文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)實(shí)用[15篇]
總結(jié)是指社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位和個(gè)人對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析，得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書面材料，它能使我們及時(shí)找出錯(cuò)誤并改正，因此好好準(zhǔn)備一份總結(jié)吧。我們?cè)撛趺磳懣偨Y(jié)呢？以下是小編收集整理的文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
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文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1
文學(xué)常識(shí)
1、《左傳》的作者，相傳是魯國的史官左丘明�！蹲髠鳌肥俏覈谝徊吭敿�(xì)完整的編年體歷史著作，為“十三經(jīng)”之一。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》�！蹲髠鳌芬浴洞呵铩返�'記事為綱，以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細(xì)而具體(字?jǐn)?shù)近二十萬，超過《春秋》本文十倍)。
2、《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的國別體歷史著作，作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長(zhǎng)》《事語》《長(zhǎng)書》《修書》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共三十三篇。《戰(zhàn)國策》長(zhǎng)于議論和敘事，文筆流暢，生動(dòng)活潑，在我國散文具有重要的地位。
3、《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢史學(xué)家司馬遷。全書由十二“本紀(jì)”、十“表”、八“書”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成，計(jì)一百三十篇，五十二萬余字。它不僅是一部相當(dāng)完備的古代史書，同時(shí)又是我國古代史傳文學(xué)成就的代表作品。魯迅先生曾譽(yù)它為“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”這正說明了《史記》在史學(xué)和文學(xué)上的偉大成就。
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2
①公從之（代佚之狐的建議）
�、谠S之（人稱代詞，鄭文公）
�、蹖⒀扇≈ㄔ黾拥耐恋�，代詞）
④子犯請(qǐng)擊之（秦國，代詞）
�、莩贾畨岩�，猶不如人（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）
⑥鄰之厚，君之薄也（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）
�、咝欣钪鶃�，共其乏困（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）
“以”“而”
�、傥岵荒茉缬米�，今急而求之，是寡人之過也（連詞，表承接）
�、诟乙詿﹫�(zhí)事（介詞，拿）
③越國以鄙遠(yuǎn)（連詞，表承接）
�、芤蛉酥Χ种ㄟB詞，表轉(zhuǎn)折）
�、菀詠y易整，不武（介詞，拿、用）
“焉”
�、僮右嘤胁焕桑ㄕZ氣詞）
�、谘捎猛鲟嵰耘汔彛ㄒ蓡柛痹~，何）
③朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（兼詞，“于之”，在那里）
�、軐⒀扇≈ㄒ蓡柎~，哪里）
“其”
①以其無禮于晉（代詞，鄭國）
�、诰潆y也（代詞，這件事）
③吾其還也（表商量或希望語氣）
使：
使北營（出使）
會(huì)使轍交馳（使者）
奉使往來（出使的人，使者）
竟使遇哨（假使）
使來者讀之（讓）
使臣奉璧（派）
求人可使報(bào)秦者（出使）
大王遣一介之使至趙（使臣，使者）
不如因而厚遇之，使歸趙（讓）
間：
得間奔真州（機(jī)會(huì)）
出沒于長(zhǎng)淮間（之間）
間以詩記所遭（間或，有時(shí)候）
度：
予自度不得脫（估計(jì)）
付之度外（考慮）
當(dāng)：
蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮（在時(shí)候）
郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃ㄕ乒�，主持�?/p>
然五人之當(dāng)刑也（在時(shí)候）
盛：
故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)（興旺、旺盛）嗚呼，亦盛矣哉�。≈氐氖拢�
請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)（把東西放入器物中）發(fā)：
有賢士大夫發(fā)五十金（拿出）
非常之謀難于猝發(fā)（發(fā)動(dòng)）
而又有減發(fā)杜門，佯狂不知所之者（頭發(fā)）
安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉（抒發(fā)）大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王（發(fā)送）
徒：
凡富貴之子，慷慨得志之徒（指同一類人）
故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記（空，徒然）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也（只，僅僅）
卒：
未及見賊而士卒離散（士兵）
唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之（死）
買五人之
豆而函之，卒與尸合（終于）
五萬兵難卒合（通猝）
私：
是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人（自己）
吾妻之美我者，私我也（偏愛）
不宜偏私，使內(nèi)外異法也（偏向）
項(xiàng)伯乃夜馳至沛公軍，私見張良（私下、偷偷）下：
慮壅蔽則虛心以納下（臣下）
臣雖下愚，知其不可（智力低下）
懼滿溢則思江海下百川（居于之下）
伐：
斯亦伐根以求木茂（砍伐）
十年春，齊師伐我（攻伐，討伐）
載：
載舟覆舟（乘載，裝載）
載歌載舞（又）
安：
思國之安者，必積其德義（安定）
君安與項(xiàng)伯有故（怎么）
蓋：
克終者蓋寡（表示不十分肯定的判斷，大概）
蓋在殷憂（因?yàn)椋?/p>
拜：
拜為上卿（授予官職）
拜送書于庭（叩拜）
見：
徒見欺（被）
于是王召見（接見）
我見相如（看見，遇見）
不見水端（看見）
吾長(zhǎng)見笑于大方之家（被）
計(jì)：
計(jì)未定（計(jì)策）
竊計(jì)欲亡走燕（打算）
臣從其計(jì)（主意）
廉頗藺相如計(jì)曰（商量，商議）
故：
今事有急，故幸來告良（所以）
故遣將守關(guān)者（特意）
君安與項(xiàng)伯有故（故交，老交情
如：
不如因善遇之（及，比得上）
沛公起如廁（往，去）
意：
然不自意能先入關(guān)破秦（料想）
其意常在沛公也（意圖）
舉：
舉所佩玉玦以示之者三（舉起）
__如不能舉（盡）
謝：
旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王（道歉，謝罪）
噲拜謝，起，立而飲之（感謝）
乃令張良留謝（兼有道歉和告辭之意）
若：
望洋向若而嘆（海神名，北海若）
以為莫己若者（比得上）
聞：
聞道百（聽見）
且夫吾嘗聞（聽見，聽說）
少仲尼之聞（見聞，學(xué)識(shí)）
始：
于是焉河伯始旋其面目（才）
始吾弗信（開始）
法：
凡先王之法（法律，法令）
猶若不可法（效法，取法）
時(shí)：
有要于時(shí)也（當(dāng)時(shí)）
時(shí)不與法俱至（時(shí)代）
幸：
而君幸于趙王（寵幸）
則幸得脫矣（僥幸）
大王亦幸赦臣（幸好，幸而）
不幸__死矣（幸運(yùn)）
始皇帝幸梁山宮（特指皇帝到某處去）
負(fù)：
寧許以負(fù)秦曲（使擔(dān)負(fù)）
負(fù)其強(qiáng)（倚仗）
決負(fù)約不償城（違背）
臣誠恐見欺于王而負(fù)趙（辜負(fù)）
肉袒負(fù)荊（背負(fù)）
引：
左右或欲引相如去（拉）
引趙使者藺相如（延請(qǐng)）
引車避匿（調(diào)轉(zhuǎn)）
秦軍引而去（避開）
引酒且飲（拿）
所以：
而法其所以為法（的依據(jù)）
此其所以敗也（的原因）
學(xué)好語文的環(huán)節(jié)有哪些
一、要做好預(yù)習(xí)。“預(yù)則立，不預(yù)則廢”做任何事情都要提前做準(zhǔn)備，學(xué)語文也是一樣的，在學(xué)習(xí)下一節(jié)課之前，一定要做好預(yù)習(xí)，要提前了解下一節(jié)課講什么內(nèi)容，處理生字生詞的讀音、解釋，要知道課文的中心思想，這樣在接下來的學(xué)習(xí)中才知道什么重點(diǎn)，哪些是難點(diǎn)，通過預(yù)習(xí)才能讓學(xué)習(xí)有的放矢。
二、保證課堂效率。預(yù)習(xí)的目的就是提高課堂效率，能夠充分利用好課堂45分鐘，聽課時(shí)要跟緊老師的思路，聽老師是怎么講的，對(duì)于問題是如何分析、解決的，如果不懂要及時(shí)發(fā)問。提高課堂效率還有重要的一步，就是做好課堂筆記，課堂筆記要記一下三個(gè)內(nèi)容：
1、記老師的板書。通常老師寫在黑板上的不是知識(shí)的架構(gòu)就是課文的重點(diǎn)，記在筆記上能夠幫助我們更快理解老師所講內(nèi)容，便于今后的復(fù)習(xí)。
2、記老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的知識(shí)。如果一個(gè)知識(shí)點(diǎn)老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)，那么，這個(gè)知識(shí)點(diǎn)要么是重點(diǎn)、要么是難點(diǎn)、要么是易錯(cuò)點(diǎn)，所以，這些知識(shí)點(diǎn)要在課堂筆記上有所體現(xiàn)。
3、記課堂上不太懂的知識(shí)。如果有些知識(shí)在課堂上沒能及時(shí)消化，一定要記錄下來，這樣就能避免知識(shí)掌握不牢，或者是考試是猶豫不決。
三、認(rèn)真做好復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)有四類：
1、日復(fù)習(xí)。每天的自習(xí)課，第一要做的事，也是最重要的事，不是完成作業(yè)，而是復(fù)習(xí)。⑴對(duì)照你記下的板書，回憶這堂課老師是怎么講的。⑵要是理科，你把例題抄下來，自己做一遍，看和老師做的一樣不一樣。⑶然后打開課本把老師講的內(nèi)容再看一遍。如果有問題記下來，明天問老師。
2、周復(fù)習(xí)。每周六或周日一定要安排一定的時(shí)間進(jìn)行周復(fù)習(xí)。⑴把每門課的課文看一遍。⑵定理、公式、注釋上的內(nèi)容要記一記，背一背。詞語、定理、公式、詩詞、該背的課文一定要默寫無誤。⑶例題及習(xí)題再在草稿紙上作一遍，把作錯(cuò)過的習(xí)題多做一遍。
3、單元復(fù)習(xí)。單元學(xué)習(xí)完了。要進(jìn)行單元復(fù)習(xí)。方法、過程和周復(fù)習(xí)大致一樣。
4、總復(fù)習(xí)。學(xué)期結(jié)束、學(xué)年結(jié)束、中考前、高考前，都要進(jìn)行這樣的復(fù)習(xí)。
四、做好歸納、總結(jié)。通過歸納、總結(jié)，才能找出規(guī)律、積累經(jīng)驗(yàn)，只有理清并且歸納教材的思路，找到各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，才能構(gòu)建完善的知識(shí)體系，只有“學(xué)中思、思中學(xué)”才能不斷精進(jìn)，才能提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
學(xué)好語文的四個(gè)高效方法是什么
一、系統(tǒng)學(xué)習(xí)法
只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的知識(shí)根基，形成較為完整的知識(shí)架構(gòu)，形成聯(lián)系緊密、調(diào)動(dòng)迅速的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，才能有在此基礎(chǔ)上的對(duì)知識(shí)的運(yùn)用自如，才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新。
我們現(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語文教材在現(xiàn)時(shí)說來，就是一套比較系統(tǒng)的教材。語文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好，掌握好，利用好。這個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋，一個(gè)長(zhǎng)期的過程才能掌握好。這個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個(gè)語文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容。
其次，其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng)，對(duì)其他各科知識(shí)系統(tǒng)的掌握其實(shí)也都是語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無所不包的，語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等。
另外，你還可以系統(tǒng)地讀一些書，以期對(duì)某一科、某一類有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書。
這樣長(zhǎng)期以來，你才能有深厚的語文功底，深厚的文化底蘊(yùn)。閱讀，洞明一切；寫作，有思想，有文采。你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識(shí)、意向，然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動(dòng)，才能達(dá)到理想的目標(biāo)。
二、零打碎敲法
語文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，需要在生活中、學(xué)習(xí)中不斷的積累。因此，你可以利用生活中的零碎的時(shí)間去學(xué)習(xí)，看一點(diǎn)，記一點(diǎn)；同時(shí)積累一些零碎的知識(shí)，在不經(jīng)意中建造自己知識(shí)的高塔。魯迅先生就善于翻覽，各門各類的書都翻一下，隨時(shí)隨地積累自己有用的知識(shí)�！耙獙W(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的積累，會(huì)帶來質(zhì)的飛躍。對(duì)于語文學(xué)科來說，只有知識(shí)的廣博積累，才有語文聽說讀寫能力的提高；只有學(xué)富五年，才能才高八斗。
做生活的有心人，做語文學(xué)習(xí)的有心人，用零打碎敲的學(xué)習(xí)方法，可以把語文學(xué)習(xí)變成非常有趣味的事情。當(dāng)人們很隨意地學(xué)習(xí)東西的時(shí)候，依著自己的興趣學(xué)東西的時(shí)候，學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)習(xí)從來都是樂事。
三、讀寫結(jié)合法
語文學(xué)習(xí)，必須閱讀、思考、寫作結(jié)合，才有高效率。一個(gè)是閱讀伴隨寫讀書筆記，把書中最有價(jià)值的'內(nèi)容記下來，同時(shí)，把自己閱讀中的新思考、新想法記下來；二是閱讀、生活伴隨寫日記，記下自己閱讀的體會(huì)、對(duì)生活的感悟。三是閱讀、生活伴隨文章的寫作，以具體規(guī)范的形式表達(dá)自己的思想，逐漸形成自己的思想體系，形成自己的文章風(fēng)格。這樣長(zhǎng)期下來，近處，才能提高自己的語文聽說讀寫能力，遠(yuǎn)處說，才能成就事業(yè)，才能自成一家，成大家。
四、強(qiáng)化記憶法
俗話說“挖到籃子里才是菜”，意思是說，很多知識(shí)，你只有記住了才對(duì)自己管用。因此，必須想方法記住知識(shí)。記憶知識(shí)，可分為內(nèi)儲(chǔ)和外儲(chǔ)。記在大腦里為內(nèi)儲(chǔ)，記在大腦以外，書本中、讀書筆記中、日記中、摘抄本中、電腦里為外儲(chǔ)。大腦是儲(chǔ)存知識(shí)的倉庫，據(jù)科學(xué)家們講，大腦儲(chǔ)存記憶知識(shí)的功能開發(fā)利用不到10%，應(yīng)開發(fā)和充分利用大腦的儲(chǔ)存功能，記憶儲(chǔ)存更多的知識(shí)。但對(duì)一般人來講，大腦即使記住知識(shí)的能力是弱的，過目不忘的人畢竟是少的，很多人記住知識(shí)要靠反復(fù)的記憶，因此，要在大腦之外建立知識(shí)的倉庫，這種知識(shí)的倉庫，可以是書本、筆記、日記、摘抄本、電腦，可以是分門別類的對(duì)知識(shí)的整理，平時(shí)經(jīng)常翻看檢閱，就可以把外儲(chǔ)變?yōu)閮?nèi)儲(chǔ)，真正轉(zhuǎn)化為對(duì)自己有用的東西。很多知識(shí)只有經(jīng)過不斷的反復(fù)的強(qiáng)化記憶，才能在自己大腦里扎根。知識(shí)積累的多了，才能從根本提高自己的語文能力。
語文提分秘籍是什么
一、打牢基礎(chǔ)
基礎(chǔ)部分無非就是生字詞的音、形、意的積累，文學(xué)常識(shí)、古詩詞默寫等的積累，打牢基礎(chǔ)，才能縮小與其他同學(xué)的差距！平時(shí)養(yǎng)成抄寫生字詞背誦文學(xué)常識(shí)的習(xí)慣。還要讓學(xué)生學(xué)好課本基礎(chǔ)知識(shí)。比如教材要求學(xué)習(xí)的掌握的生字詞、成語、古詩詞，還有現(xiàn)代文著名的段落等等。這些在語文考試中會(huì)有直接或間接的體現(xiàn)，因此我覺得應(yīng)在教師的指導(dǎo)下，認(rèn)真的學(xué)習(xí)，這是提高語文教學(xué)成績(jī)的重要基礎(chǔ)。
二、做好文言文閱讀
不管是初二還是初一或者高中凡是語文成績(jī)差的，大都是文言文閱讀或現(xiàn)代文閱讀題答的不好。我覺得，應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)不斷的做練習(xí)題。并且對(duì)照正確答案，讓學(xué)生體會(huì)為什么錯(cuò)了，如何組織回答問題的語言。同時(shí)，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)問題在原文中尋找相應(yīng)的語句，然后加以提煉，一般這個(gè)問題就能回答了。只要你好好訓(xùn)練，將來在考試中閱讀練習(xí)題可以拿走2/3左右的分?jǐn)?shù)，閱讀練習(xí)題想拿滿分是不可能的。
三、積累作文素材
集中整理自我、社會(huì)、自然等方面的10至15個(gè)經(jīng)典的語文作文素材，重點(diǎn)積累15句相應(yīng)的名言警句，寫幾篇最能體現(xiàn)自己特點(diǎn)和水平的限時(shí)作文，從而提升中考作文的應(yīng)考能力和信心。
四、總結(jié)答題套路
定期認(rèn)真完成整套經(jīng)典語文試題，保證試卷訓(xùn)練手感和速度（包括月考、�？迹�，并且積累一些固定題型的答題模式和套路，如古詩文鑒賞等題。這些答題套路在考試的時(shí)候并不一定用得上，但是，如果沒有思路，或者出現(xiàn)記憶堵塞的情況，“玩套路”也是有效的提分手段。
語文解題技巧學(xué)霸分享
1、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語感，多比較
這一塊包括語音、字形、詞語運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z文題沒有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。
2、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文
文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來推測(cè)詞語的意義和用法。
3、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照
科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。
4、文言文翻譯——直譯句子，一字不漏
文言文翻譯的原則是“信、達(dá)、雅”，這里的“信”就是忠實(shí)原文，就是直譯；而“達(dá)”就是要通順，符合語法。所以，翻譯文言文的最基本的原則就是“字字有著落”，一字一字地翻譯，不能只管大意。
5、詩歌——套用術(shù)語，分析詩句
我們已經(jīng)了解了很多有關(guān)詩歌的術(shù)語，知道了詩歌設(shè)題的基本模式及做題思路和方法，也多少明白了詩歌的基本分類及每類詩歌的情感與主旨，我們現(xiàn)在需要記住的是，在了解了詩歌的類別和題干的要求后，先套用術(shù)語，再結(jié)合詩句分析。
6、現(xiàn)代文閱讀——明確文章主旨，看好題干要求
做現(xiàn)代文閱讀最要不得的方法是，先看題目，然后拿題目往文章里套。拿到一篇文章，首先我們要快速閱讀一遍，明確作者寫這篇文章的目的，作者對(duì)他所寫的內(nèi)容的感情，然后再看題目。應(yīng)該說現(xiàn)代文閱讀的題目，基本都緊扣文章的主旨。所以答題的時(shí)候也要緊扣文章的主旨。
7、語言表達(dá)題——落實(shí)題干要求
第六大題的語言表達(dá)題是年年變化最大的題目，也是比較能中考察學(xué)生語文素質(zhì)的題，當(dāng)然也是一道容易拉分的題。碰到新題，不要慌張，這類題總是給出了比較明確的要求，我們只要一一落實(shí)這些要求，并盡量讓語言美一些，符合情理就可以了。
8、作文——緊扣話題，拒絕硬傷
無論寫什么文體，一定要開門見山點(diǎn)明文章的主旨，并在文章中時(shí)刻體現(xiàn)文章的主旨，不要含蓄，更不要故弄玄虛。另外，作文一定不能出現(xiàn)硬傷。
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3
1動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
動(dòng)詞使動(dòng)用法表述的意思是：主語使賓語發(fā)出謂語動(dòng)詞表示的動(dòng)作或出現(xiàn)謂語動(dòng)詞表示的變化。
如：“焉用亡鄭以陪鄰?”(《燭之武退師》)
其中的'“亡”是主語使賓語出現(xiàn)的狀態(tài)，意思是“使鄭國滅亡”。這句中的“亡”是不及物動(dòng)詞，不能帶賓語，但因后邊跟了“鄭”這個(gè)名詞，成為使動(dòng)用法。這些謂語動(dòng)詞只有用使動(dòng)用法來理解，才符合原文的意思。
再看以下各例：
若不闕秦，將焉取之(《燭之武退師》)(闕：使……減少)
使使以聞大王(《荊軻刺秦王》)(聞：使動(dòng)，使……聞，稟告)
項(xiàng)伯殺人，臣活之(《鴻門宴》)(活：使……活)
2形容詞的使動(dòng)用法。
形容詞帶上賓語以后，如果使賓語具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)和狀態(tài)，那么這個(gè)形容詞活用為使動(dòng)動(dòng)詞。
如“凄神寒骨，悄愴幽邃”(《小石潭記》)中的“寒”，本是形容詞“寒冷”，因其后帶賓語“骨”，意為“使骨寒”，成為使動(dòng)。
再看以下各例：
必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。(《生于憂患死于安樂》)(苦：使……受苦;勞：使……勞苦、疲勞;餓：使……饑餓;空乏：形使……資財(cái)缺乏。)
拔劍撞而破之(《鴻門宴》)(破：使……破，撞破)
其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而磨厲之于義。(《勾踐滅吳》)(潔：使……潔凈;美：使……美麗;飽：使……飽。)
3名詞的使動(dòng)用法。
名詞的使動(dòng)用法，就是當(dāng)名詞活用為動(dòng)詞后，主語使賓語所代表的人或物成為這個(gè)名詞所代表的人或物。
如“先破秦入咸陽者王之”(《鴻門宴》)其中加點(diǎn)的“王”本來是名詞，它后邊又帶一個(gè)代詞“之”作賓語，要按照一般的用法來解釋和翻譯就會(huì)出錯(cuò)，就有可能翻譯成“先攻破秦進(jìn)入咸陽的就王他”。這樣必須改變?cè)~性才能解通，變?yōu)椤笆官e語怎樣”，即使動(dòng)用法才能符合全句的意思。王之，就是“使他為王”的意思。
再看以下各例：
既東封鄭(《燭之武退師》)(封：使……成為邊邑)
闕秦以利晉(《燭之武退師》)(利：使……受益)
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)4
一、指出下列句中的通假字：
今老矣，無能為也已(“已”同“矣”)
行李之往來，共其乏困(共，通“供”，供給、供應(yīng)。讀gōng) 秦伯說(“說”通“悅”，高興)
失其所與，不知(“知”通“智”，明智) 秦王必說見臣“說”，通“悅”，高興，喜歡。 今日往而不反者“反”，通“返”，回來。 燕王誠振怖“振”，通“震”，害怕。 秦王還柱走“還”，通“環(huán)”，繞。
卒起不意，盡失其度“卒”，通“猝”，突然。 距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(“距”通“拒”，“內(nèi)”通“納”) 張良出，要項(xiàng)伯(“要”通“邀”)
愿伯俱言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”) 旦日不可不蚤來謝項(xiàng)王(“蚤”通“早”) 今者有小人言，令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”) 請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐(“坐”通“座”)
不者，若屬皆且為所虜(“不”通“否”，如果不這樣)
二、解釋下列劃線詞語的古今意義
1、若舍鄭以為東道主。
古義：東方道路上(招待過客)的主人。今義：請(qǐng)客的主人。
2、行李之往來。
古義：出使的人。今義：出門時(shí)所帶的包裹等。
3、共其乏困
古義：缺少的東西。今義：疲勞。
4、微夫人之力不及此。
古義：那人。今義：對(duì)已婚女子的尊稱。
5、樊將軍以窮困來歸丹
古義：走投無路。今義：貧窮。
6、樊將軍仰天太息流涕曰
古義：眼淚。今義：鼻涕。
7、樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰
古義：袒露一只臂膀。今義：袒護(hù)雙方中的某一方。
8、持千金之資幣物
古義：禮品。今義：貨幣。
9、諸郎中執(zhí)兵，皆陣殿下
古義：宮廷的'侍衛(wèi)。今義：中醫(yī)醫(yī)生
10、沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。
古義：指崤山以東地區(qū)。今義：指山東省。
11、備他盜出入與非常也
古義：意外的變故。今義：程度副詞，很不一般。
12、將軍戰(zhàn)河北
古義：黃河以北地區(qū)。今義：黃河北部的一個(gè)省。
13、臣戰(zhàn)河南
古義：黃河以南地區(qū)。今義：黃河南部的一個(gè)省。
14、莊則入為壽
古義：敬酒。今義：長(zhǎng)壽。
15、而聽細(xì)說，欲誅有功之人
古義：小人的讒言。今義：詳細(xì)地講述。
16、約為婚姻
古義：兒女親家今義：結(jié)婚的事或者說因結(jié)婚而主生的_眷關(guān)系。
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)5
《愚公移山》知識(shí)點(diǎn)
一、文學(xué)常識(shí)
本文選自《列子·湯問》�！读凶印愤@部書中保存了不少古代寓言故事和神話傳說。列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。
二、重點(diǎn)詞語解釋
�。�1）年且九十
且：將近
（2）懲山北之塞
塞：阻塞
�。�3）出入之迂也
迂：曲折，繞遠(yuǎn)
�。�4）聚室而謀曰
室：家
（5）吾與汝畢力平險(xiǎn)
汝：你們
�。�6）雜然相許
雜然：紛紛
許：贊同
（7）其妻獻(xiàn)疑曰
獻(xiàn)疑：提出疑問
�。�8）以君之力
以：憑
君：對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于“您”
�。�9）曾不能損魁父之丘
曾：連……都……
損：削減
丘：土堆
�。�10）如太行、王屋何？
如……何：把……怎么樣
（11）且焉置土石
且：連詞，況且
焉：疑問代詞，哪里
�。�12）投諸渤海之尾
諸：之于
�。�13）遂率子孫荷擔(dān)者三夫
荷：扛
夫：成年男子
（14）叩石墾壤
叩：敲，鑿
（15）始齔
齔：換牙
�。�16）寒暑易節(jié)，始一反焉。
易：交換
節(jié)：季節(jié)
�。�17）汝心之固，固不可徹
心：思想
固：頑固
徹：通
�。�18）子子孫孫無窮匱也窮
匱：窮盡
�。�19）命夸娥氏二子負(fù)二山
負(fù)：背
三、通假字
（1）甚矣，汝之不惠
“惠”通“慧”，聰明
�。�2）始一反焉
“反”通“返”，往返
�。�3）河曲智叟亡以應(yīng)
“亡”通“無”，沒有
�。�4）一厝朔東，一厝雍南
“厝”通“措”，放置
�。�5）無隴斷焉
“隴”通“壟”，高地
四、課文內(nèi)容理解
（1）“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表現(xiàn)了智叟不智或自作聰明；“北山愚公長(zhǎng)息曰”中的“長(zhǎng)息”表現(xiàn)了愚公不愚或胸有成竹；“笑”和“長(zhǎng)息”屬于人物的神態(tài)描寫。
�。�2）“雜然相許”與“其妻獻(xiàn)疑”意思是否矛盾？為什么？
不矛盾�！半s然相許”表明愚公提議移山受到眾人的擁護(hù)；“其妻獻(xiàn)疑”是出于對(duì)愚公的關(guān)心，并不是反對(duì)愚公移山。
�。�3）從愚公之妻和智叟說話的語氣來分析，兩人對(duì)愚公移山的態(tài)度有何不同？這兩個(gè)人說的話對(duì)情節(jié)的發(fā)展分別起怎樣的作用呢？
�、儆薰薜脑捠顷P(guān)心的語氣，她并不反對(duì)移山，只是提出要解決“焉置土石”的問題。
②智叟的話帶有輕視的（或譏諷的、挖苦的、責(zé)備的懷疑的）語氣，以阻止愚公移山。
③前者“獻(xiàn)疑”引出了討論運(yùn)土的問題。④后者“笑而止之”引出了愚公的反駁。
�。�4）鮮明的人物形象：
愚公（他大智若愚，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，不畏困難，堅(jiān)持不懈），是一個(gè)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，對(duì)克服困難有堅(jiān)定的信念，對(duì)人與自然的關(guān)系有正確認(rèn)識(shí)的智者形象。智叟是一個(gè)自作聰明的愚者形象。他輕視愚公，反對(duì)移山，目光短淺，無所作為而又好為人師，令人可厭可憎。
《與朱元思書》知識(shí)點(diǎn)
一、文學(xué)常識(shí)
吳均，南朝梁文學(xué)家。吳均長(zhǎng)于描寫山水景物，風(fēng)格峻拔清新，時(shí)人紛紛效仿，稱為“吳均體”。
二、文章思想內(nèi)容
本文作者從行船游江的實(shí)見實(shí)感出發(fā)，由遠(yuǎn)及近地著力描繪了富春江的水光山色，抒發(fā)了作者對(duì)官場(chǎng)的厭倦、對(duì)功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感。
三、重點(diǎn)字詞
【字音】
縹碧（piǎo）急湍（tuān）
軒邈（xuānmiǎo）泠泠（líng）
嚶嚶（yīng）鳶飛（yuān）
戾天（lì）經(jīng)綸（lún）窺谷（kuī）
【通假字】
�。�1）蟬則千轉(zhuǎn)不窮（通“囀”，鳥鳴，文中指蟬鳴）
�。�2）窺谷忘反（通“返”，返回）
【古今異義】
�。�1）一百許里
古義：附在整數(shù)詞之后，表示約數(shù)。
今義：應(yīng)允，或者，可能。
（2）鳶飛戾天者
古義：至，到達(dá)。
今義：罪過，乖張。
（3）經(jīng)綸世務(wù)者
古義：籌劃，治理。
今義：比喻規(guī)劃、管理政治的才能。
【一詞多義】
（1）絕
猿則百叫無絕（動(dòng)詞，窮盡、斷絕）
天下獨(dú)絕（形容詞，絕妙）
�。�2）上
負(fù)勢(shì)競(jìng)上（動(dòng)詞，向上生長(zhǎng)）
橫柯上蔽（名詞做狀語，在上面）
（3）直
直視無礙（形容詞，一直）
爭(zhēng)高直指（形容詞，筆直）
（4）百
一百許里（數(shù)詞，指十個(gè)十）
猿則百叫無絕（數(shù)詞，極言其多。這里指不停地，相當(dāng)于副詞。）
�。�5）無
直視無礙（副詞，沒有）
猿則百叫無絕（副詞，不）
【詞類活用】
�。�1）負(fù)勢(shì)競(jìng)上
名詞做動(dòng)詞，向上生長(zhǎng)
�。�2）互相軒邈
形容詞做動(dòng)詞，爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展
�。�3）任意東西
名詞做動(dòng)詞，向東或向西
（4）風(fēng)煙俱凈
形容詞做動(dòng)詞，消凈，散凈
�。�5）橫柯上蔽
方位名詞做狀語，在上面
（6）猛浪若奔
動(dòng)詞做名詞，飛奔的馬
�。�7）望峰息心
動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……平息
【特殊句式】
省略句
�。�1）從流飄蕩，任意東西（省略主語“小船”）
�。�2）急湍甚箭（省略介詞“于”，應(yīng)為“急湍甚于箭”）
倒裝句
鳶飛戾天者（后置定語，應(yīng)為“飛戾天之鳶者”）
四、重點(diǎn)問題
�。�1）“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”這句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
作者觸景生情、以情明志，既從側(cè)面表現(xiàn)了富春江山水的魅力，又表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情。
�。�2）作者在文中描寫了山中的各種聲音，有什么作用。
作者描寫了山中的各種聲音，表面上看來熱鬧異常，其實(shí)卻是以鬧寫靜，顯示出山深無人的幽靜。含蓄地否定了世俗社會(huì)，表達(dá)了對(duì)大自然的.向往。為后文的“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”埋下伏筆，強(qiáng)調(diào)大自然對(duì)人潛移默化的作用，也表現(xiàn)了大自然的美麗。
《記承天寺夜游》知識(shí)點(diǎn)
一、一詞多義
1、與
相與步于中庭：跟，向。介詞
念無與為樂者：和。連詞
2、遂
遂至承天寺：于是
意將遂入以攻其后也：打洞（《狼》）
3、蓋
蓋竹柏影也：原來
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：原來是（《狼》）
4、至
遂至承天寺：到
寡助之至：極點(diǎn)（《得道多助失道寡助》）
5、尋
尋張懷民：尋找
未果，尋病終：不久（《桃花源記》）
6、欲
解衣欲睡：將要
欲窮其林：想（《桃花源記》）
二、古今異義
1、但少閑人如吾兩人者耳。
但
古義：只是
今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞
耳
古義：助詞，表示限制語氣，相當(dāng)于“而已”“罷了”
今義：名詞，耳朵
閑人
古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人
今義：與事無關(guān)的人
2、月色入戶
戶
古義：多指門
今義：窗戶、人家
3、念無與為樂者
念
古義：想到
今義：紀(jì)念，思念，讀
4、蓋竹柏影也
蓋
古義：原來是，表推測(cè)原因
今義：器物上有遮蓋作用的東西
三、詞類活用
相與步于中庭
步：名詞作動(dòng)詞，散步
四、特殊句式
�。�1）判斷句：
蓋竹柏影也（“……也”表判斷）
�。�2）省略句：
解衣欲睡（省略主語“余”）
�。�3）倒裝句：
相與步于中庭（狀語后置，應(yīng)為“相與于中庭步”）
五、重點(diǎn)句子翻譯
1、月色入戶，欣然起行。
看見月光照進(jìn)堂屋的門戶，便很高興地起來走動(dòng)。
2、念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。
想到?jīng)]有可以交談取樂的人，于是到承天寺尋找張懷民。
3、懷民亦未寢，相與步于中庭。
張懷民也沒有睡覺，我們就一起在院子里散步。
4、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
庭院地面猶如一池空靈澄澈的積水，水中藻、荇交織縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。
5、何夜無月？何處無竹柏？
哪個(gè)夜晚沒有月光？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？
6、但少閑人如吾兩人者耳。
只不過缺少像我們這樣的“閑人”罷了。
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)6
石頭城劉禹錫
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回�；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。
錦瑟李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
書憤陸游
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑！出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！
虞美人李煜
春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
雨霖鈴柳永
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今霄酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？
念奴嬌·赤壁懷古蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。
鵲橋仙秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！
聲聲慢李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！
永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
揚(yáng)州慢姜夔
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今重到須驚�？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生！
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)7
古今異義
1.徘徊于斗牛之間(徘徊：古義-明月停留今義-人在一個(gè)地方來回走動(dòng))
2.望美人兮天一方(美人：古義-內(nèi)心所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的.象征今義-美貌的人)
3.凌萬頃之茫然(凌：古義-越過今義-欺侮)
4.況吾與子漁樵于江渚之上(子：古義-對(duì)人的尊稱，多指男子今義-兒子)
詞類活用
1.羽化而登仙(羽：名詞作狀語)
2.舞幽壑之潛蛟(舞：動(dòng)詞使動(dòng))
3.泣孤舟之嫠婦(泣：動(dòng)詞使動(dòng))
4.正襟危坐(正：形容詞使動(dòng))
5.烏鵲南飛(南：名詞作狀語)
6.西望夏口(西：名詞作狀語)
7.下江陵(下：名詞作動(dòng)詞)
8.漁樵于江渚之上(漁樵：名詞作動(dòng)詞)
9.侶魚蝦而友糜鹿(侶，友：名詞意動(dòng))
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)8
1、雖乘奔御風(fēng)不以疾也(奔：動(dòng)詞作名詞，飛馳的馬，即快馬)《三峽》
2、夏蚊成雷(雷：名詞作動(dòng)詞，指像雷響)《閑情記趣》
3、神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十(名詞作動(dòng)詞，抽打)《閑情記趣》
4、蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然(騎：動(dòng)詞作名詞，指騎馬的人。這兒指騎馬的偵察兵)《使至塞上》
5、造飲輒盡，期在必醉(盡：形容詞作動(dòng)詞，指盡興)《五柳先生傳》
6、公輸盤曰：“吾義固不殺人�！�(義：名詞作動(dòng)詞，意為堅(jiān)持合宜的品德、道理。)《公輸》
7、卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪矣。(怪：形容詞作動(dòng)詞，意為以……為怪)《陳涉世家》
8、身被堅(jiān)執(zhí)銳，……功宜為王。(功：名詞作動(dòng)詞，意為論勞績(jī))《陳涉世家》
9、策之不以其道(策：名詞作動(dòng)詞，用抽打)《馬說》
10、散入珠簾濕羅幕(濕：形容詞動(dòng)用，滲濕或沾濕。)《白雪歌送果斷官歸京》
11、望西山，始指異之(異：形容詞動(dòng)用，認(rèn)為……奇特)《始得西山宴行記》
12、攀援而登，盤蹲而遨(箕：名詞作狀語，像簸箕相同)《始得西山宴行記》
13、縈青繚白，外與天邊(青：形容詞作名詞，青山)《始得西山宴行記》
14、有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也(翼：名詞作狀語，像翅膀相同《醉翁亭記》
15、名之者誰，太守自謂也(名：名詞動(dòng)用，命名，給……取名)《醉翁亭記》
16、飲少輒醉……故自號(hào)曰醉翁也(號(hào)：名詞動(dòng)用，取別號(hào))《醉翁亭記》
17、釀泉為酒，泉香而酒洌(釀：名詞動(dòng)用，用釀泉流)《醉翁亭記》
18、雜但是前陳者，太守宴也(宴：名詞動(dòng)用，請(qǐng)客來賓)《醉翁亭記》
19、域民不以封疆之界(域：名詞動(dòng)用，約束)《得道多助，失道寡助》
20、故天將降大任所以人也，必先苦其心志，勞其筋筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為(苦、勞、餓、空乏、拂亂：使動(dòng)用法，使……苦、勞、餓、空乏、拂亂)《生于憂患，死于安樂》
21、相隨餉田去，丁壯在南岡(餉：名詞動(dòng)用，送食物)《觀刈麥》
22、宜枉駕顧之(駕：動(dòng)詞作名詞，指車、馬)《隆中對(duì)》
23、所以與亮情好日密(日：名詞作狀語，一天天。)《隆中對(duì)》
24、趁熱打鐵，再而衰，三而竭。(鼓：名詞作動(dòng)詞，伐鼓)《曹劌論爭(zhēng)》
25、太尉以才略冠全國。(冠：名詞作動(dòng)詞，為榜首)《上樞密韓太尉書》
26、太尉茍認(rèn)為可教而辱教之，又幸矣。(辱：意動(dòng)用法，“以……為辱)《上樞密韓太尉書》
27、且人之學(xué)也，不志其大，雖多何為?(志：名詞作動(dòng)詞，立志)《上樞密韓太尉書》
初中文言文一詞多義詞語總匯
安(1)安求其能千里也(怎樣)
(2)衣食所安(養(yǎng))
卑(1)非天質(zhì)之卑(低下)
(2)先帝不以臣鄙俗(身份卑微)
備(1)前人之述備矣。(周全、翔實(shí))
(2)一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備(具有)
比(1)其兩膝比較者(挨近，挨著)
(2)比至陳，車六七百乘，騎千余
(比及)
鄙(1)肉食者鄙(鄙陋、目光短淺)
(2)先帝不以臣鄙俗(身世鄙野)兵(1)今南邊已定，兵甲已足(兵器)
(2)上使外將兵(戎行)
薄(1)不宜自暴自棄(小看)
(2)薄暮冥冥(迫近)
策(1)策之不以其道(唆使)
(2)執(zhí)策而臨之(鞭子，馬鞭)
(3)策勛十二傳(記載)
誠(1)此誠危急存亡之秋也(真實(shí)，確實(shí))
(2)帝感其誠(誠意)
(3)今誠以吾眾詐自稱令郎扶蘇、
項(xiàng)燕(果然)
稱(1)稱其氣之小大(相等，合適)
(2)不以千里稱也(著稱)
(3)流輩皆稱其賢(稱譽(yù))
辭(1)蒙辭以軍中多務(wù)(推托)
(2)未嘗稍降辭色(言語)
馳(1)愿馳千里足(騎)
(2)公將馳之(驅(qū)車(追逐)到)
(4)計(jì)將安出(發(fā)生)著)
道(1)會(huì)天大雨，道不通(路途)
(2)策之不以其道(辦法)
(3)伐無道，誅暴秦(正路，封建
社會(huì)認(rèn)為好的.政治局面)
(4)得道者多助(仁政)
(5)不足為外人道也(說，告知)
得(1)既出得其船(尋到，找到)
(2)山水之樂，得之心而寓之酒也
(體會(huì)，體會(huì))
(3)所識(shí)窮乏者得我與(同"德"，這兒是"感激"的意思)
(4)林盡水源，便得一山(看到)
(5)故不為茍得也(茍且獲得，這
里是"茍全性命"
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)9
1.《齊諧》者，志怪者也志：記載
2.置杯焉則膠膠：粘，著地
3.我決起而飛，槍榆枋而止決：快速的樣子;槍：碰、撞
4.而后乃今將圖南圖：圖謀
5.而控于地控：投，落下
6.小知不及大知及：趕得上。
7.窮發(fā)之北窮：荒遠(yuǎn)的、偏僻
發(fā)：毛，指草木
8.此雖免乎行，猶有所待者也待：憑借
9.下迨蔀屋迨：至
蔀：遮蔽光明之物
10.置酒交衢間衢：大路
11.櫛比如鱗櫛：木梳;比：并、排列
12.妍媸自別妍媸：美丑
13.恐進(jìn)之亦興闌矣闌：衰落、消失
14.遲月生公石上遲：等候
15.不知尚識(shí)余言否耶識(shí)：記著
16.居為奇貨居：積，儲(chǔ)存
17.操童子業(yè)，久不售操……業(yè)：從事……行業(yè);售：考取
18.宰嚴(yán)限追比比：追征
19.成妻具資詣問詣：到……去
20.唇吻翕辟翕：合;辟：開
21.有古陵蔚起蔚：草木茂盛的`樣子，引申為高大
22.如被冰雪被：遭受
23.氣息然然：氣息微弱的樣子
24.審諦之審諦：仔細(xì)
25.徑造廬訪成造：到
26.則蟲集冠集：止，落在
27.俾人邑庠邑：縣;庠：學(xué)校
28.撫軍亦厚賚成賚：賞賜
29.獨(dú)是成氏子以蠧貧蠧：蛀蟲
30.民日貼婦賣兒貼：抵押
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)10
句讀是考查文言文的傳統(tǒng)方式，是學(xué)習(xí)文言文的基本功。明辨句讀，要綜合運(yùn)用古漢語字詞句及古代歷史文化等方面的常識(shí)，因而斷句和劃分節(jié)奏能力高低，成了閱讀文言文能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)實(shí)施建議”中指出“有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感�！薄白⒁馔ㄟ^詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和感情。”這就要求我們?cè)谖难跃渥x方面要下足功夫。
讀準(zhǔn)句讀就是指讀準(zhǔn)文言文句子的節(jié)奏。讀準(zhǔn)句讀最基本的原則是不能破句，以便讓別人聽清并聽懂句子的意思。要讀準(zhǔn)句讀還有一些規(guī)律可循。
命題規(guī)律探尋
讀準(zhǔn)句讀，是誦讀文言文的`要求之一。停頓有兩種：一是句間停頓，二是句中短暫停頓。從近幾年中考試題來看，考查的重點(diǎn)為后者，即句中停頓。
解題技巧與方法
不少考生畏懼文言文句讀題。那么，給文言文劃分節(jié)奏有沒有規(guī)律可循呢?其實(shí)，文言文中的節(jié)奏劃分有時(shí)是有方法可循，有關(guān)鍵可抓的。在我們遵循了一定的方法，抓住了一些關(guān)鍵，就會(huì)給文言文劃分節(jié)奏帶來方便，大家不妨用下面的方法試試：
節(jié)奏劃分有訣竅，劃一劃二不劃三。
主謂謂賓要停頓，謂補(bǔ)之間照樣分。
遇上關(guān)聯(lián)想一想，總領(lǐng)詞后漫步走。
古二今一要慎重，名詞狀語須打住。
省略成分?jǐn)鄾]錯(cuò)，提示停頓理當(dāng)然。
專有名詞分清楚，節(jié)奏劃分顧全貌。
這是一首文言句子劃分朗讀節(jié)奏的口訣。下面詳細(xì)解說這一口訣，以便大家靈活應(yīng)用。
節(jié)奏劃分有訣竅，劃一劃二不劃三。
一句文言句子中，停頓一兩次是常事，停頓二次或三次以上就很少了，即使是要停頓二次或三次以上，做題時(shí)也可以省去可劃可不劃的地方。
�、谥髦^謂賓要停頓，謂補(bǔ)之間照樣分。
通常情況下，文言句子的結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語的句子結(jié)構(gòu)相似，都是有主語、謂語、賓語、補(bǔ)語等成分構(gòu)成，朗讀時(shí)主謂之間、動(dòng)賓之間、中心詞與補(bǔ)語之間要停頓。
�、塾錾详P(guān)聯(lián)想一想，總領(lǐng)詞后漫步走。
遇上表示假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞，如“若”、“而”、“然則”等，或表示總結(jié)性的詞語，如“故”、“是故”等，或句首發(fā)語詞，如“夫”、“蓋”等，往往在這些詞語的后面要停頓。
�、芄哦褚灰髦�，名詞狀語須打住。
連在一起的兩個(gè)單音節(jié)詞，朗讀時(shí)要分開讀;在名詞活用作狀語的這個(gè)“活用詞”之前要停頓。
�、菔÷猿煞�?jǐn)鄾]錯(cuò)，提示停頓理當(dāng)然。
古代漢語通常有省略句式，在省略之處停頓準(zhǔn)保沒錯(cuò)，有些語氣詞用在句子中，表示提示或舒緩語氣，在這個(gè)詞的后面停頓合情合理。
�、迣Ｓ忻~分清楚，節(jié)奏劃分顧全貌。
古代漢語有很多表示人名、地名、年號(hào)名、官職名等的詞語，我們要加以分辨，在這些專有名詞的中間是決不能停頓的。
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)11
一、掌握下列重點(diǎn)詞語
1、席：有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意(名作狀，像席子一樣)
2、蒙：惠言語、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策(承接)
3、因：惠言語、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策(沿襲)
4、舉：有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意(并吞)
5、敲撲：執(zhí)敲撲而鞭笞天下(刑具，短的叫敲，長(zhǎng)的叫撲)
6、卻：卻匈奴七百余里(擊退)
7、隳：隳名城，殺豪杰(毀壞)
8、躡足：躡足于行伍之間(用腳踏地)
9、揭：揭竿為旗(舉)
10、抗：非抗于九國之師也(高，強(qiáng))
11、度、絜：試使山東之國與陜西省涉度長(zhǎng)絜大(用尺量，衡量)
12、愛：向使三國各愛其地(珍惜)
13、殊俗：余威震于殊俗(不同的.風(fēng)俗，指邊遠(yuǎn)地方)
14、謫戍：謫戍之眾，非抗于九國之師也(被征發(fā)戍守邊疆)
15、余烈：及至始皇，奮六世之余烈(遺留下來的功業(yè))
16、鞭笞：執(zhí)敲撲而鞭笞天下(名作狀，用鞭子、竹板打)
17、作難：一夫作難而七廟隳(起事，起義)
二、通假字
1、合從帝交，相與為一(通縱)
2、贏糧而景從(通影，影子)
3、外連衡而斗諸侯(通橫)
三、一詞多義
1、制：
�、偻趿�、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵(指揮)
�、谇赜杏嗔Χ破浔�(制服)
�、塾弥匦拊狸枠�，增其舊制(規(guī)模)
�、芤蝗詹辉偈硠t饑，終歲不制衣則寒(縫制)
2、亡：
�、僮吠鲋鸨保偃f(逃亡)
�、谇�?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣(丟失)
�、弁潭芏鲋T侯(滅亡)
�、芎忧芹磐鲆詰�(yīng)(通無，沒有)
3、利：
�、儆惺Y氏者，專其利三世矣(好處)
②因利乘便，宰割天下，分裂山河(有利)
�、坌懦季淅l何(鋒利)
4、固：
①秦孝公據(jù)崤函之固(險(xiǎn)固)
�、诠虈灰陨较U(xiǎn)(鞏固)
③汝心之固，固不可徹(頑固)
�、茏滟I魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣(本來)
5、遺：
�、偾�?zé)o亡矢遺鏃(丟失)
②夜不閉戶，路不拾遺(遺留下來的東西)
③蒙故業(yè)，因遺策(遺留下來的)
�、苁且韵鹊郯我赃z陛下(wi給予)
6、度：
�、賰�(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具(制度)
�、谠囀股綎|之國與陳涉度長(zhǎng)絜大(du計(jì)算，量)
�、廴f里赴戎機(jī)，并山度若飛(越過)
�、芷叫亩戎峁麩o一失乎(du揣度)
四、詞類活用
1、固：秦孝公據(jù)崤函之固(形作名，堅(jiān)固的地方)
2、席、包：有度卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意(名作狀，像席子一樣，像包裹一樣)
3、斗：外連衡而斗諸侯(使動(dòng)，使斗)
4、南、西：南取漢中，西舉巴蜀(名作狀，向南，向西)
5、約：于是從散約敗(動(dòng)作名，條約)
6、鞭笞：執(zhí)敲撲而鞭笞天下(名作動(dòng)，用鞭子抽打，用竹板打)
7、卻：卻匈奴七百余里(使動(dòng)，使退卻)
8、彎：士不敢彎弓而報(bào)怨(形容詞使動(dòng)，使彎)
9、愚：焚百家之言，以愚黔首(形作動(dòng)，愚弄)
10、弱：以弱天下民(形容詞使動(dòng)，使削弱)
11、固：自以為關(guān)中之固(形作名，堅(jiān)固的地方)
12、甕、繩：然陳涉甕牖繩樞之子(名作動(dòng)，用破甕作，用草繩系)
13、賢：非有仲尼墨翟之賢(形作名，賢能的人)
14、云、景：天下云集響應(yīng)，贏糧而景從(名作狀，像云一樣，像影子一樣)
15、序、朝：序八州而朝同列(序：名作動(dòng)，引，招致;朝：名詞使動(dòng)，使來朝見)
五、難句翻譯
1、振長(zhǎng)策而御海內(nèi)，吞二周而亡諸侯。
譯：高舉長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭子，用武力來統(tǒng)治各國;吞并東西二周，滅亡各個(gè)諸侯。
2、然后踐華山為城，因河為池。
譯：這樣以后，憑著華山當(dāng)做城，就著黃河當(dāng)做護(hù)城河。
3、天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。
譯：天下的人像云一樣聚集響應(yīng)，(許多人)擔(dān)著干糧如影隨形地跟著(陳涉)。
4、仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
譯：不施行仁政，攻和守的形勢(shì)變了。
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)12
虛詞歸納
�、胖�
縱一葦之所如(助詞，取獨(dú))萬頃之茫然(助詞，定語后置的標(biāo)志)
扣舷而歌之(音節(jié)助詞)倚歌而和之(代詞，代“歌”)
哀吾生之須臾(助詞，取獨(dú))茍非吾之所有(助詞，取獨(dú))
⑵于
蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞，在)月出于東山之上(介詞，從)
此非孟德之困于周郎者乎(介詞，被)托遺響于悲風(fēng)(介詞，給)
�、瞧�
而不知其所止(代詞，它，指“一葦”)其聲嗚嗚然(代詞，那)
何為其然也(代詞，指簫聲)方其破荊州(代詞，他，指曹孟德)
�、榷�
固一世之雄也，而今安在哉(連詞，表轉(zhuǎn)折)侶魚蝦而友糜鹿(連詞，表并列)
耳得之而為聲(連詞，表順承)下江陵，順流而東也(連詞，表修飾)
特殊句式
渺渺兮予懷(主謂倒裝句)
游于赤壁之下(狀語后置)
凌萬頃之茫然(定語后置)
何為其然也?(賓語前置，介詞賓語前置)
而今安在哉?(賓語前置，介詞賓語前置)
寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)滄海之一粟。(謂語省略，省略句)
而又何羨乎!(賓語前置，疑問代詞作賓語前置)
是造物者之無盡藏也(判斷句)
客有吹洞簫者——定語后置
固一世之雄也——“也”為標(biāo)志的判斷句
此非曹孟德之詩乎?——“非”為標(biāo)志的判斷句
此非孟德之困于周郎者乎?——“非”標(biāo)志的判斷句
此非孟德之困于周郎者乎?——“于”表被動(dòng)的被動(dòng)句
(其聲)如怨如慕，如泣如訴——省略句
(其聲)舞幽壑之潛蛟——省略句
詞類活用(詞性轉(zhuǎn)換)
歌窈窕之章(名詞用作動(dòng)詞，歌詠)
擊空明兮溯流光(形容詞用作名詞，月光下的.清波)
下江陵(名詞用作動(dòng)詞，攻下)
西望夏口，東望武昌(方位名詞作狀語，向西，向東)
舞幽壑之潛蛟(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……舞動(dòng))
侶魚蝦而友麋鹿(名詞的意動(dòng)用法，以……為伴侶，以……為朋友)
月明星稀，烏鵲南飛(名詞作狀語，向南)
渺滄海一粟(形容詞意動(dòng)用法，以……為渺)
順流而東也(名詞用作動(dòng)詞，譯作狀語加動(dòng)詞，向東進(jìn)軍)
吾與子漁樵于江渚之上(名詞作動(dòng)詞，打魚砍柴)
通假字
�、倥e酒屬客屬—囑勸酒
�、诤坪坪跞珩T虛御風(fēng)馮—憑憑借
�、凵酱ㄏ嗫娍姟澅P繞
�、芘e匏尊以相屬屬—囑勸酒尊—樽酒杯
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)13
一、一詞多義
1、見：①黃泉下相見，勿違今日言。（見面，動(dòng)詞）
�、谵D(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫（被，副詞）
�、劬热粢婁�，不久望君來（我，代詞）
2、相：①兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦（命相，名詞）
�、诓匐m托名漢相，其實(shí)漢賊也（宰相，名詞）
③誓不相隔卿，且暫還家去（復(fù)指你，表一方對(duì)一方有所動(dòng)作）
�、苤χο喔采w，葉葉相交通（互相，副詞）
�、葜劣谟陌祷杌蠖鵁o物以相之（輔助，動(dòng)詞）
�、尬揍t(yī)樂師百工之人，不恥相師（互相，副詞）
�、咧煳淖酉嗳灰虏R不食粟（輔助，動(dòng)詞）
⑧勝不敢復(fù)相士（觀察，審察，動(dòng)詞）
⑨勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。（她，表一方對(duì)一方有所動(dòng)作）
�、獬跗呒跋戮牛覒蚰嗤�。（我，表一方對(duì)一方有所動(dòng)作）
3、迎：①不久當(dāng)歸還，還必相迎�。ㄓ�，動(dòng)詞）
�、谌薩物亦鄙，不足迎后人（迎娶，動(dòng)詞）
③適得府君書，明日來迎汝（迎娶，動(dòng)詞）
④新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎（迎接，動(dòng)詞）
�、輰④娪伲菜鶜w乎？（投降，動(dòng)詞）
�、薰蛉松鯋叟坑�，婿固不遣（迎接，動(dòng)詞）
�、呲w王及平原君自迎公子于界（迎接，動(dòng)詞）
二、古今異義的詞
1、下床：媒人下床去，諾諾復(fù)爾爾。
①古義：從座位上起來。
②今義：離開床
2、多謝：多謝后世人，戒之慎勿忘。
�、俟帕x：多多勸告。
�、诮窳x：謝謝。
3、交通：枝枝相覆蓋，葉葉相交通。
①古義：交錯(cuò)相通。
�、诮窳x：交通運(yùn)輸。
4、可憐：可憐體無比，阿母為你求。
�、俟帕x：可愛。
�、诮窳x：讓人同情。
1、自由：吾意久懷忿，汝豈得自由
�、俟帕x：自作主張。
�、诮窳x：沒有束縛，自由自在。
閱讀理解答題技巧
1、第一遍讀文章時(shí)不要做題，第二遍閱讀時(shí)再做題。
2、遇到生詞不要急，試題中一旦出現(xiàn)生詞，一般會(huì)注上中文詞義，如果沒有注出詞義，那么學(xué)生應(yīng)該這樣處理：
�、倮脴�(gòu)詞法知識(shí)猜測(cè)詞義②一般的人名和地名可以不知道它的寫法③有些名詞要根據(jù)上下文意思來猜測(cè)其意義④有的生詞是故意不注意的，是要在題目當(dāng)中出現(xiàn)的，學(xué)生要根據(jù)上下文指出表達(dá)該詞在文中意義的選項(xiàng)。
3、弄清問題
①有的問題是根據(jù)文中的句子設(shè)計(jì)的，可以從文中一句找到正確的答案②有的問題是根據(jù)文中的一段話設(shè)計(jì)的，因此可以從文中的某一斷找到正確的`答案③有的有的問題是根據(jù)整篇文章設(shè)計(jì)的，要求學(xué)生認(rèn)真弄懂全文意思，根據(jù)文中提供的線索或信息進(jìn)行邏輯推理。
4、采用排除法
①與文中事實(shí)相反的選項(xiàng)②文中完全沒有談到的內(nèi)容的選項(xiàng)③不合情理或荒謬的選項(xiàng)④間接或次要的選項(xiàng)在這樣精泛結(jié)合的學(xué)習(xí)過程中，不僅學(xué)生的語文閱讀能力得到了鍛煉，而且學(xué)生的思維和分析能力都得到了培養(yǎng)。？
語文閱讀理解常考題型
1.內(nèi)容概括
2.記敘文人稱及作用
3.記敘的詳略和線索
4.記敘的順序及其作用
5.人物描寫、環(huán)境描寫及其作用
6.句子賞析和加點(diǎn)詞語賞析
7.標(biāo)題、句子、文段的作用
8.結(jié)合實(shí)例（現(xiàn)實(shí)）談感受
9.表現(xiàn)手法（寫作手法）及其作用
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)14
一、《世說新語》二則
1.用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。
(1)謝太傅/寒雪日/內(nèi)集
(2)左將軍王凝之/妻也
(3)君與家君/期/日中
(4)待君久/不至
2.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
(1)俄而雪驟
俄而：不久，一會(huì)兒
驟：急
(2)撒鹽空中差可擬
差：大體
擬：相比
(3)未若柳絮因風(fēng)起
未若：不如，不及
因：趁、乘
(4)太丘舍去
舍：舍棄
(5)去后乃至
乃：才
3.指出下列句中的.通假字，并解釋其含義。
尊君在不(“不”同“否”，和肯定詞對(duì)用時(shí)，表示否定)
4.解釋下列句中加點(diǎn)詞的古今義。
(1)與兒女講論文義
古義：泛指小輩
今義：兒子女兒
(2)與友期行
古義：約定
今義：泛指等待或盼望;日期
(3)太丘舍去
古義：離開
今義：前往，與“來”相對(duì)
(4)相委而去
古義：舍棄
今義：委托
(5)下車引之
古義：拉，牽拉
今義：領(lǐng)
(6)元方入門不顧
古義：回頭看
今義：顧忌;理睬
5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。
在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家里人聚集在一起，跟小輩談?wù)撐恼碌牧x理。
(2)白雪紛紛何所似?
白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的像什么?
(3)未若柳絮因風(fēng)起。
不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞。
(4)陳太丘與友期行，期日中。
陳太丘與友人相約同行，約定的時(shí)間是正午時(shí)分。
(5)與人期行，相委而去。
和我相約同行，卻丟下我走了。
(6)友人慚，下車引之。元方入門不顧。
友人感到慚愧，下車來拉元方，元方頭也不回就進(jìn)門了。
文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)15
《荊軻刺秦王》
1、鑒賞荊軻形象，注意所用表現(xiàn)手法。
首先，作者善于通過人物的對(duì)話和神態(tài)描寫來刻畫人物。荊軻和樊於期的對(duì)話，荊軻先用話挑起樊於期對(duì)秦的仇恨，再問樊於期對(duì)這樣的深仇大恨怎么辦，然后針對(duì)“顧計(jì)不知所出耳”的表示，試探地提出了既能為樊於期報(bào)仇，又能保全燕國的計(jì)劃，一層進(jìn)一層，結(jié)果是樊於期慷慨陳辭，毅然自刎。見秦王時(shí)“秦武陽色變振恐”，“荊軻顧笑武陽”而向秦王作了解釋，在千鈞一發(fā)之際，鎮(zhèn)靜的神態(tài)和得體的言辭消彌了危機(jī)。這些對(duì)話，既表明了事態(tài)的逐步發(fā)展，也描寫了荊軻的精細(xì)、沉著，在緊要關(guān)頭不慌不忙，隨機(jī)應(yīng)變。
其次作者善于通過對(duì)比襯托手法的運(yùn)用來突出人物性格。以太子丹的急躁粗疏，頭腦簡(jiǎn)單跟荊軻遇事審慎，三思而行對(duì)比，以突出荊軻的深沉多謀。又如寫武陽在緊急關(guān)頭神態(tài)失常，同荊軻的鎮(zhèn)定自若對(duì)比，突出了荊軻的機(jī)智勇敢。
2、鑒賞作者交織描寫場(chǎng)面的筆法。
如“易水送別”的“白衣冠”“擊筑”“和而歌”“士皆垂淚涕泣”“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”各種現(xiàn)象綜合成一個(gè)充滿悲壯氣氛的場(chǎng)面，有極為強(qiáng)烈的感人力量。這是刺秦前故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)高潮，也是這篇文章感人肺腑，千古傳誦的閃光章節(jié)。在這一情節(jié)中，荊軻的內(nèi)心世界得到了比較充分的展現(xiàn)。面對(duì)渾身著素的送行的人們和風(fēng)寒水冷的自然環(huán)境，荊軻用慷慨悲歌來表達(dá)自己對(duì)于高漸離等知己者生離死別的悲涼心情，抒發(fā)自己視死如歸的壯烈情懷。荊軻在太子丹對(duì)他缺乏足夠的了解、信任和尊重的情況下仍然決心履行自己的諾言，這更增添了故事的悲劇色彩，這一情節(jié)也暗示了整個(gè)事件的悲劇性結(jié)局。荊軻的歌聲由凄切悲涼轉(zhuǎn)為慷慨激昂，送行的人們也由感動(dòng)、惜別轉(zhuǎn)為激憤、激勵(lì)。就在這激動(dòng)人心的壯烈場(chǎng)面中，荊軻義無反顧地踏上了獻(xiàn)身刺秦的征途。“就車而去，終已不顧”，勇往直前的英雄氣概躍然紙上。又如，刺秦王時(shí)，荊軻的動(dòng)作，秦王驚起拔劍不出，環(huán)柱而逃的狼狽相，群臣的驚愕，侍醫(yī)的擲藥囊，左右呼“王負(fù)劍”，一直到荊軻“身被八創(chuàng)”，“箕踞以罵”。在極短的時(shí)間里，寫了秦王殿庭上下的情狀，寫動(dòng)作、寫表情、寫高呼、寫怒罵，組織成一個(gè)驚心動(dòng)魄的壯烈場(chǎng)面。
3、準(zhǔn)確評(píng)價(jià)荊軻和荊軻刺秦王的行動(dòng)。
荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測(cè)之秦是極其危險(xiǎn)的事，但還是毅然前往，直至事敗仍然“倚柱而笑，箕踞以罵”。荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國的危亡，荊軻也是為報(bào)太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定，并不在于為太子丹報(bào)私怨，而在于他站在斗爭(zhēng)的最前列反對(duì)秦國對(duì)山東六國的進(jìn)攻和挽救燕國的危亡。千百年來，受壓迫的人們之所以敬仰荊軻，也正是基于他那種同情弱小和反抗強(qiáng)暴的義俠精神。從荊軻刺秦王的做法來看，這種個(gè)人的恐怖手段是不可取的，企圖憑借個(gè)人的拼殺來改變歷史的進(jìn)程更是不太可能。
《燭之武退秦師》
1、把握全文中心事件，理順故事情節(jié)的發(fā)展線索：
全文以燭之武說退秦軍為中心。故事先點(diǎn)出了戰(zhàn)事爆發(fā)的原因，敵我雙方的力量對(duì)比，又為下文“燭之武退秦師”埋下了伏筆。接著寫鄭國君決定通過外交途徑來解除危機(jī)，佚之狐向鄭伯推薦了燭之武。鄭伯自責(zé)，情真意切感動(dòng)燭之武，燭之武以國家利益為重，決定只身見秦伯。進(jìn)而闡述保存鄭國對(duì)秦的好處，利用秦晉的矛盾，指出晉國的貪得無厭，滅鄭之后必然要進(jìn)犯秦國，使秦國意識(shí)到與晉訂立盟約不助鄭的危險(xiǎn)，終于達(dá)到秦鄭為盟的結(jié)果。
2、鑒賞燭之武說服秦穆公的思路：
燭之武為了說服秦穆公退師，采取了高超的攻心戰(zhàn)術(shù)，大體說來分為五步：第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)(鄭知之矣);第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君(鄰之厚，君之薄也);第三步，替秦著想，以利相誘(君亦無所害);第四步，引史為例，挑撥秦晉(君之所知也);第五步，推測(cè)未來，勸秦謹(jǐn)慎(唯君圖之)。
這段說辭只有125字，表現(xiàn)出燭之武高明的心理戰(zhàn)術(shù)和精彩的外交辭令。他看準(zhǔn)了秦晉聯(lián)合攻鄭各有所圖，而若取鄭則客觀上只會(huì)對(duì)晉有利，而對(duì)秦不僅無利，還會(huì)招禍。若秦穆公明白了這一層，就很可能反過來?xiàng)墪x幫鄭，燭之武抓住了秦穆公這一心理，曉之以利害，終于打動(dòng)了對(duì)方。而燭之武的說辭更妙之處在于他心里處處為鄭著想，但口口聲聲說的是為秦，這就容易被秦伯接受。整段說辭，分析利害，委婉曲折、面面俱到、步步深入、層層緊逼，句句打動(dòng)對(duì)方，顯示出極強(qiáng)的說服力。
3、分析燭之武、佚之狐、鄭伯等主要人物形象：
燭之武是中心人物。雖然“臣之壯也，猶不如人”滿腹的委屈和牢騷，但在國難當(dāng)頭時(shí)，深明大義，以捍衛(wèi)國家主權(quán)的使命感只身赴敵營，以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國的危機(jī)。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，說服了秦伯，具有較強(qiáng)的感染力。
佚之狐是個(gè)慧眼識(shí)英雄的伯樂。“若使?fàn)T之武見秦軍，師必退”，說明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解，對(duì)鄭、秦、晉三國的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見性。
鄭伯則是個(gè)勇于自責(zé)的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人。當(dāng)鄭國所處危險(xiǎn)境地，需燭之武退秦師時(shí)，燭之武卻流露出“今老矣，無能為也已”的牢騷。面對(duì)此，鄭伯先是“是寡人之過也”以自責(zé)，從諫如流，情真意切，并欲揚(yáng)先抑，設(shè)想假如鄭國滅亡的話，對(duì)燭之武也無好處，這種透徹的分析，誠意的表白，終于感動(dòng)了燭之武，使之臨危受命，義無反顧赴敵營。
4、鑒賞課文人物形象塑造的藝術(shù)性：
課文人物形象塑造主要運(yùn)用正面描寫的方法。文中的主要人物是燭之武，作者通過他的語言，不管是牢騷，還是說辭，都表現(xiàn)了他不僅能言善辯，而且深明大義、機(jī)智勇敢。特別是說秦時(shí)的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入，更集中地體現(xiàn)了一位出色的辯臣的形象。另外，佚之狐的`推薦，鄭伯的自責(zé)，退秦師的事實(shí)，都從側(cè)面烘托了這個(gè)人物。
《鴻門宴》
1.項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者?”
古人坐的姿勢(shì)是：兩膝著地，兩腳腳背朝下，臀部落在腳鍾上�，F(xiàn)在在亞洲的某些國家如朝鮮、日本同樣保留著這種做法。如果將臀部抬起上身挺直，就叫長(zhǎng)跪，又叫跽，這是將要站起來的準(zhǔn)備姿勢(shì)，也表示對(duì)別人尊敬。按劍而跽是一種下意識(shí)的準(zhǔn)備自衛(wèi)的動(dòng)作。樊噲側(cè)舉盾牌，撞到衛(wèi)士，頭發(fā)直堅(jiān)，眼眶似裂，瞪眼看著項(xiàng)羽，項(xiàng)羽被這一突發(fā)的情況弄的措手不及，只能按劍而跽。
2.項(xiàng)羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!”
古代人的飲食習(xí)慣和現(xiàn)代人不同，古人一天吃兩頓飯。第一頓飯叫做朝食。在《鴻門宴》中，項(xiàng)羽聽說劉邦欲占關(guān)中，于是大怒，拋出“旦日饗士卒”的號(hào)令，旦日是一大清早，本來是不吃早飯的，項(xiàng)羽的意思是提前開飯，早早進(jìn)軍，表現(xiàn)了他急不可耐的心情。
3.范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。
玉是古人重要的配飾之一，不僅因?yàn)橛窈苜F重，為統(tǒng)治者專有，而且玉還被賦予了某些神秘的色彩。玦，屬于環(huán)形玉，即缺了一塊的環(huán)形玉。又因?yàn)楂i的名稱來源于“決”，形狀又是環(huán)形斷開，所以古人用玦寓意決斷。范增應(yīng)經(jīng)看出項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷，并無心傷劉邦，又由于在席間，只能暗示。
4.如今人方為刀俎，我為魚肉
肉在器皿中煮熟之后，古人用匕首把肉取出放在一塊砧板上，這塊板叫做“俎”。然后把俎移到席上，用刀割著吃�！而欓T宴》中又見“樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之�！狈畤埵呛箨J進(jìn)去的，身份又低，自然沒有他的席位。但他復(fù)盾為俎，以劍代刀，吃的既有氣魄又“合禮”。
語文閱讀理解答題技巧
1首先閱讀全文、把握主旨
閱讀理解是必須要經(jīng)過閱讀的，初中閱讀理解一般是以敘事、敘人類的文章，在做閱讀理解的時(shí)候首先要先通讀一下全文，先閱讀懂大概的意思是什么，然后理清文章作者的思路，學(xué)會(huì)歸納每一句每一段、每一句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的，都?xì)w向文章的主旨。
閱讀的事實(shí)一定要注意，文章中作者想要表達(dá)的是什么含義，閱讀理解的最基本含義就是要閱讀者去理解文章中作者的意思，理解上去了才能做出答案。
2學(xué)會(huì)概括某段中的大意
閱讀理解解題的時(shí)候首先要學(xué)會(huì)概括出一段話中的一個(gè)意思，同時(shí)能找出文章中某段話與某段話的意思有沒有緊密的聯(lián)系，也就是找出所謂的中心意思。
學(xué)生在閱讀的時(shí)候能夠找出中心語句，并且同時(shí)要在理清句與句之間關(guān)系的基礎(chǔ)上抓住貫穿全段的中心意思，用自己的話準(zhǔn)確概括，抓住文章中心的主題，才是做閱讀理解的關(guān)鍵。
常見諺語、名言、對(duì)聯(lián)
1、長(zhǎng)江后浪推前浪，世上今人勝古人。若使年華虛度過，到老空留后悔心。三百六十行，行行出狀元。冰生于水而寒于水，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。身怕不動(dòng)，腦怕不用。手越用越巧，腦越用越靈。三天打魚，兩天曬網(wǎng)。三心二意，一事無成。師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在自身。熟能生巧，業(yè)精于勤(荒于嬉)。 ——《古今賢文勸學(xué)篇》
2、愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子
3、青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。
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