文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

時(shí)間：2024-09-09 13:02:19 文言文名篇我要投稿

文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（錦集15篇）

　　總結(jié)是在某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評(píng)價(jià)，從而得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書面材料，它能使我們及時(shí)找出錯(cuò)誤并改正，因此我們需要回頭歸納，寫一份總結(jié)了。我們?cè)撛趺慈懣偨Y(jié)呢？以下是小編為大家整理的文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（錦集15篇）

文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1

　　外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。(李密《陳情表》)

　　但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(李密《陳情表》)

　　臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。(李密《陳情表》)

　　時(shí)維九月，序?qū)偃�。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王閣序》)

　　層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地。(王勃《滕王閣序》)

　　閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。(王勃《滕王閣序》)

　　云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)

　　漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)

　　古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)

　　是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。(韓愈《師說》)

文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2

　　一、通假字

　　1.秦王必說見臣說，通“悅”，yuè，高興。

　　2.日以盡矣以，通“已”，已經(jīng)。

　　3.今日往而不反者反，通“返”。

　　4.燕王誠振怖大王之威

　　5.荊軻奉樊於期頭函奉，通“捧”，捧著。

　　6.圖窮而匕首見見，通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。

　　7.秦王還柱而走還，通“環(huán)”，繞。

　　8.卒起不意卒惶急無以擊軻卒，通“猝”，倉促，突然。

　　二、古今異義

　　1.樊將軍以窮困來歸丹古義：走投無路，陷于困境。今義：生活貧困，經(jīng)濟(jì)困難。

　　2.仰天太息流涕古義：眼淚。今義：鼻涕。

　　3.丹不忍以己之私，而傷長者之意古義：品德高尚之人，此指樊將軍。今義：年長之人。

　　4.今有一言，可以解燕國之患古義：可以用它來……。今義：表可能、能夠、許可。

　　5.持千金之幣物古義：禮物今義：錢幣。

　　6.秦王方還柱走古義：跑今義：步行。

　　7.諸郎中執(zhí)兵古義：宮廷侍衛(wèi)今義：指中醫(yī)。

　　8.左右既前，斬荊軻古義：周圍侍從。今義：表方向或大約。

　　三、詞類活用現(xiàn)象：

　　名詞作狀語

　　1.進(jìn)兵北略地

　　2.此臣日夜切齒拊心也

　　3.函封之

　　4.發(fā)盡上指冠

　　高一語文常用知識(shí)點(diǎn)

　　名詞作動(dòng)詞

　　1.樊於期乃前曰又前而為歌曰荊軻顧笑武陽，前為謝曰左右既前，斬荊軻

　　2.皆白衣冠以送之

　　3.乃朝服，設(shè)九賓

　　使動(dòng)用法

　　1.使使以聞大王

　　2.使畢使于前

　　3.自引而起，絕袖

　　意動(dòng)用法

　　1.太子遲之

　　2.群臣怪之

　　四、文言句式：

　　判斷句

　　1.此臣日夜切齒拊心也

　　2.今日往而不反者，豎子也

　　3.事所以不成者，乃欲以生劫之

　　省略句

　　1.秦王購之(以)金千斤

　　2.欲與(之)俱

　　3.見燕使者(于)咸陽宮

　　4.而(群臣)卒惶急無以擊軻

　　被動(dòng)句

　　1.父母宗族，皆為戮沒

　　2.燕國見陵之恥除矣

　　介賓短語后置

　　1、常痛于骨髓(介賓短語后置)

　　2、嘉為先言于秦王(介賓短語后置)

　　3、燕王拜送于庭(介賓短語后置)

　　4、使畢使于前(介賓短語后置)

　　定語后置

　　1.太子及賓客知其事者

　　2.群臣侍殿上者，不得持尺兵

　　語文學(xué)習(xí)五種方法

　　1.大量閱讀

　　博覽群書是培養(yǎng)孩子語文素養(yǎng)基本功之一，甚至可以說，閱讀是語文學(xué)習(xí)的根本。

　　大量的課外閱讀是提高孩子語文水平不可替代的手段。

　　美國心理學(xué)家克拉森的心理實(shí)驗(yàn)研究表明，學(xué)生充滿興趣的課外閱讀對(duì)提高他們寫作能力的作用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于機(jī)械的寫作訓(xùn)練。

　　語文成績好的孩子幾乎都特別讀喜歡課外書。

　　這些孩子往往有很多的積累：語詞的積累、素材的積累、情感的積累等。

　　這樣的孩子在寫作上往往有突出的構(gòu)思、神奇的用詞，在閱讀理解方面有杰出的見地，在說話方面有超出他人的見識(shí)等。

　　總之，他們由于見多識(shí)廣而語文根底厚實(shí)。

　　堅(jiān)持閱讀是培養(yǎng)理解能力的有效途徑。

　　特別是多讀一些文辭優(yōu)美、氣魄宏大的散文，對(duì)提高理解能力很有幫助，比如《魯迅文集》，《讀者》雜志對(duì)培養(yǎng)這些能力和素養(yǎng)都很有幫助。

　　博覽群書不但是孩子語文素養(yǎng)的基本功之一，而且是孩子成材的一個(gè)重要條件。

　　因?yàn)樨S富的知識(shí)是創(chuàng)造力必不可少的一個(gè)條件，也是見識(shí)增長，智慧來源的途徑之一。

　　這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：孩子在成長的過程中，一定不能遠(yuǎn)離名著，培養(yǎng)孩子閱讀經(jīng)典名著要從小引導(dǎo)，循序漸進(jìn)。

　　同時(shí)要注意不但要閱讀，而且要寫讀書筆記或者書評(píng)。

　　2.背誦經(jīng)典

　　背誦經(jīng)典文章、名言佳句也是培養(yǎng)孩子語言素養(yǎng)基本功之一。

　　初中畢業(yè)生，如果能背誦150首古今詩詞，25首白話詩歌，40篇精美的文言散文(每篇三五百字)，10篇精美的現(xiàn)代白話文(每篇800到1000多字)，200多條古今中外格言警句。那么，他的語文功底應(yīng)該是不錯(cuò)的。

　　如果在孩子記憶的黃金時(shí)間——16歲之前，讓孩子記誦大量的語言精華，那么，這個(gè)孩子從小就奠定了堅(jiān)實(shí)的語文根底。

　　如果不能在孩子們閱讀背誦的“童子功”季節(jié)引導(dǎo)他們走向閱讀的海闊天空，讓他們?cè)跁信c歷史對(duì)話，與高尚交流，與智慧撞擊，

　　從而打下沉實(shí)、厚重的文學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，將來孩子就很難成為高尚的、文明的，具有創(chuàng)造性的現(xiàn)代人。

　　3.勤寫日記

　　日記能培養(yǎng)孩子的.觀察能力，思考能力，分析辨別能力，增強(qiáng)孩子的自我約束力，提高孩子的文字表達(dá)能力和自我反省能力，更重要的，是能磨練孩子的意志力和積累作文素材。

　　寫日記的好處大大超過了教育者的想象。

　　培養(yǎng)孩子寫日記的習(xí)慣要循序漸進(jìn)，開始可以寫短些，每天一、兩句，到每天三、五行，慢慢提高增長。

　　內(nèi)容也不拘格，什么都可以寫，想象的，現(xiàn)實(shí)的，國內(nèi)的，國外的，上至天文，下至地理，大到國家大事，小到雞毛蒜皮等等，要做到有聞必記，有為必記，有見必記，有感必記。

　　但一定不能出現(xiàn)三天打魚，兩天曬網(wǎng)的現(xiàn)象，哪怕一兩句也要寫上，寫得荒誕一點(diǎn)，不合常規(guī)也行，但必須要寫下去，目的是為了習(xí)慣的養(yǎng)成，終止了，就前功盡棄了。

　　只要老師與家長引導(dǎo)得當(dāng)，一定能夠大幅提升孩子的寫作水平與語文水平。

　　4.開闊眼界

　　要孩子懂得：課堂小天地，天地大課堂。

　　語文學(xué)習(xí)應(yīng)該在課堂上，但絕對(duì)不是只靠課堂就能學(xué)好的，生活也是語文學(xué)習(xí)的課堂.。

　　語文學(xué)習(xí)還要在廣闊的天地中，引導(dǎo)孩子睜開驚奇的眼睛面對(duì)世界，去直面精彩紛呈的生活場(chǎng)景，開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)。

　　去逛書店、旅游、看展覽、做采訪、搞調(diào)查、看焦點(diǎn)訪談;討論下崗分流、西部開發(fā)、腐敗現(xiàn)象、庸俗文化……

　　讓孩子在豐富多彩的世界里，懂得我們生活在奇妙的大自然里，生活在多變的信息社會(huì)中，感受人世間的愛與恨，美與丑。

　　5.寫好作文

　　作文是需要靈性的，是需要?jiǎng)?chuàng)造力和獨(dú)立思考能力的。

　　培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和寫作能力，世界各國的學(xué)校都非常重視，例如美國從小學(xué)開始，寫作就是孩子們的必修課，到博士畢業(yè)都是如此。

　　提高語文成績有哪些竅門

　　可能有些同學(xué)會(huì)覺得，語文即使不聽課，在考試的時(shí)候，也不會(huì)有什么影響，所以上課的時(shí)候，經(jīng)常不注意聽課，或者是利用語文課的時(shí)間去睡覺，這種做并不對(duì)，我們一定要利用好語文課的時(shí)間，然后在課下的時(shí)候，用少的時(shí)間去學(xué)習(xí)語文，其實(shí)有些時(shí)候，語文底子打下了，即使你課后的時(shí)候不怎么學(xué)習(xí)，課上認(rèn)真聽講一點(diǎn)，你的成績也會(huì)很好的，所以利用好上課的時(shí)間，對(duì)你學(xué)習(xí)很重要。

　　語文中，有很多知識(shí)是需要我們自己去感悟的，有些東西可能老師講我們也聽不懂，所以學(xué)習(xí)語文，還要有一定的自主學(xué)習(xí)能力。

文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3

　　《狼》知識(shí)要點(diǎn)歸納

　　一、文學(xué)常識(shí)：

　　體裁：是短篇小說，選自清代小說家蒲松齡，《聊齋志異》蒲松齡、字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱“聊齋先生”。 “聊齋”是他的書房的名字，“志”是記述的意思，“異”是指奇異的事。郭沫若盛贊蒲氏的著作“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。

　　二、特殊字詞

　　1.通假字

　　止有剩骨 “止”通“只”

　　2、古今異義：

　　①股：古義為大腿，身已半入，只露尻尾;今為屁股。

　　②禽獸之變?cè)p幾何哉——幾何：古義：多少，這里是能有幾何的意思。今義：數(shù)學(xué)中的一個(gè)分支。

　　③耳：古文言文中出現(xiàn)在句尾時(shí)，通常解釋為"罷了"，只增笑耳。今為耳朵。3、詞語活用：

　�、倨湟蝗谇�(犬，名詞作狀語，像狗一樣)

　　③一狼洞其中(洞，名詞作動(dòng)詞，"打洞"的意思。另一只狼正在那里打洞。)

　�、芸智昂笫芷鋽�(敵，名詞做動(dòng)詞，攻擊，脅迫的意思)

　�、菀鈱⑺砣胍怨テ浜笠�(隧，名詞作動(dòng)詞：從柴草堆中打洞。)

　　4、特殊句式

　　投以骨：應(yīng)為“以骨投之”，意思是“把骨頭扔給狼”。

　　5、虛詞：

　�、僦�(1)助詞，無實(shí)在意義，用在表示時(shí)間的詞后面，起湊足音節(jié)。久之。 (2)代詞，它。例：又?jǐn)?shù)刀斃之(代狼)(3)助詞，的。例：禽獸之變?cè)p幾何哉 (4)助詞，取消句子獨(dú)立性，不翻譯。例：而兩狼之并驅(qū)如故

　　②其：(1)恐前后受其敵:代狼 (2)場(chǎng)主積薪其中：代指麥場(chǎng) (3)屠乃奔倚其下：代指積薪(4)一狼洞其中：代指積薪 (5)意將隧入以攻其后也：代指屠夫。(6)屠自后斷其股：代狼

　�、垡裕�(1)意將隧入以攻其后也。連詞，表目的，可譯為“來”。(2)以刀劈狼首：介詞，表示工具，用。

　�、苡冢航樵~，在。例：其一犬坐于前。

　�、荻哼B詞，表轉(zhuǎn)折，但，可是。例：而兩狼之并驅(qū)如故

　　6、一詞多義：

　　(1)意：意將隧入以攻其后也。企圖。意暇甚：神情。

　　(2)敵：恐前后受其敵：敵對(duì)，這里是脅迫、攻擊。蓋以誘敵：敵方。

　　(3)前：狼不敢前：向前前后受其敵：前面

　　三、全文翻譯

　　有個(gè)屠戶天晚回家，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼，緊隨著走了很遠(yuǎn)。

　　屠戶害怕了，拿起一塊骨頭扔過去。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著。屠戶又拿起一塊骨頭扔過去，后得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來。骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來一樣一起追趕。

　　屠戶很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。看見野地里有一個(gè)打麥場(chǎng)，場(chǎng)主人把柴草堆在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山似的。屠戶于是奔過去倚靠在柴草堆下面，放下?lián)幽闷鹜赖�。兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠戶�?/p>

　　過了一會(huì)兒，一只狼徑直走開，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。時(shí)間長了，那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠戶正要上路，轉(zhuǎn)到柴草堆后面一看，只見另一只狼正在柴草堆里打洞，想要鉆過去從背后對(duì)屠戶進(jìn)行攻擊。狼的身子已經(jīng)鉆進(jìn)一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠戶從后面砍斷了狼的后腿，也把狼殺死。這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。

　　狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過給人增加笑料罷了。

　　四、用原文回答。

　　1、表現(xiàn)屠夫害怕，對(duì)狼抱有幻想，一再妥協(xié)退讓的詞語是：屠懼，投以骨;復(fù)投之。

　　2、恰當(dāng)表現(xiàn)狼貪得無厭(貪婪兇惡)的語句是：

　　(1)綴行甚遠(yuǎn)。⑵一狼得骨止，一狼仍從。(3)復(fù)投之，后狼止而前狼又至。(4)而兩狼之并驅(qū)如故。

　　恰當(dāng)表現(xiàn)狼狡詐陰險(xiǎn)：(1)一狼徑去，其一犬坐于前。⑵目似瞑，意暇甚。(3)意將遂入以攻其后也。

　　3、狼 “眈眈相向”不敢前的原因的句子是：屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。

　　4、表明屠戶不失時(shí)機(jī)奮起反擊的詞語是：“暴起”“劈”“斃”

　　5、文中作者議論性的語句是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

　　五、內(nèi)容理解

　　1、按開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的整理故事情節(jié).

　　答：第一自然段：開端：遇狼第二、三自然段是：發(fā)展：懼狼;御狼。第四自然段是：高潮和結(jié)局：殺狼。

　　2、本文前四段與第5段在表達(dá)方式上有什么不同?

　　答：前四段是記敘，第5段是議論;前四段是講故事，第5段是評(píng)故事。

　　3.結(jié)尾段在文章中有什么作用?答：發(fā)表評(píng)論，點(diǎn)明故事的主題，起到畫龍點(diǎn)睛的.作用

　　4、文中是怎樣寫狼的狡猾的?

　　文中表現(xiàn)狼的狡猾的語句：“綴行甚遠(yuǎn)”“一狼得骨止??而兩狼之并驅(qū)如故”“狼不敢前，眈眈相向”“一狼徑去，其一犬坐于前??意暇甚”“一狼洞其中，意將隧入以攻其后也”“前狼假寐，蓋以誘敵”等。

　　5.屠戶的機(jī)智表現(xiàn)在哪些地方?

　　文章寫出屠戶的機(jī)智，主要是通過他的動(dòng)作和行為表現(xiàn)出來的。

　　“顧野有麥場(chǎng)??乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀�！薄巴辣┢穑缘杜鞘�，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中??屠自后斷其股，亦斃之。”

　　6.文章主旨：本文通過記敘兩只狡詐的狼想要吃掉屠夫，但最終雙雙被屠夫斃命的故事，諷喻像狼樣的惡人不論怎樣狡詐，終歸要失敗的，并告誡人們，對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力不要抱有幻想，要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。

文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)4

　　說明中的要求：

　　1、理解常見文言實(shí)詞在具體語境中的含義。

　　2、理解常見文言虛詞（之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、乎、然、與）在文章中的含義和用法。

　　3、理解并翻譯文章中的句子。

　　4、理解文章的基本內(nèi)容，歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)。

　　5、分析概括文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)、態(tài)度。

　　6、對(duì)文章的內(nèi)容、語言和寫法有自己的體會(huì)和見解

　　解析：

　　1.文言詩文背誦要求做到一字不漏，一字不添，一字不倒，一字不改；默寫文言詩文語句，不僅要連貫前后語句，默寫時(shí)還應(yīng)一字不錯(cuò)。默寫一般4句詩、2句文，特別注意背誦篇目中的名句。記住并糾正自己以前默寫中的錯(cuò)別字。

　　2.古詩理解鑒賞要重點(diǎn)關(guān)注各冊(cè)教材中以講讀篇目出現(xiàn)的古詩詞曲，要注重古代文化文學(xué)常識(shí)的積累，特別是教材中的注釋；要對(duì)《篇目點(diǎn)擊》中的賞析指導(dǎo)和練習(xí)相當(dāng)了解，對(duì)詩句的理解、詩詞主要內(nèi)容和寫作意圖、作者的思想感情等把握準(zhǔn)確。

　　3.對(duì)一些名家名篇，還應(yīng)了解作者的姓名、生活時(shí)代和篇名。

　　4.掌握常見文言實(shí)詞的含義和6個(gè)虛詞的用法。一般為古漢語的特殊用法為：一詞多義、通假、詞類活用、古今異義。因此對(duì)課文中的這類詞要特別重視，必須理解掌握《篇目點(diǎn)擊》中收入的150個(gè)實(shí)詞和6個(gè)虛詞的用法，特別是教材中出現(xiàn)的義項(xiàng)。

　　5.在句子翻譯中要有敏感的“特殊句式”意識(shí)。如省略句，注意把省略的主語賓語加上；如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動(dòng)句、反問句等。在翻譯時(shí)要落實(shí)關(guān)鍵實(shí)詞的含義和虛詞的用法，翻譯句子的語氣句式必須與原句保持一致。

　　6.在課外文言文的閱讀上，遇見不會(huì)的詞或者一下沒想起的詞大可不必緊張，聯(lián)系上下文，結(jié)合故事(文章)的情節(jié)，理解(猜)出它的意思，把詞帶到文章中去理解，切記翻譯不可脫離文章。如果選文下有注釋，一定要充分利用注釋的提示作用。

　　7.在課內(nèi)語段閱讀上要注重選文主要內(nèi)容的歸納概括，如果在自己掌控的范圍內(nèi)，當(dāng)然可以憑答題；若自己不到位或不清，則要仔細(xì)閱讀選文收集處理信息，然后作出合理而簡(jiǎn)要的表述。在課外文言文閱讀上，要注意文章蘊(yùn)含的道理體悟或文章中人物性格特征的歸納提煉。

　　常見考法

　　從考查形式上看，以單篇閱讀為主，也有的安排文段與文段、文段與詩詞的比較閱讀或鏈接閱讀。選文采取課內(nèi)和課外相結(jié)合的。從近幾年考題看，課內(nèi)文章入選率較高的有《鄒忌諷齊王納諫》《岳陽樓記》《醉翁亭記》等名篇。

　　課標(biāo)對(duì)文言文閱讀提出的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容�！敝锌嘉难晕拈喿x材料的選取必須是“淺易”的，對(duì)“淺易”的理解應(yīng)當(dāng)是：文中多數(shù)字詞屬于常見的實(shí)詞和虛詞，即使有少數(shù)生僻字詞，或選文中出現(xiàn)不常見的典故，也會(huì)安排注釋以降低難度，讓考生在初中文言文的基礎(chǔ)上，“跳一跳就能摘到果子”。

　　題型分析及解題方略：

　　文言散文的考查，常見的考點(diǎn)與題型不外乎字詞解釋、斷句、語句翻譯、文意歸納、寫法分析、人物與作品評(píng)價(jià)等內(nèi)容。下面就復(fù)習(xí)和解題方法提幾點(diǎn)建議：

　　1．準(zhǔn)確解釋字詞含義。注意利用注釋，利用平時(shí)積累的實(shí)詞虛詞，利用拓展聯(lián)想和關(guān)聯(lián)組詞，確認(rèn)字詞在上下文語言環(huán)境中的意思。

　　2．正確、順暢地翻譯句子。翻譯句子，第一，要內(nèi)容正確，符合文意；其次，譯出來的句子要表達(dá)準(zhǔn)確，得體流暢。

　　3．概括文意。往往通過填空、回答問題的方式，考查對(duì)文章層次、景物特點(diǎn)、內(nèi)容要點(diǎn)（如湖北武漢卷10題：年羹堯善于用兵主要體現(xiàn)在哪些方面，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。吉林卷15題：請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括本文所記敘的范仲淹讀書時(shí)的軼事）、人物性格特征與感情態(tài)度、作品意義、閱讀感受等方面的把握程度。這是除了字詞解釋和語句翻譯之外考查頻率最高的點(diǎn)。解答時(shí)務(wù)必注意，在通讀全文的基礎(chǔ)上，善于從細(xì)微處著眼，篩選重要信息，歸納概括要點(diǎn)，同時(shí)要推敲答案用語的準(zhǔn)確性，概括力求要言不煩，不偏不倚，切中要旨。

　　4．比較閱讀。這是近幾年較為常見的一種題型。常用的是兩段材料比較，材料的相關(guān)點(diǎn)一般在于作品的題材、主題、人物、手法、社會(huì)意義等方面。有的以課內(nèi)散文為主，鏈接課外相關(guān)材料（如江蘇常州卷《鄒忌諷齊王納諫》與《成侯鄒忌為齊相》，湖北黃石卷《出師表》與《諸葛亮言家事》）；有的兩篇都是寫景的游記（廣西柳州卷《三峽》與《與朱元思書》）；有的是同一作者寫不同景點(diǎn)的文章（如湖北潛江卷袁宏道的《滿井游記》與《虎丘記》）；有的用相關(guān)主題的兩段材料（如山東濱州卷《魚我所欲也》與《晏子諫景公》，福建廈門卷用兩段賞荷的材料）。

　　比較閱讀只是一種形式，在兩段或幾段材料之間有一種互補(bǔ)或互襯的關(guān)系，有的從兩段文章的共性方面命題，有的是各自單獨(dú)命題，題目互不相干，材料之間沒有比較，后面一篇只是前一篇在內(nèi)容上或題量上的補(bǔ)充�？键c(diǎn)基本與單篇考查是一致的。

　　5．拓展遷移。為了做到古為今用，學(xué)以致用，命題�？疾閷�(duì)散文主題與人物思想感情的評(píng)價(jià)，要求考生聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)某些觀點(diǎn)的看法。解答這類題目，要善于從古代史料中讀取人物優(yōu)秀的思想品質(zhì)，從事件中讀取寶貴的人文精神，用發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)其社會(huì)意義，同時(shí)也要注意到時(shí)代的局限性，恰當(dāng)?shù)厝∩�，合理地�(fù)P棄。

　　6．寫法分析。包括語言品味、修辭賞析、結(jié)構(gòu)分析、文章風(fēng)格闡釋等等。答題時(shí)盡力借助已學(xué)過的課文，聯(lián)想已做過的訓(xùn)練題，舉一反三，由此及彼，尋求答案。

　　誤區(qū)提醒

　　例文言文閱讀

　�。ḿ祝╅喿x下文，回答問題。

　　《醉翁亭記》

　�、侪h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

　�、谌舴蛉粘龆嘱_，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

　�、壑劣谪�(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　�、芤讯﹃栐谏剑擞吧y，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

　　1．本文作者是歐陽修，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào) ，他是（朝代）著名文學(xué)家。

　　2．解釋下列劃線詞在文中的意思。

　�。�1）翼然臨于泉上者（）

　�。�2）佳木秀而繁陰（）

　　（3）山肴野蔌（）

　�。�4）觥籌交錯(cuò)（）

　　3．文章第②自然段不僅寫出了朝暮之景，還描繪了四時(shí)的景物變化。作者抓住了四時(shí)的哪些景物來表現(xiàn)山水之美？請(qǐng)用自己的語言概括。

　　4．作者為我們展示了風(fēng)光綺麗的自然美景之后，又在第③自然段描繪了“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”四幅圖畫。請(qǐng)?bào)w會(huì)作者為什么首先描繪“滁人游”這幅畫面。

　　5．“言在筆先，意在筆后”，作者放情林木，縱意山水，讓我們通過這美麗的風(fēng)景體會(huì)到了太守獨(dú)特的游樂情懷。你認(rèn)為作者在此文中表達(dá)了怎樣的.情感？

　�。ㄒ遥╅喿x下文，回答問題。

　　予少家漢東①，漢東僻陋無學(xué)者，吾家又貧無藏書。州南有大姓李氏者，其子堯輔②頗好學(xué)。予為兒童時(shí)，多游其家。見有弊筐貯故書在壁間，發(fā)而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒，無次序；因乞李氏以歸。讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義，徒見其浩然無涯，若可愛。

　�。ü�(jié)選自歐陽修《記舊本韓文后》）

　　【注】①漢東：漢水以東，指隨州（今湖北隨州）。歐陽修四歲喪父，往隨州依靠叔父生活。②堯輔：是大姓李氏的兒子。

　　6．解釋下列句中劃線詞在文中的意思。

　�。�1）貯故書在壁間（）

　　（2）徒見其浩然無涯（）

　　7．短文敘述了歐陽修得到《昌黎先生文集》六卷的經(jīng)過，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語言概括出來。

　　8．歐陽修少時(shí)，在李家見到“脫落顛倒，無次序”的書籍，竟然“因乞李氏以歸”。對(duì)此你有怎樣的感受？

　　答案：1．六一居士北宋（或“宋”） 2．（1）像鳥張開翅膀一樣（或“像鳥展翅的樣子”）（2）開花，這里指滋長（或“茂盛”）（3）菜蔬（或“蔬菜”）（4）酒杯 3．春天野花盛開，夏天樹木茂盛，秋天風(fēng)高霜潔，冬天水落石出。（或“野花、樹木、風(fēng)霜、水石”） 4．滁州人如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@與太守的勵(lì)精圖治有關(guān)，寫這些是為了引出下文的“太守醉”。（或“引出后面的三幅圖畫”“為下文寫‘太守醉’作鋪墊”） 5．圍繞“熱愛山水，寄情山水，隨遇而安，與民同樂，排遣抑郁”其中任何一點(diǎn)回答即可。示例①：表現(xiàn)出作者對(duì)美好山川的熱愛及隨遇而安、寄情山水、與民同樂的曠達(dá)情懷。示例②：勾勒出了一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的理想。示例③：表達(dá)了作者寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。6．（1）舊，舊的（或“原來的”“過去的”）（2）“邊”（或“際”“邊際”） 7．因?yàn)樗脚笥鸭彝妫姷狡瓶鹄锏呐f書，就向人家討要回來讀。 8．圍繞“好學(xué)、愛書”回答即可。示例①：歐陽修小時(shí)候生活條件如此艱苦都這樣刻苦好學(xué)，我們今天更應(yīng)該珍惜良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。示例②：正因?yàn)闅W陽修小時(shí)候如此好學(xué)才有后來的成就，所以他的精神很值得我們學(xué)習(xí)。

　　分析助讀：

　　所選的兩篇都是歐陽修的作品，前篇是千古傳誦的游記，后篇是往事回顧，都能讓我們感受到歐陽修的思想情懷。

　　第1題考查文化常識(shí)。易錯(cuò)之處是誤填他人的字號(hào)，誤填朝代。如果了解歐陽修字號(hào)的來歷就不會(huì)記錯(cuò)。所謂“六一”，即藏書一萬卷、集錄金石遺文一千卷、一壺酒、一張琴、一局棋、一醉翁，足以見他怡情書卷、涉趣棋酒的生活情趣。

　　第2題、6題考實(shí)詞解釋。最易錯(cuò)的是“翼然”“蔌”“觥”三處，這些字義在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)不多見，答題時(shí)可能誤將它們解釋為“飛起來”“野草”“牛角”。此外，將“秀”解釋為“出頭”，也不正確�！耙砣弧�，像鳥的翅膀一樣張開，“然”，形容詞詞尾，表“……的樣子”，現(xiàn)代漢語中還有這種用法。“蔌”，蔬菜的總稱，這里指野菜，不是野草，今天也還用“山肴野蔬”一詞，但“蔌”字不常用�！蚌　笔枪糯毛F角做的酒器，泛指酒杯�！靶恪�，原指谷物吐穗開花，這里指繁茂、茂盛�？忌艽笾轮勒麄€(gè)詞語的意思，卻不懂每個(gè)字的字義，所以容易出錯(cuò)。

　　第3題考提取信息，也考了語句翻譯�！吧介g之四時(shí)也”是總收的一句，從這里向前找，找到表現(xiàn)山水之美的四時(shí)景物的句子，然后用自己的話譯出。錯(cuò)誤之處在于不能準(zhǔn)確說出原文意思。能答“野花、樹木、風(fēng)霜、水石”也對(duì)，但缺乏美感，不是最佳答案。

　　第4題考寫法分析。容易誤答成作者先看到游人，再寫太守野宴，由遠(yuǎn)及近的寫法。這樣作答只從取景的立足點(diǎn)看，沒有從深層的因果關(guān)系去考慮。滁人安樂，源于太守德政，政治而民歡，寫“滁人樂”是為了引出“太守醉”，為下文作鋪墊。從全文看，文章運(yùn)用層層烘托的方法，此處也是一種烘托。

　　第5題考情感體驗(yàn)，也是一種文意概括。最易造成失誤之處是對(duì)“醉”的理解及由此引發(fā)的感情體驗(yàn)，誤認(rèn)為作者是一種“醉醺醺”的借酒排遣抑郁，看不到作者與民同樂，陶醉于山水秀色的積極生活態(tài)度。與一般的遷客不同，歐陽修在謫居時(shí)期，其人生態(tài)度也是積極的。

　　第7題考文意概括。抓住“到李家玩”“發(fā)現(xiàn)文集”“借書回家”三個(gè)要點(diǎn)概括敘述就符合要求。容易漏掉的是前面兩點(diǎn)中的某一點(diǎn)，得到書的經(jīng)過便說得不完整。如“從李家討得韓愈的文集”或“發(fā)現(xiàn)幾本破書就借回家讀”。

　　第8題考查閱讀感受。開放性題目，可從“好學(xué)”的角度談感受。如果感受認(rèn)識(shí)比較膚淺，或者語言表達(dá)不完整、不流暢，就有可能失分。能結(jié)合自身談感受，或能對(duì)借書、好學(xué)作出合理的評(píng)價(jià)，認(rèn)識(shí)到少時(shí)好學(xué)與后來大有作為的關(guān)系，作答就更深入一層了。

　　【典型例題透視】

　　例觀山水之美景

　　【甲】《游太和山日記》

　　徐霞客

　　十一日，登仙猿嶺……五里，越一小嶺，仍為鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端�。一溪滔滔自西南走東北，蓋自鄖中來者。渡溪，南上九里岡，經(jīng)其脊而下，為蟠桃?guī)X，溯溪行塢中十里，為葛九溝。又十里，登土地嶺，嶺南則均州境。自此連逾①山嶺桃李繽紛山花夾道幽艷異常。山塢之中，居廬相望，沿流稻畦，高下鱗次，不似山、陜②間矣。但途中蹊徑狹，行人稀，且聞虎暴叫，日方下舂③，竟止塢中曹家店。

　　【注解】①逾：跳過，越過。②山、陜：山西省、陜西省的簡(jiǎn)稱。③“舂”：通“沖”，下墜。

　　【乙】《廬山草堂記》

　　白居易

　　匡廬①奇秀，甲天下山。山北峰曰香爐峰，北寺曰遺愛寺。介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，白樂天見而愛之。因面峰腋寺，作為草堂。

　　是居也，前有平地，中有平臺(tái)，臺(tái)南有方池。環(huán)池多山竹野卉，池中生白蓮、白魚。又南抵石澗，夾澗有古松、老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺。修柯戛②云，低枝拂潭，如幢（），如蓋（），如龍蛇（）……其四旁耳目、杖屨可及者，春有錦繡谷花，夏有石門澗云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪。陰晴顯晦，昏旦含吐，千變?nèi)f狀，不可殫紀(jì)，故云甲廬山者。（選文有改動(dòng)）

　　【注解】①匡廬：指江西的廬山。相傳殷周之際有匡俗兄弟七人結(jié)廬于此，故稱。②戛（jiá）：摩，摩娑。

　　1．“記”是我國古代一種比較常見的散文體裁。初中階段，我們?cè)?jīng)學(xué)過不少的同類文章，請(qǐng)你根據(jù)回憶和比對(duì)，從寫作內(nèi)容和行文風(fēng)格上，分別為【甲】【乙】兩文各找一篇最近似的課文。將文題寫在相應(yīng)位置。

　　2．請(qǐng)用“/”為下邊的句子準(zhǔn)確斷句。

　　自此連逾山嶺桃李繽紛山花夾道幽艷異常。

　　3．分別解釋【甲】【乙】兩文中加點(diǎn)的“溯”“蹊”“及”“旦”的意思。

　　4．根據(jù)文意，將“張”“豎”“走”三個(gè)字準(zhǔn)確還原到【乙】文的括號(hào)里。

　　5．請(qǐng)用原文說出白居易的“廬山草堂”具體建在什么地方。（限四字）

　　6．【乙】文中加橫線的句子，描寫了“廬山草堂”旁的四季之景，歐陽修的《醉翁亭記》中也有一組描寫四季之景的句子，請(qǐng)默寫出這組句子。

　　7．翻譯下邊的句子。

　　介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。

　　答案：1．《小石潭記》《桃花源記》《滿井游記》與《游太和山日記》最近似�！对狸枠怯洝贰蹲砦掏び洝放c《廬山草堂記》最近似。 2．自此連逾山嶺/桃李繽紛/山花夾道/幽艷異常。（“自此”后斷一處不扣分） 3．溯：逆流而上。蹊：小路。及：到，達(dá)到。旦：早晨。 4．“豎”“張”“走” 5．“介峰寺間”或“面峰腋寺”均可。 6．野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。 7．介于香爐峰（或“山峰”）、遺愛寺（或“寺廟”）之間，那地方最美（或“最好”），又是廬山之最（或“第一”）。（境：地方；勝：美好的，優(yōu)美的；絕：最，極；甲：第一。重點(diǎn)看以上四個(gè)關(guān)鍵詞，大意正確即可）

　　透視助讀：

　　這是兩位名人謳歌山水的妙筆精品。

　　甲文選自《徐霞客游記》�！缎煜伎陀斡洝芬脖环Q為“千古奇書”，是徐霞客根據(jù)自己的親身經(jīng)歷用日記體裁撰寫的一部寫實(shí)著作。太和山即武當(dāng)山，為道教名山，在湖北省境內(nèi)。山中殿宇規(guī)模宏大，自然風(fēng)景絕佳。本文記敘的土地嶺是又一處美不勝收的桃源勝境。徐霞客對(duì)山嶺間的景致給予了清晰的描繪，表達(dá)了對(duì)名山仙道的美好情感。

　　白居易的《廬山草堂記》，記敘了自己理想居所的美好環(huán)境，匡廬秀甲天下，草堂所在地“面峰腋寺”，秀甲廬山，自然是絕勝之境。

　　感受山川形勝之美，是情操陶冶，也是審美享受。

　　第1題考查文體意識(shí)，對(duì)古代散文文體“記”的把握�！坝洝背Ｒ姷挠袃煞N：一種以記事為主，一種以寫景為主�！坝洝蓖ㄟ^記事或?qū)懢皝肀磉_(dá)作者的情感。題干中的提示“寫作內(nèi)容和行文風(fēng)格上”“最近似”很重要。從寫作內(nèi)容和行文風(fēng)格上看，《游太和山日記》以敘事為主，穿插景物描寫，這和《小石潭記》《桃花源記》《滿井游記》相似；《廬山草堂記》以寫景為主，借景抒情，這和《岳陽樓記》《醉翁亭記》相似。

　　第2題考查文言文斷句。斷句的前提是對(duì)全文的整體把握。前面的內(nèi)容是粗略記敘行程中所到之處。這一句中先讀懂“連逾”是“接連跨越”的意思，從這里起鏡頭掠過一片山嶺，接著出現(xiàn)具體的景物描寫，顯出了幾幅畫面。寫了桃李，寫了山花，最后用“幽艷異�！笔帐�，所以將句子斷為：“自此連逾山嶺/桃李繽紛/山花夾道/幽艷異常。”斷開的每一處，都有相對(duì)完整的意思，連接起來又是一個(gè)整體。

　　第3題考查文言實(shí)詞的含義。實(shí)詞一般有多個(gè)義項(xiàng)。溯：①逆流而上，是原本的字義；②追溯，是后起義。蹊：①小路；②蹊蹺。及：①到達(dá)；②趕上；③比得上；④推及、顧及。旦：①天亮；②（某一）天。根據(jù)文中具體的句子進(jìn)行分析：“溯溪行”，即“順著小溪逆流而上”，所以“溯”為“逆流而上”；“蹊徑狹”，即“小路狹窄”，“蹊”“徑”都是“小路”的意思；“杖屨可及者”，即“拄著拐杖穿著鞋子可到達(dá)的地方”，所以“及”為“到達(dá)”；“昏旦”，即“傍晚和早晨”，所以“旦”為“早晨”。

　　文言實(shí)詞往往一詞多義，我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中要多積累常見的文言實(shí)詞，熟悉它們的義項(xiàng)；在結(jié)合具體的文言句子進(jìn)行解釋時(shí)，注意選出符合上下文的義項(xiàng)。

　　第4題考查主謂詞語的搭配。所給的“豎”“張”“走”三個(gè)詞語都是動(dòng)詞，必須明白和它們搭配的“幢”“蓋”“龍蛇”是什么意思，接連三個(gè)“如……”的本體事物是“古松”與“老杉”的枝柯�！按薄笔枪糯鲀x仗用的一種旗幟，名詞，這里不是與建筑物有關(guān)的量詞，“豎”可與其搭配；“蓋”，古代稱傘為“蓋”，有遮蔽作用，所以與“張”搭配；“龍蛇”是蜿蜒行走的動(dòng)物，可用“走”字作謂語。填入后，句子完整恰切地表達(dá)出對(duì)古松、老杉的形態(tài)描寫。

　　此類題不是簡(jiǎn)單的用代入法就能濟(jì)事的，一定要弄清相互搭配的詞語組成后表示什么意思，這個(gè)意思在文中是否說得通。

　　第5題考查對(duì)閱讀信息的提煉和文意把握。從“介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山”“因面峰腋寺，作為草堂”中可以看出廬山草堂的位置。答“介峰寺間”或“面峰腋寺”均可。解題時(shí)要針對(duì)問題找準(zhǔn)相應(yīng)的句子，按照要求抓住關(guān)鍵詞語并限定四字作答。

　　第6題考查課內(nèi)文言名句的默寫和課內(nèi)外知識(shí)的鏈接�？嫉氖菍�(duì)《醉翁亭記》相關(guān)內(nèi)容的識(shí)記，并由本文的描寫引起聯(lián)想。注意提示“四季之景的句子”，所寫語句不可多出或遺漏。

　　第7題考查句子翻譯。這個(gè)句子特別要注意的地方有四點(diǎn)：其一，“介”字后面省去了“于”，翻譯時(shí)要注意補(bǔ)上；其二，“其境”指代的是“那個(gè)地方”，說“草堂”反而不合適；其三，“勝絕”指“最美好的”；其四，“甲”，是“第一”的意思。詞語的意思理清后，再將句子的意思理順。

　　將文言語句準(zhǔn)確翻譯成現(xiàn)代漢語，必須從兩方面著手。一是從微觀上，能把握句子中實(shí)詞、虛詞的用法和意義，即以理解實(shí)詞和虛詞為基礎(chǔ)，對(duì)一詞多義、古今異義、通假現(xiàn)象、詞類活用，對(duì)常用的虛詞、固定短語、修辭格以及特殊句式，都有一個(gè)準(zhǔn)確的把握。二是從宏觀上，善于聯(lián)系上下文推敲判定，整體理解，不要斷章取義。

　備、孫權(quán)結(jié)成抗曹聯(lián)盟。

文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)5

　�、俟珡闹ù慕ㄗh）

　�、谠S之（人稱代詞，鄭文公）

　�、蹖⒀扇≈ㄔ黾拥耐恋兀~）

　�、茏臃刚�(qǐng)擊之（秦國，代詞）

　�、莩贾畨岩玻q不如人（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）

　�、捺徶�，君之薄也（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）

　　⑦行李之往來，共其乏困（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）

　　“以”“而”

　�、傥岵荒茉缬米樱窦倍笾�，是寡人之過也（連詞，表承接）

　�、诟乙詿﹫�(zhí)事（介詞，拿）

　�、墼絿员蛇h(yuǎn)（連詞，表承接）

　�、芤蛉酥Χ种ㄟB詞，表轉(zhuǎn)折）

　　⑤以亂易整，不武（介詞，拿、用）

　　“焉”

　�、僮右嘤胁焕桑ㄕZ氣詞）

　　②焉用亡鄭以陪鄰（疑問副詞，何）

　�、鄢瘽�(jì)而夕設(shè)版焉（兼詞，“于之”，在那里）

　�、軐⒀扇≈ㄒ蓡柎~，哪里）

　　“其”

　�、僖云錈o禮于晉（代詞，鄭國）

　�、诰潆y也（代詞，這件事）

　�、畚崞溥€也（表商量或希望語氣）

　　使：

　　使北營（出使）

　　會(huì)使轍交馳（使者）

　　奉使往來（出使的人，使者）

　　竟使遇哨（假使）

　　使來者讀之（讓）

　　使臣奉璧（派）

　　求人可使報(bào)秦者（出使）

　　大王遣一介之使至趙（使臣，使者）

　　不如因而厚遇之，使歸趙（讓）

　　間：

　　得間奔真州（機(jī)會(huì)）

　　出沒于長淮間（之間）

　　間以詩記所遭（間或，有時(shí)候）

　　度：

　　予自度不得脫（估計(jì)）

　　付之度外（考慮）

　　當(dāng)：

　　蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮（在時(shí)候）

　　郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃ㄕ乒�，主持�?/p>

　　然五人之當(dāng)刑也（在時(shí)候）

　　盛：

　　故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)（興旺、旺盛）嗚呼，亦盛矣哉�。≈氐氖拢�

　　請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)（把東西放入器物中）發(fā)：

　　有賢士大夫發(fā)五十金（拿出）

　　非常之謀難于猝發(fā)（發(fā)動(dòng)）

　　而又有減發(fā)杜門，佯狂不知所之者（頭發(fā)）

　　安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉（抒發(fā)）大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王（發(fā)送）

　　徒：

　　凡富貴之子，慷慨得志之徒（指同一類人）

　　故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記（空，徒然）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也（只，僅僅）

　　卒：

　　未及見賊而士卒離散（士兵）

　　唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之（死）

　　買五人之

　　豆而函之，卒與尸合（終于）

　　五萬兵難卒合（通猝）

　　私：

　　是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人（自己）

　　吾妻之美我者，私我也（偏愛）

　　不宜偏私，使內(nèi)外異法也（偏向）

　　項(xiàng)伯乃夜馳至沛公軍，私見張良（私下、偷偷）下：

　　慮壅蔽則虛心以納下（臣下）

　　臣雖下愚，知其不可（智力低下）

　　懼滿溢則思江海下百川（居于之下）

　　伐：

　　斯亦伐根以求木茂（砍伐）

　　十年春，齊師伐我（攻伐，討伐）

　　載：

　　載舟覆舟（乘載，裝載）

　　載歌載舞（又）

　　安：

　　思國之安者，必積其德義（安定）

　　君安與項(xiàng)伯有故（怎么）

　　蓋：

　　克終者蓋寡（表示不十分肯定的判斷，大概）

　　蓋在殷憂（因?yàn)椋?/p>

　　拜：

　　拜為上卿（授予官職）

　　拜送書于庭（叩拜）

　　見：

　　徒見欺（被）

　　于是王召見（接見）

　　我見相如（看見，遇見）

　　不見水端（看見）

　　吾長見笑于大方之家（被）

　　計(jì)：

　　計(jì)未定（計(jì)策）

　　竊計(jì)欲亡走燕（打算）

　　臣從其計(jì)（主意）

　　廉頗藺相如計(jì)曰（商量，商議）

　　故：

　　今事有急，故幸來告良（所以）

　　故遣將守關(guān)者（特意）

　　君安與項(xiàng)伯有故（故交，老交情

　　如：

　　不如因善遇之（及，比得上）

　　沛公起如廁（往，去）

　　意：

　　然不自意能先入關(guān)破秦（料想）

　　其意常在沛公也（意圖）

　　舉：

　　舉所佩玉玦以示之者三（舉起）

　　__如不能舉（盡）

　　謝：

　　旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王（道歉，謝罪）

　　噲拜謝，起，立而飲之（感謝）

　　乃令張良留謝（兼有道歉和告辭之意）

　　若：

　　望洋向若而嘆（海神名，北海若）

　　以為莫己若者（比得上）

　　聞：

　　聞道百（聽見）

　　且夫吾嘗聞（聽見，聽說）

　　少仲尼之聞（見聞，學(xué)識(shí)）

　　始：

　　于是焉河伯始旋其面目（才）

　　始吾弗信（開始）

　　法：

　　凡先王之法（法律，法令）

　　猶若不可法（效法，取法）

　　時(shí)：

　　有要于時(shí)也（當(dāng)時(shí)）

　　時(shí)不與法俱至（時(shí)代）

　　幸：

　　而君幸于趙王（寵幸）

　　則幸得脫矣（僥幸）

　　大王亦幸赦臣（幸好，幸而）

　　不幸__死矣（幸運(yùn)）

　　始皇帝幸梁山宮（特指皇帝到某處去）

　　負(fù)：

　　寧許以負(fù)秦曲（使擔(dān)負(fù)）

　　負(fù)其強(qiáng)（倚仗）

　　決負(fù)約不償城（違背）

　　臣誠恐見欺于王而負(fù)趙（辜負(fù)）

　　肉袒負(fù)荊（背負(fù)）

　　引：

　　左右或欲引相如去（拉）

　　引趙使者藺相如（延請(qǐng)）

　　引車避匿（調(diào)轉(zhuǎn)）

　　秦軍引而去（避開）

　　引酒且飲（拿）

　　所以：

　　而法其所以為法（的依據(jù)）

　　此其所以敗也（的原因）

　　學(xué)好語文的環(huán)節(jié)有哪些

　　一、要做好預(yù)習(xí)。“預(yù)則立，不預(yù)則廢”做任何事情都要提前做準(zhǔn)備，學(xué)語文也是一樣的，在學(xué)習(xí)下一節(jié)課之前，一定要做好預(yù)習(xí)，要提前了解下一節(jié)課講什么內(nèi)容，處理生字生詞的讀音、解釋，要知道課文的中心思想，這樣在接下來的學(xué)習(xí)中才知道什么重點(diǎn)，哪些是難點(diǎn)，通過預(yù)習(xí)才能讓學(xué)習(xí)有的放矢。

　　二、保證課堂效率。預(yù)習(xí)的目的就是提高課堂效率，能夠充分利用好課堂45分鐘，聽課時(shí)要跟緊老師的思路，聽老師是怎么講的，對(duì)于問題是如何分析、解決的，如果不懂要及時(shí)發(fā)問。提高課堂效率還有重要的一步，就是做好課堂筆記，課堂筆記要記一下三個(gè)內(nèi)容：

　　1、記老師的板書。通常老師寫在黑板上的不是知識(shí)的架構(gòu)就是課文的重點(diǎn)，記在筆記上能夠幫助我們更快理解老師所講內(nèi)容，便于今后的復(fù)習(xí)。

　　2、記老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的知識(shí)。如果一個(gè)知識(shí)點(diǎn)老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)，那么，這個(gè)知識(shí)點(diǎn)要么是重點(diǎn)、要么是難點(diǎn)、要么是易錯(cuò)點(diǎn)，所以，這些知識(shí)點(diǎn)要在課堂筆記上有所體現(xiàn)。

　　3、記課堂上不太懂的知識(shí)。如果有些知識(shí)在課堂上沒能及時(shí)消化，一定要記錄下來，這樣就能避免知識(shí)掌握不牢，或者是考試是猶豫不決。

　　三、認(rèn)真做好復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)有四類：

　　1、日復(fù)習(xí)。每天的自習(xí)課，第一要做的事，也是最重要的事，不是完成作業(yè)，而是復(fù)習(xí)。⑴對(duì)照你記下的板書，回憶這堂課老師是怎么講的。⑵要是理科，你把例題抄下來，自己做一遍，看和老師做的一樣不一樣。⑶然后打開課本把老師講的內(nèi)容再看一遍。如果有問題記下來，明天問老師。

　　2、周復(fù)習(xí)。每周六或周日一定要安排一定的時(shí)間進(jìn)行周復(fù)習(xí)。⑴把每門課的課文看一遍。⑵定理、公式、注釋上的內(nèi)容要記一記，背一背。詞語、定理、公式、詩詞、該背的課文一定要默寫無誤。⑶例題及習(xí)題再在草稿紙上作一遍，把作錯(cuò)過的習(xí)題多做一遍。

　　3、單元復(fù)習(xí)。單元學(xué)習(xí)完了。要進(jìn)行單元復(fù)習(xí)。方法、過程和周復(fù)習(xí)大致一樣。

　　4、總復(fù)習(xí)。學(xué)期結(jié)束、學(xué)年結(jié)束、中考前、高考前，都要進(jìn)行這樣的復(fù)習(xí)。

　　四、做好歸納、總結(jié)。通過歸納、總結(jié)，才能找出規(guī)律、積累經(jīng)驗(yàn)，只有理清并且歸納教材的思路，找到各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，才能構(gòu)建完善的知識(shí)體系，只有“學(xué)中思、思中學(xué)”才能不斷精進(jìn)，才能提高學(xué)習(xí)成績。

　　學(xué)好語文的四個(gè)高效方法是什么

　　一、系統(tǒng)學(xué)習(xí)法

　　只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的知識(shí)根基，形成較為完整的知識(shí)架構(gòu)，形成聯(lián)系緊密、調(diào)動(dòng)迅速的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，才能有在此基礎(chǔ)上的對(duì)知識(shí)的運(yùn)用自如，才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新。

　　我們現(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語文教材在現(xiàn)時(shí)說來，就是一套比較系統(tǒng)的教材。語文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好，掌握好，利用好。這個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋，一個(gè)長期的過程才能掌握好。這個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個(gè)語文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容。

　　其次，其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng)，對(duì)其他各科知識(shí)系統(tǒng)的掌握其實(shí)也都是語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無所不包的，語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等。

　　另外，你還可以系統(tǒng)地讀一些書，以期對(duì)某一科、某一類有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書。

　　這樣長期以來，你才能有深厚的語文功底，深厚的文化底蘊(yùn)。閱讀，洞明一切；寫作，有思想，有文采。你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識(shí)、意向，然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動(dòng)，才能達(dá)到理想的目標(biāo)。

　　二、零打碎敲法

　　語文學(xué)習(xí)是一個(gè)長期積累的過程，需要在生活中、學(xué)習(xí)中不斷的積累。因此，你可以利用生活中的零碎的時(shí)間去學(xué)習(xí)，看一點(diǎn)，記一點(diǎn)；同時(shí)積累一些零碎的知識(shí)，在不經(jīng)意中建造自己知識(shí)的高塔。魯迅先生就善于翻覽，各門各類的書都翻一下，隨時(shí)隨地積累自己有用的知識(shí)。“要知學(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的積累，會(huì)帶來質(zhì)的飛躍。對(duì)于語文學(xué)科來說，只有知識(shí)的廣博積累，才有語文聽說讀寫能力的提高；只有學(xué)富五年，才能才高八斗。

　　做生活的有心人，做語文學(xué)習(xí)的有心人，用零打碎敲的學(xué)習(xí)方法，可以把語文學(xué)習(xí)變成非常有趣味的事情。當(dāng)人們很隨意地學(xué)習(xí)東西的時(shí)候，依著自己的興趣學(xué)東西的時(shí)候，學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)習(xí)從來都是樂事。

　　三、讀寫結(jié)合法

　　語文學(xué)習(xí)，必須閱讀、思考、寫作結(jié)合，才有高效率。一個(gè)是閱讀伴隨寫讀書筆記，把書中最有價(jià)值的'內(nèi)容記下來，同時(shí)，把自己閱讀中的新思考、新想法記下來；二是閱讀、生活伴隨寫日記，記下自己閱讀的體會(huì)、對(duì)生活的感悟。三是閱讀、生活伴隨文章的寫作，以具體規(guī)范的形式表達(dá)自己的思想，逐漸形成自己的思想體系，形成自己的文章風(fēng)格。這樣長期下來，近處，才能提高自己的語文聽說讀寫能力，遠(yuǎn)處說，才能成就事業(yè)，才能自成一家，成大家。

　　四、強(qiáng)化記憶法

　　俗話說“挖到籃子里才是菜”，意思是說，很多知識(shí)，你只有記住了才對(duì)自己管用。因此，必須想方法記住知識(shí)。記憶知識(shí)，可分為內(nèi)儲(chǔ)和外儲(chǔ)。記在大腦里為內(nèi)儲(chǔ)，記在大腦以外，書本中、讀書筆記中、日記中、摘抄本中、電腦里為外儲(chǔ)。大腦是儲(chǔ)存知識(shí)的倉庫，據(jù)科學(xué)家們講，大腦儲(chǔ)存記憶知識(shí)的功能開發(fā)利用不到10%，應(yīng)開發(fā)和充分利用大腦的儲(chǔ)存功能，記憶儲(chǔ)存更多的知識(shí)。但對(duì)一般人來講，大腦即使記住知識(shí)的能力是弱的，過目不忘的人畢竟是少的，很多人記住知識(shí)要靠反復(fù)的記憶，因此，要在大腦之外建立知識(shí)的倉庫，這種知識(shí)的倉庫，可以是書本、筆記、日記、摘抄本、電腦，可以是分門別類的對(duì)知識(shí)的整理，平時(shí)經(jīng)常翻看檢閱，就可以把外儲(chǔ)變?yōu)閮?nèi)儲(chǔ)，真正轉(zhuǎn)化為對(duì)自己有用的東西。很多知識(shí)只有經(jīng)過不斷的反復(fù)的強(qiáng)化記憶，才能在自己大腦里扎根。知識(shí)積累的多了，才能從根本提高自己的語文能力。

　　語文提分秘籍是什么

　　一、打牢基礎(chǔ)

　　基礎(chǔ)部分無非就是生字詞的音、形、意的積累，文學(xué)常識(shí)、古詩詞默寫等的積累，打牢基礎(chǔ)，才能縮小與其他同學(xué)的差距！平時(shí)養(yǎng)成抄寫生字詞背誦文學(xué)常識(shí)的習(xí)慣。還要讓學(xué)生學(xué)好課本基礎(chǔ)知識(shí)。比如教材要求學(xué)習(xí)的掌握的生字詞、成語、古詩詞，還有現(xiàn)代文著名的段落等等。這些在語文考試中會(huì)有直接或間接的體現(xiàn)，因此我覺得應(yīng)在教師的指導(dǎo)下，認(rèn)真的學(xué)習(xí)，這是提高語文教學(xué)成績的重要基礎(chǔ)。

　　二、做好文言文閱讀

　　不管是初二還是初一或者高中凡是語文成績差的，大都是文言文閱讀或現(xiàn)代文閱讀題答的不好。我覺得，應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)不斷的做練習(xí)題。并且對(duì)照正確答案，讓學(xué)生體會(huì)為什么錯(cuò)了，如何組織回答問題的語言。同時(shí)，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)問題在原文中尋找相應(yīng)的語句，然后加以提煉，一般這個(gè)問題就能回答了。只要你好好訓(xùn)練，將來在考試中閱讀練習(xí)題可以拿走2/3左右的分?jǐn)?shù)，閱讀練習(xí)題想拿滿分是不可能的。

　　三、積累作文素材

　　集中整理自我、社會(huì)、自然等方面的10至15個(gè)經(jīng)典的語文作文素材，重點(diǎn)積累15句相應(yīng)的名言警句，寫幾篇最能體現(xiàn)自己特點(diǎn)和水平的限時(shí)作文，從而提升中考作文的應(yīng)考能力和信心。

　　四、總結(jié)答題套路

　　定期認(rèn)真完成整套經(jīng)典語文試題，保證試卷訓(xùn)練手感和速度（包括月考、�？迹⑶曳e累一些固定題型的答題模式和套路，如古詩文鑒賞等題。這些答題套路在考試的時(shí)候并不一定用得上，但是，如果沒有思路，或者出現(xiàn)記憶堵塞的情況，“玩套路”也是有效的提分手段。

　　語文解題技巧學(xué)霸分享

　　1、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語感，多比較

　　這一塊包括語音、字形、詞語運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z文題沒有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。

　　2、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文

　　文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來推測(cè)詞語的意義和用法。

　　3、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照

　　科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。

　　4、文言文翻譯——直譯句子，一字不漏

　　文言文翻譯的原則是“信、達(dá)、雅”，這里的“信”就是忠實(shí)原文，就是直譯；而“達(dá)”就是要通順，符合語法。所以，翻譯文言文的最基本的原則就是“字字有著落”，一字一字地翻譯，不能只管大意。

　　5、詩歌——套用術(shù)語，分析詩句

　　我們已經(jīng)了解了很多有關(guān)詩歌的術(shù)語，知道了詩歌設(shè)題的基本模式及做題思路和方法，也多少明白了詩歌的基本分類及每類詩歌的情感與主旨，我們現(xiàn)在需要記住的是，在了解了詩歌的類別和題干的要求后，先套用術(shù)語，再結(jié)合詩句分析。

　　6、現(xiàn)代文閱讀——明確文章主旨，看好題干要求

　　做現(xiàn)代文閱讀最要不得的方法是，先看題目，然后拿題目往文章里套。拿到一篇文章，首先我們要快速閱讀一遍，明確作者寫這篇文章的目的，作者對(duì)他所寫的內(nèi)容的感情，然后再看題目。應(yīng)該說現(xiàn)代文閱讀的題目，基本都緊扣文章的主旨。所以答題的時(shí)候也要緊扣文章的主旨。

　　7、語言表達(dá)題——落實(shí)題干要求

　　第六大題的語言表達(dá)題是年年變化最大的題目，也是比較能中考察學(xué)生語文素質(zhì)的題，當(dāng)然也是一道容易拉分的題。碰到新題，不要慌張，這類題總是給出了比較明確的要求，我們只要一一落實(shí)這些要求，并盡量讓語言美一些，符合情理就可以了。

　　8、作文——緊扣話題，拒絕硬傷

　　無論寫什么文體，一定要開門見山點(diǎn)明文章的主旨，并在文章中時(shí)刻體現(xiàn)文章的主旨，不要含蓄，更不要故弄玄虛。另外，作文一定不能出現(xiàn)硬傷。

文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)6

　　《寓言四則》

　　1、寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　2、寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀(jì)法國寓言詩人拉·封丹說過：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂�！�

　　3、寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的'《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。

　　4、伊索和《伊索寓言》

　　相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀(jì)末，希臘寓言開始?xì)w于他的名下。

　　《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。《伊索寓言》中的故事，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等.

　　《赫爾墨斯和雕像者》寓意：愛慕虛榮、盲目自大的人反而不被別人重視。

　　《蚊子和獅子》寓意：驕兵必?cái)�，不要取得一點(diǎn)成績就驕傲自滿，要謙虛謹(jǐn)慎。

　　《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字。《呂氏春秋》作為十二紀(jì)、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論，所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以稱之為《呂氏春秋》。

　　《穿井得一人》寓意：不要道聽途說，要通過調(diào)查研究，自己判斷事情的真?zhèn)�，不要人云亦云，更不能以訛傳訛�?/p>

　　《列子》，相傳戰(zhàn)國鄭國人列御寇著�！稘h書·藝文志》著錄《列子》八篇�！读凶印返膬�(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。內(nèi)有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如《兒童辯日》、《歧路亡羊》、《杞人憂天》、《愚公移山》等，都是很有價(jià)值的文學(xué)遺產(chǎn)。

　　《杞人憂天》寓意是庸人自擾，毫無根據(jù)的瞎擔(dān)心。比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。

　　《杞人憂天》翻譯

　　杞國有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)塌地會(huì)陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。

　　另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國人的憂愁而憂愁，就去開導(dǎo)他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，為什么還擔(dān)心天回塌下來呢?”

　　那個(gè)人說：“天果真是氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來嗎?”

　　開導(dǎo)他的人說：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會(huì)傷害什么。”

　　那個(gè)人說：“如果地陷下去怎么辦?”

　　開導(dǎo)他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土塊的，你站立行走，整天都在地上活動(dòng)，為什么擔(dān)心會(huì)陷下去呢?”

　　(經(jīng)過這個(gè)人一解釋)那個(gè)杞國人消除了疑慮，很高興;開導(dǎo)他的人也消除了疑慮，很高興。

文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)7

　　一、一詞多義

　　1、見：①黃泉下相見，勿違今日言。（見面，動(dòng)詞）

　�、谵D(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫（被，副詞）

　　③君既若見錄，不久望君來（我，代詞）

　　2、相：①兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦（命相，名詞）

　　②操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也（宰相，名詞）

　�、凼牟幌喔羟�，且暫還家去（復(fù)指你，表一方對(duì)一方有所動(dòng)作）

　　④枝枝相覆蓋，葉葉相交通（互相，副詞）

　�、葜劣谟陌祷杌蠖鵁o物以相之（輔助，動(dòng)詞）

　�、尬揍t(yī)樂師百工之人，不恥相師（互相，副詞）

　�、咧煳淖酉嗳灰虏�，馬不食粟（輔助，動(dòng)詞）

　�、鄤俨桓覐�(fù)相士（觀察，審察，動(dòng)詞）

　�、崆谛酿B(yǎng)公姥，好自相扶將。（她，表一方對(duì)一方有所動(dòng)作）

　�、獬跗呒跋戮�，嬉戲莫相忘。（我，表一方對(duì)一方有所動(dòng)作）

　　3、迎：①不久當(dāng)歸還，還必相迎�。ㄓ樱瑒�(dòng)詞）

　�、谌薩物亦鄙，不足迎后人（迎娶，動(dòng)詞）

　　③適得府君書，明日來迎汝（迎娶，動(dòng)詞）

　　④新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎（迎接，動(dòng)詞）

　�、輰④娪�，欲安所歸乎？（投降，動(dòng)詞）

　　⑥公夫人甚愛女，每迎女，婿固不遣（迎接，動(dòng)詞）

　　⑦趙王及平原君自迎公子于界（迎接，動(dòng)詞）

　　二、古今異義的詞

　　1、下床：媒人下床去，諾諾復(fù)爾爾。

　�、俟帕x：從座位上起來。

　�、诮窳x：離開床

　　2、多謝：多謝后世人，戒之慎勿忘。

　�、俟帕x：多多勸告。

　�、诮窳x：謝謝。

　　3、交通：枝枝相覆蓋，葉葉相交通。

　�、俟帕x：交錯(cuò)相通。

　�、诮窳x：交通運(yùn)輸。

　　4、可憐：可憐體無比，阿母為你求。

　　①古義：可愛。

　　②今義：讓人同情。

　　1、自由：吾意久懷忿，汝豈得自由

　　①古義：自作主張。

　�、诮窳x：沒有束縛，自由自在。

　　閱讀理解答題技巧

　　1、第一遍讀文章時(shí)不要做題，第二遍閱讀時(shí)再做題。

　　2、遇到生詞不要急，試題中一旦出現(xiàn)生詞，一般會(huì)注上中文詞義，如果沒有注出詞義，那么學(xué)生應(yīng)該這樣處理：

　�、倮脴�(gòu)詞法知識(shí)猜測(cè)詞義②一般的人名和地名可以不知道它的寫法③有些名詞要根據(jù)上下文意思來猜測(cè)其意義④有的生詞是故意不注意的，是要在題目當(dāng)中出現(xiàn)的，學(xué)生要根據(jù)上下文指出表達(dá)該詞在文中意義的選項(xiàng)。

　　3、弄清問題

　�、儆械膯栴}是根據(jù)文中的句子設(shè)計(jì)的，可以從文中一句找到正確的答案②有的問題是根據(jù)文中的一段話設(shè)計(jì)的，因此可以從文中的某一斷找到正確的答案③有的有的問題是根據(jù)整篇文章設(shè)計(jì)的，要求學(xué)生認(rèn)真弄懂全文意思，根據(jù)文中提供的線索或信息進(jìn)行邏輯推理。

　　4、采用排除法

　�、倥c文中事實(shí)相反的選項(xiàng)②文中完全沒有談到的內(nèi)容的選項(xiàng)③不合情理或荒謬的選項(xiàng)④間接或次要的`選項(xiàng)在這樣精泛結(jié)合的學(xué)習(xí)過程中，不僅學(xué)生的語文閱讀能力得到了鍛煉，而且學(xué)生的思維和分析能力都得到了培養(yǎng)。？

　　語文閱讀理解�？碱}型

　　1.內(nèi)容概括

　　2.記敘文人稱及作用

　　3.記敘的詳略和線索

　　4.記敘的順序及其作用

　　5.人物描寫、環(huán)境描寫及其作用

　　6.句子賞析和加點(diǎn)詞語賞析

　　7.標(biāo)題、句子、文段的作用

　　8.結(jié)合實(shí)例（現(xiàn)實(shí)）談感受

　　9.表現(xiàn)手法（寫作手法）及其作用

文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)8

　　一、指出下列句中的通假字：

　　今老矣，無能為也已(“已”同“矣”)

　　行李之往來，共其乏困(共，通“供”，供給、供應(yīng)。讀gōng) 秦伯說(“說”通“悅”，高興)

　　失其所與，不知(“知”通“智”，明智) 秦王必說見臣“說”，通“悅”，高興，喜歡。今日往而不反者“反”，通“返”，回來。燕王誠振怖“振”，通“震”，害怕。秦王還柱走“還”，通“環(huán)”，繞。

　　卒起不意，盡失其度“卒”，通“猝”，突然。距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(“距”通“拒”，“內(nèi)”通“納”) 張良出，要項(xiàng)伯(“要”通“邀”)

　　愿伯俱言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”) 旦日不可不蚤來謝項(xiàng)王(“蚤”通“早”) 今者有小人言，令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”) 請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐(“坐”通“座”)

　　不者，若屬皆且為所虜(“不”通“否”，如果不這樣)

　　二、解釋下列劃線詞語的古今意義

　　1、若舍鄭以為東道主。

　　古義：東方道路上(招待過客)的主人。今義：請(qǐng)客的主人。

　　2、行李之往來。

　　古義：出使的人。今義：出門時(shí)所帶的包裹等。

　　3、共其乏困

　　古義：缺少的.東西。今義：疲勞。

　　4、微夫人之力不及此。

　　古義：那人。今義：對(duì)已婚女子的尊稱。

　　5、樊將軍以窮困來歸丹

　　古義：走投無路。今義：貧窮。

　　6、樊將軍仰天太息流涕曰

　　古義：眼淚。今義：鼻涕。

　　7、樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰

　　古義：袒露一只臂膀。今義：袒護(hù)雙方中的某一方。

　　8、持千金之資幣物

　　古義：禮品。今義：貨幣。

　　9、諸郎中執(zhí)兵，皆陣殿下

　　古義：宮廷的侍衛(wèi)。今義：中醫(yī)醫(yī)生

　　10、沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。

　　古義：指崤山以東地區(qū)。今義：指山東省。

　　11、備他盜出入與非常也

　　古義：意外的變故。今義：程度副詞，很不一般。

　　12、將軍戰(zhàn)河北

　　古義：黃河以北地區(qū)。今義：黃河北部的一個(gè)省。

　　13、臣戰(zhàn)河南

　　古義：黃河以南地區(qū)。今義：黃河南部的一個(gè)省。

　　14、莊則入為壽

　　古義：敬酒。今義：長壽。

　　15、而聽細(xì)說，欲誅有功之人

　　古義：小人的讒言。今義：詳細(xì)地講述。

　　16、約為婚姻

　　古義：兒女親家今義：結(jié)婚的事或者說因結(jié)婚而主生的_眷關(guān)系。

文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)9

　　一.一詞多義

　　“之”

　�、俟珡闹�(代佚之狐的建議)

　�、谠S之(人稱代詞，鄭文公)

　　③將焉取之(增加的土地，代詞)

　　④子犯請(qǐng)擊之(秦國，代詞)

　�、莩贾畨岩�，猶不如人(用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性)

　�、捺徶瘢∫�(用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性)

　　⑦行李之往來，共其乏困(用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性)

　　“以”“而”

　�、傥岵荒茉缬米�，今急而求之，是寡人之過也(連詞，表承接)

　　②敢以煩執(zhí)事(介詞，拿)

　�、墼絿员蛇h(yuǎn)(連詞，表承接)

　�、芤蛉酥Χ种�(連詞，表轉(zhuǎn)折)

　�、菀詠y易整，不武(介詞，拿、用)

　　“焉”

　�、僮右嘤胁焕�(語氣詞)

　�、谘捎猛鲟嵰耘汔�(疑問副詞，何)

　�、鄢瘽�(jì)而夕設(shè)版焉(兼詞，“于之”，在那里)

　�、軐⒀扇≈�(疑問代詞，哪里)

　　“其”

　�、僖云錈o禮于晉(代詞，鄭國)

　�、诰潆y也(代詞，這件事)

　�、畚崞溥€也(表商量或希望語氣)

　　注：思考練習(xí)三中“若、說、辭、鄙、微”自己整理到積累本上。

　　二.通假字

　�、俳窭弦�，無能為也已(通“矣”)

　�、谛欣钪鶃�，共其乏困(通“供”，供給)

　�、矍夭f(同“悅”)

　�、苁渌c，不知(同“智”，明智)

　　三.詞類活用

　�、贂x軍函陵、秦軍汜南(名詞用作動(dòng)詞，駐扎)

　�、诩葨|封鄭(封，疆界。這里用作動(dòng)詞，使……成為疆界)

　�、廴舨魂I秦(使動(dòng)用法，使……削減)

　�、芤蛉酥Χ种�，不仁(形容詞作動(dòng)詞，損害)

　�、菰絿员蛇h(yuǎn)(名詞的意動(dòng)用法，把……當(dāng)作邊邑)

　�、奕敉鲟嵍幸嬗诰�(使動(dòng)用法，使……滅亡)

　�、郀T之武退秦師(使動(dòng)用法，使……撤兵)

　　四.古今異義

　　①夫人(古義為“那個(gè)人”，今義為“妻子”的尊稱)

　�、谛欣�(古義為“出使的人”，今義為“出門時(shí)所帶包裹”)

　　五.特殊句式

　　(1)狀語后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)

　　A.以其無禮于晉B.若亡鄭而有益于君

　　C.佚之狐言于鄭伯

　　(2)省略句

　　A.晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)

　　B.(燭之武)辭曰：“臣之壯也，猶不如人;……”(省略主語)

　　C.敢以(之)煩執(zhí)事(省略介詞賓語，以之)

　　(3)賓語前置

　　夫晉，何厭之有(“之”作賓語前置的標(biāo)志)

　　知識(shí)點(diǎn)小結(jié)

　　一、通假字

　　1.秦王必說見臣說，通“悅”，yuè，高興。

　　2.日以盡矣以，通“已”，已經(jīng)。

　　3.今日往而不反者反，通“返”。

　　4.燕王誠振怖大王之威

　　5.荊軻奉樊於期頭函奉，通“捧”，捧著。

　　6.圖窮而匕首見見，通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。

　　7.秦王還柱而走還，通“環(huán)”，繞。

　　8.卒起不意卒惶急無以擊軻卒，通“猝”，倉促，突然。

　　二、古今異義

　　1.樊將軍以窮困來歸丹古義：走投無路，陷于困境。今義：生活貧困，經(jīng)濟(jì)困難。

　　2.仰天太息流涕古義：眼淚。今義：鼻涕。

　　3.丹不忍以己之私，而傷長者之意古義：品德高尚之人，此指樊將軍。今義：年長之人。

　　4.今有一言，可以解燕國之患古義：可以用它來……。今義：表可能、能夠、許可。

　　5.持千金之幣物古義：禮物今義：錢幣。

　　6.秦王方還柱走古義：跑今義：步行。

　　7.諸郎中執(zhí)兵古義：宮廷侍衛(wèi)今義：指中醫(yī)。

　　8.左右既前，斬荊軻古義：周圍侍從。今義：表方向或大約。

　　三、詞類活用現(xiàn)象：

　　名詞作狀語

　　1.進(jìn)兵北略地

　　2.此臣日夜切齒拊心也

　　3.函封之

　　4.發(fā)盡上指冠

　　常用知識(shí)點(diǎn)

　　名詞作動(dòng)詞

　　1.樊於期乃前曰又前而為歌曰荊軻顧笑武陽，前為謝曰左右既前，斬荊軻

　　2.皆白衣冠以送之

　　3.乃朝服，設(shè)九賓

　　使動(dòng)用法

　　1.使使以聞大王

　　2.使畢使于前

　　3.自引而起，絕袖

　　意動(dòng)用法

　　1.太子遲之

　　2.群臣怪之

　　四、文言句式：

　　判斷句

　　1.此臣日夜切齒拊心也

　　2.今日往而不反者，豎子也

　　3.事所以不成者，乃欲以生劫之

　　省略句

　　1.秦王購之(以)金千斤

　　2.欲與(之)俱

　　3.見燕使者(于)咸陽宮

　　4.而(群臣)卒惶急無以擊軻

　　被動(dòng)句

　　1.父母宗族，皆為戮沒

　　2.燕國見陵之恥除矣

　　介賓短語后置

　　1、常痛于骨髓(介賓短語后置)

　　2、嘉為先言于秦王(介賓短語后置)

　　3、燕王拜送于庭(介賓短語后置)

　　4、使畢使于前(介賓短語后置)

　　定語后置

　　1.太子及賓客知其事者

　　2.群臣侍殿上者，不得持尺兵

　　必修一語文文言文的學(xué)習(xí)方法

　　1、多讀:不僅要讀課本，而且要讀讀本，可能的`話，盡可能閱讀一些文言作品，擴(kuò)大自己的視野。

　　2、多背:意思是指，凡是老師要求背誦的課文，最好能一字不落的'把它背誦下來。倘若你可以堅(jiān)持到底，那么你就自然掌握了古人的用語習(xí)慣和遣詞造句的方法，文言文的能力就自然而然地提高起來。

　　3、多練:是提高文言文閱讀能力的捷徑之一，不僅要認(rèn)真完成課后訓(xùn)練，而且要多做相關(guān)的字詞句的分類訓(xùn)練，以拓展視野，提高自己的綜合素質(zhì)。

　　必修一語文文言文的學(xué)習(xí)技巧

　　學(xué)習(xí)文言文不僅要學(xué)會(huì)聽課，而且要重視預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。

　　1、課前預(yù)習(xí)，除了結(jié)合腳注疏通文意之外，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行詳細(xì)的圈點(diǎn)勾畫，結(jié)合語境，反復(fù)揣摩，找出自己暫時(shí)還無法理解的東西，對(duì)那些與現(xiàn)代漢語不同的地方，一定要加倍注意。當(dāng)然，有條件的話，還應(yīng)當(dāng)搜集相關(guān)的資料，以備不時(shí)之需。在預(yù)習(xí)的時(shí)候，千萬別忘記了反復(fù)誦讀課文，如果有時(shí)間，還可以將不懂的地方制作成問題卡片，以便上課時(shí)及時(shí)與老師交流或互動(dòng)，切忌不懂裝懂。

　　2、課后復(fù)習(xí)，不僅可以鞏固學(xué)習(xí)成果，而且還可以加深理解，觸類旁通，培養(yǎng)自己的遷移能力。因此，同學(xué)們一定不要貪圖省事兒，要是上課聽聽就了事，那么，你就有可能到頭來，自己什么也得不到!

文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)10

　　1、雖乘奔御風(fēng)不以疾也(奔：動(dòng)詞作名詞，飛馳的馬，即快馬)《三峽》

　　2、夏蚊成雷(雷：名詞作動(dòng)詞，指像雷響)《閑情記趣》

　　3、神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十(名詞作動(dòng)詞，抽打)《閑情記趣》

　　4、蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然(騎：動(dòng)詞作名詞，指騎馬的人。這兒指騎馬的偵察兵)《使至塞上》

　　5、造飲輒盡，期在必醉(盡：形容詞作動(dòng)詞，指盡興)《五柳先生傳》

　　6、公輸盤曰：“吾義固不殺人�！�(義：名詞作動(dòng)詞，意為堅(jiān)持合宜的`品德、道理。)《公輸》

　　7、卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪矣。(怪：形容詞作動(dòng)詞，意為以……為怪)《陳涉世家》

　　8、身被堅(jiān)執(zhí)銳，……功宜為王。(功：名詞作動(dòng)詞，意為論勞績)《陳涉世家》

　　9、策之不以其道(策：名詞作動(dòng)詞，用抽打)《馬說》

　　10、散入珠簾濕羅幕(濕：形容詞動(dòng)用，滲濕或沾濕。)《白雪歌送果斷官歸京》

　　11、望西山，始指異之(異：形容詞動(dòng)用，認(rèn)為……奇特)《始得西山宴行記》

　　12、攀援而登，盤蹲而遨(箕：名詞作狀語，像簸箕相同)《始得西山宴行記》

　　13、縈青繚白，外與天邊(青：形容詞作名詞，青山)《始得西山宴行記》

　　14、有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也(翼：名詞作狀語，像翅膀相同《醉翁亭記》

　　15、名之者誰，太守自謂也(名：名詞動(dòng)用，命名，給……取名)《醉翁亭記》

　　16、飲少輒醉……故自號(hào)曰醉翁也(號(hào)：名詞動(dòng)用，取別號(hào))《醉翁亭記》

　　17、釀泉為酒，泉香而酒洌(釀：名詞動(dòng)用，用釀泉流)《醉翁亭記》

　　18、雜但是前陳者，太守宴也(宴：名詞動(dòng)用，請(qǐng)客來賓)《醉翁亭記》

　　19、域民不以封疆之界(域：名詞動(dòng)用，約束)《得道多助，失道寡助》

　　20、故天將降大任所以人也，必先苦其心志，勞其筋筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為(苦、勞、餓、空乏、拂亂：使動(dòng)用法，使……苦、勞、餓、空乏、拂亂)《生于憂患，死于安樂》

　　21、相隨餉田去，丁壯在南岡(餉：名詞動(dòng)用，送食物)《觀刈麥》

　　22、宜枉駕顧之(駕：動(dòng)詞作名詞，指車、馬)《隆中對(duì)》

　　23、所以與亮情好日密(日：名詞作狀語，一天天。)《隆中對(duì)》

　　24、趁熱打鐵，再而衰，三而竭。(鼓：名詞作動(dòng)詞，伐鼓)《曹劌論爭(zhēng)》

　　25、太尉以才略冠全國。(冠：名詞作動(dòng)詞，為榜首)《上樞密韓太尉書》

　　26、太尉茍認(rèn)為可教而辱教之，又幸矣。(辱：意動(dòng)用法，“以……為辱)《上樞密韓太尉書》

　　27、且人之學(xué)也，不志其大，雖多何為?(志：名詞作動(dòng)詞，立志)《上樞密韓太尉書》

　　初中文言文一詞多義詞語總匯

　　安(1)安求其能千里也(怎樣)

　　(2)衣食所安(養(yǎng))

　　卑(1)非天質(zhì)之卑(低下)

　　(2)先帝不以臣鄙俗(身份卑微)

　　備(1)前人之述備矣。(周全、翔實(shí))

　　(2)一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備(具有)

　　比(1)其兩膝比較者(挨近，挨著)

　　(2)比至陳，車六七百乘，騎千余

　　(比及)

　　鄙(1)肉食者鄙(鄙陋、目光短淺)

　　(2)先帝不以臣鄙俗(身世鄙野)兵(1)今南邊已定，兵甲已足(兵器)

　　(2)上使外將兵(戎行)

　　薄(1)不宜自暴自棄(小看)

　　(2)薄暮冥冥(迫近)

　　策(1)策之不以其道(唆使)

　　(2)執(zhí)策而臨之(鞭子，馬鞭)

　　(3)策勛十二傳(記載)

　　誠(1)此誠危急存亡之秋也(真實(shí)，確實(shí))

　　(2)帝感其誠(誠意)

　　(3)今誠以吾眾詐自稱令郎扶蘇、

　　項(xiàng)燕(果然)

　　稱(1)稱其氣之小大(相等，合適)

　　(2)不以千里稱也(著稱)

　　(3)流輩皆稱其賢(稱譽(yù))

　　辭(1)蒙辭以軍中多務(wù)(推托)

　　(2)未嘗稍降辭色(言語)

　　馳(1)愿馳千里足(騎)

　　(2)公將馳之(驅(qū)車(追逐)到)

　　(4)計(jì)將安出(發(fā)生)著)

　　道(1)會(huì)天大雨，道不通(路途)

　　(2)策之不以其道(辦法)

　　(3)伐無道，誅暴秦(正路，封建

　　社會(huì)認(rèn)為好的政治局面)

　　(4)得道者多助(仁政)

　　(5)不足為外人道也(說，告知)

　　得(1)既出得其船(尋到，找到)

　　(2)山水之樂，得之心而寓之酒也

　　(體會(huì)，體會(huì))

　　(3)所識(shí)窮乏者得我與(同"德"，這兒是"感激"的意思)

　　(4)林盡水源，便得一山(看到)

　　(5)故不為茍得也(茍且獲得，這

　　里是"茍全性命"

文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)11

　　文學(xué)常識(shí)

　　1、《左傳》的作者，相傳是魯國的史官左丘明�！蹲髠鳌肥俏覈谝徊吭敿�(xì)完整的編年體歷史著作，為“十三經(jīng)”之一。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》�！蹲髠鳌芬浴洞呵铩返�.記事為綱，以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細(xì)而具體(字?jǐn)?shù)近二十萬，超過《春秋》本文十倍)。

　　2、《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的國別體歷史著作，作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共三十三篇�！稇�(zhàn)國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動(dòng)活潑，在我國散文具有重要的地位。

　　3、《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢史學(xué)家司馬遷。全書由十二“本紀(jì)”、十“表”、八“書”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成，計(jì)一百三十篇，五十二萬余字。它不僅是一部相當(dāng)完備的古代史書，同時(shí)又是我國古代史傳文學(xué)成就的代表作品。魯迅先生曾譽(yù)它為“史家之絕唱，無韻之《離騷》�！边@正說明了《史記》在史學(xué)和文學(xué)上的偉大成就。

文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)12

　　《荊軻刺秦王》

　　1、鑒賞荊軻形象，注意所用表現(xiàn)手法。

　　首先，作者善于通過人物的對(duì)話和神態(tài)描寫來刻畫人物。荊軻和樊於期的對(duì)話，荊軻先用話挑起樊於期對(duì)秦的仇恨，再問樊於期對(duì)這樣的深仇大恨怎么辦，然后針對(duì)“顧計(jì)不知所出耳”的表示，試探地提出了既能為樊於期報(bào)仇，又能保全燕國的計(jì)劃，一層進(jìn)一層，結(jié)果是樊於期慷慨陳辭，毅然自刎。見秦王時(shí)“秦武陽色變振恐”，“荊軻顧笑武陽”而向秦王作了解釋，在千鈞一發(fā)之際，鎮(zhèn)靜的神態(tài)和得體的言辭消彌了危機(jī)。這些對(duì)話，既表明了事態(tài)的逐步發(fā)展，也描寫了荊軻的精細(xì)、沉著，在緊要關(guān)頭不慌不忙，隨機(jī)應(yīng)變。

　　其次作者善于通過對(duì)比襯托手法的運(yùn)用來突出人物性格。以太子丹的急躁粗疏，頭腦簡(jiǎn)單跟荊軻遇事審慎，三思而行對(duì)比，以突出荊軻的深沉多謀。又如寫武陽在緊急關(guān)頭神態(tài)失常，同荊軻的鎮(zhèn)定自若對(duì)比，突出了荊軻的機(jī)智勇敢。

　　2、鑒賞作者交織描寫場(chǎng)面的筆法。

　　如“易水送別”的“白衣冠”“擊筑”“和而歌”“士皆垂淚涕泣”“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”各種現(xiàn)象綜合成一個(gè)充滿悲壯氣氛的場(chǎng)面，有極為強(qiáng)烈的感人力量。這是刺秦前故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)高潮，也是這篇文章感人肺腑，千古傳誦的閃光章節(jié)。在這一情節(jié)中，荊軻的內(nèi)心世界得到了比較充分的展現(xiàn)。面對(duì)渾身著素的送行的人們和風(fēng)寒水冷的自然環(huán)境，荊軻用慷慨悲歌來表達(dá)自己對(duì)于高漸離等知己者生離死別的悲涼心情，抒發(fā)自己視死如歸的壯烈情懷。荊軻在太子丹對(duì)他缺乏足夠的了解、信任和尊重的情況下仍然決心履行自己的諾言，這更增添了故事的悲劇色彩，這一情節(jié)也暗示了整個(gè)事件的悲劇性結(jié)局。荊軻的歌聲由凄切悲涼轉(zhuǎn)為慷慨激昂，送行的人們也由感動(dòng)、惜別轉(zhuǎn)為激憤、激勵(lì)。就在這激動(dòng)人心的壯烈場(chǎng)面中，荊軻義無反顧地踏上了獻(xiàn)身刺秦的征途�！熬蛙嚩�，終已不顧”，勇往直前的英雄氣概躍然紙上。又如，刺秦王時(shí)，荊軻的動(dòng)作，秦王驚起拔劍不出，環(huán)柱而逃的狼狽相，群臣的驚愕，侍醫(yī)的擲藥囊，左右呼“王負(fù)劍”，一直到荊軻“身被八創(chuàng)”，“箕踞以罵”。在極短的時(shí)間里，寫了秦王殿庭上下的情狀，寫動(dòng)作、寫表情、寫高呼、寫怒罵，組織成一個(gè)驚心動(dòng)魄的壯烈場(chǎng)面。

　　3、準(zhǔn)確評(píng)價(jià)荊軻和荊軻刺秦王的行動(dòng)。

　　荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測(cè)之秦是極其危險(xiǎn)的事，但還是毅然前往，直至事敗仍然“倚柱而笑，箕踞以罵”。荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國的危亡，荊軻也是為報(bào)太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定，并不在于為太子丹報(bào)私怨，而在于他站在斗爭(zhēng)的最前列反對(duì)秦國對(duì)山東六國的進(jìn)攻和挽救燕國的危亡。千百年來，受壓迫的人們之所以敬仰荊軻，也正是基于他那種同情弱小和反抗強(qiáng)暴的義俠精神。從荊軻刺秦王的做法來看，這種個(gè)人的恐怖手段是不可取的，企圖憑借個(gè)人的拼殺來改變歷史的進(jìn)程更是不太可能。

　　《燭之武退秦師》

　　1、把握全文中心事件，理順故事情節(jié)的發(fā)展線索：

　　全文以燭之武說退秦軍為中心。故事先點(diǎn)出了戰(zhàn)事爆發(fā)的原因，敵我雙方的力量對(duì)比，又為下文“燭之武退秦師”埋下了伏筆。接著寫鄭國君決定通過外交途徑來解除危機(jī)，佚之狐向鄭伯推薦了燭之武。鄭伯自責(zé)，情真意切感動(dòng)燭之武，燭之武以國家利益為重，決定只身見秦伯。進(jìn)而闡述保存鄭國對(duì)秦的好處，利用秦晉的矛盾，指出晉國的貪得無厭，滅鄭之后必然要進(jìn)犯秦國，使秦國意識(shí)到與晉訂立盟約不助鄭的危險(xiǎn)，終于達(dá)到秦鄭為盟的結(jié)果。

　　2、鑒賞燭之武說服秦穆公的思路：

　　燭之武為了說服秦穆公退師，采取了高超的攻心戰(zhàn)術(shù)，大體說來分為五步：第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)(鄭知之矣);第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君(鄰之厚，君之薄也);第三步，替秦著想，以利相誘(君亦無所害);第四步，引史為例，挑撥秦晉(君之所知也);第五步，推測(cè)未來，勸秦謹(jǐn)慎(唯君圖之)。

　　這段說辭只有125字，表現(xiàn)出燭之武高明的心理戰(zhàn)術(shù)和精彩的外交辭令。他看準(zhǔn)了秦晉聯(lián)合攻鄭各有所圖，而若取鄭則客觀上只會(huì)對(duì)晉有利，而對(duì)秦不僅無利，還會(huì)招禍。若秦穆公明白了這一層，就很可能反過來?xiàng)墪x幫鄭，燭之武抓住了秦穆公這一心理，曉之以利害，終于打動(dòng)了對(duì)方。而燭之武的說辭更妙之處在于他心里處處為鄭著想，但口口聲聲說的是為秦，這就容易被秦伯接受。整段說辭，分析利害，委婉曲折、面面俱到、步步深入、層層緊逼，句句打動(dòng)對(duì)方，顯示出極強(qiáng)的說服力。

　　3、分析燭之武、佚之狐、鄭伯等主要人物形象：

　　燭之武是中心人物。雖然“臣之壯也，猶不如人”滿腹的委屈和牢騷，但在國難當(dāng)頭時(shí)，深明大義，以捍衛(wèi)國家主權(quán)的使命感只身赴敵營，以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國的危機(jī)。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，說服了秦伯，具有較強(qiáng)的感染力。

　　佚之狐是個(gè)慧眼識(shí)英雄的伯樂�！叭羰�?fàn)T之武見秦軍，師必退”，說明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解，對(duì)鄭、秦、晉三國的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見性。

　　鄭伯則是個(gè)勇于自責(zé)的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人。當(dāng)鄭國所處危險(xiǎn)境地，需燭之武退秦師時(shí)，燭之武卻流露出“今老矣，無能為也已”的牢騷。面對(duì)此，鄭伯先是“是寡人之過也”以自責(zé)，從諫如流，情真意切，并欲揚(yáng)先抑，設(shè)想假如鄭國滅亡的話，對(duì)燭之武也無好處，這種透徹的分析，誠意的表白，終于感動(dòng)了燭之武，使之臨危受命，義無反顧赴敵營。

　　4、鑒賞課文人物形象塑造的藝術(shù)性：

　　課文人物形象塑造主要運(yùn)用正面描寫的方法。文中的主要人物是燭之武，作者通過他的語言，不管是牢騷，還是說辭，都表現(xiàn)了他不僅能言善辯，而且深明大義、機(jī)智勇敢。特別是說秦時(shí)的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入，更集中地體現(xiàn)了一位出色的辯臣的.形象。另外，佚之狐的推薦，鄭伯的自責(zé)，退秦師的事實(shí)，都從側(cè)面烘托了這個(gè)人物。

　　《鴻門宴》

　　1.項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者?”

　　古人坐的姿勢(shì)是：兩膝著地，兩腳腳背朝下，臀部落在腳鍾上�，F(xiàn)在在亞洲的某些國家如朝鮮、日本同樣保留著這種做法。如果將臀部抬起上身挺直，就叫長跪，又叫跽，這是將要站起來的準(zhǔn)備姿勢(shì)，也表示對(duì)別人尊敬。按劍而跽是一種下意識(shí)的準(zhǔn)備自衛(wèi)的動(dòng)作。樊噲側(cè)舉盾牌，撞到衛(wèi)士，頭發(fā)直堅(jiān)，眼眶似裂，瞪眼看著項(xiàng)羽，項(xiàng)羽被這一突發(fā)的情況弄的措手不及，只能按劍而跽。

　　2.項(xiàng)羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!”

　　古代人的飲食習(xí)慣和現(xiàn)代人不同，古人一天吃兩頓飯。第一頓飯叫做朝食。在《鴻門宴》中，項(xiàng)羽聽說劉邦欲占關(guān)中，于是大怒，拋出“旦日饗士卒”的號(hào)令，旦日是一大清早，本來是不吃早飯的，項(xiàng)羽的意思是提前開飯，早早進(jìn)軍，表現(xiàn)了他急不可耐的心情。

　　3.范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。

　　玉是古人重要的配飾之一，不僅因?yàn)橛窈苜F重，為統(tǒng)治者專有，而且玉還被賦予了某些神秘的色彩。玦，屬于環(huán)形玉，即缺了一塊的環(huán)形玉。又因?yàn)楂i的名稱來源于“決”，形狀又是環(huán)形斷開，所以古人用玦寓意決斷。范增應(yīng)經(jīng)看出項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷，并無心傷劉邦，又由于在席間，只能暗示。

　　4.如今人方為刀俎，我為魚肉

　　肉在器皿中煮熟之后，古人用匕首把肉取出放在一塊砧板上，這塊板叫做“俎”。然后把俎移到席上，用刀割著吃。《鴻門宴》中又見“樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之�！狈畤埵呛箨J進(jìn)去的，身份又低，自然沒有他的席位。但他復(fù)盾為俎，以劍代刀，吃的既有氣魄又“合禮”。

　　語文閱讀理解答題技巧

　　1首先閱讀全文、把握主旨

　　閱讀理解是必須要經(jīng)過閱讀的，初中閱讀理解一般是以敘事、敘人類的文章，在做閱讀理解的時(shí)候首先要先通讀一下全文，先閱讀懂大概的意思是什么，然后理清文章作者的思路，學(xué)會(huì)歸納每一句每一段、每一句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的，都?xì)w向文章的主旨。

　　閱讀的事實(shí)一定要注意，文章中作者想要表達(dá)的是什么含義，閱讀理解的最基本含義就是要閱讀者去理解文章中作者的意思，理解上去了才能做出答案。

　　2學(xué)會(huì)概括某段中的大意

　　閱讀理解解題的時(shí)候首先要學(xué)會(huì)概括出一段話中的一個(gè)意思，同時(shí)能找出文章中某段話與某段話的意思有沒有緊密的聯(lián)系，也就是找出所謂的中心意思。

　　學(xué)生在閱讀的時(shí)候能夠找出中心語句，并且同時(shí)要在理清句與句之間關(guān)系的基礎(chǔ)上抓住貫穿全段的中心意思，用自己的話準(zhǔn)確概括，抓住文章中心的主題，才是做閱讀理解的關(guān)鍵。

　　常見諺語、名言、對(duì)聯(lián)

　　1、長江后浪推前浪，世上今人勝古人。若使年華虛度過，到老空留后悔心。三百六十行，行行出狀元。冰生于水而寒于水，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。身怕不動(dòng)，腦怕不用。手越用越巧，腦越用越靈。三天打魚，兩天曬網(wǎng)。三心二意，一事無成。師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在自身。熟能生巧，業(yè)精于勤(荒于嬉)。 ——《古今賢文勸學(xué)篇》

　　2、愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！献�

　　3、青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。

文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)13

　　一、《世說新語》二則

　　1.用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。

　　(1)謝太傅/寒雪日/內(nèi)集

　　(2)左將軍王凝之/妻也

　　(3)君與家君/期/日中

　　(4)待君久/不至

　　2.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

　　(1)俄而雪驟

　　俄而：不久，一會(huì)兒

　　驟：急

　　(2)撒鹽空中差可擬

　　差：大體

　　擬：相比

　　(3)未若柳絮因風(fēng)起

　　未若：不如，不及

　　因：趁、乘

　　(4)太丘舍去

　　舍：舍棄

　　(5)去后乃至

　　乃：才

　　3.指出下列句中的通假字，并解釋其含義。

　　尊君在不(“不”同“否”，和肯定詞對(duì)用時(shí)，表示否定)

　　4.解釋下列句中加點(diǎn)詞的古今義。

　　(1)與兒女講論文義

　　古義：泛指小輩

　　今義：兒子女兒

　　(2)與友期行

　　古義：約定

　　今義：泛指等待或盼望;日期

　　(3)太丘舍去

　　古義：離開

　　今義：前往，與“來”相對(duì)

　　(4)相委而去

　　古義：舍棄

　　今義：委托

　　(5)下車引之

　　古義：拉，牽拉

　　今義：領(lǐng)

　　(6)元方入門不顧

　　古義：回頭看

　　今義：顧忌;理睬

　　5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　(1)謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。

　　在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家里人聚集在一起，跟小輩談?wù)撐恼碌?義理。

　　(2)白雪紛紛何所似?

　　白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的像什么?

　　(3)未若柳絮因風(fēng)起。

　　不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞。

　　(4)陳太丘與友期行，期日中。

　　陳太丘與友人相約同行，約定的時(shí)間是正午時(shí)分。

　　(5)與人期行，相委而去。

　　和我相約同行，卻丟下我走了。

　　(6)友人慚，下車引之。元方入門不顧。

　　友人感到慚愧，下車來拉元方，元方頭也不回就進(jìn)門了。

文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)14

　　古今異義

　　1.徘徊于斗牛之間(徘徊：古義-明月停留今義-人在一個(gè)地方來回走動(dòng))

　　2.望美人兮天一方(美人：古義-內(nèi)心所思慕的`人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征今義-美貌的人)

　　3.凌萬頃之茫然(凌：古義-越過今義-欺侮)

　　4.況吾與子漁樵于江渚之上(子：古義-對(duì)人的尊稱，多指男子今義-兒子)

　　詞類活用

　　1.羽化而登仙(羽：名詞作狀語)

　　2.舞幽壑之潛蛟(舞：動(dòng)詞使動(dòng))

　　3.泣孤舟之嫠婦(泣：動(dòng)詞使動(dòng))

　　4.正襟危坐(正：形容詞使動(dòng))

　　5.烏鵲南飛(南：名詞作狀語)

　　6.西望夏口(西：名詞作狀語)

　　7.下江陵(下：名詞作動(dòng)詞)

　　8.漁樵于江渚之上(漁樵：名詞作動(dòng)詞)

　　9.侶魚蝦而友糜鹿(侶，友：名詞意動(dòng))

文言文語文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)15

　　句讀是考查文言文的傳統(tǒng)方式，是學(xué)習(xí)文言文的基本功。明辨句讀，要綜合運(yùn)用古漢語字詞句及古代歷史文化等方面的常識(shí)，因而斷句和劃分節(jié)奏能力高低，成了閱讀文言文能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)實(shí)施建議”中指出“有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感�！薄白⒁馔ㄟ^詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和感情�！边@就要求我們?cè)谖难跃渥x方面要下足功夫。

　　讀準(zhǔn)句讀就是指讀準(zhǔn)文言文句子的節(jié)奏。讀準(zhǔn)句讀最基本的原則是不能破句，以便讓別人聽清并聽懂句子的意思。要讀準(zhǔn)句讀還有一些規(guī)律可循。

　　命題規(guī)律探尋

　　讀準(zhǔn)句讀，是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種：一是句間停頓，二是句中短暫停頓。從近幾年中考試題來看，考查的重點(diǎn)為后者，即句中停頓。

　　解題技巧與方法

　　不少考生畏懼文言文句讀題。那么，給文言文劃分節(jié)奏有沒有規(guī)律可循呢?其實(shí)，文言文中的節(jié)奏劃分有時(shí)是有方法可循，有關(guān)鍵可抓的。在我們遵循了一定的方法，抓住了一些關(guān)鍵，就會(huì)給文言文劃分節(jié)奏帶來方便，大家不妨用下面的方法試試：

　　節(jié)奏劃分有訣竅，劃一劃二不劃三。

　　主謂謂賓要停頓，謂補(bǔ)之間照樣分。

　　遇上關(guān)聯(lián)想一想，總領(lǐng)詞后漫步走。

　　古二今一要慎重，名詞狀語須打住。

　　省略成分?jǐn)鄾]錯(cuò)，提示停頓理當(dāng)然。

　　專有名詞分清楚，節(jié)奏劃分顧全貌。

　　這是一首文言句子劃分朗讀節(jié)奏的口訣。下面詳細(xì)解說這一口訣，以便大家靈活應(yīng)用。

　　節(jié)奏劃分有訣竅，劃一劃二不劃三。

　　一句文言句子中，停頓一兩次是常事，停頓二次或三次以上就很少了，即使是要停頓二次或三次以上，做題時(shí)也可以省去可劃可不劃的地方。

　　②主謂謂賓要停頓，謂補(bǔ)之間照樣分。

　　通常情況下，文言句子的結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語的句子結(jié)構(gòu)相似，都是有主語、謂語、賓語、補(bǔ)語等成分構(gòu)成，朗讀時(shí)主謂之間、動(dòng)賓之間、中心詞與補(bǔ)語之間要停頓。

　�、塾錾详P(guān)聯(lián)想一想，總領(lǐng)詞后漫步走。