文章短小，更可以讓人從讀寫冗長的文章中解放出時(shí)間來。所以小讀者我以為完全可以增加小學(xué)生的文言文的閱讀量。并且可以讓一部分愛文言文的高年級(jí)學(xué)生嘗試寫一些文言文。

　　誠若如是，吾輩必樂而學(xué)之，得而精乎，不亦悅乎！

　　文言文作文 10

　　余讀《左傳》、《漢書》、《三國志》，尋尋覓覓以求運(yùn)道，成功諸法，然每見古之名士不得其主未嘗不廢書而嘆焉。至如三國之李蕭遠(yuǎn)作《運(yùn)命論》曰：“夫治亂，運(yùn)也;窮達(dá)，命也;貴賤，時(shí)也�！庇辔磭L不涕泗橫流，扼腕嘆息曰：“古今之士、之賢、之圣豈受制于三者乎?至如仲尼受困陳蔡，李廣難封，哀哉。”后余飽覽古今賢士之文，遠(yuǎn)近名圣之跡，乃釋懷，有三嘆作焉：一曰士運(yùn)在此不在彼，再曰士運(yùn)在勤不在求，三曰士運(yùn)在我不在他。謂予弗信，請(qǐng)見陳詞如下：

　　昔者仲尼學(xué)富五車、胸藏禮樂，遍施仁義欲以正道援天下于溺，學(xué)于郯子、師襄、老聃之徒欲以廣其聞，周游天下欲以布其道。其志壯哉，其行壯哉，其言壯哉。然其時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛，遍歷七十國而不一遇其主，豈不嘆哉!然其尊庠序之教，而有顏回出;修古之圣典，而有六藝作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋書生，豈得聞其名而后深贊哉。孟子曰：“人必自侮，然后人侮之�！比擞胁粭売趬阎局�道而后必有不知有處得之。此余所謂“士運(yùn)在此不在彼�！�

　　戰(zhàn)國之時(shí)，齊有孟嘗田文，趙有平原趙勝，楚有春申黃歇，魏有信陵無忌。當(dāng)是時(shí)，有志之士投之則中，未有不得意之人。余以為弗是也，孟嘗之徒獨(dú)養(yǎng)雞鳴狗盜之徒，未有匡扶國家之才賢。是故蘇秦散盡資才而不說聽其言，后起六國而權(quán)傾天下。曩時(shí)其所孜孜求之而不得，當(dāng)時(shí)盡有矣;曩時(shí)其所躞蹀之公卿門，當(dāng)時(shí)盡開矣。富埒人主，權(quán)衡國君，誰得而當(dāng)之?是矣王勃曰：“老當(dāng)益壯，守(寧)移白道之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”此非余所謂“士運(yùn)在勤不在求”乎?

　　伯牙遇子期乃暢其意，相如因得意逐名漢武，商鞅得景監(jiān)方說秦王。士運(yùn)在人手乎?奈何以我之力，以我之學(xué)，以我之滔滔雄辯需假人之手?余思淳于髡聞之必仰天大笑，疑纓索絕。俞伯牙有繞梁之音，司馬相如蘊(yùn)絕世之才，公孫鞅敢冒天下之大不韙而變法。韓退之云：“世有伯樂然后有千里馬�！备`以為余為千里馬亦先已于伯樂矣。“士運(yùn)在我不在他”昭矣。

　　《詩》云：“高山仰止，景行行止。”言天下皆慕圣德�！哆\(yùn)命論》曰：“木秀于林，風(fēng)必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之�！庇衷唬骸巴ㄖ�斯為川焉，塞之斯為淵焉，升之于云則雨施，沉之于地則土潤，體清以流(洗)物，不亂于濁;受濁以濟(jì)物，不傷于清。”又曰：“是以圣人處窮達(dá)如一也。”是也夫。余訚訚于此，欲作沛然之辭以廣余意，終日孜孜不倦于古今典籍，所為何事?所擁何志?張載《日知錄》志曰(《近思錄》記張載言)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平�！�

　　文言文作文 11

　　甲午之秋，七月至末，余游敦煌，平沙莽莽，直入天際，于大漠之中，頓覺世情之浩大，余生之渺小，不由頓生敬畏，信其然也。

　　驅(qū)車北行，至莫高窟，其畫有飛天入地，滿袖風(fēng)動(dòng)，足見盛唐尊隆，威名遠(yuǎn)弘，近極西域，心甚樂之。但細(xì)思之，當(dāng)年之盛唐，今何在也？昔日之盛名，今日之黃土也，不覺悲從中來，難以自抑。

　　轉(zhuǎn)瞬又思，人生于世，無物可長存，名隨身逝，徒留一碑。功名利祿，過往云煙，縱使鏖戰(zhàn)沙場(chǎng)三十載，難免白首華發(fā)十余年，萬千功名都作土，不由扣問上蒼，人生何意？一死生如葉落，一毀譽(yù)如云煙；欲齊天地之闊，坐看風(fēng)起云落；欲效黃鶴之飛，閑上九天摘辰。欲睥王朝之起落，傲凌然而獨(dú)立；欲絕人心之惡念，盡靈臺(tái)之滌蕩！知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。

　　既出莫高窟，觀四方之楊林，阻斷風(fēng)沙，隔離兩地，林外為黃沙莽莽，林內(nèi)有游人昌昌，一林以分天地，一帶以阻風(fēng)沙，此亦為生平乎？樹且如此，人亦難免。且看千年之間，豪杰生而英雄起，誰人得鹿？合縱連橫，六國一統(tǒng)；楚河漢界，垓下悲歌；隆中對(duì)談，天下鼎足；聞雞起舞，擊楫中流；貞觀開元，盛世經(jīng)年；靖康之恥，黃龍欲雪；崖山一役，忠義不滅！千載而下，刀光劍影，英雄魂魄，浪淘不盡，或叱咤風(fēng)云，名垂汗青；或白發(fā)漁樵，青山斜陽；是非成敗，轉(zhuǎn)頭成空。

　　出得楊林，回首黃沙，頓覺天地遼闊，功名利祿，可付笑談。且化蘇子《定風(fēng)波》一詞：

　　莫追時(shí)長鼎沸聲，何妨談笑且徐行，短衣布鞋易于我。誰怕？輕衣若水淡一生。

　　烈風(fēng)吹面人微冷，長嘯，沙丘夕陽卻相迎，回首向來傷情處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

　　文言文作文 12

　　話說酉雞年間，各路英雄聚集一堂。在這初一三班聚義堂內(nèi)，人才濟(jì)濟(jì)藏龍臥虎，看似平靜無異，實(shí)則八仙過海各顯神通，個(gè)個(gè)都有看家本領(lǐng)，麻雀雖小，五臟俱全，英雄也分仲伯，這看家本領(lǐng)也有區(qū)別，形體、樂器、口技“三家分晉”，各有其優(yōu)劣，這樣的情形下，橫空出現(xiàn)一位平民英雄－葫蘆俠。

　　為何稱之為“平民”？卻話“物以類聚，人以群分”，聚義堂既有名門望族，也不缺無名世家，這葫蘆俠仍其中一也。其功力，并不在初入茅廬間展露，乃十萬火急關(guān)頭，被迫使出。

　　其名曰“葫蘆”，定有異人之處，此物概為失傳已久的民族樂器－葫蘆絲，一曲驚人，黯然銷魂。此亦可見其營派，樂器也。

　　葫蘆俠過人天資自音樂課展出，邀請(qǐng)其演奏也，被迫無奈，心生一計(jì)：吾可奏佳音，使其人欣悅，乃可全身而退。遂手持葫蘆絲，纖巧細(xì)指，宛若凌云之龍，時(shí)慢時(shí)快，音調(diào)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，似高山流水，眾皆驚矣，殊不知其有此神功，吾見其天資聰慧，詡名為“葫蘆俠”，自此，其名聲大噪，日見其吹奏數(shù)次，好不自在，或曰：“此乃佳音”。

　　可不知，葫蘆俠不務(wù)正業(yè)，竟效課件鈴聲，引得眾人大笑，本一英才，今為笑才也。

　　其葫蘆絲技藝日無長進(jìn)，眾人皆失興志，不覺其吹奏為佳音。吾認(rèn)為其必奮進(jìn)，日日期待，葫蘆俠反之也，口技日漸佳，吹奏技藝不見展露。

　　吾見其不利，屢次警醒葫蘆俠，不聽，終淪陷也。

　　今，葫蘆俠技藝全無，但見其口技展露，卻仍不敵口技之師也，眾人只當(dāng)其為跳梁小丑，不加注意。葫蘆俠業(yè)績(jī)墜落也，原語文稍有長處，今各課業(yè)績(jī)?nèi)襞派降购Ｖ畡?shì)，一發(fā)不可收拾。

　　吾常以葫蘆俠警戒自身，其曾是英雄，今英雄之名在口技邪，只能稱其為“牛人”。

　　即稱之為“牛人”，則也有過人之處，但時(shí)節(jié)變矣，因期末已近，人人皆以鳴圣相稱贊，眾人道之，聞之于堂主－金刀口，亦贊之，眾人皆忘卻葫蘆俠。

　　今憶葫蘆俠，當(dāng)之惜矣，其原乃蕓蕓眾生中一員，名聲大噪，終無好果。惜者葫蘆絲佳音，仍似悅耳，皆忘之。

　　嗚呼，惜者英雄有幾何哉！今仍為平民，真仍可惜矣！世人應(yīng)以此為戒，永無效仿！

　　文言文作文 13

　　蔡裔這個(gè)人非常有勇氣與氣魄，膽大如虎，氣魄恢宏。傳聞他可以一抵十而毫不費(fèi)力，可以將石頭拍碎成粉末，輕易抬起一方巨石。他說話的聲音就像打雷一樣，震撼大地，劃過天空。

　　曾有一天，皓月當(dāng)空，群星因月亮而失去了自己的光輝，隱沒在星際之中，微微夜風(fēng)吹得樹葉瑟瑟地響，月光灑在地上，那樹影便隨風(fēng)舒展自己的身姿，跟著風(fēng)的韻律輕舞，給大地添上濃墨重彩的一筆。

　　兩個(gè)人影在地面上時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，穿著全身黑色的衣服，黑色的`靴子，白色的鞋底，戴著黑色的面紗，頭發(fā)由黑色的發(fā)帶高高盤起，兩人躡手躡腳地靠著墻根走，輕輕地推開蔡裔的門。這時(shí)兩個(gè)身影閃了進(jìn)去，原來這是兩個(gè)盜賊。兩個(gè)人輕手輕腳地翻著東西，蔡裔翻了一個(gè)身，依附在床邊，兩個(gè)盜賊停下手中的動(dòng)作，屏住呼吸，嚇得不敢亂動(dòng)。突然蔡裔呼了一聲，如雷聲一般從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊滾來，似有排山倒海之勢(shì)。一個(gè)盜賊嚇得呼吸驟停，兩眼翻白直挺挺地躺在地上，另一個(gè)眼睛瞪得如銅鈴一般，僵在那兒，用手輕輕一推便倒在地上。初三（2）班楊淑淇

　　文言文作文 14

　　懷念過去，季節(jié)總是像歌一樣歌唱。春天來了，會(huì)有“逃”的一幕；夏天來了，有“小河犀利犀利”的憤怒；秋天臨近，會(huì)有一種“晴空萬里，鶴立雞群”的詩情畫意；冬天來臨，會(huì)有“西陵窗含雪”的魅力。ビΩ檬且恢衷躚的樂趣和生活？ビ興募九惆檳�。人芍�路有多多彩？蜜蜂一路忙著跳蝴蝶，一路忙著插花。ハ衷諛�？栽nィ高樓平地起，春草無處立；土地膠結(jié)，夏溪無流床；清潔工勤勤懇懇打掃，秋葉無處歸根；掃雪的人多了，冬天的雪也沒有融化的房子。ビ懈多的煙囪，更多又高又直的樹，一條寬闊的大道，山里沒有安靜的小路。グΓ我們這個(gè)時(shí)代的人多可憐啊。辦公室業(yè)主總是有空調(diào)調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度，不管夏天嚴(yán)寒酷暑。辦公室好像叫“四季如春”，但是你能看到嗎？那里的空氣多臟啊！パ菰北匭朐諮茲群脫艄庀麓┥隙季棉襖，對(duì)著鏡頭微笑，看起來“很溫暖”。在外面，下雪的時(shí)候，她會(huì)穿著涼爽的夏裝在舞臺(tái)上表演，表現(xiàn)出夏天的味道。タ閃的家伙！ゼ窘諍退們格格不入。季節(jié)努力接近他們，但有些人揮揮手，展開了季節(jié)。ビ行┤俗巫尾瘓氳刈非竺利，所以討厭四季。他們一年到頭只能穿西裝，專心致志。這些人應(yīng)該是被季節(jié)拋棄的`！ト歡，大多數(shù)人都很窮。他們喜歡季節(jié)，但沒有時(shí)間去滿足和玩他們?nèi)粘躺系募竟?jié)。他們被迫離開這個(gè)季節(jié)。ツ懿豢閃他們嗎？ナ裁詞焙蚰苡邢窶釙逭漳茄“爭(zhēng)渡口，爭(zhēng)渡口，喚醒一灘鷗”；什么時(shí)候才有機(jī)會(huì)去遠(yuǎn)野橋享受“微風(fēng)細(xì)雨不用回”的清爽感覺？コ鞘姓在一個(gè)接一個(gè)地建設(shè)。為什么不給他們留一個(gè)在城市定居的空間呢？不要只讓季節(jié)穿過稻田，還要讓季節(jié)陪伴城市里的人。ゼ?jí)q霉去，向往明天，希望明天在這座城市生根開花。唱歌像首歌。

　　文言文作文 15

　　高考者，人生之轉(zhuǎn)折也，可謂十二年之厚積在此一搏，其功不可不謂之大，其意義不可不謂之深遠(yuǎn)。

　　高考者，雖謂九百萬之考生之任也，實(shí)則為我十四萬萬之國人萬眾一心也，炎炎夏日，驕陽似火，但見我中國之景象生機(jī)勃勃，毫無熾熱疲倦之景象，但凡所見，警車開道鳴笛，民眾鳴炮相慶，武警警戒考場(chǎng)，考官毫不疏忽，考生運(yùn)籌帷幄。是非勝敗在此乎，千帆競(jìng)發(fā)逞英雄，磨刀礪劍十二年，奮筆疾書此二天。

　　高考者，非考試也，非功名也，萬人空巷，非有益于考生也，實(shí)乃為之民族精神，團(tuán)結(jié)，自強(qiáng)，奮進(jìn)，勇敢。

　　中國之高考，非異國之考試，其意義超過知識(shí)本身，實(shí)體現(xiàn)為公平公正，中國之千萬青年如千萬條溪水匯入長江，匯入黃河，匯入東海，匯入渤海，匯入我中國之社會(huì)主義建設(shè)之海，謂之朝氣，謂之奮發(fā)，謂之中國之中流砥柱。

　　我觀中國之高考也，乃考生之未來，乃國人之精神，乃中華之偉大復(fù)興之根基。

　　文言文作文 16

　　余入世迄今，算來十三年有余矣。姓曾名磊,未有字，只是族譜上傳至鄙人，乃名繁磊。磊，蓋取堅(jiān)如磐石、光明磊落之意也。

　　吾雖不才，相貌平平，亦不勤學(xué)，排名屢處他人之后，但亦盼成大器。竟也想成為周樹人先生，但無一處文學(xué)天賦,只是頭發(fā)與其相像,又粗又直耳。

　　平生愛好甚廣,三教九流,四書五經(jīng),略有涉獵,但用心不專，無一精通，琴棋書畫，欣賞不來，更無藝術(shù)細(xì)胞。平生信奉,安全第一,健康至上,雖體育測(cè)試成績(jī)不往,但亦喜愛踢球，足壇巨星，無一不知。猶愛梅西，然其俗也，對(duì)外宣稱為德布勞內(nèi)粉絲焉。

　　自少惰懶,萬幸父母打點(diǎn),智力尚可,常感才疏學(xué)淺，上違往日師長諄諄教導(dǎo)之語,下背今朝學(xué)徒虔虔向?qū)W之心；長嘆庸礙無為，上辜父母養(yǎng)育之恩，下負(fù)自我激勵(lì)之情。不望聞達(dá)于諸侯,富貴與人間；只求安逸于現(xiàn)世，常樂予今生。

　　文言文作文 17

　　是日，天漸寒。風(fēng)急作，寒氣傾人，若非以火耀體，則凍瑟難熬東。眾則聚于小閨，閨中燃急火，其皆坐于座中，樂然言閑物。閨外則寒風(fēng)喧哮，時(shí)而戲戶，俄而卷羅幃。眾則曰；“凍風(fēng)乃一戲稚兮”。

　　余拘于小閨，視外大觀，天欲雪。余見是景，躍然出戶，至東街尋予友樂春，相言駕軾至窩山賞雪。余興頷，少頃，至窩山。

　　囊而出車，未幾則鵝毛迅舞，俄而舞于蒼穹。至于林間，若白玉遍滿地，粼粼玉光如彩珠之光溢出于明鏡。行于林間，玉光四溢，難以繼行。

　　忍勇前行，至林盡，余俯觀山勢(shì)，白靄與山半相藉，難以觀其底。樂舞玉花，戲于山 首，六出戲于樹，則樹光躍動(dòng)，甚感欣悅。幾何而重疊于樹，點(diǎn)雪掛枝，其若天仙，戲姿萬千。眺視其樹，雪敷其身，木形各異。如玉劍，如玉屋，如玉人。其態(tài)之多難以言記。

　　既而仰峰，高百尺。素雪鎖，霧連千頂，山峻勢(shì)險(xiǎn)，如泣且倒，云巒成布，眾山竦峙。飛劍窮指，雪于其間，未示其蹤。既而凍風(fēng)猛起，天降布雪。潔山如泣，互相藐倒。余與吾友視此觀，恂恂而去。

　　余與友馳然而上山頂，行道中，踏雪戲雪者，戲雪而惜雪者，二人歡也。未幾熙熙而至山巔。萬里山河若戲于予等之手，眺視遠(yuǎn)山，天山一色，山共天，天融山。上下天山，蒼白一片，時(shí)而雪光四射，山氣寒凄，潔然一片，如進(jìn)天宮， 仙靄飄藐，云氣騰升，梨花飄落。俯看河江，冰凍畢盡， 虛見水跡。友馳然而歌曰；“天戲山巒水凍寒，熱氣紫生仙中潭�！�

　　雪漸止，萬籟皆靜。山若畫中一點(diǎn)，夫人也，乃畫中一粒，蒼穹若畫中一抹。然則河乃畫間一滴。時(shí)有野鳥翔集，戲于樹間，則玉花飛落，若秋日之玉蘭則花舞飛射之始于花匣兮。時(shí)而鳴于蒼穹， 鳴聲聆諧，千山傳響,概若仙樂。

　　既而紅霞?xì)w于山下，至于空中紅霞，乃畫中一點(diǎn)也，于時(shí)，紅光四射，雪若霞中珠物，晶晶映紅光。天始黯，余與友戚然歸家，余更俟旦日之游�！�

　　文言文作文 18

　　有一次，我準(zhǔn)備到商店買一些文具用品，在路上，我不經(jīng)意的看到了一家做涼粉的生意然的招牌，上面主要寫著有關(guān)涼粉的菜單，上方還有一個(gè)特別顯眼的大字“涼身訂做”，我看了，覺得很奇怪：“那個(gè)‘涼’字不應(yīng)該是這個(gè)啊，而是‘量’字啊”。過了一會(huì)兒，我才明白過來，原來這就是我做練習(xí)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)讓我們改錯(cuò)別字的成語啊，以前我還不相信，今天，終于見識(shí)到了，這種成語不僅只有這個(gè)，還有“以喝為貴”原本是“以和為貴”；“默默無蚊”原本是“默默無聞”。

　　到家后，我還在埋怨那家人，他們?cè)趺茨軄y改成語呢，這個(gè)樣子，會(huì)對(duì)我們小孩子造成什么樣的影響呢？沒想到，我擔(dān)心的問題還是發(fā)生在我身上了。 作文網(wǎng)

　　這天，我們老師準(zhǔn)備給我們考一次試，題目上也出現(xiàn)了這種題目，我心里明明想的是填“量”，卻受那個(gè)“涼”的影響，不知不覺填成了“涼”，考試下來，那道題害我白白減了一分，唉，真不應(yīng)該啊！

　　你們有沒有想過啊，你們這樣做會(huì)給我們，包括你們的孩子造成負(fù)面影響啊，也會(huì)影響到你們孩子的'未來，中學(xué)生作文《我是文言文字小衛(wèi)士》。你們這樣做，只不過是想求生活，也是為了能賺錢供你們的孩子讀書，可你們想想，你們這么做是在幫孩子，可從反面想一想，反而是害了孩子��！如果實(shí)在不行，你們不用竄改成語，而是在招牌上寫出每道菜的特點(diǎn)、味道，這樣不是更吸引人嗎？

　　所以，從現(xiàn)在做起，不僅我是文言文字小衛(wèi)士，你們也是，全世界都是，讓我們從身邊的每一個(gè)人做起，把錯(cuò)別字改掉，寫上正確的文字，讓我們給孩子點(diǎn)上一盞光明的燈，一盞走向未來的光明之燈！

　　文言文作文 19

　　時(shí)維臘月，序?qū)偌径�，天大寒�?/p>

　　吾早聞廬山以雄、奇、險(xiǎn)、秀甲譽(yù)天下，其上更有先賢立坊、文人怪特，遂獨(dú)往廬山賞雪。上高嵐，窮回林，觀千里冰封，萬里雪飄，分外妖嬈，作此篇以記之。

　　廬山，潯陽郡之南，九江之鎮(zhèn)也。臨彭蠡之澤，持平敝之原，北瀕長江，南銜豫章。有贛、撫、饒、信、修五水江湖之會(huì)，有秦皇漢武之郡制、唐宗宋祖之濱屬。地庚氣閣，壤熔花石之嶀璷。

　　歲將暮，冰雪數(shù)日，山中北風(fēng)卷地，百草折白，林梢晶絨，煙斜霧橫，若珠華玉爍、日皓金磷，此暇彌耳。

　　抽余秘思，騁吾妍詞，俟色揣稱，為君賦之。

　　余自東林寺始登此峰，未時(shí)啟，酉時(shí)至。初，林麓蒼莽，道阻且右，盤摶而上數(shù)百丈，豁然開朗。見其徑斗折蛇行，道阻且躋，更有冰雪覆地，攢蹙累積，莫得遁影。期間山鳥飛絕，萬籟俱靜，縈青繞白，外與天際，四望如一，唯山間潺潺之涓細(xì)流而不知其所向。窮冬烈風(fēng)，負(fù)篋曳履，躬身欠息，覺此身悠然，無市井之亂耳，無案牘之勞形，心凝形釋，與萬化冥合。其階冰頹欲然，道阻且長，幸有先客處處志之，余尋其所志，終至。

　　至舍，縱有缊袍敝衣，仍是四肢僵勁。吾即淋浴，以衾擁覆，久而乃和。

　　岐昌發(fā)詠于來思，《曹風(fēng)》以麻衣比色，《詠雪》以柳絮比形，蓋此間多足爾。

　　夜深，嚴(yán)氣升，寒風(fēng)積，微霰零，密雪下，焦溪涸，湯谷凝。于是乎，河海生云，萬木如濤。

　　翌日辰午時(shí)分，余游目所視，霧凇沆碭，濃乳飄漫，天與云與山與水，上下一白！曠蕩之中，連氛累靄，揜日韜霞。霰淅瀝而先集，雪紛糅而遂多。

　　其為狀也，散漫交錯(cuò)，氛氳蕭索。藹藹浮浮，瀌瀌奕奕。聯(lián)翩飛灑，徘徊委積�？M盈游落于墀廡，摶傳緣甍于冒棟。

　　既因方而為圭，亦遇圓而成壁。于是臺(tái)如重壁，逵似連璐。庭列瑤階，林挺瓊樹。

　　余與友相挾至牯嶺鎮(zhèn)中，場(chǎng)上群賢畢至，少長咸集，皆各行所事，暢敘幽情，放浪形骸之外。

　　須臾，臨如琴湖。遠(yuǎn)瞰群山盡染，銀妝素裹，玉樹瓊林，湖若一方之池。近察萬條垂下，梨樹冰蔓，芽冒枝頭，泊猶三寸之心。湖周廊腰縵回，樓閣傍于湄，亭臺(tái)立于沚，芳圃座于坻，此畫中之境也。

　　步錦繡谷、探天橋、尋好運(yùn)石、踏險(xiǎn)峰、訪仙人洞、遇黃龍?zhí)�、觀黃龍寺、醉沁蘆林湖。眄隰則萬頃同縞，瞻山則千巖俱白。山中流湍曲水引以為絲竹管弦之勝，而時(shí)有折枝之聲不絕如縷，縈歸天際。寒潭沸涌，水聲轟然。其間，吾仰觀宇宙、俯察品類，極視聽之娛，信可樂也。情隨事遷，感慨系之矣。

　　俯仰之間，皆為陳跡。

　　歸舍，寢。

　　再日，積素未虧，白日朝鮮，燦兮若燭龍銜日，耀照昆山。爾其流滴垂冰，緣溜承隅，粲兮若馮夷，剖蚌列明珠。至夫繽紛繁騖之貌，皓皔曒潔之儀。回散縈積之勢(shì)，飛聚凝曜之奇，固展轉(zhuǎn)而無窮，嗟難得而備知。

　　至山之南門，上東林大佛。寺中殿宇宏雄，百步一樓，千步一閣，檐牙高啄，各抱地勢(shì)，鉤心斗角。有神佛千萬，或?qū)毾嗲f嚴(yán)、或目眥欲裂......絕頂，天高地迥，大佛高數(shù)百丈，金身磷磷，游者眾矣。

　　其余之景，實(shí)乃乏味，其致一也，弗需一一述之。

　　吾欣于所遇，昔王安石言：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。然余每覽之卻不得其興感之由，今此一游，合之一契，臨文嗟悼。

　　此中真意，欲辯無言，只可喻之于懷矣。

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